我们是一个多民族的国家，从古至今，民族融合一直是家国稳定的基础。几乎所有的战事，都是起源于民族间的纷争。岂曰无衣？与子同袍。事实证明，只有各民族亲如手足、团结一致，才能获得国家的持久和平。只有与世界多民族和平共处、互惠互利，才能实现国家的日益强大。
清王朝历时近300年，共传十二帝。统治期间，中国作为统一的多民族世界大国的格局最终确定，极盛时期，疆域广阔，50多个民族空前统一。这个结果，是与满汉融合密切相关的。
从清初开始，康熙皇帝以天子之尊在曲阜向孔像行三跪九叩首之礼，从此天下大兴尊孔之道。雍正皇帝即位后，亦向天下表明：自古华夷本是一家，满族也是炎黄子孙、华夏一员，入关不过是“回家”。
回家就要有回家的样子。一时间朝野上下，在礼制、服装、习俗、饮食、文字、语言、教育等方面进行了大规模的满汉融合。以至于满语淡出了社会，满姓都改成了汉姓，八旗子弟自小拜孔子习汉文，使用汉文参加科考，还编纂了汉字的《四库全书》。在衣食方面，旗袍是满汉服饰的“合体”，是名副其实的“与子同袍”。而最能直接体现满汉融合的，就是那道闻名天下的“满汉全席”！
而更为突出的，是在宗教方面。满人本宗是萨满教，为了民族融合，进而信奉藏传佛教。清代的历代皇帝总是率先垂范，自身的文化造诣和人文修养，不输于任何一位本土帝王，甚至有过之无不及。
清王朝对中国传统文化的高度认同和融合发展的态度，在器物身上也能时常看到，成为历史的有力佐证。遗憾的是，清王朝并视中原为天下，但没有视世界为天下，更没有适应和融入现实意义上的天下。所以盛极而衰，也是必然。
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美品大赏：斗彩岁寒三友吉祥八宝纹捧盒
斗彩又称逗彩，中国传统制瓷工艺的珍品。创烧于明朝宣德年间，明成化时期的斗彩最受推崇，是釉下青花与釉上五彩相结合的一种装饰品种。清朝斗彩产量大大高于成化时期，康、雍、乾官窑精品堪与成化斗彩媲美，且出现了较大器型。
这件雍正官窑的斗彩捧盒，盒盖扁圆形，上下扣合严密，造型隽秀，釉质滋润，釉面光洁。纹饰布局层次分明，绘制工细，施彩明艳，清晰悦目。
顶盖中央绘岁寒三友图，以青松之坚毅、翠竹之气节、冬梅之傲雪，来彰显品格的高贵，是中国传统纹饰的代表。
周围分饰吉祥八宝纹。这是藏传佛教中最著名的一组符号，分别为：轮，大法圆轮万劫不息；螺，妙音吉祥；伞，张弛如伞荫护众生；盖，遍覆三千，净一切事业；花，出污泥而不染；罐，福智圆满，具定无漏；鱼，坚固活泼，解脱壤却；长，回环贯彻，一切通明。这些代表祥瑞的重要图腾，至今盛行。
可以看到，汉藏的典型文化符号，在这个捧盒上有机的融合在一起，有力的证明了清代对于民族融合的力度和决心。期间还绘制了蝙蝠纹和菊花纹，寓意“洪福齐天”和“长寿吉祥”。
底为圈足，火石红明显，有橘皮纹。
落青花六字楷书双圈款“大清雍正年制”，不仅是雍正御窑之精品，更是清代民族融合的有力见证。
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