天府阿南哥

“蜀道難，難不住君從湖廣來”

“湖廣填四川”有兩個階段，第一階段發生在元末明初，一大批湖廣人為躲避戰亂遷徙到四川，即“避亂入蜀”；第二階段發生在明末清初，政府有計劃的向四川移民。

湖廣填四川的移民背景

• （一）元末明初的大移民

1. 南宋後期，蒙宋雙方在整個四川地區尤其是長江三峽地區展開劇烈的拉鋸戰。數十年的戰爭對於四川來說其摧殘程度是無以加復的。當時，戰亂使得大量的四川人民逃匿隱蔽不歸使得四川人口數量減少；其次，元蒙統治者對外忙於戰爭掠奪，對內分劃民族等次，實行超經濟剝削。在這樣的社會背景下，人口是不可能增長的。到了元朝末年，四川不少地方仍然處於地廣人稀的狀態。這實際上為第一階段的“湖廣填四川”提供了廣闊的接納空間。
2. 明朝初期，蜀地常年戰亂，在朱元璋奪回了明玉珍手中的四川后，政府強制入川。從加強統治的角看，明初向四川的人口移徙，有著執行伐蜀的軍事計劃的最初目的。其次，明朝平定全蜀以後，征服雲、貴少數民族地區成為了明朝下一步的軍事目標。此時湖廣、四川有著增強成為備兵取雲、貴的後方基 地的軍事戰略地位。有計劃的向蜀地移民成為攻取、平定西南地區的重要舉措。

• （二）明末清初大移民

先是明末農民起義張獻忠攻打四川，與南明軍隊作戰，後來南明軍隊又困守四川與清軍戰鬥。清初吳三桂等“三藩起義”又攻入四川，清廷滅三藩又將四川捲入戰火。大大小小的戰爭使得四川人口快速減少，形成“官民廬舍，劫火一空”“人煙久絕，盡成汙萊，山麋野豬，交跡其中”“城中茅舍寥寥，詢其居民，大多秦人”的局面。

明末清初，巴蜀大地上，連續的三十多年裡，地主殺起義農民，農民殺反動地主，滿人殺漢人，漢人殺滿人，“殺得雞犬不留”。清初的《四川通志》記載：“蜀自漢唐以來，生齒頗繁，煙火相望。及明末兵燹之後，丁口稀若晨星。"

另一方面，移民遷出地人稠地狹。鄂湘贛閩等省，在經歷初清幾十年的休養生息之後，已經出現人多地少的社會矛盾。此時，正處於政府鼓勵提倡移民的大背景之下，隨之便是大量的自願的移民湧向四川。

由於農民起義，藩王作亂等因素，導致移民遷入地地廣人稀，勞動力缺乏；而移民遷出地人稠地狹，推動了此次大規模移民運動的出現。

四川填湖廣移民人口來源概況

首先看元末明初大移民進入蜀地的湖廣人，主要有三種：一是：“因戰避亂”的湖廣人；二是跟隨明玉珍入川的湖廣人；三是明初被流放的元蒙降兵降民。其次看明末清初湖廣人的大量入川情況：其一，跟隨張獻忠入川的湖廣人；其二，清初入川開墾的湖廣人；其三，逃荒入川的湖廣人；其四，從事手工業勞動和經商入川的湖廣人，等等。除了兩湖地區的移民，還有江西、廣東、福建等地移民同時也參與了這次移民四川，且所佔比例不小。但由於兩湖地區距離四川較近，依舊是填川人口的主要來源。

整個明末清初的移民達一百多萬人，有一半來自湖北、湖南。其中湖北約有30萬人左右。據《光緒廣安州新志》提供的數據：

湖廣填四川的移民運動，對中國社會產生了巨大的積極的推動作用。因此，清代四川地區移民的主要來源是靠近四川的兩湖和江西地區。並且，移民到達的地方，大多是像成都這樣地理位置優越的地方。乾隆四十年以後，四川移民分佈的區域和比例也穩定下來，一直持續到現在。

成都這裡的人可能來自於哪個地方？

如今的川蜀大地上的川人十之八九不是本土川人，並且成都的人口來源在清末《成都通覽》就曾描述：

自乾隆四十年以後，四川移民分佈的區域和比例也基本穩定下來，並且一直持續到現在。如果這個統計是正確的話，那麼，現在四川成都的人就可能來自於湖北、湖南、河南、山東、陝西、雲南、貴州、江西、安徽、江蘇、浙江、廣東、廣西、福建、山西以及甘肅。歡迎四川的讀者們來給我們磕磕你的祖上是從哪裡遷來的，或者講講從祖輩那裡聽說過的關於遷徙的故事哈。

青花瓷一般製作精美卻又色澤淡雅，青銅器一樣體量厚重而又造型獨特，這是蘇木看到的歷史，願與你一起共賞。

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參考資料：《蜀道難，難不過湖廣填四川》李少婧 《“湖廣填四川”：背景、進程與影響再窺》王徵 《湖廣填四川移民歷史研究》張穎玲

歷史飛揚

古語有云：湖廣填四川，麻城佔一半。今川渝之地，據族譜記錄，有70%的人來自湖廣孝感鄉。

明末李自成張獻忠起兵造反，張獻忠在四川大開殺戒，導致四川人口稀少。政府就動員附近的湖廣行省的人員移民到四川，尤以湖北麻城孝感鄉人居多。

故土難離，老百姓並不願意搬遷，迫於政府壓力，也只好移民。為了防止逃走，當兵的把老百姓手兩兩捆在一起，形成一字長蛇之勢。可人不免三急，所以上廁所的隱語就是“解手”。

古之湖廣行省，今之湖南湖北。明朝時期，全國分為十三個行省。

明朝時期，湖北麻城分為四個鄉，分別是仙遊鄉、孝感鄉、太平鄉、亭川鄉。而孝感鄉都在今麻城市鼓樓街道辦下屬的沈家莊村，該村由四個自然組組成，100戶人家，5000多人組成，鎮不像鎮，村不像村。孝感鄉都指的是孝感鄉的行政所在地。

這裡特別要說明的是：湖廣填四川與江西填湖廣，都真實存在，但是沒有必然聯繫。湖廣填四川發生在明末清初，而江西填湖廣發生在明洪武元年，朱元璋當皇帝的第一年。朱元璋起兵時，主要對手是陳友諒，而陳友諒本人，以及手下人士兵都是湖北人，戰爭後，十室九空，因此有江西填湖廣一說。

圖一麻城古地圖。圖二，孝感鄉都牌坊，圖三麻城移民公園祭祖殿堂內部圖，圖四麻城移民公園牌坊，麻城移民祭祖殿。

古蹟遺風

關於客家移民的地理分佈

簡單點說，入川的客家移民尊循的是＂先來後到＂的原則。如以粵、閩籍的最多，又以客家人為主體，但是，這兩地的移民是湖廣籍移民人川后，才大批入川的。

先到四川的湖廣籍移民因為當時的政策是自由佔地，當然是要選依山傍水，地勢平坦、土質肥沃的土地落戶居住。

後到的粵籍移民一看風水寶地遭佔完了，一聲嘆息，只有採取租佃好田土地耕種，或者向邊遠山區發展，所以粵籍移民與先到的湖廣籍移民相比，多定居在山區、丘陵或者成都平原的淺丘地帶。

具體分佈為：

在成都平原的周邊淺丘陵或者丘陵地帶，以成都為中心例，客家人分佈在＂東山區＂，即龍泉山脈、邛崍山脈交界的地方，有金堂、新都、成都市的龍泉驛區或者在成都平原上的淺丘黃土地帶如簡陽、資陽、資中、內江等。

目前，成都市郊的洛帶古鎮就是著名的旅遊
景區，這裡是東山客家人為主的一個聚集區，仍然較好的保留了客家風格的建築、廟宇、會館和白牆青瓦的民居風韻。

而居住這裡的廖姓客家人較多，他們大致來自於河北平鄉，河南唐河，福建汀州、上抗、寧化，廣東新寧。

還有葉姓，傅姓、鍾姓、包姓、周姓、崔姓等。
筆者曾在這個區域生活了較長時間，他們的客家話我們根本聽不懂，同時也可以一口流利的成都話。

寫幾個真正的客家話，大家翻譯一下：

鑊頭一一

走歸一一

媛子一一

啀一一

夾公一一
本文參考書目巜四川的客家人》

自己答題。

良人執戟2

明朝萬曆六年，四川總人口達到600萬之多。到了明朝末年，經過張獻忠屠川、清軍和明軍的廝殺，再加上四川地區的虎患、瘟疫，到1685年前後，四川人口銳減至不足50萬，——合全蜀數千裡內之人民，不及他省一縣之眾。

湖廣填四川真正開始，是在康熙時期。康熙二十二年（1683年），康熙發了一道聖旨：在四川境內，只要願意去墾荒，開闢出來的土地就歸自己所有。在這樣的背景下，臨近四川的兩湖、兩廣、陝西以及福建、山西、雲南、貴州等省的移民開始大量進入四川。湖廣填四川大致經歷了三個階段：順治、康熙、乾隆、嘉慶，歷時100多年。

在成都地區，湖廣填四川移民過來的人主要分佈在龍泉、金堂、新都、青白江等地，而在這一帶的移民絕大多數為客家人，到今天依然保持著很多客家人的生活習俗，而且普遍都會講客家話，他們往往對“內”講客家話，而“對”外則講四川話，這也算是成都這個國際大都會的一大特色吧！

流浪小夜曲

明末清初的“湖廣填四川”移民運動已過去了350多年，但是引發“湖廣填四川”的那段慘痛經歷，至今追憶起來依舊給人慘不忍言的沉重之感。因為那個階段，讓曾經繁華的“天府之國”變成了荒涼的“地獄之地”。

據葛劍雄主編的《中國人口史》六卷本記載，崇禎三年，四川人口有735萬，但是到了清初僅有50萬（其它史料有7萬和8萬之說），而近百萬的成都城中人口已不足萬人。

可見，明末清初的數十年間，四川人口死亡超過了90%。據現任中國民族史學會理事、元史研究會理事介紹，移民前繁華的成都城竟然變成了“城中雜樹蓊鬱成林”的難見人煙的荒涼之地。又據西南大學歷史地理研究所所長藍勇講，廣大的成都平原：“城市鞠為茂草，村盡變叢林”，至少有50%的肥沃土地被灌木、叢林、茂草覆蓋。

另據《明史》記載：明朝末年四川人口約為1000萬，但是被張獻忠屠殺的近乎滅絕。到了1661年，四川只剩8萬人。例如：張獻忠“性狡譎，嗜殺，一日不殺人，輒悒悒不樂。”無論從張獻忠想要統治四川，需要百姓提供軍助方面來講，人殺完來了，誰來養活自己的軍隊；還是從張獻忠死後清軍耗時長達13年才佔據四川來講，如果四川人口幾乎被張獻忠殺光了，又何用13年之久才攻下四川。

再據《蜀龜鑑》記載：“清軍敗奔雅州、名山兩地，民間谷、豆、蕎麥盡掠，雞、鴨、牛、羊盡殺，瓦屋茅舍盡毀。遺民萬不遺一矣。”

還據明清史研究家李光濤所著的《明清檔案論文集》記載：“清人之殺人比之流寇之殺人，更殘忍，更無數。”

當然了，當時瘟疫也是造成四川人口銳減的一大原因。

或許因此，清朝才會篡改《明史》中明末清初四川人口銳減的緣故吧，但卻造成明末清初四川人口難有準確數據。

1688年，四川巡撫張德地為解決戰亂造成的巴蜀大地荒無人煙的緊迫問題，這才上書康熙，提出“以湖廣之民，填實四川”。不久，一場歷史罕見的“湖廣填四川”的移民運動拉開了序幕。

後來，到了嘉慶年間，成都地區曾流行一首《竹枝詞》：“大姨嫁陝二姨蘇，大嫂江西二嫂湖。戚友初逢問原籍，現無十世老成都。”便是對四川歷史上“湖廣填四川”移民現狀的真實寫照。

由此，也可看出，成都人主要來自湖北、湖南、陝西、江蘇、江西、湖南、廣東等地。

同時，對於成都人的來歷，在清末《成都通覽》中曾有描述：“現今之成都人，原籍皆外省人。其中：湖北15%，湖南10%，河南、山東5%，陝西10%，雲南、貴州15%，江西15%，安徽5%，江蘇、浙江10%，廣東、廣西10%，福建、山西、甘肅5%。”

在移民入川的少數民族中，排前十位的有：藏族、回族、彝族、羌族、土家族、滿族、苗族、蒙古族、壯族及白族。

遷入的姓有：湖北的羅、黃、張、蕭、廖、譚、徐等姓，湖南的唐、湯、周、劉等姓，陝西的弓、喇、陳等姓，福建的莊、簡、林、遊、魏、雷、陳等姓，廣東的藍、陳、廖、嚴等姓，江西的羅、曹、湯、牟等姓，貴州的白、胡、樊、舒等姓;河南遷入的王姓等。

以上，便是“湖廣填四川”後成都人的來歷。

那麼，成都的土著人又是怎麼來的？

據《太平寰宇記》記載：周朝先祖周太王從陝西岐山遷“成都”，一年後成為村落，兩年後成為城邑，三年後成為都市，從而得名成都。而蜀語“成都”的讀音為“蜀都”，因此也有蜀都之稱。

所以，成都最早的土著人應該來自陝西。

再後來，到了東漢末年，又有了湖北人（如：劉焉、廖化、傅肜、馬良、霍峻、董允等），陝西人（如：馬超、馬岱、法正、孟達等），山西人（如：關羽等，有虎女為之香火），河北人（如：劉備、張飛、趙雲等），山東人（如：諸葛亮、伊籍等），河南人（如：黃忠、魏延‘應無後人’、李嚴、鄧芝、費禕等），雲南人（如：呂凱等），湖南人（如：蔣琬等），甘肅人（如：姜維等），重慶人（如：顏嚴等）等。

當然，還有歷朝歷代四川人口的不同變化。

祥子談歷史

據《四川通志》載:“蜀自漢唐以來，生齒頗繁，煙火相望。及明末兵燹之後，丁口稀若晨星。”據康熙二十四年人口統計，經歷過大規模戰事的四川省僅餘人口9萬餘人。康熙接二連三接到四川地方官的奏摺，正式頒佈《康熙三十年招民填川詔》，詔書下令從湖南、湖北、廣東等地大舉向四川移民。並施行了一系列填四川的優惠政來。一、鼓勵外省移民入川懇荒，凡入川者將地畝給為永業。二、各省貧民攜帶妻子入蜀者，準其入籍等。三、招民優惠政策與各級官吏的政績升遷、獎勵相聯繫。四、對移民懇荒地畝，規定5年才起徵稅，對滋生人口，永不加賦，並上戶籍，編入保甲。

當時移民入川有4種形式:1、奉旨入川。2、求生存入蜀。3、經商入蜀。4、強行遷徙。全國包括湖北、湖南、廣東等十餘個省的移民相繼到四川定居，其中最多的是湖北、湖南省。移民入川總人數約100多萬人中，湖南、湖北的人數最多，而在湖北移民中麻城移民又佔居重要地位。所以當時成都話又叫“湖廣話”，湖南、湖北簡稱湖廣。可見，這就是湖廣移民成都的見證。

在移民填四川中客家人入川影響較大，成都市周邊龍泉東山五場以落帶為中心，包括清泉(廖家場)、龍潭寺、石板灘、西河場。木蘭(門坎坡)等也都是客家人集居地。客家人大多從廣東、江西、福建 、湖南、湖北、貴州等地遷徙而來的。以廣東客家人最多，這些移民們扶老攜幼，跋山涉水，披荊斬棘，排除險阻，逢山開路，遇水架橋……千辛萬苦來到四川。這些客家人大多集中在成都東郊。

在大移民填四川中，各省佔入川移民總數百分比是:湖南、湖北佔25%；河南、山東5%；陝西10%；雲南、貴州15%；江西15%；安徽5%；江蘇、浙江10%；廣東、廣西10%；.福建、山西、甘肅5% 。

三百年以前的”湖廣填四川”給四川帶來了不同領域的文化和生活方式，為四川注入了新鮮的血液。甚至四川無與倫比的感染力和同化力，也正是來源於厚重的移民文化。這些外省移民還成多數四川人的先祖！很多地方都有會館，這就是大遷徙的有力史證。

一葉輕舟85

成都市出了龍泉洛帶地區，還有青龍場龍潭寺多

五哥92

我們是福建龍巖龍門陳姓（黃陳）崇德堂

陳川蓉

聽我爺爺說，我們祖上是湖北過來的

小飛魚1113

誰知道呢？你信清史就去看！反正我知道的成都人老家（東門）有內江，資陽，資中等川中人多。西門滿人多，北門菜籽花花非黃非黃的多，南門就不好說了！總之老成都人來自四面八方！

關鍵字: 四川 歷史 湖廣