关于读书，能说得实在是太多了，但不能说的也有很多，能说的除了怎么读书，怎么对一本书产生兴趣，怎么读懂一本书之外，再说恐怕显得多余了。
说起读书，总能想起鲁迅先生的一句话叫“随便翻翻”，鲁迅先生通过“随便翻翻”达到了博古通今、博闻强记的水平。“随便翻翻”中“随便”主要是指博览群书，指广泛地阅读很多书籍，广泛阅读对以前而言是有点困难，因为纸质书的渠道并不是那么宽广，穷人家的孩子更别指望博览群书了，能识字也是莫大的幸福。
到现在，有了互联网的普及，获取信息的门槛变低，我们直接能获取的知识越来越多，也更加方便了。现在只要你想学习，就几乎没有学不到的知识，就看自己愿不愿意投入这个时间。
现在读书渠道不止是纸质书那么单一化了，读书的形式在改变，读书的方式也在改变，读书从原来的高门槛变得更加容易入手了，以前我们考虑的是衣食住行，现在很多人更多考虑的是提升自己。
我们可以从读书的发展史对比一下，我们就能知道读书是如何变成最好的“好事”。
01.读书，从古至今都是学习的最佳方式：
在古代，寒门弟子可以通过读书改变自己的命运，这也是在科举制创立发展并完善以来首次肯定了读书人的价值，读书人的价值不仅体现在古代，在如今价值更是不菲。
寒窗苦读数十载，我们看到的是读书人付出了很多的时间，但却看不到这个付出的过程，这个过程必须由自己走完。
在很多影视剧我们可以看到这样一个场景，每每看到苦读的学子在读书时，我们能看到一幅很美的画面，空中明月高高挂起，月光投射在窗户上，从窗户可以看到一位读书的人，点着蜡烛，单手拿着书本，另一只手扶着自己的脑袋，像是在思考着什么。
这是我们见到最多的场景，这个场景也许会引发很多人想要读书的念头，毕竟人比较喜欢美的画面，不管自己读不读书，先在脑海里把自己读书的场景过一遍。
然而读书有着两种价值，一种是实践价值，一种是精神价值。
古代很多人通过读书实现自己的抱负，然而这个抱负有着相当多的意味，既然这个抱负要有意义，总不能将自己以前所读之书负于流水，要实现抱负，要么在为人处世上，要么做出一些成绩，这些成绩要有人认可。做出成绩就是对读书效果的检验，也是对读书的实践，通过读书，面对生活中所发生的问题，然后通过书中所学到的知识，最后把知识付诸于实践，又以实践反馈给读书途径中所遇到的问题，加强自己在读书方面所遇到的问题。
所以说，读书就是一个获取知识——应用知识——反馈知识——再应用的过程。
读书在精神上的价值来自自我陶冶，长期读书可以改变一个人的行为举止，因为读书这个行为会慢慢给你植入一种新的理念，这种理念是：既然读了很多书，学了很多东西，就在行为举止上要对应所学到的这些东西。
读书还可以改变人的行为，因为读书带来的不仅仅是知识，更多的是智识，如果说知识使人聪慧，那么智识就是叫人如何更好的生活，如何更好的面对社会的变迁。
02.除了读书，我们最能去做的事还是：读书
如果读书这个习惯养成之后，我们会发现除了读书，只有读书这件事可以去做，并持续去做。
持续做一件事，不是很可怕，可怕的是持续做好一件事。关键问题在于“做好”这两个字，任何事我们都能做，然而不是每个人都可以做好这件事。
张元济先生有一句简单且朴素的话：“天下第一好事，还是读书”。“天下”而又“第一”可见张元济先生对读书重要性的认识。张元济先生是商务印书馆的董事长，张元济先生出生于名门望族，书香世家。清末中进士，在1902，张元济先生进入商务印书馆历任编译所所长、继任商务印书馆董事长，著有《校史随笔》等著作。在1959年8月14日在上海逝世。
“天下”已经说出了最高的地位，然而又加上这个“第一”时，这个读书对有些人而言，读书是这辈子最重要的事。
读书的效益就像滚雪球一样，越滚越大，也就是越积越多。
这个在真正开始读书，且一直读下去时才会发现读书的效益，读书不能说给你提供直接的帮助，但是可以让你眼界更加开阔，对事情的看法会有更多角度，有更广宽的格局。
到这时，季羡林先生说过一句话：“人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城等等；二是书籍，以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明了以后，则使用书籍。”
实物也为我们眼睛所见的，书籍的流传也是为我们所见的。然而文字记载在每一张纸上，一张一张的纸叠加起来之后就形成了书，也就是我们今天所看见的书籍，阅读人类最高贵的智慧。
书是事关人类智慧传承的大事。这么一想，读书不是“天下第一好事”又是什么。书是文字记载的形式，然而读就是将书中的文字逐字逐句看、记并加以应用。应用过程就是我们对书中宝贵的知识实践的过程，
这个过程刚开始会有点困难，但随着读书时间的增加，实践次数的增多，实践与读书的结合就是最好的方式。
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