在過幾個月，就又逢一年一度學生們的升學或畢業考試時間了。臨考前夕，不僅學生們發奮苦讀，學生家長也是八仙過海各顯其能，很多家長都會專程來到山東孔廟，祭拜孔子，以祈福孩子取得好的成績，這絕非是迷信，而是一種美好的祝願。
作為我們的緊鄰日本，那裡的學生和家長，又是如何祈禱心中的願望呢？今天我將用鏡頭帶領大家走進有著日本“孔廟”之稱的福岡太宰府，聊聊在日本人心中的“孔子”又稱日本四大怨靈之一的“菅元道真”。
太宰府天滿宮位於日本福岡縣的太宰府市，是為供奉日本平安時代的學問家菅原道真而修建的神社，距今已有1100多年的歷史了。太宰府天滿宮的功能，如同中國山東曲阜的孔廟，是日本學生及家長祈求金榜題名的聖地，因此吸引著眾多的日本學生來此祈福。
那麼菅元道真是何許人也？值得日本民眾如此的愛戴？菅原道真生於日本平安時代的公元845年，在一個世代學者之家。也正因他的成長環境和家庭薰陶所故，菅元道真五歲就可以吟詩，十歲就能獨立創作漢詩，可謂天資聰慧，被人譽為神童。
30歲時任貳部少輔的菅元道真，以出類拔萃的文采取得了“文章博士”的榮譽，“文章博士”是當時日本學者中最高的榮譽，獲得“文章博士”後的菅元道真還被譽為“大學問家”。菅元道真深得宇多天皇、醍醐天皇的信任和重用，時至五十五歲時，菅原道真被任命為右大臣，右大臣相當於中國古代的宰相之職，他也成為日本歷史上唯一以才學登上宰相之位的人。
作為學者出身的菅元道真，在政治上也表現出卓越的能力和初中的才華。精通中國文化的他曾被任命為遣唐大使，來到唐朝時的中國後，在他敏銳的觀察下，發現當時的唐朝早已過了盛唐時期，近憂外患岌岌可危。於是他回到日本後奏請日本皇帝，終止遣唐使的派遣，轉而在日本本土吸收中國文化，發展自己的道路。正如菅元道真所預料的一樣，僅僅幾年後大唐就因內亂，在907年退出了歷史舞臺。
作為日本“大學問家”的菅元道真，子女當然也受到日本朝廷的信賴和愛戴。897年他的女兒和宇多天皇之子齊世親王結婚，菅元道真也稱為了“皇親國戚”，有了雙重關係的菅元道真，在事業上也是一日中天，在醍醐天皇即位後官職也一直晉升。
正所謂樹大招風，菅元道真在日本朝廷的地位和影響力，必將觸及到部分人的利益。對於菅元道真的權利深感擔憂的藤原氏逐漸有所行動，當時日本朝野的部分中下層官吏和貴族中，對於菅元道真的政治改革深感不安，於是決定聯合起來對付菅原道真。
正所謂樹大招風，菅元道真在日本朝廷的地位和影響力，必將觸及到部分人的利益。對於菅元道真的權利深感擔憂的藤原氏逐漸有所行動，當時日本朝野的部分中下層官吏和貴族中，對於菅元道真的政治改革深感不安，於是決定聯合起來對付菅原道真。
901年菅原道真遭到當時左大臣藤原清貴的迫害與誣陷，誣告菅原道真意圖幫助齊世親王簒奪皇位，當時的皇帝聽信讒言後將菅原道真免職，將其和子女從京都流放到了九州福岡的太宰府，菅原道真於903年鬱鬱而終，病逝於太宰府，享年58歲。
但您以為故事到此就結束了？菅原道真那裡有這樣簡單！菅原道真日本歷史上還有一個“身份”，那就是怨靈。菅原道真被稱為日本古代四大怨靈之一，這又是怎麼回事呢？
在菅原道真死後，日本京都陸續出現很多異相，首先受到損失的是醍醐天皇，其皇子一一病死。再後來在皇宮中的清涼殿遭遇雷擊，雷擊致多人死傷，陷害菅原道真的藤原時平也被雷劈死了，日本京都地區及周邊發生了自然災害。朝廷對此相當驚恐，認為是道真的怨靈在作祟，因此赦免菅原道真的罪名並追贈官位。
京都的民間百姓都聽說了這些事，認為這一切都與菅原道真含冤而死有關。於是朝廷為了平息怨靈，追認他為“天滿大自在天神”，並於905年，在他的墳墓上修建了神社，即太宰府天滿宮。
現在的福岡太宰府天滿宮，早已成為眾多學子的祈福之地。來到此地後，你時常可以看到學生或結伴而行，或跟隨父母來此祈福。據說每年來此的祈福民眾有700萬之多。
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