《红高粱》是导演张艺谋于1988年出品的电影，根据莫言的《红高粱》《高粱酒》改编。它是中国第一部走出国门并荣获国际A级电影节大奖的影片，导演和摄影对色彩的精心构局，使该片有着空前的影响力。

“我给你说说我爷爷奶奶的这段事，这段事在我老家现在还有人提起，有人信，也有人不信。”影片的开头用画外音向我们介绍了故事的时间，以一个旁观者的角度娓娓道来，让观众随着旁白的声音一起回到了那个年代。影片的第一个画面，是对巩俐的一个面部特写，是一个马上就嫁给麻风病人的新娘子的脸部特写。不知道为什么，那个眼神和表情让我想起了《大红灯笼高高挂》时颂莲出嫁的场景。是那样的无助，是那样的悲凉，九儿和颂莲出嫁时好像有着相同的命运，相同的心情。这也是张艺谋导演电影的一大特色，喜欢运用近景镜头来展示人物的心情，带给观众强烈的主观情感。

国家兴亡，匹夫有责

这部影片带给我最大的感觉，可能就是导演对原始生命力的赞扬和称颂，无论是影片里轿夫摇轿子还是在高粱地里的交欢野合，还是最后男人们冲到日本人面前的殊死一搏，都展示着那个年代蓬勃的生命力，不屈不挠的生命力。

首先就是导演对爱的生命力表示崇拜，影片中摇轿子的情景让我印象深刻，轿子外轿夫们欢快的唱着小曲儿，奏着快活的音乐，和轿子里的新娘子形成了强烈的对比，无论是九儿偷看轿外的轿夫，还是余占鳌和九儿的深情对视，都展现出导演对爱的神力崇拜。轿外的轿夫唱着调侃新娘子的词，疯狂晃着轿子吹着喇叭，而让这一切戛然而止的是轿子里新娘的轻轻抽泣。于此同时，展现出这群粗野壮汉内心的善良和美好映照出来，这也是影片里第一亮点。

爱的追求和生命力的体现

爷爷余占鳌在其中受爱的神力驱使则表现的更加明显，在影片后来的劫妻都充分展现出来男人的气概，男人生命力的旺盛。紧接着就是九儿倒在高粱地里的时候，身体成了一个大大的人字，余占鳌跪在九儿面前，这也体现出对爱的追求和生命力的体现。

另外就是对死的敬畏，张艺谋像我们展现的生命图景就是，这群十八里坡的男人女人敢爱敢恨，活的要自由自在，死的也要轰轰烈烈，要为保护国家的兴亡而死，要为国家的存亡而死。影片中牛的被屠宰和牛的被屠宰形成了鲜明的对比，导演就是想让人们知道，牛是在无声中死去，而中国人不一样，他们不会就轻易死去，他们不会屈服于敌人的屠刀，他们会奋起反抗，他们不会跪地求饶。

生生不息的生命力，是他们留在那个时代的血气阳刚

他们的死，是壮烈的死，是震撼人心的死，是不会被人们所遗忘的死。所以在罗汉大哥被日本人残忍杀害以后，九儿回到烧酒作坊，和大家伙一起祭拜罗汉大哥。第二天清早，炸了日本人的汽车，即使他们知道等待他们的会是死亡，他们也不愿像牛一样任人宰割。牛在沉默中结束一生，而人在反抗和斗争中结束自己的生命，与敌人同归于尽。