雲裳花容姣姣
養賢
十五的月亮十六圓，是確有這種現象，但並非月月如此，特殊的十七圓也有，提前十四圓的也有。有關以月半月圓為節的有正月十五上元節，又叫元宵節，七月十五中元節，又叫鬼節，八月十五中秋節或仲秋節，雖有月亮十五圓變成十六圓，但十六已過月半，與朔望無關了。出現這種情況與陰曆規則有關，是人為造成的，要了解這一現象，就要對陰曆知識有所瞭解。
陰曆即太陰曆，是以朔望月為基本單位而制定的歷法，是依據月亮運行規律特點，月相變化週期來制定的，反映的月相週期的變化規律特點。比較直觀，更容易掌握，易為人用。我國的先民們就把月亮圓缺的一個週期稱為一個“朔望月”，把完全見不到月亮的一天稱“朔日”，定為陰曆的每月初一；把月亮最圓的一天稱“望日”，為每月的十五。從朔到望，是朔望月前半月；從望到朔，是朔望月的後半月；從朔到望再到朔為陰曆的一個月。因為朔望月實際用時為29天12時44分3秒。曆法上天數要計整，不計零，使用四捨五入法，所以就設置大月30天，小月29天，一年有十二或十三個月，會出現有7個大月，因為大小月有使用了四捨五入法，月圓之日也就會生誤差，本來十五月圓的會延遲到十六才圓了。且不是月月都這樣，月圓還以十五為主。所以做節以月中月圓論的還是以十五為定，不用十六，中元節還提前到七月十四呢。陰曆年一般是354天，當有7月大時就355天。為適應陽曆節氣，陰曆還人為地做了“閏月”，形成閏月年有13個月，13次月圓月缺，384天。
樹德漢碩
十五的月兒十六圓，只是通常的說法，具體哪天最亮不一定。元宵節也不是以月亮哪天最圓來定節日。看下元宵節的傳說和來歷就明白了。
傳說很久以前，兇禽猛獸四處傷害牲畜和人，人們見了就去打它們。
一天，一隻神鳥迷路降落人間，意外地被人當成兇禽給射死了。天帝知道後大怒，傳旨下令天兵在正月十五日到人間放火，把人間的活物都燒死以示懲罰。
天帝的女兒心地善良，不忍看百姓無辜受難。就冒著危險，偷偷來到人間，把這個消息告訴了眾人。百姓得知這個消息，十分驚慌。
有個老人家想了個辦法：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶都在家裡張燈結綵、點爆竹、 放煙火。這麼一來，或許可以逃過一劫。”
眾人沒有辦法，只好照做。
正月十五這天晚上，天帝往下一看，人間一片紅光，響聲震天。連續三個夜晚都是如此。天帝以為是大火燃燒的火焰，心中大快。
百姓就這樣保住了自己的生命及財產。從此後每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，放煙火。
元宵節是中國的傳統節日之一。正月是農曆的元月，古人稱"夜"為“宵”，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節。
元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，是中國春節年俗中最後一個重要節令。
梧桐花飛
為什麼元宵節是十五而不是十六，要回答這個問題先要了解中國的三個節日。
這三個傳統的節日，它們都和拜祭先人有關，這三個節日就是上中下元節，而且這三個節日中上元節和中元節都是我國傳統的鬼節。
上元節
正月是農曆的元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關於元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。
中元節
中元節是中國民間最大的鬼節。民間傳統節日。時在農曆七月十五日，也有在七月十四日的。中元節，定於農曆七月十五日，俗稱七月半。傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。它整個兒是以祀鬼為中心的節日。這天，家家祭祀祖先，有些還要舉行家宴，供奉時行禮如儀。
下元節
每年的農曆十月十五，為中國民間傳統節日，下元節，亦稱“下元日”丶“下元”。下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農曆的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節”、“中元節”、“下元節”。
元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。正月十五燃燈的習俗與佛教東傳有關。唐朝時，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火於是遍佈民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事，並逐漸成為民間習俗。
元宵節是中國與漢字文化圈地區以及海外華人的傳統節日之一。元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。此外，不少地方元宵節還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。2008年6月，元宵節選入第二批國家級非物質文化遺產。
為什麼十五的月亮十六圓？那可是天體自然運行的結果，跟元宵節沒有什麼關係了。
豆爺說說
十五的月亮十六圓，這是一句古話，也是一種天文現象。既然是古話，自然就有其合理的部分，和成立的原因。
第一，十五的月亮十六圓，是經驗總結，是一個大概率事件。也就是說在過去的歷史時空中，農曆十六的月亮比農曆十五圓的次數要多。從最近15年（2005年-2019年）的中秋月圓數據中就不難看出，中秋月亮“十五圓”有4次（2005年、2011年、2012年、2013年）；“十六圓”有10次（2006年、2008年、2009年、2010年、2014年、2015年、2016年、2017年、2018年、2019年）；“十七圓”有1次（2007年）。很顯然十五的月亮十六圓出現的頻率高於其他日期，於是慢慢就流行了這種說法。
第二，這是天文現象造成的。地理上講，月亮的形狀分新月、娥眉月、上弦月、盈凸、滿月 、虧凸、下弦月、殘月8種。新月也叫朔月，滿月也就是我們所說的望日，圓月。
眾所周知，月相變化即月球繞地球轉動一週為一個“朔望月”（約為農曆一個月），這個月中月亮最圓的那天稱“望日”，也叫“滿月”。月亮從一個滿月“走到”下一個滿月，需要29天半左右的時間。
“望”通常為農曆每月十四、十五、十六或十七，這時地球正好位於太陽與月亮之間，從地球上看太陽西下時月亮正好從東方升起，被太陽照亮的月亮此刻最圓。
這與月亮繞地球公轉的速度有關，受各種因素影響，如果“望”以前月亮的“腳步”慢，從“朔”到“望”可能要走16-17天，所以會出現“十五的月亮十六圓，甚至是十七圓”。
偷偷的告訴大家，2020年的中秋月也是“十六圓”哦！
金剛石9899
民間有句俗語云：“十五的月亮十六圓。”意思是在一個農曆月中，月亮最圓滿的時刻往往不在十五日之夜，而是在十六日的晚上。這究竟是怎麼回事？
月亮最圓滿明亮的時刻是在“望”時。什麼是“望”？ 每逢農曆初一，月亮運行到地球和太陽之間，月亮被照亮的半球揹著地球，我們看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”；到了農曆十五、十六，月亮上亮的一面全部向著地球，於是我們看到了圓圓的月亮，稱為“滿月”，也叫“望”。根據農曆曆法規定，朔所在這一天為每月初一日。但同是初一日，朔可能發生在凌晨，也可能發生在晚上，而且每個朔望月本身也有長有短。這樣，月亮最圓滿時刻的“望”最早可發生在十五日的凌晨，最遲可出現在十七日的早上。
眾所周知，陰曆是以月亮繞地球運轉為規律而制定的，所以它與月相對應的很準確。但農曆是綜合陰曆、陽曆優點混合而成的，這就難免會有誤差，當人們把農曆初一定為“朔”時，“望”則要視月球運轉情況而定，通常，它會出現在農曆十五、十六兩天。
導致滿月遲來的根本原因，是由於月球圍繞地球公轉速度不恆定引起的。受幾百種因素干擾，月球繞地球公轉速度有時快、有時慢，從“朔”到“朔”或從“望”到“望”，所經歷的平均週期是29.53天，但最長與最短週期相差13個小時。如果“望”以前月亮的“腳步”慢，則從“朔”到“望”可能要走16-17天，所以會出現“十五的月亮十六圓，甚至是十七圓”。“望”出現在農曆十五、十六、十七均屬正常，近幾年就曾出現過農曆十七月最圓的情況，只因沒趕上中秋節所在的農曆八月，也就沒人注意。
據天津市天文學會理事趙之珩介紹，從2002年開始直到今年，連續4年，中秋月都圓在農曆八月十五。但是從明年開始，連續5年，都不能在八月十五觀賞到最圓的月亮。到了2011年，才能趕上“十五的月亮十五圓”。根據自1987年到今年19年的統計，十五圓的有7年，佔37％；十六圓的有9年，佔47％；十七圓的有3年，佔16％。
為什麼“十五的月亮十六圓”呢？趙之珩說，這是因為只有當月亮與太陽的經度相差180度時，從地球上看，月亮與太陽處在正好相對位置的時刻，（如同兩個人正好臉對臉）才能看到圓月。但是，月亮圍繞地球運行的軌道是一個橢圓，時近時遠；最近時有36萬千米，最遠時有40萬千米，由於萬有引力的關係，近時走得快一些，遠時走得慢一些。如果在上半個月快了，就會準時到達圓月的位置，在十五圓，如果慢了，就會“晚點”，趕在十六或十七到達圓月的位置。這種“十五不到位”的情況並沒有什麼奇怪的。
趙之珩說，需要向廣大群眾說明的是：一、每過29．5天，月亮就圓一次，並不是只有八月十五或十六的月亮圓。一年裡要圓12次或13次。二、用望遠鏡觀察月面，最佳的日子是在農曆的初七至十三和十九至廿三。最圓的日子裡，月面山脈的形狀反而看不清楚。
白銀市民俗民間文化研究會【陶政聰】
陶政聰
每逢農曆初一,月亮運行到地球和太陽之間,月亮被照亮的半球揹著地球,我們看不到月亮,叫做“新月”,也叫“朔”。 到了農曆十五、十六,月亮上亮的一面全部向著地球,於是我們看到了圓圓的月亮,稱為“滿月”,也叫“望”。
根據農曆曆法規定,朔所在這一天為每月初一日。但同是初一日,朔可能發生在凌晨,也可能發生在晚上,而且每個朔望月本身也有長有短。 這樣,月亮最圓滿時刻的“望”最早可發生在十五日的凌晨,最遲可出現在十七日的早上。 眾所周知,陰曆是以月亮繞地球運轉為規律而制定的,所以它與月相對應的很準確.但農曆是綜合陰曆、陽曆優點混合而成的,這就難免會有誤差,當人們把農曆初一定為“朔”時,“望”則要視月球運轉情況而定,通常,它會出現在農曆十五、十六兩天。
導致滿月遲來的根本原因,是由於月球受幾百種因素干擾，繞地球公轉速度有時快、有時慢,從“朔”到“朔”或從“望”到“望”,所經歷的平均週期是29.53天,但最長與最短週期相差13個小時。如果“望”以前月亮的“腳步”慢,則從“朔”到“望”可能要走16-17天,所以會出現“十五的月亮十六圓,甚至是十七圓”。
翰墨坊書法
這個問題就像你問中秋節為什麼是八月十五，而不是八月十六或八月十七一樣。
元宵節和中秋節一樣，都與月亮有關，是中華民族的古老節日，在漢語文化圈也有較大影響力，如韓國人把“元宵節"稱為“元夕節“、"中秋節"稱為"秋夕節"，兩個節日都有非常豐富的民俗活動和文化內涵。
元宵節起源於上古時期的祭祀活動，"元日祈谷"為元宵節的濫觴。
元宵節的節期為正月十五，又名"元夕節"、“上元節"。民間亦將其稱之為“正月十五“、“正月半"。
既然元宵節起源於古代的祭祀活動"元日祈谷“，那麼這個元日又是指哪一天呢？據學者考證:"正月望日"是上古時期孟春(正月)的”元日"。
古代中國以農業為主，孟春標誌著一年農業活動的開始，因此，從天子到庶民都格外重視，要舉行一系列祭祀和祈豐活動，望日是一月中月亮最圓的日子，孟春(正月)望日，就是一年中第一次月圓的夜晚，古代先民非常崇拜月亮，在這一天，白天搞祭祀活動，晚上也不閒著，趁著大好月光各種民俗活動"鬧騰一晚"。
其實，上元節和元宵節中的“元“與元旦的“元“意思並不一樣。元旦的“元"是“開始"的意思，而元宵節的“元"是“美好“的意思，元宵就是美好夜晚，"月上柳梢頭，人約黃昏後"，你說有多美！
古人以"孟春望日"為元宵節，但又不囿於這一天，這與月相毫無相干，雖然十五的月亮十六圓，甚至可能十七圓，但自古至今約定俗成正月十五元宵節，八月十五中秋節，古人就這麼傳承下來的，他們說不接受質疑。
秋水長天H
當月亮運動到與地球和太陽成一直線時,月亮是最圓的,稱為望.這一天在農曆的每月份的十五、十六兩天較多見,甚至有很少的時候是在農曆的十七這一天.
這三天出現月圓的比例大至是：
十五：40%
十六：57%
十七：3%
所以月亮還是十六圓的時候多.
【元宵節起源】 元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了。 據說是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢惠帝劉盈死後，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死後，平除呂后勢力，擁立劉恆為漢文帝。
因為平息諸呂的日子是正月十五日，此後每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念，並把正月十五日定為元宵節。 漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。
司馬遷創建“太初曆”時，就已將元宵節確定為重大節日。 元宵節燃燈的習俗起源於道教的“三元說”。正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為“天”“地”“人”三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
正能量心語qy
中國古話，十五的月亮十六圓，這種民間說法有它的科學依據，我們知道，每天的時辰按陰曆是十二時辰計算，十五的月亮應該從日落月升之時己是申酉戍亥只有四個辰時，而從亥時的十一點半之後起己是子時時辰，陰曆這時應為十六時的第一個時。陰曆的十五晚為十五和十六的前後交接時，故而古話所說的十五的月亮十六圓是有依據的。
