手机用户58578932851
什么是榜书呢？用现代的话来说，就是写大字。但在古代来说，讲究还是挺多的。榜书又称牓书、署书或者题署。而“榜”也作“牓”，木片的意思。《说文解字》云：“检，书署也”。段玉裁注：“凡一切封检题字，皆曰署，题榜亦曰署。”榜书（署书）为秦书八体之一。
如果用通俗的话来说，榜书就是我们常看到的宫殿或其它建筑物上的题字，因为这些题字一般都是比较大的字，因此榜书后来也引申为大字。而榜书因为要写大字，因此在执笔和用笔与一般的书写都有不同，所以也称作“擘窠”大字，擘拇指；窠，穴也，其实说的就说虎口穴。书写的时候用虎口穴处握笔，用全身力量驾驭它，犹如运印，虎虎有生气。
汉代的萧何题“苍龙”、“白虎”二阙；魏明帝命韦诞题写凌云台匾，都是著名的榜书例子。在两千多年的书法发展中，因为不同时代的政治、经济、文学、文字和书法艺术的变迁，榜书的存在也为我国传统文化提供了宝贵的财富。
榜书的字体也是非常丰富的，不是仅仅单一的篆书、真书、行书或者草书，古代的“张皇榜”、“金榜题名”等说法中都有“榜”字，这都或多或少的涉及了榜书的历史渊源。随着历史的发展，榜书也逐渐走入平常百姓的生活中，在人们日常生活中也到处都能见到榜书的应用。例如家庭宗祠、书斋堂号等都需要榜书，特别是商家门头上的牌匾招牌商行字号等，因此发展到后来，榜书也可以说是一种非常具有实用性的书法形式。
而关于榜书的理论方面的知识，远不及它的实用性发展，历代学者关于榜书的论述很少，或者是只言片语不成体系。而清代康有为在他的《光艺舟双楫·榜书》中就榜书的问题做出了较为全面深入的论述，想要了解。学习榜书的朋友，不妨去学习参考一下。
翰墨今香
在很多人眼中，榜书就是大字。这种观点其实是不完全对的，榜书一定是大字，但大字不一定是榜书，而小字放大更不能说是榜书了。
在古装剧里，经常有张贴皇榜、金榜题名的桥段，尤其前两年还有部《琅琊榜》的连续剧。
榜，古代称署，即宫殿匾额、门额或谓告示、张榜，皆用大字所书，即为榜书，又名署书或题榜书。
榜书从一产生，即以实用为目的，匾额上的字首先要能被人所识别，人们都不认识，写得再有艺术性也没有意义。
书法五体中，篆书丶隶书、楷书和行书用于榜书较多，而草书写榜书则较少。
写好榜书也须临帖，《峄山刻石》《泰山金刚金》《颜勤礼碑》《张迁碑》等都是不错的临习范本。
更多文章，敬请关注千年兰亭。
千年兰亭
什么是榜书？
25~30公分以上的字就可以算是榜书了。
榜书:古曰署书，又称擘窠大字。
“其曰署书者，以大字题署宫殿匾额也。”明-费瀛《大书长语》
历史记载第一位书写榜书的书家是秦丞相李斯。
随着社会文化的发展，榜书从皇家宫殿、苑囿，发展到重臣宅第、寺宇宙堂、关隘城楼、园林景观、名山大川，最后进入寻常百姓家用以题写匾额，商家则用以书写店面招牌；书体也从篆、隶、楷，到用行书、草书。
如何概定榜书的大小，也没统一标准。一般的概定小、中、大楷的大小是，3公分以下为小楷，8公分以上为大楷，3~8公分内则算是中楷（也有定为1.5公分以下为小楷、3~5公分的为大楷，感觉定的不大好）。大楷大小以上的字就是榜书，所以我个人认为25~30公分以上的字就可算是榜书了！
使志安宁之秋
简单说，榜书就是大字。多大算大？就是悬挂于建筑物上的牌匾，能够使人远远地看清楚的字。再具体点说，就是单字一尺见方的字。如四尺对开的宣纸写四个字，就可以称为榜书了。古人题匾，都是直接写大字，不像现代有很多放大制作的方法。而直接写大字，并不容易，与平时写方寸小字的经验和效果截然不同，因此古人用“榜书”这个词来加以强调。另外，有人认为榜书必须是楷书，这个不对。只是因为题匾常用楷书，匾牌中楷书多而已。再则可能还有一个原因：楷书一笔一画写，用在写大字的场合相对容易些，而行草书写大字时更需功力，一般人驾驭不了。所以，造成榜书必然是楷书的误区。
陶永祥书法
另外榜书写作我认为学习榜书大字至少要知道以下几个信息：
一、笔法上
榜书书法的笔法适合用实笔书写，笔法上最好用实笔，切记虚笔。因为虚笔写起来榜书显得软绵绵，瘦巴巴没有气势。
虚笔一般而言是用在小楷中居多。
二、结构上
在结构上，榜书的结构应该是黑大于白，也就是说在计白当黑的时候，要尽量写的笔画饱满、雄浑，然后留下的空余白色的地方尽量少。这样才能显示出榜书书法的力度来。
三、章法上
榜书章法的布局不宜过于松散，应该尽量紧凑一点，但是紧凑的时候不要过于拥挤，否则会给人一种紧张感、小家子气，放不开的感受，应该大方自然，让每一个字都饱满有力。
四、书写执笔上
榜书书写的执笔姿势应该尽量低执笔，然后悬肘悬腕是必须的，否则周转不开，这样这样的执笔方式一是为了更好的额发挥，二是可以更好控制笔锋写出满意书法。高执笔容易造成不确定性。
陈海良书法艺术
所谓榜书，古曰“署书”，是指30公分以上的大字。据考证，第一位书写榜书的名家是秦丞相李斯，而汉丞相萧何更是第一位运用榜书艺术装饰帝王宫殿的书家。
原指写在宫阙门额上的大字。后来泛指写于招牌、匾额上的大型字。也叫擘窠书。
当代郭沫若题写的“武侯祠”巨匾、沙孟海题写的“华联商厦”巨幅商店名，分别用俊逸潇洒和端庄凝重的行书书写，备受人们关注。在祖国各地的风景名胜旅游区，有众多赞美地域景观的榜书刻石和碑刻，它们为名山圣地、秀水佳景增辉添彩。中国书协举办全国榜书大展，这既是当代榜书成就的一次展示，又是一种适时的引导与推动。
上世纪五十年代李苦禅、李可染、叶浅予、蒋兆和执教中央美院时的得意弟子、著名书画家解培润先生，飞白体独树一帜，填补了榜书领域的一项空白。
刘煜坤居士
大于一尺的大字便是榜书。如四尺斗方，整张，五尺，六尺，八尺……
武平墨语
所说的小楷、中楷、大楷、特大楷、榜书、巨书，是划分书法字体大小规格型号的标志。
榜书，原本是张榜公告使用的较大一点儿的公文字体。后来，时间久了，人们约定俗成，借以引用喻为是大字的意思。
按照现在的书法理论依据，已经将榜书概念定义为，单个字体大小接近30厘米以上，或120厘米左右的大字均为榜书。
通常指人手执榜书大笔能够完整的书写一个大字的极限范围内的技法。常见的榜书字多是宫殿、庙宇、楼阁、亭台、牌坊、店铺、车站、码头、机场……匾额题字，例如:
或者一张纸上写一两个大字，如: 福字、寿字……
有种超大字体，例如，在地面上写出来的，字体至少两米以上，叫巨书。
以上是我的理解，仅供大家参考。感兴趣的朋友请点赞，或关注我互动交流。谢谢支持!
潘茂生书法文化研究
第一
榜书，古曰“署书”，又称“擘窠大字”。明代费灜《大书长语》曰：“秦废古文，书存八体，其曰署书者，以大字题署宫殿匾额也。汉高帝未央宫前殿成，命萧何题额……此署书之始也。”汉丞相萧何是第一位运用榜书艺术装饰帝王宫殿的书家，但不是第一位写榜书的书家。早在秦统一文字以前，榜书就出现了。据《泰山》、《琅邪》、《峄山》、《会稽》刻石和文献记载，第一位书写榜书的书家是秦丞相李斯。
第二
掌握基本技法，具备相应知识
1 如何写榜书，费瀛说：“必须明师指授，八法、八病、运笔、撮襟等法，逐一讲究，意中了了，然后落笔，则一点一画都从规矩中来……临写时，更得精通书法者，提掇点化，则心益明，见愈长，临池之业，日异而月不同，骎骎骚到古人佳处矣。”在掌握“八法”书写技法、消除八病、点画都能出入规矩、把握范本书写技巧后，再从10厘米左右大的字开始练，循序渐进，不断增大字径。
2 单手执笔采用提斗和撮管法。要领是：指实、掌垂(自然下垂，与书写小楷掌竖执笔相反)、肘斜(向桌面倾斜)、抬臂(微微抬起比掌高即可)、腋离(臂根与身躯相互离开，不要夹住)、松肩(将力量集中到肘、掌、指上)。五指分工为：犀、押、钩、格、抵。根据书写习惯，可高执笔或低执笔。双手执笔，采用双手握笔法(书写两米左右擘窠大字)。要领是：右手在左手下，右手主握笔杆中上部，拳心向身内，与腹部距离约为10厘米，臂向下，左手辅握笔杆上部，拳心略向右侧，与左胸部相距约为15厘米，臂自然下垂，臂根适当离开上身。两拳之间握笔距离约为30至40厘米。这类巨笔的总长度，一般与书者身高相当为宜。
3 字生于墨，墨生于水。水墨者，字之血脉也。水与墨配合比例关系正确与否，直接影响书写质量，因此，掌握、运用好这两者，并充分发挥各自的优势是非常重要的。费瀛说：“(墨)弗令太浓，浓则滞笔，亦弗太淡，淡则无精彩。俟其浓淡适中，倾注别器，以供挥洒……久停宿墨，亦不中书。”古人用墨经验值得借鉴。今天已进入多元化书法时代，榜书的墨色也应随着时代而改革，吸取国画、音乐：域外书画等方面的经验加以变化。如借用国画水破墨法(即毛笔先蘸适量的墨，随即笔尖蘸清水)、墨破水法(即毛笔笔肚留有适当清水，后用笔尖蘸墨)书写，再辅之以不同节奏的运笔，纸面上会出现丰富的墨色变化，有时还会出现飞白。如用全浓墨或全淡墨书写正文，那么题款可用浓墨正文题淡款、淡墨正文题浓款的方式使墨色产生变化。如题长款，亦可采用以上办法。切忌用宿墨。目前市场上出售的部分墨汁有发灰的问题，可在墨汁中加少许藤黄加以改善。
4
要临写榜书，应依据自己的兴趣和爱好，选择字径大、字口清晰的名家法帖和刻石作为范本。下面列举部分供参考。
《泰山经石峪金刚经》、《石颂》是兼有篆、楷、行、草意的隶书，《石颂》另具跌宕跳跃、朴率稚拙的特点。《石门颂》恣肆奔放、活脱潇洒、意趣盎然；魏碑《张猛龙》峻劲雄肆，结构欹正相生，点画变化多端，融方圆为一炉，是北碑中的神品。《元倪墓志》精健秀逸、风华旖旎；颜真卿楷书雄强浑厚，端庄凝重，线条弹性极强，是书写榜书的极好范本；米芾《虹县旧题》、《多景楼》、《梅花赋》、《苕溪诗》、《蜀素帖》等行书，用笔精妙，八面出锋，结字跌宕多姿。明末清初王铎《触意之二首》、《忆过中条语》等法帖，打破了沉寂的章法，艺术地切割空间，跌宕跳跃的结字和摇曳的行气，开拓了新的章法境界。孙过庭《书谱》是书法史上文、艺双绝的草书法帖。吴镇《心经》与日本平安后期藤原佐理《头弁帖》同是姿媚秀出的书体，含蓄蕴藉的用笔，浓淡干湿的墨韵，构成了五彩斑斓的艺术世界。
书画日课
榜书，从字面理解，就是古代发布重大公告的榜文，字效大而端庄。
简而言之，榜书即大字。
苏东坡讲:大字难于结密而无间。
也就是讲，写大字要结构严谨，用墨厚重。
(下图是我写的六尺和四尺大字榜书)
