用户9326889542927
泉友兄你好，你的这枚“天统元宝”其实很有意思。
首先天统元宝考证应为元朝末年，红巾军领袖明玉珍在重庆铸造的钱币，属于起义军钱，堪称孤品。在华普丙级957页有张季量老师旧藏元统通宝：
从这枚可以看出兄的那枚与这枚有很大不同，兄做为钱币收藏爱好者其实不难看出。开头我说这枚‘天统元宝’很有意思，其实是有原因的，且兄看看我下面发的这枚铜钱：
这枚钱币之前我们很多泉友讨论过，藏友也是从宋钱堆里挑出来的。经过辩论，大部分都认为是改刻，具体什么改的---应该是天圣。宋钱和元末起义军的钱在风格上是有区别的，对高手玩家而言大致一看就差不多知道这枚钱的真假。
其实兄的这枚钱和我发的这枚个人认为也属于改刻一类，其改动的地方仔细看还是明显的。至于兄从筒子里开出来的，其实很多人还是很注重东西的真假。而且筒子也有假的，甚至半真半假也很多，比如宋筒子里掺杂很多朝代而已还有超高仿。
以上仅是个人观点与兄讨论，谢谢大家观看。
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萌宝瑞鑫
天统元宝传为元末四川明玉珍大夏政权所铸造。元朝末年，红巾军首领明玉珍在重庆铸造了“天统国宝”，堪称稀世珍品，海内孤品。中国古代钱币之一。为宝泉大珍之一，名列中国古泉五十珍。与“天统通宝”传世各一品。分别为楷书和篆书钱，铜色熟旧，传为元末四川明玉珍大夏政权所铸造。
天统元宝篆书钱，应是契丹年号钱中唯一的篆书钱。其形制既继承了辽钱面中缘细郭，背宽缘肥郭，面深背浅的风格，又吸收了部分金钱宽缘优美的特点，加宽了钱缘的宽度，使钱形更加美观。钱文天统元三字均采自宋金篆书钱的写法。如“天”采自宋天圣钱，“统”采自金皇统钱，元采自宋元祐钱。宝字为隶书体。虽一钱两体，但和谐得体。天统篆书顺读钱的出现是契丹人长期受金钱的影响而铸造的，是一个时代一种钱风的具体体现。
《元史·耶律留哥传》称留哥在贞祐三年（1215）占领东京（今辽阳市）后，拒绝部下劝他称帝的举动，为履行他起义初期与蒙古联盟的誓言，暗中带其子薛阇率随从载金银币90车金银牌500面，至按坦孛都罕胪朐行宫（今克鲁伦河右岸）覲见成吉思汗。成吉思汗在众多覲见者中，第一个接见了他，并把他贡献的礼物在帐前展览七天。二人谈得十分投机。成吉思汗授给留哥金虎符，命他仍袭辽王同时为辽东元帅，迁居广宁（今辽宁省北镇县）。
所以辽宁、吉林出土的天统元通宝钱，都应是东辽王耶律留哥所铸。定论的依据不只因为数品该种钱币出土于东辽活动地域；留哥建有天统年号；他有铸造钱币的需要、条件、时间；留哥铸过天统金银钱也就应该铸有天统铜钱等等。更因为辽吉地区出土钱币本身透露的信息，让人无法置疑。
艺品藏
传为元末四川明玉珍大夏政权所铸造。元朝末年，红巾军首领明玉珍在重庆铸造了“天统国宝”，堪称稀世珍品，海内孤品。
雍度艺术第十一届钱币专场成交一枚篆书大钱1023万。
中文名称
天统元宝
所属年代
元末
价值
宝泉大珍之一
拍卖价
1280万
中国古代钱币之一。为宝泉大珍之一，名列中国古泉五十珍。
与“天统通宝”传世各一品。分别为楷书和篆书钱，铜色熟旧，传为元末四川明玉珍大夏政权所铸造。
宝艺国际艺术在2011年秋季拍卖会成交一枚篆书大钱，成交价950万。2013年成交断体大钱一枚，成交价1280万。
大飞爱收藏
我回答一下哈！
此钱币是农民起义钱币。
徐寿晖的手下部将明玉珍所铸，徐寿晖被杀后，明玉珍在成都建立大夏国，国号中统。
中统通宝为小平钱，有行书篆书两种，存世量非常少，由于时间很短，明玉珍很快失败，所以铸造就非常少。
综合价值无法估量，大珍品。
山底红花
天统元宝是元末义军明玉珍铸币，极罕见，另有天统通宝，也罕见。
