田长松

马亲王的《长安十二时辰》大火之后，很多人才知道，唐朝还有李泌这号人。

今天我就来讲讲，这位开元时期的小狐狸，是怎么修炼成德宗朝的老戏骨的！

这位历经玄、肃、代、德四朝的政治老狐狸，四度离朝、两度拜相，与天子同驾的“修道山人”，却是个最顶级的战略家。

在唐朝最困窘之时，他一手构建的“贞元之盟”，将间隔数千里的南诏、回纥、大食联系在一起，组成了一个横跨亚洲半壁的反吐蕃联盟，使唐王朝得以缓过气来，又支撑了百年之久。

今天我们就来讲讲，这位《长安十二时辰》里张小敬口中的“小狐狸”，是怎么修炼成德宗时期老戏骨的！

先来说说，李泌的名字里“泌”的读音。

泌，有两个读音：（1）mì；（2）bì。

读mì时，作“分泌”讲，动词。

读bì时，作名词，如河南泌阳（Bì阳）。

李泌的表字是“长源”，跟河流有关，所谓源远流长，寄托了其父母对他的深切期望。

而泌水（今泌阳河）是一条著名的河流，泌水就读“bì水”。所以，应该叫李泌[bì]无疑。

这也正是《长安十二时辰》中，为了减少麻烦历史人名多有改动，但却保留了[bì]读音的原因。

一、玄宗朝的小狐狸

李泌（722年－789年），祖籍辽东郡襄平县（辽宁辽阳），京兆府（陕西西安）人士。

他少年成名，七岁便上达天听，接受了唐玄宗的召见。

开元十六年（728年），玄宗让燕国公张说试试李泌的能力。张说请李泌以棋盘棋子赋“方圆动静”。

李泌答道：“方就像行义，圆就像用智，动就像施展才能，静就像感到满意。”

张说听后非常惊讶，这便是《三字经》“泌七岁，能赋棋”的由来。

但当时，玄宗朝内的老狐狸太多。年纪轻轻的李泌，虽然深得张九龄、贺知章、张廷珪器重，但也就只有靠边卖萌的份儿。

《长安十二时辰》里写他担任靖安司司丞是幻化，李泌最接近李隆基的阶段是在天宝年间，奉诏入宫给皇帝讲《老子》，并因此待诏翰林，供奉东宫，接触到了太子李亨。

在此期间，年轻气盛的李泌写诗讥讽杨国忠、安禄山等人，被一脚踢出长安，去了蕲春郡（今湖北蕲春）。

不过，这也算不得坏事。

根基尚浅的李泌，得以躲开了政治漩涡的核心，而他所缺的恰恰是历练。

另外，在李泌供奉东宫期间，与太子李亨结下了深厚的交情，这为他之后的复起，打下了坚实的基础。

二、肃宗朝的“权逾宰相”。

公元755年（天宝十四年），“渔阳鼙鼓动地来”，安史之乱爆发。

叛军攻破潼关后，李隆基仓皇幸蜀。憋屈了大半辈子的李亨，在灵武（宁夏灵武）即位。

35岁的李泌，奉诏以“山人”身份回归朝廷。虽然李泌拒不受官，但肃宗极为赏识他，言必称“先生”，不呼其名。

李泌敢做别的大臣无比忌讳之事——谏言太子废立。

当时，李亨任命李泌为广平王李俶（唐代宗李豫）的行军司马，并对他说：“你曾经侍从过上皇（玄宗），中间又作过我的老师，如今下任广平王行军司马，我们父子三代都仰赖你的辅佐了。”

但此时，李亨最喜欢的儿子是建宁王李倓。他想任命李倓代替李俶，担任天下兵马大元帅。

李泌看出了苗头，便对李亨直言道：“建宁王的确聪明，但广平王是嫡长子，难道你想无过而废吗？”

被说中心事的李亨，呐呐的回答道：“广平王已是太子，又何必非要做元帅呢？”

李泌毫不避讳的反驳道：“假如建宁王立下军功，他还能不做皇帝吗？”

第一次规划“天下棋局”的大战争方略。

此时的李泌，已进入“天下为棋盘，万民为棋子”的大国手状态。

他在上奏的《平叛策》中指出，此前唐军一直在与叛军反复争夺各个城市，却没有人从更宏观的角度上审视整个战局。

此时，战斗力不占优势的唐军，不应计较一城一地的得失，而应该利用广阔的地理空间，从东西两个方向调动叛军主力，使其首尾难顾，进而彻底消灭。

为实现这一战略方针，他制定了一套稳扎稳打、步步为营的战争方略，并将平叛战争分成为三个阶段：

其一、充分调动叛军

针对叛军骤然取胜，占据中原广大地区后战线过长、兵力分散的情况。

密令郭子仪的朔方军开放华阴一角，放更多叛军入关中，尽量将其向西拉扯。

同时，郭子仪的朔方军则取道冯翊郡（陕西大荔县）入河东，接替李光弼的位置堵住叛军回身之路。

而李光弼所部河东唐军，则从太原取道井陉穿越太行山入河北。

这样，“头在关中，蛇在洛阳，尾在范阳”的叛军长蛇阵，将被唐军一刀斩为两段。

其二，覆巢战术

建宁王李倓所部唐军，经塞外直插安史叛军老巢——范阳。

先期已从太原出井陉入河北的李光弼部，自南向北突进，攻击范阳之南。

两支唐军互为犄角，夹击叛军而覆其巢穴。

其三，四面合围彻底解决叛军问题。

一举摧毁叛军老巢后，凭借此战的震慑效果。

再以大军四面攻击，将已成无根之水的叛军，彻底消灭在两京周围，实现国家的重新统一。

李泌的平叛方略

李泌自信的认为，如果按这个“牵头、斩腰、断尾”的战略实施，“不出二年，无寇矣。陛下无欲速，夫王者之师，当务万全，图久安，使无后害。”

但这个是以时间换取空间、兼顾长治久安的计划，难以获得唐肃宗的认可。

等郭子仪从回纥借得大军之后，李亨下令即刻收复长安。

当李泌赶来争辩时，李亨很不高兴的说道：“今战必胜，攻必取，何暇千里先事范阳乎！”

不听李泌“万全、久安”之计的结果，大家都已知道了。安史之乱平叛不彻底，导致唐朝之后150年，都在不断品尝苦果。

不过，这一切暂时已经和李泌没有关系了。

作为一度“权逾宰相”的存在，李泌很快便遭到了权臣崔圆、李辅国的猜忌。

但当时，李亨对他无比信任，甚至在李泌熟睡时，用大腿给他做枕头。

可当唐朝以惨痛代价收复两京后，朝野上下均以为大势已定，开始不断有人在李亨耳边吹风。

见此情景，李泌只得以修道为名，遁入衡山，寻避祸之道。

三、代宗朝的两起两落

宝应元年（762年），李亨驾崩，新任皇帝便是受过李泌保护的广平王李俶（李豫）。

李豫上位后，颇念过去的香火之情，即刻招41岁的李泌，入朝商议国事。

李豫本人就是宦官李辅国带兵拥立的，作为中国历史上第一个封王拜相的宦官。

李辅国的骄横达到了令人瞠目的程度，他居然敢对李豫说：“大家（皇帝）但内里坐，外事且听老奴处置。”

宰相元载（就是《长安十二时辰》里的元载）虽嗜好读书，颇有才干，但心胸狭窄，专权跋扈。

他断定李泌必将是其权臣之路的障碍，在李泌入朝不久便唆使同党不断排挤。

代宗一朝，李泌两次排挤出京，在朝中根本无法施展。

对此，代宗李豫并不是不清楚，但他对程元振、元载、常衮等人也没什么办法，只好对李泌说：“先生将就一点，外出走走也好。”

这一走，就走过整个代宗朝的17年。

元载剧照

四、德宗朝的力挽狂澜。

779年（大历十四年）五月，代宗病逝于长安，太子李适即位，这便是唐德宗。

李适是个想有一番作为的皇帝，执政初期，他克己奉公、任用贤能、疏斥宦官，一度确实出现了中兴的迹象。

他刚刚登上帝位，便诏告天下罢黜各州进贡鹰犬玩物。

山南的枇杷、江南的柑橘，每年进贡一次供享宗庙，其余一律停止。其余如奴婢、春酒、铜镜、麝香等贡项也一律废止，还下令国家饲养的三十二头舞象、供皇帝狩猎用的五坊鹰犬全部放生，梨园使及伶官全部裁撤。

他过生日时，禁止各地进献贺礼，并将藩镇李正己、田悦所献的三万匹缣全部纳入国库，代替租赋。

同时，他启用了唐朝数得着的财税专家杨炎，开始在全国大力推行“两税法”增加财政收入，梳理国家漕运。（《倒在权斗坑里的理财高手——唐朝宰相杨炎》）

随着，李适的心情越来越急切。

他在著名奸相卢杞的诱导下，开始征收“房产税”（“间架税”）、“商业附加税”（“除陌税”）和“交易抵押金”（“纳质钱”）。

这下可犯了众怒，全国上下民怨沸腾。（《唐朝名臣名将系列（六）——长得难看，心眼还坏，连皇帝都坑》）

从781年（建中二年）开始，唐朝连续遭受了“四镇之乱”、“泾原兵变”、“奉天之难”的打击。

在泾原乱兵突入长安时，口中高喊：“不抢你们的‘纳质钱’，不收你们的‘间架、除陌税’了！”

顿时，长安百姓几乎全部倒向乱军，一起与之鼓噪前行，可见民众对卢杞推行税制的恶感。

在“四镇之乱”、“泾原兵变”、“奉天之难”的过程中，朱滔、田悦、王武俊、李纳先后称王，朱泚占据长安称帝、李希烈在汴州（河南开封）称帝，史称“四王二帝之乱”。

逃出长安在困居于梁州（陕西汉中）的李适，不得不在公元784年（兴元元年）正月，颁布了《罪己诏》。

这份由陆贽执笔的《奉天改元大赦制》写道：“（朕）长于深宫之中，暗于经国之务。积习易溺，居安忘危，不知稼穑之艰难，不察征戍之劳苦……，其李希烈、田悦、王武俊、李纳及所管将士官吏等，一切并与洗涤，各复爵位，待之如初，仍即遣使，分道宣谕，……并从赦例原免，一切不问。”

想当初锐意削藩，如今罪己诏一出，河北藩镇因循旧制，起兵作乱之罪尽免。不过短短三年，德宗心境之别，可谓判若云泥。

彷徨无计之中，李适又想起了漂泊在外的李泌，连发数道诏书，招其至行在（天子巡行之处）奏对。

李泌出山图

李泌奉诏入朝后，根本顾不上经济天下。

摆在他面前的第一件事，是如何解决西部陇山（六盘山）防线，唐军的吃饭问题。

他对德宗说：“今年秋防，征发了十七万人戍于京西，每年吃粟二百万斛，折钱三百余万缗。国家连年遭受饥荒，经费不足，即使有钱，亦无粟可买。

臣有一策，可以不减戍卒，不扰百姓，粮食皆足，府兵可成。

现在吐蕃居原州、兰州之间，以牛运粮，粮尽而牛无所用。请以府库将积年劣缯染成彩缬，通过党项，以彩缬向吐蕃易牛，三匹缯换一头牛，可换吐蕃六万头牛。

再以麦种分赐沿边军镇，召募戍卒，耕荒田而种之。约好明年麦熟只还一倍粮种；其所余者按照时价加五分之一的价格，官署尽买之。关中土地肥沃，所收必厚。戍卒获利，耕者将多。戍卒因屯田致富，必安于其土，不再思归。

按旧制，戍卒三年一代，及其将满，下令有愿留者，即以其所开田为永业田。不过数年，则戍卒皆为土著，即以府兵之法理之。如此则可以变关中疲弊为富强。”

德宗按照李泌的计策施行，戍卒应募愿屯田者占大半，士卒之心皆安，关中军情稍安。

随后，他又断然否决了，德宗割让伊西（今新疆库车）、北庭（治今新疆奇台西）给吐蕃的想法（陆贽连《慰问四镇北庭将吏敕书》都写好了），认为此乃“资敌之举”。

不久，吐蕃大相尚结赞在平凉川劫盟杀使。自唐朝副使崔汉衡以下，60余名唐官被扣押，1000余人被俘，史称“平凉劫盟”。

此后三十余年，李适开始执行强硬的对蕃“三不政策”（不谈合盟、不见蕃使、不接国书）。

李适交好吐蕃的梦想破裂后，李泌开始着手构建，“西联大食、北和回纥、东结南诏”的反吐蕃战略联盟（因在德宗贞元年间，也称“贞元之盟”）。

此事的关键环节是“北和回纥”，但之前只要一有大臣提回纥俩字，李适立马就翻脸。所以，这雷只能李泌自己抗。

李适之所以如此，是因为与回纥有旧仇。

宝应元年（公元762年），李适还是雍王时，曾以天下兵马大元帅的身份，入回纥大营见牟羽可汗。

回纥可汗怪罪李适，见面时没有行“拜舞大礼”。

李适的侍臣药子昂，以李适是太上皇（玄宗）的嫡孙，且当时唐庭有丧葬（玄宗、肃宗相继去世），不应该“舞蹈”为由据理力争。

结果，牟羽可汗倒是没敢把李适如何，但几个侍臣都被当着面打死了。

此事被李适认为是奇耻大辱，25年过去了，依旧念念不忘。

即便回纥牟羽可汗早就被现任可汗杀了，而回纥也屡屡放出与唐修好的善意，但李适就是假装没看见。

把李适谈的，连“北合回纥之事，留给朕的子孙去做吧。我活着一天，此事断不可为”的话都说出来。

但李泌依旧死咬着不松口，最后，李泌也急了，跟德宗说：“陛下既然不答应联合回纥之事，那放老臣回家吧！”

德宗一看，李泌要摔耙子不干了，也有点懵圈，就想找个台阶下。

他转头问殿上的两位老将李晟和马燧意见如何？

本来讨论这件事儿，李晟和马燧站一边声都不敢吱。不成想，德宗突然问起他俩的意见了。

这两位老将是什么人物？

战场上滚了一辈子，精得眼睛毛都是空的。

而且，两位都深谙边事，早知联合回纥是唯一之路。

再说了，二人都因为平凉劫盟一度被德宗猜忌。

恰恰是李泌回朝后，对德宗说：“李晟、马燧有大功于国，闻有谗之者，望陛下坦然待之，使其自保无虞”，曾感动得两位老将嚎啕大哭。

这回德宗相问，李晟和马燧对视一眼，又看了一眼李泌，小心翼翼地说：“果如李泌所言，回纥可汗确有亲近唐朝的迹象。”

李适一声长叹：“你们都不站在朕这边，朕还能怎么办？”

就这样，李泌死缠烂打，又是威逼、又是利诱。终于，让李适同意了回纥的求亲申请。

李泌画像

贞元四年（公元788年）十月，回纥合骨咄禄可汗派妹妹、国相和其他高官为迎亲使，一千多人组成的队伍，浩浩荡荡地赶到长安，迎娶咸安公主。

合骨咄禄可汗在给德宗的上疏中，用极为谦卑的语气说：“昔为兄弟，今为子婿，半子也。若吐蕃为患，子当为父除之！”（《资治通鉴》卷二三三）

意思就是，“咱们以前是兄弟，现在我娶了您女儿，就是您半拉儿子。吐蕃那小子，要是以后再敢揍您，我踢死他！！”

还别说，李适这女婿真是说到做到，回鹘（娶咸安公主后，改称回鹘）骑兵大量南下，在天山南北、河西走廊，与吐蕃展开了长达50多年的血腥角逐。

随后，大黑衣食（阿拔斯王朝）开始从西往东挤压，回纥从北往南侵袭，南诏从东往西扩展，唐朝陇右防线的压力遽减。

《新唐书•大食传》记载，“贞元中，（黑衣大食）与吐蕃为劲敌，蕃兵大半西御大食，故鲜为边患，其力不足也”。

唐朝凭此“贞元之盟”，以不及百分之一的资源消耗，达成了缓解自身压力的目的。

这就是李泌的高明之处！

从大局着眼，以细微入手，该坚持处当仁不让，当迂回处曲折蛇行，不愧是唐朝最顶级的战略家。

唐德宗建中四年疆域图

纵观李泌一生，虽因披着修道的外衣而被后世儒家所轻（“常持黄老鬼神说，故为人所讥切”《新唐书·李泌传》）。

但他所行所止，都堪称不折不扣的阳谋。

就拿“贞元之盟”来说，回鹘强盛后，南下与吐蕃争夺生存空间是必然的，李泌要做的只是拉住回鹘，不使其成为吐蕃的盟友。

黑衣大食和吐蕃也一样是结构性矛盾，杨良瑶越洋西访，不过是给他们一个继续的信号。

而南诏国在玄宗朝倒向吐蕃后，虽然吐蕃与之和亲，但多年不断征粮征兵，早就令其不堪忍受（吐蕃曾数次从南诏征兵去西域征战）。李泌要做的不过是告诉南诏国，你还有一个更好的结盟选择。

这三点说起来似乎很简单，但作为一个身在迷雾中的当事者，如何纷繁的信息中，辨别真伪，明确用废，便是考验政治智商的难题了。

就像德宗初期执行的是，联合吐蕃对付回纥的战略，但却导致平凉劫盟事件发生。

这更凸显了李泌的高瞻远瞩、目光如炬。

793年（贞元九年），南诏国上表归唐时，李泌已经无法看到了。

贞元五年（789年）三月，他在长安宅中安然故去，享年六十八岁。

这位两度拜相、四代帝师的老臣，从玄宗朝的小狐狸，成长为德宗朝的老戏骨，为了大唐他耗尽了最后的心力。

当他长眠于榻上，心中应无遗憾！

白发布衣的藏地读行

《长安十二时辰》说的是上元节前夕，长安城陷入四面楚歌的厄境，死囚张小敬被逼临危受命，与眉目清秀的名士李泌联手，在十二时辰内拯救大唐首都西京长安的故事。

1. 李泌有出类拔萃的才干。体现在“安史之乱”的过程中，他以超人的战略眼光，提议首先搁置两京，把西都长安与东都洛阳暂放在叛军手中，再不断地派唐军袭扰，这样迫使他们在长安到范阳之间投入大量的武装部队守护，长此以往就能拖死胡人。

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爆款剧《长安十二时辰》，让原本比较“低调”李泌立即是全网爆红，但李泌却有其人，而且是中唐第一名臣，大政治家、第一谋臣、为后世历代帝王所垂青。而且是评价极高。李泌应该是贾诩，荀彧一样的谋臣，而非诸葛亮，裴度一样治臣。

李泌（722年－789年 ），字长源，自幼聪颖，六岁时因机遇巧合遇见唐玄宗从而颇受赏识，被派往太子李亨处为属官。后为避祸隐居，李亨继位后，召李泌参谋军事，宠遇有加。后被宦官李辅国等诬陷，再次避祸。唐代宗即位后，再次入朝翰林学士，但遭宰相元载排挤，被外放任官。唐德宗得以时入朝拜相，一生才华得以展现。最后官拜同平章事，封邺县侯，公元789年，李泌去世，年六十八。获赠太子太傅。

柏杨对李泌评价很高，说：他当宰相的时间不过一年十个月，对国家贡献之大，已无与伦比。李泌的品格，自诸葛亮以来，更是第一人。而且视富贵如浮云，实在寥若晨星，李泌却彻底做到。李泌不但是一位奇士，更是中国历史上一位有最高智慧、最高尊严的知识份子，可与西汉王朝的张良媲美。..." 满清的乾隆对李泌也颇为欣赏。

李泌对李隆基一朝的利弊洞若观火，知道安禄山逼反。但李泌知道晚年的李隆基已经昏聩根本不纳忠言，所以他才不希望寄托在李亨的身上，知道安禄山造反是李亨最大的“机遇”。所以在灵武鼓动李亨继位，可惜，李亨不是李世民，为了让自己登基“合法”急于收复两京，不听李泌之言，才造成了日后的藩镇割据。李泌最大的特点就是在危险到来之前就能预估到，所以才能得以平安，也就是说知进退，善进取，所以才能在中唐时期得以善终。但他知道其一生深知何时进、何时退；何时争、何时弃，而能够在权力斗争中心施展抱负又得以善终，少年得志而不傲，晚年多慧而不滑。李泌历事三朝而不倒，一代名臣功成身退，绝非偶然。

想想李泌，真有点“神仙”感觉，简直是中唐的“救火”队员。国家有难就出现，一旦太平就出现就隐退，李泌好道术。行事的风格是黄老哲学，讲究刚柔并济。最为关键一点就是看清了皇朝的“黑暗”、所以才能将危机消灭于萌芽之中，而对封建帝王而言，这样朝臣召之即来挥之即去。才是最让人放心的，对王权没有“威胁”。皇帝对李泌放心第二点就是李泌没有利益集团，不掌军，孑然一身。这也是李泌得以平安的地方。

我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。

清水空流

泱泱中华五千年文明，洋洋大观18代封建王朝，敢和皇帝较真碰硬争辩是非，最后还能屡受重用位极人臣，中唐时期的李泌可谓是千古神人奇人牛人。

李泌是神人。《三字经》就说他泌七岁能赋棋，那是货真价实的小神童。说他神，他还真神。从小就痴迷黄老学说，长大就学张良辟谷，不出山是不出山，一出山就叱诧风云再造唐室。历经四朝，风光八面。唐玄宗赐他待诏翰林供奉东宫，唐肃宗与他一个桌子吃饭一个被窝睡觉，唐代宗不仅亲自为他在长安城里寻找豪华府第，还给他娶了一个如花似玉老婆，为了让他身体倍棒，还下命令强迫他吃肉，唐德宗拜他为宰相，一人之下万人之上，两人争论的面红耳赤，最后唐德宗还抱着他的肩膀痛哭流涕，感谢他为国为民殚精极虑谋略长远。

李泌是奇人。李泌是奇人中的大丈夫，他能屈能伸，他l“居庙堂之高则忧其民，居江湖之远则忧其君”。第一奇是七岁入禁中，宰相张九龄称他为“小友”。第二奇是慧眼辩忠奸，作诗讥讽杨国忠、安禄山。第三奇是以白衣山人辅佐李亨，“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，平定安史之乱，复两京迎上皇，功成飘然归隐山林。第四奇是忍垢病巧保身，杨国忠李辅国元载常衮都是中唐有名权奸，而且都无不欲置李泌于死地而后快，李泌以黄老之术阴阳之柔四两拨千斤，顺天应时，终于笑到最后。第五奇是也是所有宰相公卿所望尘莫及的是直面皇室矛盾，调护骨肉善格君心。他劝说唐肃宗立太子为天下兵马大元帅，不把李林甫挫骨扬灰以免打脸太上皇李隆基。最难能可贵的是德宗太子因丈母娘卷入宫禁是非岌岌可危时，李泌愿以全家百口亲人生命担保太子李诵无罪。最后救了太子，第一次避免了自唐以来皇帝太子之间骨肉相残，也为李泌青史留名奠定了坚实基础。

李泌是个牛人。李泌最大功劳是协助李亨平定了安史之乱，当时叛军攻城掠地，唐玄宗惊慌放弃长安逃往西蜀，集万千宠爱于一身的杨贵妃吊死马嵬驿，宰相杨国忠也被杀，大唐江山摇摇欲坠，唐肃宗李亨一筹莫展，望尽天涯路，看不见一丝曙光。这时牛人李泌来了，他为李亨详细分析了天下形势，对大唐王朝命运走向做出了正确的预测判断。第一，叛军猖獗不会太久，因为参与叛乱的多是胡人，汉人尤其是有文化的士大夫读书人响应的很少，这说明安史之乱没有得到中原人的支持。其次是叛军把掠夺金银财宝全部运回他们老巢范阳，这说明叛军根本没有一统天下的雄心。第二，他为李亨制定了平定叛乱收复天下的战略战术：1.、先用李光弼固守太原出兵井阱，郭子仪攻取冯翎占据河东，让史思明、张忠志不敢离开范阳常山，安守忠、田乾真不敢离开长安，这是用三地禁锢安禄山四员大将。再让郭子仪放开关中通道佯攻潼关，这样贼寇北边要守范阳，西边要救长安，天天疲于奔命数千里，他们的精兵悍将草原铁骑，不几年就会被拖垮。我军经常以逸待劳，敌来我躲，敌疲我追，再命令全国勤王军队在扶风会合，和太原朔方军一起共同攻击敌人。任命建宁王为范阳节度大使，帅军和李光弼组成犄角阵势，一有机会就攻略范阳。贼寇失去老家，一定会死和非常难堪，这样天下就平定了。《中国军事史》高度评价了李泌这一远见卓识的战略眼光，可惜李亨急于收复洛阳西安，没用李泌计策。李泌还打算恢复原来的府兵制，因戍卒而屯田，因屯田而浮兵，这样也就从根本上遏制了当时藩镇做大军阀割据，唐朝也就不会那么快就灭亡了。

总之一句话，内有李泌，外有郭子仪，安史之乱才最终得以平定。

李泌最牛的是敢于和皇帝争辩是非，富贵不能淫威武不能屈，在李泌身上充满着传统士大夫的死节精神。当时唐德宗的太子是李诵，太子妃的母亲也就是太子的丈母娘是郜国公主。这个郜国公主私生活极端混乱，她本来是唐肃宗的小公主，那姿色那真是是男人见了都流口水。她初嫁裴徽，又改嫁萧升，萧升死了，又和彭州司马李万通奸，还和蜀州别驾萧鼎黎阳县令韦诨乱来。大将军李昇也和这位风流公主勾搭上了，这事被人告发了不仅告发郜国公主淫乱不堪，还告发她偷偷找巫婆神汉诅咒皇上早死，好让他的女婿早日继位大统。唐德宗一听大怒，把郜国公主幽禁l冷宫，李昇流放岭南，杖毙李万，萧鼎韦珲发配充军，又把太子叫来愤恨训斥责骂了一通。太子吓坏了，赶紧与太子妃离婚。

唐德宗还不依不饶，打算废掉李诵另立自己侄子舒王为太子。他去征求李泌意见，李泌坚决不同意。李泌说“侄子终究是侄子，永远也不会成为血浓于水的儿子。你现在连自己亲生儿子都怀疑，将来就一定会相信自己的侄子吗？你别看舒王现在对你很孝顺，等他真正当了太子，就不一定像现在这样孝顺你了。”德宗勃然大怒：“卿强违朕意，难道不顾家族么？”面对德宗赤裸裸威胁，李泌毫不畏惧，反而放开胆子声调更加亢强有力：“微臣就是为了保全整个家族，才在今天把要说的话都说尽了。如果畏惧天威，曲意阿顺，恐怕太子废掉生命危险，他日陛下后悔，必然怨恨于我，我让李泌担任宰相，关键时候不去阻挠我的过失，反而让我杀了自己的亲生儿子，这个仇我一定要报，我也要杀了李泌儿子来为我儿雪恨招魂。我只有一个儿子，如果不幸被陛下冤杀，那微臣我就绝后了，就是有几个侄子又有什么用呢，我这一脉可就永远断了香火了。”说到这里，李泌痛哭流涕，德宗也不仅有点伤感。李泌又说：“从古到今，父子相疑，多生惨祸。建宁王死的还不够冤枉吗？我为什么执意不在朝为官，归隐山林，发誓不近天子左右，就是看到这种骨肉相残的悲剧痛心啊！我当时辞别肃宗皇帝的时候，曾背诵了那首《黄台瓜辞》，肃宗也悔恨的留下了眼泪，还希望陛下不要再犯同样的错误。”刚愎自用德宗又问：”这本来是朕的家事，跟你也没多大关系，你为什么一定要力保太子呢？”李泌回答道：“天子以四海为家，臣现在担任宰相，四海之内，一件事办不对，微臣都要负责。更何况是废立太子这样的大事呢。”德宗说今天不说这个事了，回头再说，李泌又叮嘱德宗对这事保密，不要让那些奸臣小人惹是生非，随后李泌又赶派人告诉太子，千万不要自杀，要像以前一样，孝敬皇帝，只要李泌不死，就能确保太子没事。过了一天，德宗单独找见李泌，他抱着李泌肩膀边哭边说：“不是爱卿的真切谏阻，寡人今天可能就后悔莫及了。太子仁孝，并无大过，从今以后，所有军国大事，还有朕的家事，我都要和你好好商量以后再做定夺。”

伴君如伴虎。经历了数次惊涛骇浪的李泌早已去意已决，他向德宗多次上本乞还骸骨。无奈德宗不许，李泌又给德宗服务了一年多，和亲回纥，稳定边陲，为中唐的复兴做出了积极贡献。

李泌虽然早已远去经年，但他在大是大非面前毫不妥协的坚定执著，那种不顾身家性命，竟然和德宗争执数十次之多，这种敢于坚持原则威武不屈不惧生死的铮铮铁骨，依然是我们道德楷模前行路上最美的风景。

“方如行义，圆如用智。动如逞才，静如遂意”。李泌用自己的一生践行了他七岁时的诺言，他行义用智，游刃有余，展奇才于乱世，多次挽狂澜于既倒，再造唐室，他佐君王佑苍生，“了却君王天下事，赢得身前身后名”，他醉心于名山大道，视富贵荣华如粪土，功成不倨，“一丈夫兮一丈夫，平生志气是良图。诸君看取百年事，业就扁舟泛五湖。”

蝉鸣梧桐

最近的热播剧《长安十二时辰》，讲述了上元节前夕，长安城陷入危局，死囚张小敬临危受命，与少年名士李泌携手在十二时辰内拯救长安的故事。这位李泌史上确有其人，他是西魏八柱国之后，小时有才名，是贤相张九龄的小友，这位小时了了的李泌大了也很厉害，受到玄宗肃宗代宗德宗四代唐朝皇帝礼敬，虽然遭到排挤打击，但信任度不减，多次归隐于山林又再被征召，可说立于四朝而不倒。主要有几个原因。

首先得到风流天子前明后昏的李隆基赏识，这是非常重要的一步，之后的三任皇帝都是李隆基的后人，唐朝国势也在安史之乱中急转直下，再也无法恢复开元盛世，作为这位父祖皇帝，后代身处困境时，从心理上是仰望着的，理所当然把他看重的人也一样看重。唐玄宗把李泌介绍给张说的过程就可以看出偏爱。（今日头条南方鹏首发）

李泌被召入宫，正好玄宗正和张说下棋，就对张说说，你试试这位小朋友，张说出了方圆动静考他，李泌应对无碍，张说有政治才能，但操守一般，知道玄宗对此人有好感，马上顺坡下驴祝贺获得良才，这是奉承的话，哪能从几句话就能断定贤愚，但皇帝正高兴着，你扫兴能行吗？玄宗听了也觉得自己眼光不错，更加欣赏少年李泌。这也是因缘，有的人第一面之后连逢厄运，李泌第一面取得极佳效果。（今日头条南方鹏首发）

其次，李泌确有大才，他从小通读黄老庄列的书籍，七岁就能写文章，书史经典也是读了一大篓，学黄老之术有个好处，就是心境心态过人，宠辱不惊，名利心不重，他在玄宗时大才还没有表露出来，但在肃宗平安史之乱就看出他的战略深远，他提议不要急着收回两京，把长安洛阳放在贼人手里作为包裹，唐军袭扰，让他们在长安到范阳之间长途守护，拖倒他们。并让李光弼守太原，出井陉；郭子仪取冯诩，入河东，重兵守御限制山西河北部份叛军，又露开华阴一线，使贼军觉得救援有望不甘放弃。这样打下去，安史之乱将彻底平定。这个计策千年之后还有人称道。可惜肃宗迫于形势没有听从。

第三，自然是与各任皇帝的私交，与皇帝有私交死得很惨的历史很多。而李泌则不然，他的所有为国家和个人做的事，都是出于持身守正一片公心，心正与他从小喜好黄老之学分不开，他在受到排挤时，就能淡然辞官到衡山隐居，这样超然，使得一些阴谋诡计难以得逞。他在玄宗时就与太子李亨交好，肃宗时后宫宦官乱政，李亨的太子李豫也有赖于李泌的保护，唐德宗的太子儿子李泌也为他们据理力争，可说是外能谋国，内能谋家的皇帝心腹。（今日头条南方鹏首发）

有这些因缘际会，又介入皇宫内事的丝丝缕缕，更重要是李泌为人做官的正气，宵小不敢胡为，轻易名利的超脱性格，得到皇帝的极度信任，他被征召虽然多次是以翰林学士身份待在皇帝身边，但权力比宰相还大，权逾宰相。

南方鹏

因为长安十二时辰比较火，所以很多人对于李泌(读bi)比较好奇，剧中人物叫做李必，这样更方便大众认识

首先我们先来了解下这位神童

李泌（bì）（722年－789年4月1日[1]）63，字长源。祖籍辽东郡襄平县（今辽宁辽阳），生于京兆府（今陕西西安）。[2]唐朝中期著名政治家、谋臣、学者，北周太师李弼的六世孙。 李泌出身赵郡李氏辽东房[3]，自幼聪颖，深得唐玄宗赏识，令其待诏翰林，为东宫属官。后遭宰相杨国忠忌恨，只得归隐名山。安史之乱时，唐肃宗即位于灵武，召李泌参谋军事，宠遇有加。但他又被权宦李辅国等诬陷，再次隐居衡岳。唐代宗即位后，再被召为翰林学士，屡遭宰相元载、常衮排挤，被外放任官。唐德宗时入朝拜相，参预内政、外交、军事、财政等方面的筹划，对内勤修军政、调和将相，对外联结回纥、大食等国遏制吐蕃，达成“贞元之盟”，使边陲安定，在相当程度上保证了贞元时期唐帝国的稳定。累官至中书侍郎、同平章事，封邺县侯，世称“李邺侯”。贞元五年（789年），李泌去世，年六十八。获赠太子太傅。

李泌七岁能文，幼时就已粗通黄老、列庄学说，有神童的美誉。唐玄宗开元十六年（728年），李泌因机遇巧合，受到了玄宗的召见。他入宫时，玄宗让正与自己下棋的燕国公张说试试李泌的能力。张说请李泌赋“方圆动静”，李泌很快说：“希望知道其中的大略。”张悦便说

：“方就像棋局，圆就像棋子，动就像活棋，静就像死棋。”李泌立即回答说：“方就像行义，圆就像用智，动就像施展才能，静就像感到满意。”张说听后，祝贺玄宗得到了一位神童。玄宗非常高兴，赐李泌束帛，命李家对他善加抚养。

宰相张九龄特别喜爱李泌，常常把他请到卧室内交谈。张九龄与大臣严挺之、萧诚交好，严挺之厌恶萧诚的谄媚，劝张九龄谢绝与萧诚的来往。张九龄忽然自己念叨说：“严挺之太刻板刚直，而萧诚软美可喜。”正要命令左右的人唤来萧诚，在他身旁的李泌马上说道：“您以布衣入仕，又因正直位至宰相，却喜欢软美的人吗？”张九龄听后，非常惊讶，急忙改容认错，并称他为“小友”[8] 。

自从肃宗在灵武即位时起，李泌就一直在肃宗身边，为平叛出谋划策，他当时虽然没有身担要职，却“权逾宰相”。正是这种与肃宗极为亲密的关系，招来了权臣崔圆、李辅国的猜忌。两京收复后，平叛大局已定，李泌便主动要求离开权力的中心，遁避进衡山修道，肃宗下诏赐李泌三品俸禄及隐士服，还为他建造居室。[ 入朝出朝 李泌隐居数年后，玄宗去世，肃宗随即也驾崩，新继位的皇帝便是李泌当年特别加以保护的广平王李豫（即唐代宗）。

代宗即位，马上就召李泌回来，任命他为翰林学士。代宗先让他住在宫中的蓬莱殿书阁，跟着就在长安光福里赐他府第，又强迫他吃肉，还为他娶朔方已故留后李暐的外甥女为妻。[29] 但是宰相元载认为李泌不肯依附自己，留在朝廷对自己是一个潜在的威胁。刚好江西观察使魏少游请朝廷为他派去一些僚佐，元载就盛称李泌有才，可担此任。李泌就以检校秘书少监、江南西道判官之职再次以离开朝廷。旋即改为检校郎中，仍任判官。临行前，代宗暗地对他说：“先生将就一点，外出走走也好。”

李泌是玄、肃、代、德四朝元老，可他一生崇尚出世无为的老庄之道，视功名富贵如敝屣，所以在肃、代两朝数度坚辞宰相之位，并且最终远离朝堂，长年隐居于衡山。

四帝二王之乱的功臣李晟，马燧等人一直得到了李泌的保护，从而有利于稳定军心，缓解朝廷君臣的紧张关关系，李泌的政绩还很多，如调整官俸、裁减冗员、如何安置因乱留京的番邦使者等等，都能匡正时弊，收到了良好的效果。 军事 在安史之乱、肃宗灵武即位之时，李泌就对国家命运作出了正确的预测，

李泌的避政修道： 李泌有如此辉煌的仕途经历，为何在历史上记载颇少呢？原因就在于李泌潜心修道，一生追求黄老之道，精研《易经》；他经常游历嵩山、华山、终南山等，而且仰慕神仙不死之术。 因此，一方面他的道家信仰和中国历史上官场中的儒家思想是相背离的，自然不会将他的事迹记载过多。而另一方面，他避事修仙的追求，也和根据朝廷的需要出山是有矛盾的。

因此，李泌的一生中，出现过多次坚决推辞皇帝的邀请出山，而又多次所迫不得已出山的情况。因此即使身在朝廷，李泌也时时拂尘在手，坚持求仙问道，并一再拒绝皇帝赏封的官职。 当然，李泌的这种出世态度，也在一定程度上削弱了政界的怀疑和倾轧，能够实现最后清净脱身，隐居山林，实现自己的黄老之愿。当然，完全避免官场斗争是不可能的。李泌就因为不肯依附元载，而视李泌为自己的威胁，元载编个理由迫使李泌到地方任官了。

为了中国之崛起

1,李泌幼年聪明伶俐，名闻天下，得到最高层赞扬和赏识，积累了潜在的政治资源。比如他有神童的称誉，已能粗通儒、佛、道三家的学识。七岁时，已经受到玄宗与名相张说、张九龄的欣赏和奖爱。

2,成年之后，学识渊博，更是见识非凡，善于谋略，屡建奇功。同时也屡遭陷害，逐步锤炼了他的心性韧性，拥有了一套处世方法。

3,修炼道教，钻研易经，这种神秘兮兮的人在当时深受大家欢迎，喜欢一起攀谈。他也懂得如何建奇功，避己祸。为当权者出谋划策，成效显著，深为高层官员信任；同时他屡拒功名利禄。

4,他这样的才子遇到了明君。尤其是李适皇帝，面对他深度参与皇室家族内务之事，有时也恼恨异常，但是经李泌涕泪交加，诚恳劝告，不厌其烦的劝导，这明君反复考察，觉得他提的建议还是很对，如不听会造成严重后果。所以没有太为难他，使其善终。

诗和远方yf

只能说中唐以后的皇帝除了小太宗李忱外，大都是常君或者昏君，君弱臣强，李泌只是表现正常的强臣，哪后期阉贼杀皇上立新君的比比皆是。

李泌这样的臣子在太宗朝一般活不过第二集

西京帝释天

因为他没有私心，一切都是为了皇帝着想，为了维护皇权，为了大唐的长治久安。许多时候，尽管当时皇帝龙颜大怒，但过后一想对李泌的劝谏行为是感动的。

无私者无畏。

跪射俑

提问应该是指唐朝的李泌吧。 唐朝中期的四朝原老，著名政治家、谋臣、学者。

此人早期受唐玄宗赏识，令其待诏翰林，为东宫属官。后遭宰相杨国忠忌恨，只得归隐名山。安史之乱时，唐肃宗即位灵武，召李泌参谋军事。但他又被权宦李辅国等诬陷，再次隐居衡岳。唐代宗即位后，召为翰林学士。屡遭宰相元载、常衮排斥，出外任职。唐德宗时入朝拜相，官至中书侍郎、同平章事，封邺县侯。

从他的履历看，他三上三下，最后位极人臣。说明他的耿直树敌也不少。晚年德宗时期拜相，与德宗李适多次发生争执，说明德宗为政清明，能听得进誎言。这为后来的中兴创造了良好的政治环境。

關鍵字: 李泌 唐朝 历史