用户3216673085456
阮郞归~抗病魔
冠状恶疾来势汹，
狂妄肆虐重。
阴霾一片笼苍穹，
人间议疾恐。
国难殇，匹夫勇，
医士斗志雄，
八方支援情谊浓，
病魔定无踪。
1月29日
资深辽蜜
我认为，写战胜疫情的诗词用“战疫”或“战疫魔”、或“灭疫魔”或“肃疫魔”或“斩疫魔”都可，词牌名虽重要，但诗词的内容更重要。当然，参照过去毛泽东写的诗词用《送瘟神》也可，毛主席就曾用《送瘟神》写过二首诗。下面看看毛主席写的《送瘟神》诗。
《七律二首.送瘟神》
作者 毛泽东
其一
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
其二
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
送瘟神是一个古老的中国信仰习俗。它起源于瘟疫发生的原因无法用医学来解释的年代。人们把瘟神的横行看作是精灵、鬼怪、瘟神等的行为，于是就产生了通过巫术把视为病因的鬼怪等送走来消灭瘟疫的习俗。
随着医学科学的发展，一些新发生、突然发现的病毒，我们不可能一下子去识别、去破解，这要有一个过程。因此，要相信我们的医学科研人员一定、肯定能够研究出医治好新发生的流行疫病。
问题:什么词牌写疫情好？
答案:由于词和音乐有着极其密切的关系，从而产生了严格的声律和种种形式上的特点。每个词调都是‘调有定句，句有定字，字有定声’，有它的固定形式。为了适应乐曲的节拍，词的句子多数是长短不齐的，韵位也是参差不同的。词牌在一定程度上也是为内容服务的。词的每个曲调都表现一定的声韵，表达一定的情感。因此，写疫情，抒发豪情壮怀的，应选用《满江红》、《念奴娇》、《沁园春》等一类慷慨激昂的曲调，以鼓舞鼓全国人民的斗志，共赴時艰，克服万难，去争取胜利！
下面我填一首《沁园春.战瘟疫》，与大家分享。
庚子开元，鄂县瘟风，武汉疫行。正逢春节日，
人流不息；民心忧乱，上旨封城。江夏朝云，
武昌暮雨，滚滚波涛拍岸惊。魔高尺，道高千
万丈，军令雷鸣。
瘟情就是号声，抗瘟疫、东西南北征。看南山
院士，八旬耄寿；胸怀华夏，大爱民生。不畏
高龄，坚持一线，亮节高风国士英。伏妖日，
载庆功酒举，祝国家荣！
吳鸿彦
大家好，我是零点拾韵，很高兴回答题主的问题。首先拙作一首，望各位答友批评指正。
满江红·新冠战“役”
千古江城，小虫起，风高浪恶。梦初断，又席卷了，几家村落。黄鹤声声真血泪，长河滚滚堪萧索。奈若何，叹百姓言轻，归高阁。
南山泣，携长槊。雷火怒，山平削。纵妖灵护体，还争强弱。夜燕区区终散尽，雄兵百万刀如霍。待几时，见老叟孩提，皆安乐。
上阙：中仄平平，中中仄、中平中仄（韵）。中中中、中平中仄，中平平仄（韵）。中仄中平平仄仄，中平中仄平平仄（韵）。仄中中、中仄仄平平，平平仄（韵）。
下阙：平中仄，平中仄（韵）。平中仄，平平仄（韵）。中中中中中，中中平仄（韵）。中仄中平平仄仄，中平中仄平平仄（韵）。中中中、中仄仄平平，平平仄（韵）。
言归正传，一般而言，现代填词的时候词牌的选择比较随意。但是在古代，长调是配有音乐来吟唱的，所以不同的词牌具有不同的情绪表达。在此列举部分常用词牌的情绪分类：
- 压抑凄凉类
《蝶恋花》——幽怨情思；《摸鱼儿》——苍凉而郁勃；《菩萨蛮》——紧促而低沉；《卜算子》——婉曲而激切。
- 缠绵婉转类
《鹊桥仙》——男女约会；《鹧鸪天》——哀怨思慕；《长相思》——男女情爱；《临江仙》——细腻婉约。
- 豪放激昂类
《永遇乐》——激情高涨；《念奴娇》——雄壮豪迈；《沁园春》——壮阔豪迈；《满江红》——声情俱壮。
零点拾韵
宋代词人会根据主题选择不同的乐曲倚声填词，这种乐曲就是词调。每一个词调都有相对应的制式，即词的宫调，包括七音、十二律：
七音 ：宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵。
十二律：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。
用宫音配以十二律称为“宫”，用其它六个音配以十二律则称为“调”，故又合称为八十四宫调。
现在我们经常会用“有板有眼”这个成语来比喻言语行动有条不紊，富有节奏或章法。板是强拍，眼是弱拍，板所落之处为煞音。一首词曲为何种宫调，就要看其板落何处？例如落板为宫音，且宫音对应于黄钟律，即此调就属黄钟宫。
如果我们一定要溯源词的音乐性，尽量贴近词的本质倚声填词，那么就可以依词谱中标示的宫调，根据不同的主题选择相对应的词谱。明.郭勋在《雍熙乐府》中对宫调与声情的描述，对我们如何选调，有很大的参考价值：
黄钟宫宜富贵缠绵，正宫（正黄钟宫）宜惆怅雄壮，大石调（黄钟商）宜风流蕴藉，小石调（中吕商）宜旖旎妩媚，仙吕宫（夷则宫）宜清新绵邈，中吕宫（夹钟宫）宜高下闪赚，南吕宫（林钟宫）宜感叹伤婉，双调（夹钟商）健捷激枭，越调（无射商）宜陶写冷笑，商调（夷则商）宜凄怆怨慕，林钟商调宜悲伤宛转，般涉羽调（大吕）宜拾掇坑堑，歇指调（林钟离）宜急并虚揭，高平调宜涤荡滉漾，道宫宜飘逸清幽，宫调宜典雅沉重，角调宜呜咽悠扬。
话说回来，自从词失乐后，特别是以连声调的升降变化也不能反映的平仄，去简化标示词谱以后，采用什么宫调填词，意义已经不大。专业的作者可能会通过研究宋人的作品，倚四声填词，以尽量贴近词的本源。而一般依词谱按平仄填词的作者，大多已经忽略宫调，什么词谱适合什么主题，也不会作过多的考虑。
那么我们在填词时应该如何选择词谱呢？我以自己在立春日填的这首词为例，说说定谱过程，先读词：
高阳台（庚子立春日感怀，祝愿武汉平安）
红粉香吹，青林雨歇，东风又试湖湾。
绮陌无人，初晴节序年年。
阳台花气萦心篆，恁多情、顾影难言。
最牵肠、黄鹤楼边，犹在春前。
江城自古繁华地，听琴台旧曲，一例喧妍。
梅态多姿，萧疏偏惹愁烟。
披图忍读崔公句，拥余寒、有泪潸然。
愿平安、字字缠绵，写遍吟笺。
在立春日，一个人在家中阳台喝茶时，突然想以立春日作兴，写一首祝福武汉的词。当时首先想到的是节序立春了，武汉的春天何时才到呢？便想到了一句：“黄鹤楼边，犹待春还。”（在定韵后，依韵脚需要改为黄鹤楼边，犹在春前。）
直觉感到此句子可放在歇拍或结拍处，便想了一些以两个四言句歇拍的词谱，最后定谱为《高阳台》，因为此谱属商调，与我的主题基调较为匹配。
定谱后，就是选取出一些和武汉相关的意象了，如词中用到的江城（武汉的别称）、梅花（武汉的市花）、黄鹤楼和古琴台则为最能代表武汉的景区。
之所以要先想出一些与武汉相关的意象，是因为诗词的抒情方式是以间接抒情为主，也就是托物抒情，那么这些与主题相关的意象，就很有可能会成为词的抒情所托。这一点，初学者要特别注意，近日读到的一些相关的词，大多因描述和抒情方式过直，从而失去了词味。
把这些元素确定后，接下来就很好办了，按照一般的创作方法，先点题以立春起承，再以祝福武汉转合，便可顺理成章。如觉得词还可用，就先放下一两个月，再修改定稿。
当然，每个人都有不同的创作习惯，对词谱的熟习情况也不尽相同。大可以选用自己熟练的词谱进行创作。而对初学者而言，则建议先选一些不长不短的中调，这类词谱相对较容易把握。
诗词书院
词牌名多达一千多种，它是词的格式的名称。常见的词牌名主要有忆江南、长相思、渔歌子、苏幕遮、永遇乐、虞美人、清平乐、采桑子、卜算子、雨霖铃、菩萨蛮、醉花阴、浣溪沙、临江仙、生查子、定风波、渔家傲、蝶恋花、鹊桥仙、踏莎行、浪淘沙、点绛唇、相见欢、捣练子、水调歌头等。
词牌按照不同的来源，可以划分为三个类别。第一类是已有固定曲子，只负责填词即可，第二类是词牌名来源于作品当中的某个词语，第三类是词牌名和词的题目相同。
有现成曲调的词牌名有卜算子、蝶恋花、西江月、菩萨蛮等。以卜算子这个词牌名为例，现有词作有卜算子·送鲍浩然之浙东，卜算子·黄州定慧院寓居作，卜算子·我住长江头，卜算子·咏梅，卜算子·不是爱风尘，卜算子·海棠为风雨所损，卜算子·断肠等。
来源于作品的词牌名有如梦令、忆江南、念奴娇、忆秦娥等。如梦令摘自于词如梦，如梦，残月落花烟重；忆江南摘自于词能不忆江南；念奴娇还叫大江东去，摘自于词大江东去浪淘尽；忆秦娥摘自于词秦娥梦断秦楼月。
题目与词牌名相同的有踏歌词、舞马词、欸乃曲、渔歌子、浪淘沙、抛球乐、更漏子等。这些词牌名本身就蕴含了所要咏怀的事物，不需要另拟题目。
受篇幅限制，59-90字定为中调，少于59字为小令，多于90字为长调。像捣练子、渔歌子、忆江南等都是16字，属于小令；而江城子、青玉案等是66字，属于中调；水龙吟、雨霖铃等是102字，属于长调。
看真事说实话
写词虽然用什么词牌都可，但是写抗击疫情用一个寓意好的词牌，看着更舒服。
破阵子（寓意与子同袍上阵）；
清平乐（寓意武汉清朗太平）；
好事近（寓意抗击疫情胜利）；
定风波（寓意疫情马上过去）；
江城子（寓意武汉中国之子）。
张应志
什么词牌都行，关键的不是词牌的问题，而是你怎样的运用这个词牌，写出你心中的感受，抒发出个人的情感，
为当下的防疫阻击战斗添一份力。
首先，面对疫情你不能束手旁观吧。各省的医疗队，解放军的医疗队，都驰援武汉，众志成城，共同决战阻击新形冠状病毒的战斗。对这种赴汤蹈火的大仁大义，你怎样的表达自己的情怀。
其次，你不是一个医务工作者，不能亲赴抗疫的最前线，不能作抗疫的具体工作。但是，手中有一枝笔，用心去替前线的将士们呐喊助威，为这些逆行者助一份力，这是我们唯一能够作到的事。所以说用什么词牌都能写出感受，
关键是我们也要出一份力。
最后，在这个防疫战斗中，虽然是没有硝烟的战争，作为中华民族的一分子，也是肩挑重任，责无旁贷的。我们必须要像国歌中唱得那样，"用我们的血肉，筑起我们新的长城。"我们要同心携力，尽快打赢这场战斗，再一次向世界展现大国的雄姿。
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封护胜463
适合的词牌其实很多，但是什么词牌不重要。重要的是内容，是精神。而中华民族的文化，是从来都不缺乏这一点的。
《卜算子·咏梅》
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
其实笔者并没有太多的文学素养，不过只是感觉以上两篇，有点切题，对应李先生和钟先生罢了。
艰难时刻，说对的事情，比较重要。错的事情，就先放一放吧。现在需要的,也许是这样的事情，将疫情尽早结束。
《江城子·密州出猎》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
接下来，是笔者的抄袭之作。
破阵鄂城
匹夫斗胆道微言，终南山，黎闻亮，火神雷神，千骑卷蔡甸。
为救危情不顾身，亲临阵，看白衣。
蒙面遮眼亦开张。
面目非，又何妨！
上传下达，即日遣子弟！
薄甲微罩即护身，心如铁，补天裂。
文笔有限，词不达意，只是希望国家能够越来越好，疫情早日结束。
grasswind123
如梦令 元宵
应是银花火树，盈盈美人随处。蓦然一回首，冷月孤悬天幕。忍住，忍住，静待开门移步。
