袁思怡

《大宅门》中季宗布没有历史原型，为编剧兼导演郭宝昌创作出来的虚构人物，在剧中由张丰毅老师扮演。

整个《大宅门》剧本是在北京同仁堂乐家为原型的基础进行的艺术创作，而编剧导演郭宝昌就是其中香秀和白七爷的养子李天意的原型。《大宅门》讲述一部医药世家白府经历清末、民国以及军阀混战的百年变迁。

在《大宅门》中季宗布的出场类似于《水浒传》中的鲁智深，替孤儿寡母出头，在酒馆与詹王爷的外甥贵武约架。伸张正义、不畏强权的侠客精神跃然纸上。到后来解救白景琦，两人便结下了师徒缘分。白景琦从出生就不会哭，性格上与他的爷爷很像，要强。顽劣成性，孩子王，坑弟魔（坑他三叔的娃），用现在话来说就是北京四九城有名的顽主，气走了二十多个教书先生，最后被季宗布调理的服服帖帖。季宗布不光是神机营的教头，也是国子监的监生，文武双全。季宗布在剧中主要是因材施教，成了童年白景琦的崇拜偶像，激起了白景琦的学习欲望（白家门卫都感觉到少爷变了），为少年白景琦树立良好的价值观和道德观起到了不可磨灭的作用。在剧中主要就是为白景琦后来的性格形成和悬壶济世做足了铺垫，属于穿针引线的角色。

视野放大到当时的风雨飘摇得晚清。我觉得季宗布代表了当时有知识有见识的热血青年，行侠仗义，报效国家。最后死在了八国联军的刺刀之下，也告诫白景琦：民族大恨不共戴天。八国联军践踏我国土，荼毒我百姓，我就是死，也要再拉上一个垫背的！

正是中国近代千千万万像季先生一样的人，为国家的出路而上下求索，为民族的大业而上下求索，为中国人民的伟大而上下求索。正是他们的不懈努力，才让我们的名族精神不丢（是骨气），才让我们中国重新强大了起来。

消逝的乡愁

大家好我是小华，看过《大宅门》很久了，其实季宗布是国子监的监生和神机营的武师，为人正直，能文能武，在神机营、翰林院均任过职，后升任军机章京。早年救过白景琦，后又担任白景琦的老师。

在剧中，季宗布为人正直，能文能武，在神机营、翰林院均任过职，后升任军机章京。

小说中，季宗布死于德国兵的枪下，“白景琦到花园子找黄春，遇见德国兵追赶一个人，正是季宗布，己中弹不支……景琦杀死了德国兵，掩埋了季宗布…所以说小说也只能是小说，故事里的人物现实生活中是没有的，所以季宗布原型是他自己。

熙熙他爸爱生活

大家好，我是文赫先森

在大宅门这个电视剧中季宗布是个小角色，可他又是个“不显山不露水却是有一肚子学问、一身功夫”的能人，他教育白景琦的实践，能给我们当教师做家长的以深深的启示。

北京，光绪六年（1880年）春天，京城最有名的药铺百草厅“白家老号”的大宅门里，二奶奶白文氏生下一个不会哭、越打越笑的男孩儿，祖父白萌堂为其取名白景琦。从小顽劣的白景琦，5岁时被人绑了票，后被神机营当差的季宗布救回；7岁时已异常顽劣，一连气走了三位老师，二奶奶到处去找厉害的老师，却没人敢来；9岁时顽劣成性，被二奶奶赶出家门，竟被三爷白颖宇带到妓院去胡闹，后又在草药包上点火瞎闹，被二奶奶打了个半死；后来胡总管终于找到当年救景琦的季宗布来白府任教。在门房，季宗布看到景琦和府内的孩子们在烤白薯，景琦为显示他有出息，居然夹起一小块烧红的炭放在胳臂上，烧得皮肉滋滋冒烟，吓得孩子们大叫。胡总管斥之为“整个一个‘浑天论’！”可季宗布却说：“我看这孩子挺好的。”后又对二奶奶说：“听话的不一定是好孩子，不听话的长大了未必没出息。”“用不着怕，无非是出点儿格儿，闹点祸！”这些看法，表明了在季宗布的眼中，是“天下无不可化育之人才”，即使是像景琦这样调皮捣蛋、桀骜不驯的孩子，只要教育得法，长大了同样有出息。

当然，教育孩子，光有正确的认识还不够，还得有让孩子心悦诚服的真才实学和因人制宜的教育方法。且看季宗布与白景琦过招的三个回合。季宗布第一次教课，景琦是故伎重演，把盛满墨汁的墨盒盖放在门楣上，季宗布来到门口，敏锐地有所发现，突然叫景琦出来，景琦来到门口，不动了，季宗布飞起一脚，门开了，墨盒盖掉了，墨汁洒了景琦一脸一身。这第一个回合，让人感觉到了季宗布小时候确如他自己说的“我比他还淘”，对治老师的招儿了如指掌。季宗布叫孩子们拿出书来，景琦就是不动。

后来，景琦以从季宗布那里学到的医药知识，为姑姑白雅萍的女儿关香伶开方子治伤，令父亲白颖轩对景琦“刮目相看”。当八国联军攻入北京，景琦到西郊的白家花园找藏在地窖里的黄春，遇到德国兵追赶已中弹不支的季宗布，他遵师命，杀死德国兵，含泪掩埋了恩师。他交日本朋友，与仇家女私订终身，被亲生母亲赶出家门，却发明了32张药方，用他的精湛医道，救治了不少人……白景琦的成长经历，说明季宗布的教育是得法的。他的教育观点育人方法，无疑值得我们当老师做家长的深思！

關鍵字: 郭宝昌 原型 娱乐