杨柳花，春天的花。
小小的杨花，每年都会漫天飘落，如飘一场纷纷扬扬的雪。
不过，于古人而言，飞雪不可预期，而杨花雪，却是年年预料中的事。
毕竟，杨花停伫枝头，何时盛放，何时飘落，举目便可见之。
苏轼的好朋友章质夫曾以杨花为题，咏有一首《水龙吟》，词成后广受赞赏，技痒难耐的苏轼给他的这位好友书信一封，内中写道：
“《柳花》词妙绝，使来者何以措词。本不敢继作，又思公正柳花飞时出巡按，坐想四子，闭门愁新，故写其意，次韵一首寄去，亦告以不示人也。”
苏轼依韵而作的这首词，便是《水龙吟 次韵章质夫杨花词》：
似花还是非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是，离人泪。
一、似花还是非花，花与非花，何止杨花
传说隋炀帝开凿大运河的时候，曾经号召自己治下的百姓沿河种树，但凡种活一棵，便重赏细绢一匹，不仅如此，他还亲临现场，亲手植树，并为树赐下杨姓。
隋炀帝号召百姓所种的树，便是柳树，此后，柳树便有了杨柳的美名。
美名归美名，明明是柳树，却被隋炀帝赐姓为杨，倒是着实让人傻傻分不清——杨树便是杨树，柳树便是柳树，鼓捣一个杨柳出来，算是哪门子事呢？
苏东坡在提笔之时，心里不知有否闪过如上这些牵扯，但不管如何，柳花或杨花的纠结，却是怎能挥也挥之不去了。
于是，他开篇写下了“似花还似非花”这一句。
似花，是因为杨花之名中有“花”，非花，当然，谁都知道，这被称为“杨花”的，哪里是什么真正的花儿。
如此看来，杨花也和杨柳一样，直面遭遇了左右为难似是而非的尴尬处境。
随后，苏东坡笔如行云，展现了杨花这种似花还似非花的尴尬存在，不仅名字如此，生平际遇竟然也是如此。
一般的花儿，花开时有人激赏，花落时有人怜惜，但是杨花，显然没有这样的待遇，“也无人惜从教坠”，谁会在意杨花的纷纷飘落呢？
小小的杨花，离开枝头，坠落满地，连路面都不知不觉间如同铺上了一层轻雪，它们飘摇着，忧伤着，那迷离的眼神欲开还闭，似乎在还没有弄明白发生什么之时，已经悄然终结了所有的旅程。
可叹的是，就连这样的旅程本身，也让人捉摸不定——杨花固然身轻如雪，转眼间便可飘过令人不敢相信的漫漫距离，但就算如此，“寻郎去处，又还被、莺呼起”，世间还有什么是比这更让人无奈纠结的事吗？
似花还似非花，花与非花的纠结，杨花如此，人，又何尝不是如此呢？
被称为花的柳花，有几多人将它当花怜惜？
二、不恨此花飞尽，恨的是，春色三分泪三分
杨花飞雪。
然而再大的雪，也有落尽的一刻，雪如此，杨花，亦如此。
让人极为不解的是，就杨花自身而言，它竟然不恨此花飞尽，可以坦然面对自己最后那个时刻的悄然来临。
杨花虽然不为自己遗憾，但这并不表示它没有遗憾，只是这遗憾不为自己，而是为西园的落红而已。
是的，为西园的落红，杨花看到它们一片一片再难以停伫枝头，便心生遗恨。
带着这样的恨意，杨花结束自己所有的飘落，纵然连自己身在何处都无法自知，但它心中还是充满了忧伤，充满了落寞。
这忧伤和落寞，不为别的，是因为于杨花而言，它在落红的忧伤和落寞中无法自已。
是啊，春色三分，二分尘土，一分流水，这不单是它的命运，也是西园落红的命运，在这一点是，似花还似非花的它，与西园真正的花儿们，并没有任何不同。
正因为如此，杨花为西园落红的忧伤和落寞，才如此深重，深重到那点点的杨花，一点一点，全是离人的眼泪。
告别，是似花还似非花的它；告别，是西园曾经枝头争艳的落红；告别，是世间来来往往所有相遇却无法相守的离人。
世间所有告别，每一次，原来，都是一次身不由己的枝头飘落。
花与非花，人与物，尽皆如此。
有谁看到，满眼的春色中，春色有几分，泪就有几分呢？
枝头柳花，枝下人泪。
结语
苏东坡的这篇词作中，通篇充满了迷离的色彩。
读到最后，到底作者是在说杨花，还是西园的花儿，又或者是在说离别的人儿，这离别的人，是作者，是章质夫，还是正在读词作的我们，虚虚实实，早已无法分清。
那一场纷纷扬扬的柳花，一直在飘落，从苏东坡的眼前，飘落到我们的眼前。
苏东坡分不清楚，我们，也同样分不清楚。
或许，这正是咏物词的最高境界。
或者说，是苏东坡刻意在作品中营造出来的境界，只是这样的刻意如此大巧若拙，全然不被后人察觉。
这样的境界，似乎物我两分，又似乎物我难分，似花还似非花，到最后，你中有我，我中有你，早已浑身一体。
仿佛是清醒的，又仿佛是沉醉的，仿佛曾经枝头灿烂，又仿佛黯然离场。
春天里那所有的明媚，明媚中那所有的盛放，盛放中那所有的期待，期待中那所有的失落。
一切的一切，一的一切，一切的一，都在这一刻，纷至沓来，全都涌入杨花的漫天飞舞中。
那是苏东坡的杨花。
那是我们的杨花。
那是世间所有人的杨花。
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