胜利的向往
什么是”贵族“？
1.想成为贵族的都是些什么人？
“三代才能培养出一个贵族”，已经不是第一次听人聊到这样的理论。对这一理论深感兴趣，认为其颇具道理，且乐于就此理论与众人分享的，大部分都是一些，通过奋斗而率先富起来的，或者通过奉献而走上领导岗位的，成功人士。但至今，也未有人能将这一所谓的“贵族”的概念，阐述清楚。
为什么成功人士要强调，“三代”才能培养出贵族？因为他们的上一代或者上上一代，乃至上上上一代，都是和我们的祖先一样的农民、穷人，没有什么好炫耀的。到了他们这一代，境况有了大幅度的好转，境况的好转让他们充满了自信，对未来也有了更多的期望，认为自己的下一代或者是下下一代，有望成为“贵族”！
这些人，都是有头有脸的人物，那么他们为什么不认为自己就是“贵族”，而要将这种期望推迟到三代以后？这一点，我还是非常佩服他们的自知之明的。他们虽自信心爆棚，但仍能清醒的认识到自己不过是“暴发户”或是“投机者”而已，离心目中那个模糊的“贵族”的概念还是有一定差距的。他们深知自己的经历以及所获得的成就是不容易的，也是不够高大光明的，他们希望自己的后代在某种基础上，能够有不一样的活法。
那么这种，为成功人士所津津乐道的“贵族”气质，到底是有多么的迷人？记得在网上曾经有这么一群年轻人，他们画着夸张的妆容，穿戴着奇异的服饰，头顶各色发型。他们自称“王子”或者“公主”，坚信自己是与众不同的贵族。但由于实在过于前卫，而无法得到世俗的承认，无奈只能被大众冠以“非主流”、“杀马特”等称号。最终也未能逃脱“不接地气，难免淘汰”的历史规律。一代王者就此没落，不得不叫人唏嘘！
杀马特王朝的没落是历史的必然，但还是有许多值得我们借鉴的东西。其失败，归根结底的原因，就是过于孤芳自赏，从而脱离了群众以及缺乏了一定的必要实力。
现如今，又有一群念念不忘，想步入“贵族”群体的阶层。他们的实力和影响力是“杀马特”那群乳臭未干的年轻“贵族”所不能比拟的，就是前面所提到的“成功人士”。
2.所谓的“贵族”其实是人们伴随社会发展进步而产生的一种朦胧的对物质和精神生活的更高层次的追求
当然一味的嘲笑或是诟病这些“贵族”，没有意义。我们应该看到，不管是“杀马特”还是“新兴阶层”，他们之所以会被“贵族”这一概念所吸引，是因为伴随基本需求的不断满足，人们对生活的更多美好需要，包括高品质的物质生活以及精神生活的向往，越来越迫切。
随着社会的不断发展，将会有更多的人步入富裕阶层。他们不再单纯的寄情于物质追求，肉体的欲望。他们将会有更高层次的需求，这是社会发展和转型的必然。我们必须未雨绸缪的，对人们这种美好生活的需要，进行探索和引导，以防止出现意识形态的混乱。对于十分流行的“贵族”这一概念，进行探讨，我认为就很有意义。
3.不能让某些人口中的“贵族”概念成为封建思想的复辟,而应该是“先进性”与“群众性”相结合的一个概念
什么是贵族？是中国封建社会的皇亲国戚？还是西方的王公贵族？我认为都不是，这个“贵族”应该是有别于曾经真实存在过的封建社会贵族的，能够适应新时代更高层次物质和精神需求的，这么一个抽象的概念，这一概念还有待我们去具体化和完善。
这个概念之所以脱胎于封建贵族，因为封建贵族拥有许多普通人所不具有的权利、地位、生活方式、心理优势等等。一些先富起来的，一些拥有特殊权利的，或者一些拥有先进知识和思想的人，他们想追求更高品质的物质和精神生活，这无可否非。但透过“贵族”，这一封建气息浓厚的名词，我们可以窥见，他们的追求有误入歧途的危险。由于社会发展的不协调，他们先于一些人，取得的了一些成就，从而想入非非，开始产生一些骄傲和迷惘的情绪。他们逐渐认为自己是与普通人不同的，进而想凭借这种与众不同，创造一种不平等的社会状态，希望这种不平等能给自己带来，犹如封建贵族般的权力和利益，甚至想固化这种不平等，所以制造了一个不伦不类的，脱离人民群众的这么一个词语——“贵族”。
这显然是不行的，这种所谓的“贵族”，是对封建思想的复辟。新时代更高层次的物质和精神需求必须是有别于封建贵族的无法无天，骄奢淫逸，自满放任的；必须是以实事求是的马克思主义革命精神和坚定的人民立场为指导的。我想人们的这种，新时代更高层次的物质和精神需求，不应该用“贵族”一词来进行定义和命名。它是人们对美好生活进行追求的一个新标准，该用什么名，其内含是什么，应该是一个急需解决的理论问题。我们有必要将这种“朦胧”的概念进行理论化、具体化和规范化，不失为是对人民美好生活需要的一种重要探索
胜利的向往
贵族是指封建社会权势和地位显赫的家族，如皇亲国戚，王公大臣或社会显达，他们都是社会地位高、声望重、财富厚实的家族。这样的贵族有血统性、因袭性、宗室关糸以及系统培养接续等很多因素。平民百姓参加科举三代也难保培养出来一位，考中的也未必能济身贵族。因此所谓的三代要理解成数代。
当今社会沒有所谓贵族。现在人们口头说的贵族是借用名词，大概指的就是有较高社会地位或名望的人。普通家庭要从教育入手好好培养孩子，有机会把后代打造成有高学历，有大本事的社会栋梁之才，在人们的心目中就是尊贵的人才，这样的人才是我们国家的“贵族”民族的宝贝，只要努力培养，也许不需三代。
手机用户山丁子
现在的中国没有传统意义上的贵族。
贵族原指皇室及王公，属统治阶层。贵族有高度的国家观念、共公意识。对国家或民族有无与伦比的贡献。贵族有思想，有理想，勇敢，坚强。高度注重个人道德修养，高度注重国家民族利益，高度注重个人形象。富有极高的人格品质，胸怀宽广，怀柔天下。贵族受过良好的教育，知识渊博，行为得当，觉止端庄大方，有很高的个人修养和很高的人格魅力！贵族即君子，君子如贵族。
因为贵族要有高尚的教育和良好的见识，因此需要具有优秀的教育环境和优宜的生活环境，来造就高尚的精神和高贵的姿态。但一个贵族家族需要几代具有贵族特质的人来形成。一个贵族人士需要来自一个贵族家庭，一个贵族家庭需要贵族人士的传承。因此高尚的精神是一个贵族的前提。贵族是社会与民族中最优秀的家族和个人，是最优秀的阶层，所以贵族拥有富贵优越的经济条件、优越的生活环境也是必然的。然而贵族是特权阶层，特权阶层的存在取决于社会制度，君主制的社会制度才会有贵族特权，才会有贵族阶层。民主制度的社会没有特权，所以也不会有特权阶级的贵族。
从精神层面来讲，贵族即使没有特权，也有着与众不同的高贵精神，即使没有富贵的生活条件，但也有贵族气质。这也正是我们通常说的“精神贵族”。
浩然21410
人生在世！当有所为，而有所不为。
是非，功过，对错，道德，法律，人们津津有味，乱嚼的男女关系，，，这一切都是人为的！
人开智慧，不外乎心有所止！止而敏学，学而好思，思而启智，，，
没有良好的心态和定力，被世俗的权利酒色财气所沾染！
人有所患，必有所惧所失。赤条条来，赤条条去。本是你我幻象！看不透悟不明，自有所惊惧得失。
杀人不过头点地，再富再贵再穷的人！就一条命！
人做为个体，就是好好活着。对家庭和社会就必须尽职尽责，且无怨亦无悔！从客观讲你没有选择！
聚风云于微蘋，展雄风于宇宙，动乾坤于一毫，纳众生于虚弥，苟且于一呼一吸之间，，，
对？错？狗屁不如！但求心正无私，合于天地之共振，，，
人，毕竞是茫茫人海中一员。与人为善与己为善，众人自会与你同步谐调，，，
凡事，不过心动，意动，行动！当知一念动万物知之理！顺者昌，逆者亡，事事如此，，，
守心做事，静心做人。几人否？！
唯读圣贤书，做体面事。洁自身行，当可在众生红尘中，游刃有余！
人欺人不可怕，天灭人一瞬间！有人能抗否？！
自问其心，守真如玉。
逍遥混红尘，，，
非才
‘‘贵族’’
这是外来语。
中华民族的贫富区分，近当代曾经是对有财富就是有钱人和有权利的人的一种区分：
称呼的区分有：
地主、富农、中农、大老板、小老板、大佬、富翁、高级白领、百姓和大官等。
生活方式区分：搞房地产的、开矿的、开企业的、住别墅的、开豪车的等等。
无论如何跟几代能培养出来关系不大，但要想发生翻天覆地的变化，至少三代人才能显现出来，这还是有据可查的。
别管是李嘉诚的今天，许家印、王健林的今天，赌王何鸿枭的今天，还是马云们的今天，往上导一导您会发现，父辈、祖父辈确实已经展现出了一些发展迹象，还是有据可翻。
当然有据可翻的大有人在，最终真正成为高手的那是自己这一代付出的代价换取而来。
迷信三代改观是不科学的。
但是一旦成功了，一般三代人还是能享受得到这代人恩泽的。
仁厚难得
贵族就是吃饱了撑的没事干，精神需求远大于物质需求的人。
古希腊文明怎么来的？一群吃饱了撑的没事干的贵族，整天坐在一起辩论，互相启发互相激励，碰撞出来的。
科学怎么来的？中世纪一帮教士和贵族吃饱了撑的没事干，钻到小黑屋里摆弄试管摆弄出来的。
艺术怎么来的？也是一群吃饱了撑的没事干的贵族，为追求更高档次的精神生活发明出来的。
战场上面的献身精神怎么来的？一群吃饱了撑的没事干的贵族，总想着在民众面前表现他的血统高贵，精神也高贵，表达他精神上的自豪感这样出来的。
总的来说，你一个整天为吃穿忙碌，为致富钻营的人，你很难理解贵族的境界，所以你创造不出这些人类文明的瑰宝。
马斯洛的需求理论讲，人都有最基本的需求，比如生存的需求。当这个需求常常得不到满足，其他的任何东西都可以放下。这就叫“良心丧于困境”，或者郭德纲说的“穷生奸计富长良心”。
当这个层次的需求对你再没有什么压力了，你就对它想的少了，你的需求就上到高一个层次，比如你想吃的好，想穿的好，想娶美女，想养孩子，想享受大房子，想出入有人伺候，想听音乐、看戏剧。
当这些需求对你也变得很自然，没有任何压力的时候，你的需求可能就是精神方面的。你会对自然的奥秘，社会的前途感兴趣，对艺术创作感兴趣，即使这些对你的生活改善没有意义。
这时候，你就是一个贵族了。真正的贵族，他一生下来拥有一切物质享受，根本不知道那些还得努力追求，他一生下来就处于要去追求精神生活的层次上。如果他的能力和运气都很好，并且努力的话，就能给人类带来文明和进步。
焦大是不会爱慕林妹妹的，想达到那个层次，少说也得三代。
名利不如闲86380201
首先，作为贫民出身的我，对所谓三代而出的“贵族”，不羡慕嫉妒恨，也不仰视！顶多，平视吧。没什么特别的感觉和“情愫”。
影视书文化中，给我留下的“贵族”形象不太好。不是充满“高贵”的傲慢与偏见，就是不接地气。这种人，我理解和猜度，在华美精致的“皮囊”下，包裹的可能是一颗冷漠，偏狭，极端，任性，浮夸，功利，自私，空虚，寂寥，非典型，非常态的丑陋之心！虽然物质富有，可能精神极度空乏，过得并不幸福。
公务员树洞
人们常说，三代人培养一个“贵族”，这里的“贵族”，本质就是古代的“士”，指有道德底线，有高度的精神境界追求，有现实责任担当，在危急关头能够带领大家走出困境的人。
我们知道，一个人的财富或者社会地位可以随着行业或者自己的运气而来。但是，唯独“士”的品质不会是一蹴而就。在过去资讯不发达的年代，人们获取的知识有限，而且它变成实际上的价值，也非常困难，所以必须要通过几代人慢慢地进行。现代网络时代，人们获取知识的途径比较多，可以参考的实践资料也比较容易获得，所以，现代社会培养一个“贵族”根本不需要“三代人”的时间，也许自己这一代人就可以实现梦想。
尽管如此，现代社会培养一个“贵族”，仍然是一个自我成长的一个漫长的过程，需要长期提升自己精神品质修养，坚持不懈，不断地在实践中摸索成长的，这样最终才有可能出现“贵族”。这种情况如同把一块生地养成熟地，需要静下来心来长期下功夫，精心地改造土地，捡去石块，铲去草根，施加肥料……当生地变成了熟地，就可以放手播种一些农产品了。
最近网络上有个“十万个小时”定理，如果某人想在某个领域里面要成为专家，可能要持续超过10万个小时以上。每天工作量按照10个小时计算，那么就是一万天，合计27年左右。
假设一下，一个农科专业毕业的学生从二十多岁毕业开始，中途不改换职业，到五十岁必然会成为一个农业专家。与此同时，他在业余时间坚持自己的品行修养，不断地提升自己的人生境界。在自己的专业知识引导下，能够带领更多的人获益，走出饥饿获得生存尊严，那么这个人基本上就具备了“士”的品行，这就是现代意义中的“贵族”了。此人如果愿意从政，也必然是一个德高望重的专业官员。
俗话说，“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会钻洞”。家风可以通过父母的言传身教得以传承，那么这种注重品行修养的“贵族”家风也可以持续下去。
很多人都在抱怨现代社会中的“阶层固化”现象，其实他们选择性忽视了那些成功人士背后几代人的辛勤付出，正是这种“家族积累”，才造成了当今社会“阶层固化”的假象。
其实，人们大可不必抱怨，自己去努力，在某个领域耕作三十年……就算做不了“贵族”，至少自己还可以做到衣食无忧吧!
依山傍海看夕阳
然而我想说的是，其实这只是传统意义上的贵族，我说一下什么才是真正的贵族，贵族贵在什么地方？贵在人，是的，文化程度，资本等等都不能作为代表，而是一个人的生存能力和做人。
生存能力包括就很广泛了，不唯学历，但是一定有很强的学习能力，还要有远见卓识，洞察世事的能力。
另一个就是做人，知道人生的目的，明白如何做人，并且坚定自己的做人信念，不为所动。
比如巴菲特，都说他是价值投资，我认为巴菲特价值投资只是表象，其实本质是摒弃人性的贪婪私欲，并且一直保持，因为你发现巴菲特几乎没有做过什么所谓的贵族事情。
所以做自己的贵族比做别人眼中的贵族要有意思。
个人随谈。
魔天书院
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