有句老話：“金窩銀窩，不如自己草窩。”講得真好。依我的感受，在人生歲月的流程中，離家越久，思鄉越濃，即使在第二故鄉，或者第三故鄉安居樂業了，但故鄉——東山，在我的心頭上依然有最重要的位置。
許多年來，無論在西北，東北，或是華北工作，我都要趕回故鄉的家裡辭舊迎新。故鄉緊鄰五大佛教聖地——雪竇山，在千百年文化習俗的影響下，人們的生活交往，還遺存和延續老輩人的信仰和理念，我很戀念老的習慣。
好天氣的黎明，我總要站立於大閶門外，新春裡的微風仍帶著寒意。高山之上可以遠望，閶門外觀望日出的角度或許還勝於泰山上的玉皇頂，而且沒有嘈雜和擁擠。憑欄遠眺，綢緞般豔麗的天際與東海融合交接。一會兒，圓滾滾地暖紅色太陽從海平線緩緩升起，遠山近景出現了明暗變化，層疊的山巒、棋佈的丘陵、蜿蜒的河流、碧綠的田園、星羅的村寨、清淡的炊煙、如紗的薄霧，人文與自然印跡在暖色調晨曦的光照下，似水墨畫，似油彩畫，變換中盡顯江山如此多嬌。那一刻，鳥兒齊聲歡歌，我的全身都讓富含花草芬芳的空氣包圍，寧靜而又生態的山村……
山村的寧靜與青年人的離去有關，1970年以後生的人基本都移居到溪口，奉化，或者寧波，乃至更遠的城市。村裡面除了一些六、七十歲的“青壯年”，大多是八、九十歲，以及邁向百歲年紀的老人。新年伊始，猝不及防的新冠肺炎疫情爆發，村裡的老人很快提高了警惕，不宴客，不串門，自覺隔離，這緣於從中央到地方，各級政府對疫情防控的高度重視。除夕前一天，浙江省啟動突發公共事件一級響應。之後，各項緊急防控措施陸續推出，市、區、鎮、村層層結合實際抓落實，從東山村一點觀全豹，可以看到浙江省對此次疫情防控的硬核舉措。
整個新年，在東山村總能看見書記楊嶽芳及村委會一班人的身影，他們忙忙碌碌，集中精力圍繞隔離、封閉、防控抓落實。村裡顯眼圍牆上，巖坎處都掛上紅色宣傳橫幅；上下山的公交車停止運營；老年活動中心暫時關門；外來居住人口要登記上報；值班守護，婉言謝絕外村車輛通行經過；取消聚餐，棋牌、娛樂等活動……這些措施對動態排查疫情，嚴管重點人員，嚴控聚集聚會，嚴管人員流動發揮了積極作用。
兩天前，我遇見嶽芳書記說：“這次新年，你們村幹部放棄了休息和團圓，真是辛苦了。”
嶽芳書記憨厚的笑著說：“這是應該的。講句老實話，當村幹部在這樣關鍵的時刻，更要發揮作用，為村民搞好服務。”接著又說：“現在我們村幹部的能力大小乏好評價，但我們有一個想法，就是在落實溪口鎮政府防控要求上，堅決做到認真二字。這次疫情這麼嚴重，我們把村裡工作做得好了，大方面看也是為國家做貢獻，小方面講就是為村裡家家戶戶保平安！”
望著嶽芳書記離去的背影，感覺到在關鍵的時刻，村裡的黨員幹部發揮好基層堡壘作用，安全防範就有了保障……我把目光移至遠山，多好的大自然啊！突然想著，這次新冠肺炎疫情控制以後，我們痛過了，應該如何思痛呢？腦子裡又翻騰了起來……
縱觀歷史，人類從未停止過與強傳染性的病菌，病毒等瘟疫的博弈。童年時代，我還時常能從大人的口中聽到天花、鼠疫、霍亂、瘧疾、口蹄疫、小兒麻痺、麻風病等瘟疫傳播對人體危害的嚴重性，瘟疫猛如虎，大人們談虎色變的神態在孩童心裡播下了懼怕和預防的種子。在我小學階段，也有僥倖逃脫了被天花、或小兒麻痺致命的傷害，卻終身留下了殘疾的同學。時至今日，我也極後悔年少時與受過瘟疫傷害的同學產生矛盾時，會無知的以其身體缺陷加以取笑。
我是插隊當知青以後，許多年在藏區生活。那時，聽到比較多的傳染性瘟疫是麻風病，鼠疫和口蹄疫等。記得村民傳說距離我們村百十里遠的另一個村莊有麻風病人，整個村裡人不允許出入，過著封閉的生活，當時感到非常恐怖。那幾年也遇到過幾次局部性口蹄疫疫情爆發，這種病對牛羊等家畜的傳染性極大，當地人也是很緊張，疫情信息需快馬加鞭，口口相傳，採取深挖洪溝，潑撒石灰等手段，進行隔離防控，疫情很快都得到了控制。一個世紀以來，醫學領域在公共衛生和病菌性疾病預防方面的成就巨大，特別是抗生素藥物，免疫預防藥物的研發生產給人類帶來福音。在增強抗體和免疫預防的過程中，對曾經無可救藥的病菌感染性疾病，早已能夠治癒康復。有些病菌類瘟疫已在人間消聲滅跡。
近幾年，烈性病毒性傳染疾病對人類的侵害日趨嚴重，如艾滋病、禽流感、非典、埃博拉……許多都是聞所未聞的病毒，且毒性強，變異快，傳播廣，一波未平，一波又起。往往病毒的變異要快於藥物、疫苗的研發、生產，使人類的應對措手不及，像這次新型冠狀病毒肺炎疫情，來勢兇猛，猝不及防，自然界給人類敲響了警鐘，考驗著人類的智慧，疫情最終對我們造成多大傷害，現在還無法估量。在這次疫情中，網絡發揮了極大的作用，大量信息迅速傳播，許多專業性名詞進入人們視覺，如冠狀病毒、免疫力、潛伏期、宿主細胞、疫苗、抗體、抗生素、抗菌素、蛋白質外殼、變異升級、隔離封閉、飛沫傳播、氣溶膠傳播……在與病毒的鬥爭中，也接受了科普教育。
面對新型病毒肺炎疫情防控中，大量的信息涉及到世界觀，價值觀，理想，信念，信仰，敬畏等問題。像鍾南山，李蘭娟等許多人在人們心中樹起了高大的形象。無私奉獻精神與陰暗卑劣的心態形成強烈的反差，有報道稱：“山東一名新冠病毒感染肺炎者故意隱瞞旅行史和接觸史，導致68名醫務工作者和另49人被隔離。”又有報道：“四川一名確診感染者此前有意隱瞞途經武漢的事實，與100多名群眾、30多名醫護人員密切接觸。”除了以上故意隱蔽病史，逃避隔離的害人害己違法行為外，還有許多社會現象需要引起警惕：如保護野生動物與捕殺貪吃野味的反差；如反映真實信息與散佈謠言惑眾的反差；如無私捐助與哄抬物價的反差；如自覺遵守社會制度與任性鬧事無法無天的反差；如自覺隔離封閉，保小家愛大家與我行我素，故意聚集娛樂的反差等等，真善美與假醜惡一目瞭然，沒有信仰的道德多麼可怕，那是無本之木。
在這次疫情面前，我們清楚的看見，有些人用破壞社會規則，傷害他人利益的行為來展示自己的存在，這屬於病理性的認知。精神上的疾病遠比冠狀病毒更可怕，中國有厚重的傳統文化底蘊，理想、信念，信仰意志堅定，這是增強精神免疫力的有效手段。法律和制度約束是對精神的醫療手段，品德教育是提高精神素質的預防針，預防為先才能讓每個人從心底裡真正都懂得敬畏，懂得底線，懂得自律。
我在一條信息裡讀到這樣一句話：有信仰的人活的是人，無信仰的人活的是命。在信仰的力量下，即便是死，也會善良！
說得真好……
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