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在進入唐朝後，這段歷史時期成為了封建王朝中獨樹一幟的存在，因為唐朝的開放程度已經達到了空前絕後的地步，而且這種開放觀念不僅侷限於統治階級，普通百姓階級的思想觀念也有了巨大的改變，而且這種開放是存在於各個方面的。

1、 思想文化方面

唐朝的統治階層改變了傳統的思想方式，他們會積極的採納臣子的意見，對於臣子的進言都可以接受，與此同時也開始接觸國外的新鮮事物。由於唐朝的發展速度很快，在經濟和文化方面都有空前的發展，也吸引了很多外國人紛紛來到大唐生活，他們有的是來大唐旅遊，有的是來學習，因為有這樣的風氣，所以也讓當時的唐朝人開始對國外的思想和文化有了更多的接觸，為唐朝增添了更多新氣象。由於當時人們的思想文化很開放，也讓來自於國外的友人對唐朝給予了高度評價，也吸引了更多人來唐朝參觀和學習，讓當時的社會風貌更加欣欣向榮。

2、 政治方面

當時的大唐皇帝對於國外的時節非常的尊重，也歡迎來自各個國家的使節來大唐進行互通交流，由於不同國家在政治思想和風俗習慣的不同，所以很多使節在拜賀大唐皇帝的時候並不是按照當時中國的傳統規矩來進行，可是唐朝皇帝對此並不介意，唐朝的皇帝心胸開闊海納百川，所以對於這些使節都給予應有的尊敬，也因此得到了這些國家的崇拜，還吸引了更多國家的使節前來朝拜。當時唐朝皇帝在政治思想和理念上十分開放，這些都是讓唐朝走向輝煌的關鍵因素，這一點通過清朝時期的閉關鎖國政策就可以有深入的認識和了解。

3、 婚姻觀念

中國封建社會中的女子們很看重貞節，當時的女性如果被認為不守貞節，她們可能一輩子都沒有出嫁的機會，也會連累自己的家族名聲掃地。但是在進入唐朝後，由於當時思想觀念開化，讓女性的婚姻和貞節觀念也有了翻天覆地的改變，她們不再默守陳規，在當時女性可以主動提出離婚，所以男性在婚姻中的支配主導權開始發生了動搖。而且當時的女性在穿著上也更加大膽，這些現象在封建社會中幾乎是不存在的，當時的開放程度或許可以和現代社會相媲美。

歷史小地主

開放是姿態，更是心態！

一、性開放

唐代的性開放空前絕後

1、大唐後宮是中國歷史上最開放的。

李世民把已死弟弟李元吉的妻子佔為己有。李治，把他老爹李世民的才人武媚娘封為自己的妃子、皇后，最後還當了歷史上第一位女皇帝。

而纏綿悱惻的唐玄宗李隆基和楊貴妃的愛情故事，是公公和兒媳婦的亂倫。

男的開放，女的也不甘落後，武則天、太平公主、韋后、安樂公主等公然包養男寵。太平公主還將自己覺得不錯的面首張昌宗推薦給了武則天，兩母女共用。武則天作為帝王，更是養了不少的面首，如薛懷義、張易之和張昌宗兩兄弟等。

2、婚姻開放

女子離婚或喪夫後再嫁，是唐代的普遍風氣，不受社會輿論譴責。史上記載唐代公主再嫁的就有23人，三嫁的也有4人。

在莫高窟發現的《唐朝放妻協議》，今人讀來也不得不感嘆當年大唐盛世婚姻制度開化的程度。

“凡為夫婦之因，前世三生結緣，始配今生之夫婦。若結緣不合，比是冤家，故來相對，既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。願娘子相離之後，重梳嬋鬢，美掃蛾眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。”

3、唐代婦女貞節觀念淡薄

唐代民間男女自由戀愛、自由結合，對女子婚前貞操並不十分計較。婚前性行為、婚外戀較為普遍，對婚外性行為並不認為是奇恥大辱，反而當作風流韻事。

二、政治開放

1、言論極其開放

唐朝君臣地位相對平等，繁文縟節不多，大臣們除了經常在皇帝面前互相攻擊，還敢對皇帝咆哮。

從李世民重用魏徵開始，唐朝的諫議大夫那是真的什麼都敢說。只要不是跟皇位過不去，大部分情況下，說話觸怒了皇帝，不過是被貶到偏遠的地方當官，最不幸的是流放，但唐朝的赦免既頻繁又力度強。不像後朝經常有官員以死相諫。

晚唐時期用唐玄宗和楊貴妃為題材的諷刺詩歌比比皆是，比如李商隱的《馬嵬》、杜牧的《過華清宮》，在當時都是膾炙人口的名篇。這如果是在清朝，不知道要興起多少文字獄！

2、用人制度極其開放

從唐朝立國起，不管是突厥人、高句麗人、百濟人、吐蕃人等，唯才是舉，沒有因他們的民族而加以抑制歧視。

軍中少數民族高級將領不可勝數，甚至節度使的高位也任用蕃將，如高仙芝（高句麗人）、夫蒙靈察（羌人）、哥舒翰（突厥人），將整個國防線都交到了蕃將手中。

雖然有安祿山（雜胡）、史思明（突厥人）掀起安史之亂，但平定安史之亂的功臣李光弼等眾多將領也都是少數民族。

除了用少數民族將領，還大膽選用外國人為官，據史書記載唐朝的外國官員竟多達三千人！

三、經濟開放

在唐朝京都長安，有“東市”和“西市”兩大市場。兩市商貿繁榮，人們購物多去這兩處。

其中“西市” 佔地1600多畝，建築面積100萬平方米，有220多個行業，固定商鋪4萬多家，不僅是大眾平民市場，更是包含大量西域、日本、韓國等國際客商在內的國際性大市場，被譽為“金市”，是當時世界上最大的商貿中心。

四、社會風氣開放

唐代社會風氣的開放，從女性的打扮就可以看出，從流傳下來的眾多仕女圖可以看出，唐朝的女性著裝十分開放，大都穿著“薄、透、露”，她們不穿內衣，直接穿一件領子很低的衣服。“粉胸半掩凝晴雪”（方幹《贈美人》）這句詩就是對她們著裝的描寫。

唐代社會風氣的開放，還表現為狎妓之風盛行，甚至有官吏在交割公務時，同時交割妓女的;有與妓女戀愛，失敗後發狂而死的;有官員集會，各攜妓妾互相狎暱的。民間也盛行從妓，不管是聚會還是遊玩都少不了妓樂，而不嫖娼的人反倒被看不起。

長安青樓林立，官員、文人、讀書人都流連忘返於青樓，還會寫詩詞來描述炫耀自己的風流事。

如李白、杜甫都有描寫攜妓的詩，白居易《江南喜逢蕭九徹因話長安舊遊戲贈五十韻》更是將妓院的環境、妓女的服飾、妓女的歌舞和宴會場面、嫖客和妓女的親暱等繪聲繪色描寫得淋漓盡致。

五、思想文化開放、宗教自由

唐朝積極的引進文化，如玄奘西遊取經。同時文化輸出能力也很強大，如鑑真東渡。開放造就思想文化空前繁榮，儒、釋、道、佛各教並存。

世界各國人民，多民族多領域的文化習俗的結合，才造就了包容開放的盛唐。

幸生

唐朝真的是一個非常開放的朝代，它的開放程度可以說是後面的時代所沒有的，因為有唐朝的開放，才有了後面五代十國的亂世，唐朝的開放表現在很多方面。

首先表現在他們的裝束上，唐朝的裝束在現代人看來都是非常開放的。

我們看唐朝古裝劇和歷史上的一些畫卷，那是女人的裝束，都是露出半個胸口，女子穿著薄衫，酥胸半露都是很正常的事情。就算是現代人穿衣服也沒有這樣暴露的，但是在那個年代卻是很正常的。

其次，他們的情感都很開放。

這種開放是從隋朝就開始的，比如隋煬帝，大家對他褒貶不一，他雖然做出了很多功績，但更做出很多傷害子民的事情，他甚至霸佔自己的嫂子，這種做法受到世人的抨擊。

像李世民這樣的明君，也會將自己的弟弟李元吉的妻子納為妃子，這個妃子在後宮一直沒有名分，到死都還是李元吉的妻子。

武則天更是養了很多面首，還有好幾個漂亮的男寵，這都是大家所熟知。武則天還曾是李世民的才人，後來還嫁給李世民的兒子做了皇后，可以說唐朝真是亂的無法形容。

後來的唐玄宗還把自己的兒媳婦納為妃子，甚至把她寵上了天，她就是有名的楊貴妃。

唐朝之所以會如此開放，和他們的先人有著非常大的關係。李唐皇室的身上流著鮮卑族人的血液，這是大家所熟知的。南北朝時期，這些部落的女性地位非常高。這使得隋唐時期的女性地位也很高，那時女性有更高的話語權，這樣我們就可以理解，為什麼到了唐朝，女人可以為所欲為，毫無顧忌。

這些上層人士主導了唐朝民風的開放，那時的開放不僅對男人來講，女性更是如此，

比如李世民的女兒高陽公主，嫁給了房玄齡的兒子，還公然和辯機和尚私通。還有中宗李顯的女兒安樂公主，兩次婚姻都是先和別人私通，然後才結婚的。

那個時候上層人士如此，導致民間的風氣也非常開放。那時民間娼妓非常盛行，甚至連妓女的地位都非常高，很多名人都是青樓常客，著名詩人李牧，曾經寫出“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名”的佳句，還被人們廣為傳頌。

唐朝的開放不僅表現在兩性關係上，在其他方面也很開放，比如文化政策，經濟等方面都非常開放，這和當時的社會風氣都有著非常大的關係。

千水千山

眾所周知，唐朝在我們中國歷史上是非常繁榮昌盛強大的，唐朝的人也格外開放，其開放程度前無古人後無來者，這在我們整個歷史中是非常罕見的。畢竟我們中國一直以來貫徹的思想是非常傳統的，那麼唐朝時期的風氣開放到了什麼程度呢？說出來也許會讓大家大吃一驚。

（一）穿著開放

唐朝的襦裙是簡直是我們服裝界的奇葩：上襦也只不過下及胸部，下裙堪堪繫到胸部。所以唐朝女性的穿著是非常暴露的，她們所穿的衣服大都會露出半個胸口。據記載女子身著薄紗，半露酥胸美背已是常事。這一點我們從唐朝的各種詩文就可以初步地感受到，比如“慢束羅裙半露胸、長留白雪佔胸前”之類的詩文，這在那個年代是大量存在的。

（二）思想開放

唐朝時期的開放不僅是對外經濟開放，還有男女老少的思想開放。在社會形態開放的大背景下，唐朝的妓女文化更是達到了巔峰。據說在當時每當朋友聚會時，主人總會叫一些有名的歌妓來助興。尤其是在跳舞的時候，那些美女們個個都幾乎“身無牽掛”。這也不難看出，在唐朝男女之間的交往比較開放自由，男女之事也甚是開放自由。

（三）情感開放

相信大家最有興趣的就是唐朝時期皇室的情感風波，然而今天我們就來舉些例子來講一講。

說起隋煬帝，大家肯定會想到創立科舉制度以及修建隋朝大運河等等功勞。同時大家也肯定會想到他生性好色多情。身為一國之君，卻還要霸佔自己哥哥的妻子。雖為一國之主，也為隋朝發展貢獻了不少，但如此荒唐大逆不道之事受到了許多後人的抨擊。

而與隋煬帝是表叔侄的唐太宗李世民並沒有對自己嫂子下手，但他卻娶了自己表叔的女兒楊氏，從而與隋煬帝由多了層女婿與岳父的關係。之後李世民又殺害了自己的哥哥李建成以及自己的弟弟李元吉，並將李元吉的妻子招進宮中納為自己的妃子。

李世民去世後，其兒子李治也緊緊跟隨先帝的步伐。原來李治早已對自己父親的嬪妃武則天動心。在當上皇帝之後，他把正在寺廟中削髮為尼的武則天接入了宮中，並將她封為自己的妃子。

李治去世後幾年，武則天登上皇帝寶座，成為中國歷史上唯一一位女皇帝。然而武則天能獲得皇位，自然有不可小覷之勢。其女兒太平公主為討好她，特意把自己的男寵獻給了她。而武則天先後服侍了兩代皇帝，在李治去世後，又在後宮中養了一群面首。

隨後在唐玄宗在位期間，將大唐的經濟發展推向了一個新高潮。然而正是這樣一個有功之君，從自己的兒子身邊搶走了其妻子楊玉環，並與楊貴妃相愛展開了一段流傳千古的愛情故事。

說實話唐朝人的開放程度即使放到現在也是無法讓人輕易接受的，不過或許正是因為如此開放的風氣，才造就了唐朝如此繁榮昌盛的輝煌景象！

文|姜樂樂

史之策

一說起唐朝的開放，很多人就會想到唐朝女性的開放，其實這樣理解有失偏頗，唐朝的開放主要是指其包容性。在政治上，對外來者的包容；在言論上，對百姓的包容；當然也有對女性的包容，才成就了唐朝女性的開放。我們從這幾個方面來簡單的說一下唐朝的開放，並闡述其中的原因。

政治上的開放

一個國家的穩定首先是需要社會思想的穩定，外來者容易引起不安定因素，因此古代很多朝代都對外來者很排斥，清朝甚至是閉關鎖國，但是唐朝不一樣，唐朝對外來者一直是一種歡迎的姿態。比如說唐朝對佛教的包容才使得佛教在中國得以發展，中東等地區的使者來訪，唐朝統治者大都表示熱烈歡迎，還將外來使者的種子等禮物種在了皇宮裡面，日本當時也是仰慕唐朝而來學習，現今的日本奈良市很多就是模仿唐朝的建築。

唐朝在政治上的開放主要是對自身的自信，尤其是盛唐時期，唐朝可以說是當時世界上最繁榮的國家，正是因為這樣的硬實力，才不怕外來者所存在的不穩定隱患。唐朝多有外來者，而少有學習他國的歷史案例，這就可以證明唐朝統治者對國家的自信。

言論上的開放

唐朝是詩人的時代，文人墨客思想相對普通百姓會更加前衛，所說所想有時在我們看來可能會覺得不合時宜，但是統治者對其都很包容，可以說唐朝具有完全的言論自由，也正是這樣的言論自由成就了唐朝豐富多彩的才藝大師，就像民國時期也有很多大師一樣。舉個簡單的例子，大家都知道白居易的《長恨歌》，其中第一句就寫到“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得”，加上後面的“楊家有女”、“華清池”等，這明顯就是在說唐玄宗，但是白居易並沒有因此而受到處分，相反這首詩流傳甚廣。

唐朝在言論上的自由可能和李唐統治者的出身有關，唐高祖李淵是太原留守，三個兒子也都在太原長大，而山西太原在古代和草原接壤，當年李牧戍邊、匈奴犯境等大都和山西有關，像後來的五胡亂華，鮮卑、慕容、羌等也大都是山西一代，可以說唐朝的先祖和胡人多年接觸，受胡人的影響很深，胡人崇尚自由，唐朝在這一方面也和他們相似。

女性的開放

看唐朝的歷史劇，女性著裝大都是低抹胸，雖然普通女子並不都是這樣，但這也反應出唐朝女性確實很開放，畢竟這可是封建社會。在倫理上，唐中宗李治娶自己的庶母武則天為皇后，唐玄宗李隆基娶自己的兒媳婦楊玉環為貴妃；在貞潔上，據《新唐書·公主傳》記載，唐代公主很多再嫁，“高祖女四，太宗女六，中宗女二”。在朝堂之中都能出現這樣的事情，自上而下更不用說，可見唐朝的女性確實很開放。而在女性地位上，武則天臨朝稱制後，讓全社會女性對自身有了新的認識，誰說女子不如男，女性地位在此後得到極大的提升。

唐朝的開放的各方各面的包容，也正是如此才能成就絢麗奪目的唐朝。

大耳朵金絲猴

唐朝的確是我國曆史上最“開放”的朝代。其“開放”程度較之今天有過之而無不及。福垊發現越是“開放”，女性地位就越高，社會也就越發展。唐朝以前我國風氣都比較“開放”，宋元明清則“保守”，而三從四德雖源自於周，但執行的並不好，三綱五常在宋朝定型。唐朝女生著裝清涼性感、宮廷亂倫不斷這些大家都以提及，福垊也就不在贅述。下面福垊就和大家一起感受一下唐朝的“開放”。

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文人真騷客——厲害了我的哥

李白、杜甫、白居易、王維、李商隱、羅隱等他們，不管有錢沒錢，都和宋朝的柳永一樣，愛跟煙花女子混在一起。而且我們學到看似高雅的詞作中，你一細細品味，必然“意境深遠、回味無窮”，真是騷客啊！

李白的“玳瑁筵中懷裡醉，芙蓉帳裡奈君何。”寫了一個滾床單場景。李商隱的“紫鳳放嬌銜楚佩，赤鱗狂舞撥湘弦”用比喻貼切地表現了男歡女愛的場景。白居易的“侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時”，恩澤是啥意思？其實就是寵幸的意思。張鷟《遊仙窟》是典型的情色小說，更厲害的就是白行簡的《天地交歡陰陽大樂賦》更是創造一個奇蹟。

女生真女神——厲害了我的姐

女生婚配不全是父母之命媒妁之言，不少是可以自由戀愛的。就拿大奸臣李林甫來說，他有六個女兒。為了讓自己的千金選擇如意郎君，每有青年才俊來訪，李林甫就讓女兒們在窗戶處偷偷面試，一旦發現中意郎君，就可以交往了。

甚至還有未婚同居的。大曆時期的才女晁採與鄰家小哥文茂，從小扮演爸爸媽媽，長大詩文傳情，傳著傳著就偷吃禁果了，從一夜到N夜。紙包不住火，被才女的媽媽得知，您猜怎麼著。不是棒打鴛鴦而是成人之美，ONS變成了OLS（一生情），福垊新造的詞不知道對不對。

有的乾脆直接私奔。《北夢瑣言》載一個書生去杭州玩，在廟裡避雨邂逅了一個美女。這哥就開啟泡妹模式，三言兩語，就把那美女拐跑了。唐中宗跟韋后領著宮女微服私訪，他們讓宮女好好玩，到時候再集合，結果她們都跟著帥哥跑了，這叫什麼事兒？

結婚後還有出軌的。武三思的千金嫁給了裴光庭，可能李林甫太“口蜜”了，這李林甫就做了隔壁老王的老表——隔壁老李。而有的人喜當爹還非常開心，比如楊國忠。楊國忠出差很久回到家，聽到一個好消息——自己當爹了。其妻笑著說：“夜夜夢裡見到你，夜夜都是春夢，所以給你生了個大胖小子。”這哥說：“謝謝夫人，思念是一種病！”

唐朝女人也是半邊天，無辜休妻，是要受到懲罰的。元和御史大夫李元素，因為太愛小妾，於是把小三扶正，而妻子王氏就被休了。孃家人不服，就去告他，結果就是他被開除公職。

如果你窮，你老婆就可以以此休了你。福垊認為男兒當自強，必須有車房。《云溪友議》載：臨川郡秀才楊志堅，因為愛學習不愛工作窮苦，於是老婆很生氣地踹了他。然後去衙門離婚，臨川內史顏真卿很生氣，打了這女人二十大板，還是同意離婚了。你可以沒有車，也可以沒有房，但不能沒有錢。還有，如果你犯罪了，離家出走幾年不回，老婆一樣可以休了你。

福垊

唐朝是我國古代比較興盛的一個封建王朝，但有好的方面也一定有不好的方面，對於富強是沒有人敢評論的，但其生活作風被現在看來多少有一些的不妥，還有髒唐臭漢之說。

唐朝人開放應該從那幾點看呢？

• 思想開放

唐朝人的思想是十分開放的，因此三妻四妾這種事情家妻還會會詢問如果有了孩子，老爺不如就將這位女子納為小妾吧！

在很多家庭中都是這樣，並且去好友家吃飯時，就會邀請一些舞女開始跳舞助興，這些舞女一般都會只留三點剩下的地方都會什麼都不穿，所以導致喜歡上誰，就可以直接帶入房中，行房事。故此不得不說唐朝人的思想還是很開放的。

• 穿著方面

唐朝人對於自己的穿著，上衣只要是能夠遮住半個胸部，下衣大多都是透明的，而且古代是沒有安全褲的，所以很容易被其他人看到，對於這種眼光穿這些衣服人還認為這是他在稱讚自己的美貌。

這種穿著上至貴妃下至平民婦女，大多都是這種穿著，我們認為古代女子都應該保護好自己的隱私，但這些人就像極了打開自己的隱私任你隨意觀看，從唐代的詩詞中我們也可以感受到濃濃的誘惑力。

• 女性地位

在唐朝之前，女性能夠做官就已經算得上是天方夜譚一代佳話了，就在李治之後女皇武則天登上了皇位，直接改變了人的認知，不一定非得男人在上，女人在下。終於在這個朝代女性的地位也上升。

女宰相的出現也讓世界知道了，只要有才能的人，不論男女都應該身居高位，來幫助皇帝開創盛世。

大家都知道武則天擁有四大男寵，但其女兒紛紛效仿開始養男寵，畢竟當時有實力得寵的女兒都不想嫁人，很可能有朝一日自己就是下一個女皇女則天呢？

所以這些人就開始養一些男人，來取樂自己，太平公主、安樂公主都在養男寵的行列，不過最終他們的如意算盤還是打空。

• 父親死後，小妾被其兒子繼承

玄武門之變後，李世民就娶了自己弟弟的妻子楊氏，在當時李淵還算個皇帝的時候，也不會說什麼，畢竟這是隋朝留下的傳統，蕭貴妃做過隋煬帝的皇后，唐朝建立後李淵接手了這個攤子。

所以這也怪不得李世民，不過在他死後武才人也被李治找了一個藉口納入自己的後宮，不過我認為這怪不得隋朝，要怪只能怪李世民有鮮卑族的血統。

所以將鮮卑：父親死後兒子接手其小妾，哥哥死後弟弟也可以接手，這種亂倫的情況居然在唐朝廣泛流行，這種開放就做亂倫也不為過。

我認為正是唐朝的這種開放，給了唐朝一個迅速發展提升空間，不再像前朝一樣拘束自己，難道這樣的穿著就是有失國體嗎？

在當時看來這就是一種社會的進步，在封建王朝本身就應該想方設法取悅君王，對於唐朝這樣的開放 大家是怎樣理解的呢？

梧桐語院

唐代的開放意味著靈魂自由。 自由，是靈魂可以舒適的安放。

一提穿越，很多人都想回到唐朝，因為唐朝是中國歷史上最開放的朝代，和朋友高談闊論時，沒有明朝錦衣衛抓人的瘋狂和清朝文字獄的血腥。

（錦衣衛）

偶爾寫一點論古非今的詩文，也不會招來東廠西廠的噩夢，更沒有八股的鉗制。

在唐朝，人們不用經常提心吊膽，不用像明清一樣，大臣上朝前先跟妻兒做好告別，以免回不來。

唐朝政治清明，只要遵紀守法，不用擔心秦朝的那些酷刑加身。

“夜不閉戶，路不拾遺”這是怎樣的安全感？

就算是現在，晚上還是得把門鎖好一點。

自由，意味著可以活成自己喜歡的樣子。

才子可以放蕩不羈：李白可以坐在青樓裡問女子：“只見淚痕溼，不知心恨誰？”

白居易的弟弟可以隨心所欲寫下《天地陰陽合歡大樂賦》，而不會遭人恥笑！

婦女想穿什麼衣服都可以，不用像宋明時期把全身包裹。

唐代半裸胸的寬鬆襦裙，經常不慎走光，也不會招致嘲諷，因為民風如此。

（如雪）

唐代的開放意味著性自由。 婚前性行為不用像明清一樣付出生命的代價，婚外戀不用浸豬籠，追求的是靈魂的默契。

武則天侍奉皇帝父子兩人，不用背上亂LUN的罵名；唐玄宗看上自己的兒媳直接推倒在龍床，創造了愛情的佳話；尼姑道士忍不住寂寞可以過著“雙修”生活，不用擔心背上YIN蕩的罵名；“離婚”女子可以再嫁，只需一封“放妻書”；寡婦不用像明清時期的女人，苦守丈夫靈牌，在變態的貞潔觀裡屈辱的活一生。

（李治與武則天）

唐代女性沒有受太多貞操觀念束縛，人身與心靈都較為自由。

唐朝性文化自由到宮妓、官妓，市妓成為時尚。

朝野上下瀰漫著享樂淫樂之風，唐玄宗時供皇帝服務的宮妓，在冊內的有一萬一千四百零九人。

有的宮妓要為唐朝時來華的外國人服務。 白居易等文人也有家妓，官僚隊伍更是標配。

不過，性文化太開放了也未必是件好事。我們在靈魂自由的時候，更應該潔身自好，有所為，有所不為！

強求“存天理、滅人慾”是對人性的束縛，我們不再提倡，但任何無條件的自由，結局都是悲劇！

中國的性開放已經20多年了，開放的結果是誰買了單？

中國15到24歲之間的青年學生近年每年發現艾滋病約3000例，這個數據還在不停的上漲，中老年也成為艾滋病的新增人群！

還有一些得病的人，正蓄意傳播著這些為人不恥的疾病！ 多少人為了下半身的那點短暫歡愉，付出了慘痛的代價！

我國每年人工流產多達1300萬人次，如果再加上藥物流產和私人診所數字，那這個數據就更觸目驚人！

這些女性中，25歲以下的女性約佔一半以上！這些數據背後，是一個個年輕女孩子的淚水和痛苦！

無論是因為無知或是對於愛情的追求，是否應該帶來一些警醒和收斂？

多少女孩子，因為性開放，身心正備受摧殘！ 性可能是一個人一生最美好的體驗之一，但是它也可能是一個人此生災難的開始！

所以，我們可以欣賞唐代的開放的國風，但任何事物，物極必反！樂極終會生悲！

愛情或者性，可能並不像文學描述裡的那麼美好，相反，它可能更是血淋淋的！

人所享受過的燦爛，最終都要用一生的寂寞來償還。 有時候，償還的代價還不止寂寞，還可能是健康和生命！

參考文獻：《續資治通鑑》

歪眼小史工作室

剛日讀史

唐朝時期國力強盛，萬國來朝，是民族大融合的巔峰時期。各個民族相互影響，社會風氣開放，人們的接受程度也高。那麼，具體的開放程度體現在哪個方面呢，且聽小編細細道來。

首先是唐朝時期的女性地位

自古以來，女性在社會或家庭的地位都普遍低微，更別說是在政治層面上。然而，到了唐朝就不一樣了，女皇帝，女宰相都相繼出現，女性地位有了前所未有的顯著提升。這個時代的姑娘有自己的想法也敢於爭取自己的利益，社會接受程度也相對較高。

繼而是唐朝女性的穿著

我們經常能在一些影視作品裡看到唐朝時期的女性穿著低胸襦裙，白花花的脖頸和若隱若現的酥胸。這在現代看來依然是過於暴露的裝扮竟然出現在我們以為應該保守內斂的古時。唐高宗李治曾下令禁止，奈何楊貴妃對此裝束情有獨鍾，宮廷貴婦更是紛紛效仿之，儘可能的展示自己的美，男子也樂在有眼福可飽

再者是妓女文化達到頂峰

在社會形態開放的大背景下，唐朝的妓女文化達到了頂峰。著名詩人白居易的詩句“黃金不惜買蛾眉，撿的如花三四枝”就可體現當時的氛圍，不止是民間有眾多大大小小的妓院，連皇帝的後宮都有。富家子弟更是以養家妓為追趕的潮流的形式。

最後是貞潔觀念淡薄

唐朝時期的皇室，違背常理的感情不在少數。比如唐太宗在殺害了兄弟之後，把弟媳納入自己後宮；武則天作為唐太宗的妃子卻和當時的太子李治有染；唐玄宗李隆基更是做了常人所不能接受的事，直接搶了兒子的媳婦楊玉環。唐朝的公主養男寵的也不少，高陽公主、太平公主，安樂公主的故事也是人盡皆知。皇室尚且如此，更何況的其他人。

那麼是什麼原因導致的唐朝如此開放呢？

唐朝之所以如此開放，很大程度是因為李氏王朝出於關隴一帶，身上有著少數民族鮮卑血統，所以在社會管理上不如中原一些世家大族那樣規範嚴肅。再者唐朝作為民族大融合的時代，吸收了一些民族著裝開放的特點。

歷史蘿

唐朝確實是我國曆史上比較開放的朝代，它之所以被後人認為是最開放的朝代，可能與唐朝開放的婚姻觀念有關。

唐朝的開國君主是李淵，後來讓位給李世民，李世民接手的唐朝並不富裕，長期戰亂讓唐朝人丁凋敝。於是，為了讓國家人丁興旺，李世民鼓勵寡婦再嫁。

當然，李世民鼓勵寡婦再嫁並不是一件容易的事情，畢竟自古以來，古代對女子的貞潔還是相當看重的，所以要讓寡婦再嫁，就必須打破一些老祖宗定下的關於女子守節的傳統。要打破這些傳統，那麼就需要從人們思想著手。

李世民針對寡婦再嫁的事情自然是下了一番功夫的，他還身體力行娶了自己已故弟弟的妻子，也算是做了個表率。在李世民的帶領下，寡婦再嫁，甚至是女子改嫁，在唐朝便漸漸不是什麼新鮮事情了。

人們的思想漸漸變得開放，隨著人們思想的開放，整個國家也變得比較開放，比較樂於而且擅長接受新東西，於是唐朝也迎來了備受後人讚歎的盛世。

當然，分析唐朝開放的原因可以從多種角度解讀，上述回答顏小二隻是從婚姻觀念的改變上去分析唐朝開放思想之原因，可能還不夠全面，歡迎大家補充。

關鍵字: 歷史 唐朝 空前絕後