娟花兒
嘮悟聊齋
作為一個旁觀者，對網絡上許多人的口吐芬芳感到十分的生氣。這件事情本身就疑點重重，大家為什麼要把矛頭認定並都指向李銀河老師呢。
首先，李銀河老師被“詩人骨頭架”控訴到侵權，李銀河老師認真且誠懇地承認並希望能夠像原作者道歉，但“詩人骨頭架”並沒有拿出確鑿的證據證明那是自己的原創作品。更可笑的是李老師是2013年在網上搜索出來的答案，“詩人骨頭架”在2017年才發表，所以李銀河老師是如何侵了“詩人骨頭架”的權？再者，“詩人骨頭架”也無法證明是自己原創，並且後來也被扒出來證實這不是“詩人骨頭架”的原創！
其次，很多網友都在說李銀河老師傲慢？李銀河老師一聽聞消息就出來致歉，而且網絡公佈對話中“詩人骨頭架”態度非常的不好，逼得最終律師罵人，罵人固然不對，但不是李銀河老師罵的，憑什麼說李銀河老師傲慢！
侵權固然有錯，但是李老師已經拿出她的態度來了，而維權的人既沒有態度也沒有證據，何來這些無稽之談，希望大家能夠擦亮眼睛，不要隨意口吐芬芳，這是對李銀河老師的一種傷害！
Molly的悅讀時間
這次是李銀河做的不對，甚至就是她這次的行為，讓讀者以前對她的崇敬全降價，失了自己的身份，非常可悲又可嘆！
詩豪天
李銀河是性學研究超前思想家，她有她的現實發展其結果道理，即然‘’詩人骨頭架‘’提倡，倡導抄襲，李銀河也就忘呼所以了，說到這對李銀河來說也是一個太不可思意的事，人們怎麼會能想到，還是在繼續看往後的情節變化吧。
學友紫氣東來
小書蠹
17小時前 · 甘肅省作家協會會員 優質文化領域創作者
作為古典小說的最高峰，《紅樓夢》的價值自不必多說。從整體來看，《紅樓夢》是集中華文化之大成的一部偉大作品。透過它，不僅可以瞭解到中國古代的哲學、醫學歷史、宗教、倫理、詩詞歌賦、烹調藝術養生方法、民間風俗等等，還可以瞭解到中國傳統的園林藝術和建築審美心理。這些因素並不是生硬舉例,而是融入到了小說的人物塑、倩節流動與文字運用之中。細細品味《紅樓夢》，就會發現，曹雪芹也將自己對琴棋書畫的一腔熱愛融入到書中，與小說的人物、情節融為一體,渾然天成。
賈府中的四位小姐:元春、迎春、探春、惜春，她們身邊有四位貼身服侍的丫餐，分別叫作抱琴、司棋、侍書以及入畫。這四個丫鬟的名字，分別對應著琴、棋、書、畫。曹雪芹將四件器物信手拈來，造出了丫鬟們的名字。《紅樓夢》本是「千紅一哭,萬豔同悲」，那麼，琴棋書畫又在故事中演繹著怎樣的歡笑與淚水呢?
先說琴，在書中,作者曹雪芹深厚的音樂修養隨處可見。在第五回中,寶玉夢遊太虛幻境時，紅樓夢的十二支曲子,任選一句辭藻都十分馥郁。既有「都道是金玉良緣,俺只念木石前盟」的忠貞，又有「一個是闐苑仙葩，一個是美玉無瑕」的九曲迴腸。不僅如此，書中的音樂活動也包含了中國傳統的琴、簫、笙、管、笛丶鼓等三十多種樂器，寶玉、黛玉、妙玉、賈母都與音樂的鑑賞有著密切關係。高鶚的續書中延續了這一特點，第八十六回,黛玉專門有一段對琴的論述:
琴者，禁也。古人制下，原以治身，涵養性情，抑其淫蕩，去其奢侈。若要撫琴，必擇靜室高齋，或在層樓的上頭，在林石的裡或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時候，風清月朗，焚香靜坐，心不外想，氣血和平，才能與神合靈，與道合妙。
所以古人說『知音難遇』。其實，琴音悠遠空靈倒也契合了黛玉的品性。
再來看棋，大觀園中會下棋的人不在少數，男有寶玉、賈政等，女有黛玉、妙玉、寶琴等姐妹。書中關於圍棋的對聯詩詞也不少。如寶玉所作：「寶鼎茶閒煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。」再如詩云：「池塘一夜秋風冷,吹散芰荷紅玉影，蓼花菱葉不勝愁,重露繁霜壓纖梗。不聞永晝敲棋聲,燕泥點點汙棋枰」。書中的弈棋場景與吟詩飲酒對應，動靜皆宜，成了熟鬧園中不可或缺的花色。第六十二回中還有這樣一段文字:「探春便和寶琴下棋，寶釵岫煙觀局。林黛玉和實玉在簇花下，唧唧噥噥，不知說些什麼。」寥寥數字，有聲有色，
淺墨夭夭
該回應是敷衍的，狡辯的。李銀河團隊不向詩人骨頭架道歉，希望等到尋找到“真正的”是原創者，一味拖延時間以期該事件在公眾記憶中逐漸淡化。李銀河聲稱要向“真正的原創者”道歉本身就承認了自己的侵權事實，而仍然不公開澄清自己的失誤，向被誤導的讀者道歉，其咎難辭。
如悅
不瞭解。
