“子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”
譯：孔子說：“一個人為了達到內心的某種目的，對待上級、客戶花言巧語，眼神看上去很歡喜，然後身體微微前傾。如果領導坐著，他一般都站著，就算坐也只坐凳子的六分之一。左丘明認為這樣的人活得很沒勁，我孔丘也認為這種人很可恥。
還有一種人叫‘匿怨而友其人’——明明對別人有抱怨，但表面上不動聲色，甚至看上去一副‘塑料姐妹花’的樣子。左丘明認為這很可恥，我孔丘也認為這很可恥。”
01 外在的表情可能都不重要，重要的是做事的發心
本篇小梁要跟大家分享的是《論語》裡的職場表情指南。
子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”
這句話的意思是，孔子說：“一個人為了達到內心的某種目的，對待上級、客戶花言巧語，眼神看上去很歡喜，然後身體微微前傾。如果領導坐著，他一般都站著，就算坐也只坐凳子的六分之一。左丘明認為這樣的人活得很沒勁，我孔丘也認為這種人很可恥。
還有一種人叫‘匿怨而友其人’——明明對別人有抱怨，但表面上不動聲色，甚至看上去一副‘塑料姐妹花’的樣子。左丘明認為這很可恥，我孔丘也認為這很可恥。”
這些年，拜中國源遠流長的文化所賜，再加上廣大婦女和男性朋友的追捧，看宮鬥劇不僅僅是一項娛樂活動，甚至變成了一種另類的職場教育——在公司，用各種身體語言（巧言令色、積極學習、歡欣鼓舞等狀態）去搞定領導和客戶；看見自己不喜歡的競爭對手，就在背後捅刀，表面上“白毛浮綠水”，臺下實則“紅掌撥清波”。
對這兩種人，左丘明和孔子都認為不真誠。當小梁讀到這裡的時候，瞬間閃過一種不知所措的感覺。好不容易學會了不抱怨，好不容易學會了歡喜隨順，結果又發現不把抱怨寫在臉上、歡喜隨順是可恥的。
活著可真不容易，剛剛學會用紙擦屁股，有人開始用紙擦嘴；剛剛住進空調房，又有人說要多曬太陽；剛剛知道自己應該保養得白點兒，結果美黑又成為潮流……
小梁認為自己有點落半步的感覺。對待客戶，我們到底應該歡喜點兒，還是淡漠點兒？我們應該把自己的情緒收起來，不斷地提醒自己：“人不知，而不慍，不亦君子乎？”，還是“匿怨而友其人”，無恥之……箇中的分寸在哪裡？
其實，這些外在的表情可能都不重要，重要的可能是我們內在的歡喜，或者對別人做得不夠好的包容，背後的那個發心。
你的歡喜，是基於利益而巧言令色，還是基於內在自然而然地修煉自己，讓自己變得自在隨喜？你不把情緒寫在臉上，是基於利益想要在別人背後捅一刀，還是希望藉由同情感知他人的不易，而真正呈現出一種息怒、淡然的狀態？
02 越是在更高層面的人面前，越不要去掩藏自己的內在動機
小梁之前看到一些視覺陷阱圖，有一張圖片上面展示的是一次性塑料軋膜成型的碟子，有凹凸兩面。乍一看，你會感覺好像大部分碟子都是背朝上的，但當你看見其中一隻碟子是正面朝上的時候，你會瞬間發現其它碟子也是正面朝上的。
還有一張圖，上面是一個女孩子單腿轉身的影子。如果你看完左邊再看中間，會覺得女孩子是順時針旋轉的；如果你再看右邊，會覺得女孩子是逆時針旋轉的。
小梁舉上述兩個例子是想說明，其實，大部分在我們看來是這樣或是那樣的事，可能都是一個虛象。
你很真誠，可以表現為歡喜；你很功利，可以表現為歡喜；你腹黑，可以表現出平靜、淡漠的表情；你可以藉由提升自己的包容力，而呈現出類似平靜的表情……所以，差別不在相上，而在發心上。
很多人說：“這有什麼用，表面看起來不都是一樣的嗎？”
小梁再舉一個例子，你拿著一支長得像蘋果手機的手機，點開後卻發現運行的是安卓系統，會不會覺得很違和？你一定不會覺得是安卓系統裝錯了，而是手機有問題。通常你的第一反應是，這肯定是假的蘋果手機，是一支裝了蘋果殼的山寨手機。
其他人不一定能精準地描述出你的發心，但請相信，其實大部分人都可以很直接地、隱隱地感受到你當下真實的情緒狀態。
越是在更高層面的人面前，越是不要用形式、表情等外在的樣子去掩藏內在的動機。就像大人看小孩兒犯錯一樣，看一眼就知道誰對誰錯，有沒有撒謊。
我小時候有一次沒做完作業，就跑去跟我爸說：“我做完作業了。”他看我一眼，馬上就能知道我到底是不是在撒謊。小孩兒在大人面前的樣子，就是我們在比自己段位更高的人面前的樣子，所以我們說什麼、做什麼、表達什麼的時候，內在的情緒是很容易被人看到的。
回到之前舉的手機例子，如果你掏出一部手機，明明是蘋果手機的外貌，人家一看運行的是安卓系統，大概率事件上人家會認為你在用一款山寨手機，因此會覺得你是個虛偽、虛榮的人。也許這個殼本身不錯，也許安卓系統運行得很流暢，但這一切都被忽視了。
所以，
孔子講的並不是表面上的歡喜和淡定，而是你在做這一切的時候，有沒有清楚地覺察到自己懷著什麼樣的動機。
03 小時候不要太過扭曲自己內心的情緒
小梁發現，跟比自己優秀太多的人打交道，有一個非常簡單的法門，或者說我們與貴人相處，最好的方式就是把真實的狀態呈現在他面前。
有一天，我碰見一位朋友，他跟我說自己融資並不是很順利。我問他：“為什麼不順利呢？”他說：“我深刻地反省了一下，我們把PPT和商業模式講得太好了。有經驗的投資人，看了我們的PPT之後，然後對照我們的流水、團隊、過往的成績，就會迅速推測出我們請高人修改過PPT。你千萬不要把那些投資人當作笨蛋，他們真的是太聰明瞭。”
在職場裡也是一樣，一個人能做你的領導，是因為他能在更高的位置俯瞰下屬。有時你在下面的種種小動作，不是領導不知道，而是他不想戳穿。可能他還會享受這個過程，因為他覺得一切還好，沒有大礙，也同情、理解大家往上爬的過程中很不容易，但其實這些小動作他都知道。
孔子突然有一天這麼感慨，我想他一定是受過類似的傷害。你想想看，他說：“我羞恥於這樣的狀況。”，背後一定是當年他在官場上發現別人這樣做，讓他很難過——曾經受過的傷害，全部形成了你現在的價值觀。
有時我也會跟朋友們討論這個問題，把自己的神態包裝起來，獲得了某個階段的成功，但其實你的內心知道這樣做是不真誠的——我們應該怎麼辦？應該階段性地採取這樣的策略嗎？
經過若干輪討論，我們得出了一個結論——在職場上，隱藏自己的情緒，包裝出更有利於自己生存的表情，也許可以幫助一個人在職場上獲得他想要的東西，無論是對領導、客戶，還是對同事，也許在短期內能獲得好處。
但我問過很多職場上的“老傢伙”，他們多數都會告訴我，這樣做你老了之後會很後悔，覺得這輩子應該早點兒讓自己成為一個真誠的人。這倒不是為了別人，而是自己會因此發展出一種怡然自得的狀態，你的臉部肌肉會放鬆，因為你沒有裝。但沒有裝和不禮貌是兩回事，一個有教養的人和裝的人是不一樣的。
現在很多年輕人都想當網紅，小梁曾經在電視臺做節目，就跟現在很多網紅做的事很像。
在小二十年前，就一個電視人而言，其實小梁是成功的。但在今天，我卻隱隱地感到了深深的自責和後悔，因為那個當年在電視臺聲色犬馬地講著笑話的小梁，其實並不快樂。
那時的我正在為到底要不要結婚、要不要買房等很多事煩惱，卻裝作很快樂的樣子。為了職業，扭曲了自己的內心，到現在還常常在夢裡幡然醒悟：原來我們曾經受到的傷害會一直停留到現在。
站在中老年朋友的角度，我倒是很願意跟大家分享一種態度——
小時候不要太過扭曲自己內心的情緒，因為這些最後都會沉澱成你四五十歲時夢裡的種種糾結。如果你現在開始做一些讓自己不開心的夢，你一定要感恩，因為這些夢在某種程度上提醒你曾經受到的傷害，提醒你要正視這些情形。正視以後，這些夢就會消失，這是我們人生的功課之一。
在職場上，
你會以真實情緒面對他人，
還是選擇性地表達自己的情緒？
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