影視蜃樓
“不才明主棄，多病故人疏。”這句詩，是孟浩然鬱郁不得志的一生的真實寫照。孟浩然寫《歲暮歸南山》，把自己前半生的失意潦倒和懷才不遇都鑲嵌其中，讓人讀來幾多悲嘆。盛唐落魄的詩人有很多，孟浩然大概是他們中最慘的一個。
孟浩然其人，一生失意之詩
孟浩然，盛唐著名詩人。被後世譽為山水田園詩第一人，他的才華，不再李白、王維等人之下。李白好歹有過一段時間的風光，而且活得極其瀟灑，作為李白朋友的孟浩然，卻無論如何也瀟灑不起來。
孟浩然出生於公元689年，湖北襄陽人。按道理說生在盛唐，他應該能夠混個一官半職，但是終其一生，未曾入仕途。雖然少年成名，而且有鴻鵠之志，但是卻幾經波折。
年輕的時候，學古人隱居，實則是想讓皇帝給自己一頂官帽，沒有成功。後來又去遊歷，跑遍了大江南北，結識了長安的很多高官顯貴，還是沒能躋身上流階層。
一直到了36歲，孟浩然虛度了大把的光陰。雖然結識了很多牛逼人物，而且自己也名聲在外，詩詞文章都得到很多人的吹捧和賞識，卻沒能為自己撈到一官半職 。
唐開元十五年，公元727年，39歲的孟浩然終於明白了，終南捷徑走不通，後門也開不了，只能老老實實回到考場上，希望通過自己的才華，打通科舉這條路。
遺憾的是，躊躇滿志的他落榜了。出師不利，一直對自己的才華信心百倍的他遭受前所未有的打擊，《歲暮歸南山》這首詩就是在這樣的情況下寫出來的。
一生失意之詩，全在於此。孟浩然一生苦苦追求功名，卻從未得到過他想要的一切。
《歲暮終南山》，千古得意之作
這首詩全文如下：
孟浩然的不滿和憂憤，在這40個字中被淋漓盡致地表達了出來。翻譯成今天的話，滿腹牢騷的孟浩然提筆寫下：
想我老孟也是名滿天下，一肚子的學問和文章，但是卻掛了，這次科舉恐怕放了不少水。也不要再給皇帝上書什麼了，反正宮門也不會為我而打開，我還是老老實實地回到終南山上的破草房裡，度過餘生罷了。
表面上看，我是沒什麼才華，因此才會被英明的皇帝拋棄，而且窮困潦倒，連老朋友都疏遠了。頭上漸漸長出了白髮，歲月催人老，一年又一年，心中總是有萬千的憂愁，無處訴說，晚上憋屈得睡不著，看著窗外的月光照耀下的松林，一片寂靜。
北闕休上書，南山歸敝廬。——寫的是自己科考不中，雖然頗多哀怨，也怪不得別人，還是收拾行囊回老家算了。但是孟浩然並不甘心，他並沒有去隱居，而是在京城繼續遊走，始終一無所獲，直到兩年後才離開長安。
不才明主棄，多病故人疏。——看似自嘲，實則抱怨。不才看似謙辭，實則是說自己雖有才華卻不得重用，明主看似拍皇帝的馬屁，實則罵皇帝昏庸。至於多病故人疏，則是在抱怨昔日的朋友們不夠義氣。
白髮催年老，青陽逼歲除。——歲月無情催人老，看得出孟浩然很後悔自己年輕時候虛度了大好的青春，沒有好好複習考試，盡搞些沒用的隱居求仕和遊歷結交。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。——這首詩的最精彩的一句，“不寐”是心中有事，“窗虛”是心虛慨嘆。行將40歲的孟浩然，有些心灰意冷，也有些心有不甘。難道就這麼清風明月過一生了嗎？他還是希望能夠進入仕途，一展平生抱負。
馮舒評論這首詩：一生失意之詩，千古得意之作。好在什麼地方呢？寓情於景，把自己的一腔不滿和滿腹牢騷寫的如此清新脫俗，也只有孟浩然能夠做到。
另一個版本的故事
《新唐書·文藝傳下》記載：
王維和孟浩然私交甚篤，一日兩人正於王維府上飲酒作樂，恰逢玄宗造訪。孟浩然一時衣冠不整，惶恐得鑽到了床底下，最後還是沒法瞞過皇帝，灰頭土臉地鑽了出來，著實令人忍俊不禁。
唐玄宗非但沒有降罪於他，反而是他已經耳聞孟浩然的才學，不想因此失了個賢才，便要求他吟詩一首。任誰看來，這都是個千載難逢的機會，眼看著機會就這麼來了，擋也擋不住，王維都替他高興。可是不知孟浩然是酒精上腦還是平時積怨太深，他接下來吟出的詩會讓他酒醒後連腸子都悔青。
藉著酒勁，他緩緩低吟：北厥休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。自發催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。
一下子空氣凝固了，前一秒還為朋友高興的王維也愣住了。孟浩然的全詩都透露著一股子有才不被賞識的怨氣，暗含著自己對玄宗的淡淡不滿。這下好了，玄宗聽罷後不禁龍顏大怒，不禁呵斥：“你考不上科舉是你的能力不行，這下還怪罪到朝廷頭上了。朕一向愛才惜才，按你的意思，你的仕途坎坷反倒還成了朕的過失了？”
就這樣，孟浩然因為一首詩斷送了自己的似錦前程，連存心想要拉他一把的王維都反被連累。看來，孟浩然這察言觀色的能力和應變能力著實不適合在官場混跡。
自此以後，孟浩然本人也對仕途失去了最初的熱誠，已過不惑之年的孟浩然也看清了自己的人生使命，真正地歸隱山林去了。
END.
博書
孟浩然(689-740)，盛唐詩人，傳世之作263首，以五言和寫景見長。《歲暮歸南山》乃中晚年作品，表達此生仕途不達，且病患纏身，年歲亦不饒人，故不再追求功名，而要歸隱山野草舍，與松月作伴，聊以自慰：
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白髮催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
此詩雖無驚人之句，平鋪直敘，但感情真摯，描寫真切，完全發自內心，絕非無病呻吟。這正是作品的生命力，恰如李白的《靜夜思》，簡單而真實。孟浩然還有一首詩，題為《留別王維》，內容相仿，亦為仕途失意之作，我覺得好於這一首，主要是寫出了生活哲理："當路誰相假，知音世所稀。"李白比孟浩然小12歲，兩人志趣相投，友情崇高，從李白兩首詩裡可見一斑：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《贈孟浩然》。"孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。"誰解其意？我以為，這並非作者寫景抒情，而是讚美孟浩然的人品和詩品：超然世外，無人能及，將會像江河一樣流傳久遠。"高山安可仰，徒此揖清芬。"是的，李白崇拜孟浩然，深受其影響，一生鄙視功名利祿，成為唐代唯一不走科舉道路的詩人。
劉黎亭
孟浩然最失意時的詩作《歲暮歸南山》，清人馮舒說：（此詩是）一生失意之詩，千古得意之作。
歲暮歸南山
孟浩然
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白髮催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
孟浩然的這首詩寫於開元十六年（728）落第還鄉之時。歲暮，即年末。南山，指襄陽城南之峴山，孟浩然隱居的園廬就在峴山附近。詩題一作《歸故園作》。
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北闕休上書，南山歸敝廬。
北闕，皇宮北面的門樓，是大臣等候朝見和上書奏事的地方。《漢書·高帝紀》：“蕭何治未央宮，立東闕、北闕。”顏師古注：“未央殿雖南向，而尚書奏事，謁見之徒，詣北闕。”後通稱帝王宮闕為北闕，這裡借指朝廷。
休上書，不再上書自薦。
再也不要上書自薦求官了，回到自己南山破舊的園廬隱居罷！
首聯寫詩人孟浩然求官失敗、怏怏而歸的失望與悲憤之情。“北闕”“南山”對起，“闕”“山”之高峻，“北”“南”之廣遠，從字面上賦予了孟浩然“休”“歸”行為一種孤介的意慨。
不才明主棄，多病故人疏。
多病，並非真指身體多病，《莊子》有云：“無財謂之貧，學而不能行謂之病。”這裡的多病，指的就是“學而不能行”，空有才華，卻不能出仕當官。
才能不濟，所以被明主拋棄，不能當官顯達，連朋友都疏遠了自己。
所謂不才，是反話，實為明主不識自己的才華。他在自己的詩中直言皇帝不識自己的才華，直言朋友勢利而疏遠自己，毫無避諱，展現出孟浩然怨憤狷介之慨。
白髮催年老，青陽逼歲除。
青陽，指春天。《爾雅·釋天》：“春為青陽。”因春天氣清而溫陽，故稱。
歲除，歲盡，冬去春來，逼迫舊年除去。
星星白髮，催著年華老去，春光將至，將舊年的日子漸漸逼除。
頸聯寫年華逝去的悲傷。“催”“逼”都暗示著時不我待的內心感受，人生理想沒有實現，而人生的時光不斷逝去，詩人內心的焦急和無奈可想而知。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
不寐，睡不著。
虛，月光空徹透明。
愁緒滿懷，讓人難以入睡，松間明月，照著窗戶，空虛透明。
寫明月，用一個“虛”字，透露出人生的虛無感，人生的夢想，志向，不遇於時，不得明主賞識，一切都變得跟月光一樣虛無飄渺了。
孟浩然此詩，可謂寫盡人生失意。滿腹才學，卻不得明主賞識，做不了官，還被朋友疏遠，人生無所成就，歲月卻不斷流逝。
他只能無力地看著這一生無所作為了，這樣的無力感，我想，很多人都曾有過。
你是否也曾在某一個夜晚，點起一支又一支的煙，內心裡湧動著難以言說的愁緒，人生不斷流逝，而曾經的夢想再也無法實現了，曾經稱兄道弟的朋友，也一個一個地遠離了你，沒有人聽你訴說此刻的心情，而你，只能望著窗外的明月，點起一支又一支的煙。
每個人都會有一些志向，有一些夢想，有的實現了，有的沒有，還有的已經被我們埋葬，讀孟浩然的這首詩，或訴能激起我們內心的一點感慨，幫我們緬懷那些沒有實現的和已經被我們埋葬了的志向和夢想。
關於孟浩然的這首詩，《唐摭言》和《新唐書·文藝傳》中記載了一個這樣一個故事，王維與孟浩然是詩友，一天，王維邀請孟浩然到家中聊天，當時王維還是朝廷官員，皇帝唐玄宗突然到訪王維住所，嚇得孟浩然趕緊躲在了床底下，但王維不敢隱瞞，奏告了唐玄宗，唐玄宗笑著說：“我早就聽說過他，召他出來見見吧。”孟浩然出來，玄宗問了些家長裡短後，讓他念一首自己的詩，孟浩然就唸了這首《歲暮歸南山》，玄宗聽完，說：“我不曾棄人，是你自己不求進吧？怎麼反倒說我拋棄你？”於是將孟浩然放還，自此孟浩然終身未仕。
孟浩然在玄宗面前誦讀此詩，顯然是他認為這是他最好的詩作，但詩中“不才明主棄”這樣赤裸裸針對玄宗的牢騷話，自然會讓玄宗聽了不舒服，不過這個故事的真實性讓人懷疑。
謝小樓
這首詩是作者歸隱之際的作品，“一生失意之詩”，倒也說得過去，怎麼就成了“千古得意之作”呢，我倒一時沒看出來。
《歲暮歸南山》孟浩然
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白髮催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
大意是:
““不再在朝廷宮門前面遞送奏摺了，返回南山我那破舊的房子裡。
因沒有才能而致君主棄用我，身體又染病痛朋友們離我遠去。
白髮增多逐漸催人老，歲暮已至新春快要臨近。
心懷愁緒萬千夜不能寐，松影月光映照窗戶一片空寂”。
四十歲上，他去長安應進士舉落第，心情苦悶、沮喪，想上書皇帝又猶豫，遂成此詩。
功名求不成了，那就歸隱田園吧，但是，心底裡是多麼地不甘哪，說白了，就這。
求仕情切，宦途渺茫，鬢髮已白，功名未就，滿腹的落寞和惆悵，伴隨著漫漫長夜，著實苦也。
作者沒能通過中央政府的考試，仕途就此灰暗，但他仍不甘心，在長安繼續獻賦以求賞識，曾“名動公卿”，他還與王唯結成忘年交(二人的詩作聞名於朝野，合稱“王孟”)，賞識他詩才的公卿雖多，但他也終未遂願。此後便一心歸田園，到處去旅遊，“漫遊吳越，窮極山水之勝”。
這首《歲暮歸南山》，文筆厚重輾轉，風格悠遠深長，語言豐富多姿，之所以得到“一生失意之詩，千古得意之作”的高評，源於劉辰翁的《王孟詩評》中的一句話，“劉雲，他人有此起，無此結，每見短氣。又云，是其最得意之詩，亦其最失意之日，故為明皇誦之”。
據說皇帝也讀過他的這首詩，頗為讚賞。
孟浩然詩句多受好評，緣於他用詞“最為清雅，不求工而自合”，他不過於注重格式韻律，清淡自然，在藝術上有獨特的造詣。
一一最後我得加上一句感慨，人生短暫，能夠考大學一定要考上。萬一沒考上，那就得學習孟公，喇叭不響調頭吹，真有才就不怕被埋沒。
收復舊山河
《歲暮歸南山》是唐代詩人孟浩然的詩作。此詩系詩人歸隱之作，敘述停止追求仕進，歸隱南山；抒發懷才不遇的感慨；嘆虛度年華，壯志難酬；全詩語言豐富，層層輾轉反覆，風格悠遠深厚，韻味無窮。
唐玄宗開元年間，四十歲的孟浩然第一次來到京都長安，結識了當時許多著名的詩人，如張九齡、王維等。張九齡是當朝宰相，王維也是朝廷命官。孟浩然參加了進士考試，並在當時全國最高學府“太學”賦詩，得到了包括張、王在內的許多著名詩人的讚賞，也流傳著孟浩然讓皇帝“栽跟頭”的故事。有一天，孟浩然參加完進士考試來到王維處，不料皇上唐玄宗突然駕到，孟浩然只好躲到床下。王維不敢隱瞞真情，告訴有位詩人躲在床下，唐玄宗得知是孟浩然，因為久聞大名，就讓他出來，當場獻詩一首。孟浩然選出他認為最成功的一首詩《歲暮歸南山》，當皇上聽到“不拋棄你呢？”十分不悅，唐玄宗回去後，生氣地下了一道指令不能讓孟浩然做官，只能回去過隱居生活。詩人在詩中自怨自艾抒寫自己仕途失意的憤悶，表達了自己未遇明主及對世態炎涼的幽怨、哀傷，反映出壓抑人才的封建社會帶給有志之士的痛苦。全詩委婉含蓄，感情複雜深刻，感人至深。落第後的孟浩然有一肚子的牢騷而又不好發作，因而以自怨自艾的形式抒發仕途失意的幽思。這首詩表面上是一連串的自責自怪，骨子裡卻是層出不盡的怨天尤人；說的是自己一無可取之言，怨的是才不為世用之情。
這首詩看似語言顯豁，實則含蘊豐富。層層輾轉表達，句句語涉數意，構成悠遠深厚的藝術風格。
馬德里的陽光
“吾愛孟夫子，風流天下聞”，李白都毫無保留地表達他對孟浩然的愛意，這是一個了不得的詩人，能排在唐詩前五名。
《歲暮歸南山》（唐）孟浩然
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白髮催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
南山：詩人家鄉湖北襄陽的峴山，也有可能是陝西秦嶺一段終南山，自古以來文人筆下的歸隱地。
北闕：皇宮北樓，代指朝廷或君主，《漢書》：“尚書奏事，渴見之徒，皆詣北闕。”
敝廬：自己破敗的房子。
什麼意思呢？
不再皇宮等待召見了，我要回終南山我那破舊的茅屋。 我沒才，皇帝都嫌棄，我多病，朋友都遠離。 白髮增多，年華老去，眼看新年了。愁思百結， 夜不能寐，明月，松影，寂靜無聲。
顯然，這是首滿是惱騷，怨天尤人的詩，只是孟浩然寫得委婉。本家境殷實，書香門第，天生多才，20歲便以一首《題鹿門山》表達自由散漫，縱情山水的偏好。40歲時卻突然四處求謁，考取功名。那一首出名的《望洞庭湖贈張丞相》“氣蒸雲夢澤， 波撼岳陽城”便是自薦之作。然而第一次趕赴長安科考，就以失敗告終，七年後再次赴長安求仕，依舊落魄而回。這首詩，可能就創作於仕途失意之時。
這句評價出自元代方回的詩評《瀛奎律髓匯評》：“一生失意之詩，千古得意之作。”
為什麼這樣說呢？
1 終結了仕途
孟浩然40歲才赴科考，這與李白40歲才混進翰林院倒有幾分相似，只是李白或因家庭或因性格，沒走科舉之路，而孟浩然雖赴科考，運氣差了點，應試失敗，求謁也失敗，令其大為懊喪，現實無情地粉碎了孟浩然在政治上曾抱有的幻想。自此，本就清高自負的孟浩然真的就心灰意冷，要棲隱山水之間了。李白說他“紅顏棄軒冕， 白首臥松雲”，也真符合孟浩然清風高山般的隱逸形象。
有史料記載孟浩然求仕失敗是因為這首詩。《新唐書》《唐才子傳》都記載了孟浩然因這首詩被唐玄宗棄之不用，放還襄陽的故事。孟浩然的好友眾多，經王維或者張說推薦，孟浩然得以在玄宗面前一展才華，誰知玄宗看到“不才明主棄”這一句時，惱然大怒：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？”儘管此詩寫得如此婉曲，玄宗還是聽出了弦外之音。君王一句話，於孟浩然而言，是致命的，從此便真的與仕途無緣了。
為何“不才明主棄， 多病故人疏”有如此大的殺傷力？字面上理解，這句話說得極其謙虛與真誠，孟浩然自認才華不夠，辜負了明君。然而仔細想想，這句話很有骨氣的，沒有才能被拋棄，抱怨君主對自己才華的否定，身體多病被疏遠，直懟現實批判人情的冷漠。只是孟浩然委婉表達而已，沒有像李白那樣“安能摧眉折腰事權貴”般激憤！所以，唐玄宗才如此憤怒！
這個故事類似於柳永的“忍把浮名，換了淺斟低唱”，宋仁宗也因這句詩而黜落了柳永。柳永自此也美其名曰“奉旨填詞”了。
可見，文人都有倔強的臭脾氣，若委曲求全只為一官半職，倒不如浪蕩江湖，瀟灑自在！人格尊嚴永遠是正直的文化人不可撼動的底線！孟浩然也榮幸得成為史上第一位因一首詩而被皇帝遠黜的文人。
這個故事真實與否，我是有質疑的。舉薦人是王維，或張說，甚至李白，版本眾多，人云亦云的成分多。孟浩然的詩作很多，能以“氣蒸雲夢澤”來向張九齡自薦，能以“微雲淡河漢，疏雨滴梧桐”令太學滿座驚歎，怎麼可能以一首惱騷詩向玄宗自薦呢？
然而從這首詩裡，我們可以看出，他對仕途有渴望，卻也給自己留了退路，回到南山敝廬，迴歸田園生活。他是侍才孤傲的，就算做了官，也會像陶淵明或李白一樣，因為個性的原因而被統治階級疏遠，當不了長久的官。後來，被張九齡召至幕下的孟浩然，沒做幾天官便離開了。文人的正直與浪漫，註定與官場相抵，他們的世界就是一支筆的自由揮灑而創造個人的藝術之境。
所以，無論是否因這首詩而被統治者棄之不用，孟浩然都因個性與追求的原因，被絕於仕途，這是沉痛而無奈的，這首詩是其心志的自白，失意沮喪之作。
2 成就了詩名
雖然君王一句話，扼殺了一個文人的政治熱情，卻成就了一個詩人的千古美名。
於孟浩然而言，他的人生是不圓滿的，甚至是失敗的，同為好友的王維，張說官場得意，而自己卻一事無成，這種挫敗感與失意感，不自覺地流露在詩句中，“只應守寂寞，還掩故園扉”（《留別王維》）。然而，正是這種抑鬱患失的感情，使得他更專注於詩，對山水田園的發現與領悟，比別人更為深刻，更為美妙。原本只是一種惱騷的發洩與借山水田園風光來安撫一下受傷的心靈，詩人卻寫出千古佳句來。在我們看來，這些清淡自然，如同山間清風，江上明月的詩句，卻給大唐詩歌，甚至是整個詩歌藝術開闢了一個全新的境界。這都得歸功於孟浩然與仕途無緣，而居於尋常山水田園間。
（1）自然山水田園詩第一人
孟浩然是初、盛唐過渡時期最有成就的詩人。甚至影響到後來的李白、杜甫。
初唐流行的宮體詩，尤其注重詞藻，甚至是奉和應制之作，還有古體詩，大多詠物，主題思想上並無多少深刻，孟浩然的詩從初唐風行的詠物、應制等狹窄題材中解放出來，反映山水隱逸生活，恬淡孤清，形成和諧優美的意境，而自成風格。
孟浩然擅長五言短篇，初唐四傑開創的詩風到他這裡，更為成熟，內容上也更注重個人情懷的抒發，山水之境其實是自我之境，這是以前所沒有的。
聞一多說：“由初唐荒淫的宮體詩跳到杜甫嚴肅的人生描寫，這中間必然有一段淨化過程，這就是孟浩然所代表的風格。”
（2） 文字清透乾淨第一人
自陶淵明以後，可能沒有哪個詩人筆下的自然世界再讓我們無限嚮往的，直到孟浩然的出現。
孟浩然人生的絕大部分時間都在故鄉鹿門山隱居，或在吳越等地漫遊，他是個宅詩人，偶爾也是個窮遊愛好者，他以自然之心觀自然萬物再付諸筆墨語言。
他的文字乾淨極了，他的意境清靜幽遠，又帶著點哀愁。杜甫稱他：“清詩句句盡堪傳。”
“天邊樹若薺 ，江畔洲如月。何當載酒來 ，共醉重陽節。”（《秋登蘭山寄張五》）
“荷風送香氣，竹露滴清響。”（《夏日南亭懷辛大》）
“綠樹村邊合 ，青山郭外斜。開軒面場圃 ，把酒話桑麻。”（《過故人莊》）
他的自然詩比陶淵明少了苦澀味，又比王維的多了煙火氣。他的山水詩對李白是有很大影響的，寫自然山水，寫個人情懷，是“真風景與真性情”！
胡應麟《詩藪》認為此類詩“自是六朝短古，加以聲律，便覺神韻超然。”
（3）唐代隱逸瀟灑第一人
說到隱居不仕，除了陶淵明，唐代眾多詩人中，寫隱逸詩不少，然而真正隱逸的，恐怕只有孟浩然。
孟浩然是有個性的詩人，一言不合就回鹿門山，這是他的精神棲息處，他有過兩次求仕機會，失敗了就徹底死心了，換另一種活法，且活得讓別人羨慕，陶淵明也是讓人佩服他辭官歸隱的勇氣，但卻沒幾人羨慕他“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的清貧寂寞的農村生活，但孟浩然不同，他筆下的生活是“巖扉松徑長寂寥 ，惟有幽人自來去”的幽雅清靜。
孟浩然是第一個將山水田園生活寫出真正樂趣的人，自然，隨意，愉心，早於王維，影響了李白。他也是唐朝文人中第一個將歸隱付諸實際的，不拖泥帶水，與仕途絕裂後，再也不抱幻想的詩人。這種果斷，緣於他對自身的清醒認識。他是主動的，而不是像李白縱情山水是被官場所不容的一種反抗。
聞一多說他：“孟浩然原來是為隱居而隱居，為了一個浪漫的理想，為著對古人的一個神聖的默契而隱居。”
率性而為，瀟灑人生，孟浩然似乎擺脫了讀書人匡濟天下，功成名就的套式，而有道家自然無為的風流。
在人人都講究報效國家施展抱負的和平盛世之時，孟浩然卻以迴歸自然為樂，開創一種新詩風，表達生活的一種美好與生命的自由之真，這是整個唐詩最出彩的地方，孟浩然起了一個很好的開頭，雖是失意之詩，卻能涅槃重生，譜寫新詩篇。
一綠浮芳
為什麼說孟浩然的《歲暮歸南山》是一生失意之作，千古得意之作？
《歲暮歸南山》是唐代詩人孟浩然的歸隱之作，詩中發洩了一種怨悱之情。首聯兩句記事，敘述停止追求仕進，歸隱南山；頷聯兩句說理，抒發懷才不遇的感慨；頸聯兩句寫景，自嘆虛度年華，壯志難酬；尾聯兩句闡發愁寂空虛之情。全詩語言豐富，層層輾轉反覆，風格悠遠深厚，富有韻味。
原詩：
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白髮催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。
不再在朝廷宮門前陳述已見，
返歸終南山我那破舊的茅屋。
沒有才能才使君主棄我不用，
又因多染病痛朋友與我離疏。
白髮漸漸增多催人慢慢老去，
歲暮已至新春已經快要臨近。
心懷愁緒萬千使人夜不能寐，
松影月光映照窗戶一片空寂。
此詩系詩人歸隱之作。大約在唐開元十六年（728年），四十歲的孟浩然來長安應進士舉落第了，心情很苦悶，他曾“為文三十載，閉門江漢陰”，學得滿腹文章，又得到王維、張九齡為之延譽，已經頗有詩名。這次應試失利，使他大為懊喪，他想直接向皇帝上書，又很猶豫。這首詩是在這樣心緒極端複雜的情況下寫出來的。
像孟浩然這樣的才子，一生追求功名無望，看來有些事情確實不能強求，冥冥中自有安排。也是詩人在這種境遇下，寫出了這首千古流傳的佳作，故可以說這首詩是一生失意之作，千古得意之作。
墨劍詩聯匯
孟浩然的這首詩，說是一生失意之作，是沒有問題的，要說是千古得意之作，似乎有點過了。不過，這首詩確實反映了孟浩然，在四十歲之前，慌慌張張心急火燎地追求仕途，卻始終不得門路，從而腦子發昏，寫下這首據說是影響了一生的詩。
唐代科舉考試，為出身並非高門大族的讀書人，造了一條朝為田舍郎，暮登天子堂的道路。他們可以通過詩文走向仕途。但科舉考試的制度設計，很顯然是不完善的。它沒有糊卷制度，考官和考生之間可能互相認識，甚至是考官的學生。所以，在唐代考生必須要拜見考官，最好拜見那些文壇領袖，然後文壇領袖推薦的話，那麼就可以名滿天下，考試的時候，就容易多了。
所以，唐朝人說，讀萬卷書，行萬里路，一方面是去遊學，另一方面，是拜見文壇的牛人，好獲得推薦。杜甫漫遊京師十多年，王維在岐王宅裡尋常見，白居易拜見顧況等，都是如此。
孟浩然在四十歲之前，其實是完全失去了自我。
他是個性格矛盾的綜合體。
他是個豁達灑落之人，但又跳不出紅塵，
他是個快樂高蹈之人，但又時時為仕途不順而焦慮不安。
他的詩歌中，自有一種天真天然與逍遙，實際上，四十歲之前，他其實就是個裝的狀態。
孟浩然去考過進士，沒考上。在太學也曾經以微雲淡河，疏雨滴梧桐的名句，震驚四座。但是考運實在不行，就是考不上。所以孟浩然始終是一個懷才不遇的心態，在這樣的心態下，他的詩中始終有些酸氣和怨氣。據說，正是這首發牢騷的詩，被唐玄宗看到，唐玄宗認為這冤枉了他，所以孟浩然的仕途就玩完了。這和宋朝的柳永，因為一首詞得罪了宋仁宗一樣。《歲暮歸南山》
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白髮催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月夜窗虛。 
傳說孟浩然在王維的官邸做客時候，唐玄宗來了，孟浩然無處可躲，只好躲在桌子底下，唐玄宗叫他出來，知道他是大詩人孟浩然，就讓他走幾步，弄首詩聽聽，孟浩然也是腦子發昏，就唸了這一首。其實，孟浩然得意之作有不少，同樣是去找工作，他在張九齡那裡，唸的一首詩就很好。
望洞庭湖贈張丞相
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
顯然，這首詩應該是唐朝干謁詩中的極品，無論是豪放的風格，雄渾的境界，還是含蓄的求職，都是恰到好處。而在唐玄宗面前唸的這首詩，完全滿滿地都是抱怨。這首詩通篇都是在埋怨自己，充滿了自責，充滿了自怨自艾，實際上，矯情的孟浩然，更多地把自己考不上進士的結果，歸罪於社會。或者說，他顯然已經開始怨恨體制了。這個對知識分子來說，是個極為要命的事情。
“北闕休上書”，表面意思是說，還是算了吧，不要再費力氣給朝廷上書了，還是“南山歸敝廬”吧，像陶淵明一樣隱居南山，看流水悠閒白雲無心。很顯然，孟浩然還沒有失去機心，畢竟休上書和歸南山，絕不是自己的心願，而是不得已也。諸般矛盾心緒，一語道出，令人讀來自有餘味。 精通藝術的唐玄宗，一聽就明白，原來這孟浩然一肚子都是埋怨啊。
高潮來了：
“不才明主棄”，表面上說自己能力不行，實際上，這就是假裝謙虛。孟浩然是相當自負的。曾經說自己“詞賦亦頗工”。那麼到底是什麼原因懷才不遇呢？很顯然是沒有遇見明主。這本來是獻媚之詞，然而馬屁拍到馬腿上，事與願違。“多病故人疏”，說的更加淒涼。意思是說自己多病，連朋友們都疏遠了自己。
孟浩然先說沒有遇到明主，後說沒有老友推薦。這孟浩然無意之中就得罪了唐玄宗和張九齡王維等推薦他的人。
最後兩句就是描寫自思緒縈繞，焦慮難堪之情態。
“松月夜窗虛”，寫得好啊。其實哪裡是夜窗虛，是心虛啊，是孤獨寂寞啊。“虛”字更是語涉雙關，把院落的空虛，靜夜的空虛，仕途的空虛，心緒的空虛，包容無餘。
孟浩然這首詩，成功地得罪了唐玄宗，也成功地讓自己徹底對仕途絕望，從而讓自己走上了另外一天道路，就是走出焦慮，走出紅塵，回到自然山水之間，從而讓自己在四十歲之後，徹底看透了人生，也讓自己活的美好起來。
好玩的國學
孟浩然的《歲暮歸南山》這首詩是“一生失意之詩，千古得意之作。”我們看是否有失偏頗？
第一，孟浩然早年尋求仕途，但是屢考不中。
第二，渴望名人將他引薦給唐玄宗，張說做宰相時，孟浩然為張說內署。有一次，二人恰碰到了唐玄宗，張說便把孟浩然引薦給了唐玄宗，孟浩然便給玄宗詠頌自己的詩，說道“不才明主棄”時，另唐玄宗很不高興，所以也沒賜個一官半爵的。
第三，張九齡做宰相的時候，招引他，可惜因為直諫敢言張九齡不久便被罷相，孟浩然的仕途之路也就終結了。
也就是說，孟浩然一生根本沒得意過，他不像張九齡、李適之等人，在宰相位置上被罷免，所以非常失意。而孟浩然想當官都想的有點瘋了。我們看他的詩：
《臨洞庭湖贈張丞相》
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
這首詩是送給張九齡的，尾聯非常直白的告訴了張九齡自己的心思。
《夏日南亭懷辛大》
山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼，開軒臥前敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
轉此懷故人，終宵勞夢想。
倒數第二句，也是想著誰能引薦他。
《留別王維》
寂寂竟何待？朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假？知音世所稀。
只應守寂寞，還掩故園扉。
這首詩寫盡失意，第三句直接寫了，現在當官的誰能幫助一下自己呢？
總之，孟浩然一生求官不得，鬱鬱而終，《歲暮歸南山》只是他“一生失意之詩”的其中的一首而已。不見得比《春曉》好！
讀史思辨
孟浩然，字浩然，是我國唐代著名的詩人，大家耳熟能詳的《春曉》、《過故人莊》等都是他的作品。可是這樣一個富有才華的人卻終身不得志向，後來他便隱居了山林。雖然他的人生經歷單一，導致他的詩的題材簡單。但是他的詩又自成一派，詩的文字樸實無華，內涵豐富。於是後人將他和王維並稱為‘王孟’由此可見孟浩然在當時的地位之高。那麼孟浩然的一生究竟經歷過了什麼？
唐開元十六年（公元728年），不惑之年的孟浩然來長安應進士舉落第了，心情非常苦悶。遙想自己“為文三十載，閉門江漢陰”，學得滿腹文章；年少之時辭親遠行，漫遊長江流域，廣交朋友，干謁公卿名流，以求進身之機；今又得到王維、張九齡等名流讚譽，頗具詩名，可應試還是失利了，不免使他大為懊喪。他想直接向皇帝上書，表明心意，展示才華，以求功名，但又十分猶豫，進退不定。這首詩《歲暮歸南山》正是在這種心緒極端複雜的情形下寫出來的。落第後的孟浩然有一肚子的牢騷而又不好發作，因而以自怨自艾的形式抒發仕途失意的幽思。“北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白髮催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。”這首詩表面上是一連串的自責自怪，骨子裡卻是層出不盡的怨天尤人；說的是自己一無可取之言，怨的是才不為世用之情。據《新唐書·孟浩然傳》記載，孟浩然在應試落第後，詩人王維曾經邀請他到自己供職的翰林院見面，兩人正酣談之時，恰逢玄宗皇帝駕到。孟浩然布衣白身，在此翰林院不合規矩，王維也難說清楚，浩然一時緊張躲到了床下。玄宗皇帝見王維面色緊張，談吐侷促，更見床下外露衣襬，於是微微一笑，似有深意。王維何等聰明，知道事已難飾，不敢欺君，道出實情。玄宗皇帝沒有生氣，更沒治罪，得知面前這位正是已頗具詩名的孟浩然之時，便命他作詩。出了先前的事情，浩然驚魂未定，一時不知從何言起，只好把前幾日新作的《歲暮歸南山》吟誦一番。北闕休上書，南山歸臥廬。不才明主棄，多病故人疏。聽到這裡，玄宗皇帝有些不悅，說：“卿不求仕而朕未嘗棄卿，奈何誣我。”即你不求為朝廷效力，我也不曾棄你，為什麼你反倒誣賴於我呢。既然如此，你還是回去吧。於是，便打發孟浩然回了老家。
往後的日子裡孟浩然就過上了悠然自適的生活，他經常和朋友們一起四處遊歷。這期間他還結識了向李白，王維這樣的大人物。他們也都成為了非常要好的朋友。大家耳熟能詳的《春曉》也就是他這個時期的作品，詩的字數雖然不多，但是詩的每一個字都用的非常的巧妙。為我們展開了一幅春天生機勃勃鳥語花香的畫卷。不愧是我國傳統文化的瑰寶。後來他還故地重遊，去到了他以前的居住過的地方，在那裡他感受頗豐，寫下了《過故人莊》這首經典的詩篇。這首詩也將他灑脫的詩人情懷錶達出來，詩中有畫，並且語言樸實無華，但讀起來有非常的生動。往後的日子裡孟浩然寫了許多這樣的詩篇，他的詩清新自然，物我合一，情景交融，內容清新淡雅，充滿詩意。他的詩總是會伴隨著各自景色，或田園、或山水、或草木、或建築，無論是什麼，孟浩然總是能以這些最簡單的事物，傳達出最自然最真的情誼。孟浩然的一生是坎坷不得志的，雖然他一直都沒有實現他自己進入仕途的政治抱負，但是他用他的才情寫下了許多不朽的詩篇。這些詩篇使我們認識到這樣一個可愛可敬的詩人孟浩然，所以有人說孟浩然的終身不得志也何嘗不是一件好事。
