总有细物被发现文化頭條網

2020-02-10 17:23:29 寬唐

《白衣仙子》蔡小枫2020年作

阿多诺说。奥斯维辛之后，写诗是野蛮的。对此，有人指出，奥斯维辛之后，不写诗才是野蛮的。写或不写，都是个人态度，说不上对错。不过，一旦开笔，如何避免跳梁小丑式的尴尬？

每临大事有静气。这个“静”字，不仅仅是安静，它还是不忘初心。“青”，物初生之色；“争”，上下两手双向持引、坚持。“青”和“争”两个字合成“静”字的意义是：不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。

从事件、情绪之中，回到初心，回到审美而非功利的境界，即使是宏大的历史叙事，也有细物被看见。而这种“看见”，就是“诗”的看见，它创造了另一个世界。鲁·布拉卡说，“所有的科学家加在一起才能开辟一个世界；一个哲学家足以开辟一个世界；而一个诗人却能开辟许多个世界。”“言”或“不言”，写诗或不写诗，都是世界之一种。必须明白，艺术世界，没有大同，却有很多王国。它不是唯一，而是多样。

伏契克《绞刑架下的报告》中那句，“从门到窗户是七步，从窗户到门是七步”，是当年中学课本里的经典描述。而今，这句话居然成了当下现实版。可是，更为细微的表达，比如细小到厘米、毫米则是艺术的另一种可能。战时如何艺术？一间房子，一只口罩，一本日历，发现这些细小之物，从辨认自己的脚印开始，然后一步一步地走进生活的细节和精神的碎片。

大疫之中，如何写诗画画？理解很多艺术家的激动、激情。但是，萝卜快了不洗泥。亢奋情绪中，难免泥沙俱下。这也是一些艺术家的抗疫作品让人不忍卒读的原因所在。诗人梁平《与口罩一起过年》《武汉病了》、王利平《距离》、画家汤力《竹报平安》以及蔡小枫致敬白衣天使的一组水仙，都给了我们好的提示。

中国的仙，类似于西方的天使。上善若水，得水而仙。没有那种植物的名字和形象能比水仙更适合在东西两种文化语境中更加左右逢源。致敬白衣天使，蔡小枫借用水仙，没有口号，立象以尽意。当下，此后，都有大量的抗疫文艺作品问世，值此，盼望所有的艺术家都能在自己的感动和激动中稍安勿躁。

言不尽意，立象以尽意。

2020-2-10

张渝

美术批评家，主要研究方向为现当代美术批评。已出版个人专著《雪尘语画》、《青春的子弹》、《书法主义》并在全国学术期刊《书屋》《美术观察》《中国书画》《艺术当代》《江苏画刊》《荣宝斋》《美术博物馆》《朵云》《收藏》《文学自由谈》《文艺报》《美术报》《中国美术报》《中国书画报》等报刊发表艺术评论文章200余篇。