“意象”是古典詩詞中最為重要的概念，它是古詩詞中另一重要概念“意境”的構成基礎，文人墨客們將自己的情感寄託附著在具體的物象和事物上，形成了意象這一文學藝術。在古典詩詞中，有這樣一個內涵豐富的意象，人們登高遠望，倚欄而嘆，它便是古詩詞中常常可見的“憑欄”了。
“憑欄”意象的歷史淵源
“憑欄”也稱“憑闌”，在古文中“欄”通“闌”，“欄”是我國古代亭臺樓閣上必備的欄杆，同時有裝飾和防護作用。“憑欄”便是這字面意思，是說人倚著欄杆、扶著欄杆的動作，詩詞人們在古詩詞中根據情境押韻的需要也作“倚欄”、“拍欄”、“扶欄”。究其“憑欄”意象的來源，就要追溯到中國古代文人登高抒懷的傳統了。
早在《詩經》的《國風·周南·卷耳》中，便有了以登高抒懷情感的詩作：“陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。”妻子因為思念出征的丈夫，而登高懷遠，飲酒慰傷，希望在那高山之處能排遣些許思念，能將自己的呼喚傳得更遠一些，離遠去的丈夫更近一些。
隨歲月更迭，登高抒懷的文化漸漸延伸為倚欄感嘆，這緣於樓臺必得修有欄杆，觀景樓臺一般要建在高處，這樣方能登高望遠而賞景寄情。人們依樓閣而上，扶欄而望，欄杆給了人一種依靠的感覺，而那欄杆之外的高遠之景，使人於蒼茫天地間總會憶起前塵往事，也總會遙想未來之期，箇中情愫，交織不絕。
到了唐宋時代，我國園林建設的發展達到了全盛，亭臺樓閣的建設也隨之更為普遍成熟，宮宇庭院，山巔旗亭，河邊湖畔，亭臺可見，欄杆亦可見。同時，在唐詩宋詞的文學潮流下，扶欄思遠成為了文人們寄懷情志的一種方式，”憑欄“便成為了詩詞人們抒懷思遠常常喜用的意象。
古詩詞中憑欄的常見表達分類
唐詩宋詞裡，憑欄而立的詩詞人們極目望遠，任輕風拂面，在不同的歷史背景和個人際遇下，他們借“憑欄”抒懷著不同的情感意志，以下就常見的幾類“憑欄”所抒發的感情色彩，作以分別論述。
1、抒懷愛國情懷
若說憑欄而表愛國憂國情懷的詩詞，最為經典的當數岳飛的《滿江紅·怒髮衝冠》了，“怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇”，雖然這首《滿江紅》是否真的由岳飛所作尚有爭議，但詞中所飽含的憂國憂民的情懷和為國殺敵之志是令人感佩的。忠骨可鑑日月的將軍看到國土又陷敵手，對雨憑闌，悲憤丹心，盡在這憑闌之刻慷慨傾吐。
一生力主抗敵的“詞中之龍”辛棄疾在福建任安撫使時遭主和派構陷而被落職，在經過南劍州（位於福建省北部）時，登上著名的雙溪樓，寫下“待燃犀下看，憑欄卻怕，風雷怒，魚龍慘”（《水龍吟·過南劍雙溪樓》）。以辛棄疾當時的境遇，收復中原的理想無從實現，如今臨欄遠眺，待要點燃犀牛角下水潭去看，憑欄卻怕，風雷之怒，魚龍之兇。
此中憑欄而怕的其實是那偏安一隅的主和派和來侵的外敵，“風雷怒”、“魚龍殘”正是這一番暗喻，太多的苦悶悲憤在心中積鬱，借憑欄所見所感而發。2、表達思念的哀愁
客居他鄉的遊子，獨居閨中的思婦，懷念故國的亡國之君臣等等，那些身處淒涼、心懷無盡愁思的傷心人獨登高樓，也總是會借“憑欄”抒發無盡的思念離怨。如李煜有詞“獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難”（《浪淘沙·懷舊》），“莫憑欄”是不敢憑欄，憑欄望去也無法見到那故國江山，只會帶來無盡的悲涼，這種悲涼正因於內心對故國至深的苦苦追思。亡國之君，思國之痛，無盡的相思和痛楚通過“憑欄”帶來的情感觸發傳遞而出，哀沉悽絕。
再如北宋著名詞人柳永的名篇《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》中有“想佳人妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚欄杆處，正恁凝愁”，遠在他鄉之遙的佳人因期盼自己，日日遠眺以至誤識歸舟，可知自己正倚著欄杆，望斷天涯，品嚐著思家懷人之苦。以“佳人顒望”對應“倚欄凝愁”，兩地相思的不易，詩人望鄉不得歸、思人不得見的思念之苦得到了形象地盡數表達。杜牧的《題齊安城樓》中亦寫道：“不用憑欄苦回首，故鄉七十五長亭。”城樓至高，然無法望見故鄉絲毫，便不要憑欄了罷。故鄉的遙遠，宦遊的苦楚都借“憑欄”意象的運用而顯得情感表達更為深沉了。
3、表達寂靜冷清的孤獨惆悵
一個人在憑欄感懷之時周圍斷不會是熱鬧招搖的氣氛，所處之地應是那寂靜無聲的庭院，浩渺蒼茫的江面，孤雁飛過的山巔，風聲簌簌的城樓。無論在何種位置環境，憑欄抒懷的詩詞人們定是置身於寂寂清冷中，如此憑欄望去，方能感受自我內心的情緒思想。
孤獨惆悵，便成為憑欄之時最自然的情緒歸宿，古詩詞中也是不乏此類情感表達的作品。
秦觀有詞“柳外畫樓獨上，憑欄手捻花枝，放花無語對斜暉，此恨誰知”（《畫堂春·落紅鋪徑水平池》），女主人公獨登畫樓，倚欄捻花之時，目送殘花斜陽，傷春哀怨中感嘆著年華易逝，女主人公憑欄而發的哀傷也寄託著秦觀自己的那份孤寂悵恨。再如白居易《春詞》中的
“斜倚欄干背鸚鵡，思量何事不回頭”，同樣是閨中少女倚欄傷春，詩人將因遭受政治打擊而產生的落寞惆悵寄寓其中，倚欄背鸚鵡，不盡之意，耐人尋味。4、表達愜意閒適之意
憑欄之時因其寂寥蒼茫的氛圍，當事人所發出的情感色彩不會是多麼激揚明快，但在低沉寂寥的情感基調下，詩詞人們也會有愜意閒適之情憑欄而發。這種情感雖也夾雜著一抹輕愁，但和上述悲傷淒涼的情感著力還是有所不同，其輕愁之中還有著一份灑脫和生機。
黃庭堅在《雨中登岳陽樓望君山》其二中寫道：“滿川風雨獨憑欄，綰結湘娥十二鬟。”寫下此詩時黃庭堅已被貶七年，適逢被放還途中，經過了無數的悽風楚雨，此時他是欣喜開闊的。倚欄遠望洞庭湖，在滿川風雨的朝堂形勢中，他看到憑欄遠處山巒起伏的雄奇壯觀。走過風雨荊棘，黃庭堅將他的那份樂觀灑脫、閒適愜意，經憑欄所見所感而表達的淋漓盡致。
再如歐陽修在組詞《採桑子十首》中有詩“誰知閒憑闌干處，芳草斜暉。水遠煙微。一點滄洲白鷺飛”（《採桑子·何人解賞西湖好》），歐陽修晚年致仕，歸居於自己心中所向之地潁州，再多的紛擾坎坷已離他而去成為歷史了。此時的歐陽修憑闌賞湖觀景，看著草色斜陽、煙水白鷺，內心感到無比的寧靜清明，有了這“憑闌”意象，西湖的瑰麗唯美，情感的複雜細膩，都更為意味深長，悠遠雋永。
結語
在古典詩詞中，“憑欄”意象是需要人們細細品味方能感其所構築的意境之妙的，即便今人，憑欄一刻也會感懷良多。那獨倚高樓的身影，極目嘆息者有之，默然傷懷者有之，釋懷淡然者亦有之，那些憑欄所見和未能現於眼前的風景故地，那些表露和輕藏的情感，在唐詩宋詞的寫意裡，傳遞著“憑欄”之意獨有的唯美感傷。
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