《水滸傳》裡的神行太保戴宗為什麼能日行800裡?

閱書文化之觀


《水滸傳》裡的戴宗大家都很熟悉被譽為神行太保,傳遞信息打探消息都是他的活,日行八百里我總結的是。



第一他的出身是奚人,奚人這個民族的士兵都善於奔跑,最適合做偵察兵和傳遞消息。



第二就是戴宗有一種神行法,用四片甲馬日行八百里,這也是他自己的武功修為,天天練習天天跑,輕功就很好了。



第三他的這個絕技不光自己用,還能教給別人用,重兄弟們也有學習的,我感覺就是輕功,跑的快。


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《水滸傳》有個神行太保戴宗,施耐庵的描述是他有特異功能,會神行大法。可近來我們發現,其實戴宗不會什麼神行大法,能夠日行800裡全賴於“甲馬”。要急著趕路,要飛報軍情,把兩個甲馬拴在兩腿上,日行500裡,把4個甲馬拴在兩腿上,日行800裡。

戴宗日行800裡的法寶靠的是甲馬,所謂甲馬就是古人畫在紙上的盔甲和戰馬之類的,一般是祭祀神鬼用的,類似於道教的符。原著中有關於戴宗施法的描寫,說他拿出四個甲馬,每個腿上綁上兩個,念動咒語,便能健步如飛,好似騰雲駕霧,千里之遙一日便到。最後用了一句話結尾“金錢甲馬果通神,千里如同眼近”。

這個道術和一般道術不同,並不是只有修煉者戴宗能用,在水滸傳中有一次他就給李逵也綁上了甲馬,李逵就也能日行八百里,人人都能用,說明這個道術並不是修煉而得,是人人只要有就都能用的。

並且在戴宗晚上休息前,解下甲馬,“取數陌金紙燒送了”。到這裡戴宗用甲馬日行800裡的秘密已經昭然若揭了:那就是一字“錢”。正所謂有錢能使鬼推磨,在水滸傳中,作者為了諷刺社會,把戴宗寫成有錢能使甲馬飛。這就不難解釋為什麼其他人有了甲馬也能日行800裡了。

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戴宗原來是江州兩院押牢節級,為人很仗義,而且可以日行八百里,所以江湖人稱戴宗是“神行太保”。

戴宗的甲馬到底是什麼玩意?

騎甲馬有兩個特點。第一,騎行者不是飛,腳也跟著甲馬走,只是移動速度超快。該同學有特異功能,會神行大法。要急著趕路,要飛報軍情,把兩個甲馬拴在兩腿上,日行500裡,把4個甲馬拴在兩腿上,日行800裡。

其實老戴的速度,比不上封神榜裡的土行孫,比不上西遊記裡的孫悟空。土行孫是土遁,一秒鐘前在河南鄭州,往泥土裡一鑽,幾秒鐘後小腦袋就從廣東那地兒冒出來。孫悟空翻筋斗,一個筋斗十萬八千里,能繞赤道跑個來回還多。老戴只能算超級馬拉松選手,他需要道具,沒甲馬他和我們跑步水平差不多。

著名史學家趙翼《陔餘叢考》則說:“昔時畫神像於紙,皆有以乘騎之用,故曰紙馬也……後世刻版畫以五色紙印神佛像出售,焚之神位前,名曰紙馬。”

這說明“甲馬”就是“紙馬”。也就是說,甲馬多用於古代喪葬祭奠,或者供奉神靈昇天當坐騎用。它是紙剪的馬或在紙上畫的馬。


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神行太保戴宗是小說《水滸傳》中一個很重要的人物,小說裡描寫是,戴宗只要在腿上綁上加甲馬,就能夠日行800裡。提問者問戴宗為什麼能曰行800裡?回答是無解,但卻說明,這是小說的一處敗筆。

要知道,《水滸傳》畢竟是一部小說,戴宗的這一本事,完全是作者虛構出來的,現實生活中,這種本領是不存在的。

書中的描寫,戴宗綁在腿上的甲馬,無非是道紙符而己,再念上些咒語,便能夠行走如飛,這便類似於神話故事了。而《水滸傳》雖然不是一部神話小說,但給戴宗這個人物塗上一層神秘的色彩,與寫實中插入一點浪漫的筆墨,這實際上是施耐奄的一個小小的敗筆,與小說的現實主義總體風格是不協調的。



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你好,很高興回答您的問題😋

《水滸傳》中,身為梁山重要的情報傳送人員,戴宗地位相當高。在歷次重要橋段中,扮演了扭轉乾坤的作用,排名第二十,天速星神行太保。

  戴宗是出了名的跑得快,但是現在看來,日行八百里,夜行八百里有點誇張的離譜,你聽我道來,便知一二。

  戴宗相傳小時候得到道家真傳神行術,之後身體也表現出超強耐力,但這絕對不是他能日行八百里的訣竅,他的訣竅在於腿上的神行甲馬。要我看,他的所謂默唸神行口訣完全是道家一貫的故弄玄虛。

  為什麼說戴宗跑得快是仰仗了這腿上的神行甲馬,其他人不能用麼?當然能!

  《水滸傳》中描述了戴宗和李逵一同趕路,戴宗取出四個神行甲馬,兩人縛在腿上,”兩人渾如駕雲一般,飛也一般出去”。

  李逵也能用,說明這神行術不是重點,神行甲馬才是。

  但是小說也說了,李逵與戴宗跑了很遠後,李逵就跑不動了,戴宗就責怪李逵,跟你說好,神行前要吃素,你吃那麼多。從這一點看,戴宗對作用神行甲馬有自己嚴格的要求,那就是少吃,這樣對甲馬的承受能力就是一個減輕。

  戴宗跟李逵說,我二人神行800裡就停,這也就把神行甲馬的使用壽命說清楚了,800裡需要更換或者維護。

  那麼這個神行甲馬到底是什麼樣的一個東西?怎麼讓人6.7個小時就跑出去800裡?是不是有點傳神?一點也不。

  首先普通人帶上它,會跑很快,這在魁梧的李逵身上已經驗證。

  其次,它是耗材,800裡需要更換維護。

  最後,只有相當自律擅長奔跑使用的戴宗才能發揮它最大效能。

經過計算,6個小時跑出800裡,這配速達到20公里每小時,現在厲害的年輕人百米跑可以達到,但你說800裡一直這樣就不實際了。索性有了神行甲馬,加上一個自律的人,那就很輕易了。

  小說有一個細節,是戴宗從包裡取出四個甲馬給李逵綁了兩個,說明這東西並不大,既然是耗材,包裡就不止四個,在古代,能助力人奔跑的方式只有彈力,畢竟液壓輔助,電力輔助,不可能出現。

  而彈力輔助就古代就只有竹子這種東西彈力最好,恰恰戴宗所在的江州(今江西地區)就是我國盛產竹子的產地。

  至此,所有信息就全部對上了。

  神行馬甲就是一個體積不大,可以綁在腿上的竹子彈片裝置,就相當於我們現在的跳跳鞋一樣,由於是竹製品,所以,800裡應該是戴宗經過長期總結經驗得到的數據,800裡就是神行甲馬的使用極限,這也就是,形容戴宗神行術,說的是日行八百里,夜行八百里,而沒有直接說,通天可行1600裡這種話。

  像李逵這種魁梧的人,吃的還多,還貪酒,用戴宗的跳跳鞋,估計200裡不到就給戴宗整壞了。雖是耗材,也難免戴宗心疼,責怪李逵耽誤時間也責怪他浪費物件。

  戴宗為神行法和神行甲馬的一套故弄玄虛大可不必介意,畢竟是跟道家學來的吹噓法,但這確實是一門真技術,並非傳說杜撰。



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什麼是甲馬

水滸中的神行太保戴宗其實也和公孫勝一樣會道術,只不過戴宗的道術就是單一的玩速度。 吳用曾向宋江如此介紹戴宗:

“吳用有個至愛相識,現在江州充做兩院押牢節級,姓戴,名宗,本處人稱為戴院長。為他有道術,一日能行八百里,人都喚他做神行太保。此人十分仗義疏財……”


日行800裡,這簡直就是一匹千里馬啊!但戴宗這匹千里馬要想跑得快,必須藉助一種輔助工具——甲馬。他自己解釋說,一條腿綁一個甲馬,可以日行八百里,綁兩個甲馬,速度加倍。

那麼什麼是甲馬呢?甲馬其實就是一種畫在紙上的馬。普通的甲馬就是燒給死人的紙馬;特殊的甲馬其實就是一種道家的符籙了。戴宗使用的甲馬就是這種神奇的加速符籙。

怎麼使用甲馬

戴宗這個甲馬使用起來有其特殊的方法,並不是綁在腿上就能跑那麼快。


水滸原著中這麼描寫戴宗施展神行:

“出到城外,身邊取出四個甲馬,去兩隻腿上,每隻各拴兩個,口裡念起神行法咒語來。怎見得神行法效驗?彷彿渾如駕霧,依稀好似騰雲。如飛兩腳蕩紅塵,越嶺登山去緊。頃刻才離鄉鎮,片時又過州城。金錢甲馬果通神,千里如同眼近。”

由最後一句“金錢甲馬果通神,千里如同眼近”可以看出,這甲馬可是非同凡響的神物,彷彿通靈似的,要想讓它幫助自己跑得快,必須送錢給它。這真是有錢能使(甲)馬跑步,金錢的力量果然強大無比。

縱觀水滸全書,戴宗每次戴上甲馬和卸下甲馬都需要“取數陌金紙燒送了”。可見戴宗的“甲馬”這尊速度之神可是個財迷啊!

綜上所述,我認為戴宗的甲馬應該類似於羅真人驅使的黃巾力士,只不過戴宗的法力低,道行淺,所以驅使起來需要藉助錢財買通。這就是戴宗能夠日行800的根本原因!


本文參考文獻:《水滸傳》


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神行太保戴宗能夠日行八百里,靠的便是甲馬。《水滸傳》第四十四回有段文字專門寫戴宗是如何使用甲馬的:“且說戴宗自離了梁山泊,取路望薊州來。把四個甲馬拴在腿上,作起神行法來。於路只吃些素茶素食”。“楊林置酒請戴宗,戴宗道:“我使神行法,不敢食葷”。“戴宗笑道:“我的神行法,也帶得人同走。我把兩個甲為拴在你腿上,作起法來,也和我一般走得快。要行便行,要住便住”。“楊林道:“只恐小弟是凡胎濁骨的人,比不得兄長神體。戴宗道:“不妨,是我的這法,諸人都帶得。作用了時,和我一般行。只是我自吃素,並無妨礙。當時取兩個甲馬,替楊林縛在腿上。戴宗也只縛了兩 個。作用了神行法,吹口氣在上面。兩個輕輕地走了去。要緊要慢,都隨著戴宗行。”根據描述,甲馬的操作有四個要點:1、吃素;2、縛甲馬於兩腿;3、作神行法;4、吹氣。擴展資料:戴宗是中國古典小說《水滸傳》中的人物,綽號神行太保,原是江州兩院押牢節級,能日行八百里。他曾與梁山好漢合謀,偽造蔡京書信以營救宋江,卻被識破,判處斬刑,被梁山好漢救出,因此上梁山入夥,是白龍廟二十九英雄之一。梁山大聚義時,排第二十位,上應天速星,職司為總探聲息頭領。徵方臘後授兗州府都統制,後辭官到岳廟出家,最終大笑而終。故事戴宗原是江州兩院押牢節級,有道術神行法,將四片神行甲馬拴在腿上,最快能日行八百里,人稱神行太保。他與梁山泊軍師吳用是至交好友。宋江刺配江州時,途經梁山泊,被晁蓋等人請上山寨。但他不肯留在梁山,執意前往江州。吳用只得修書一封,讓宋江捎給戴宗,請戴宗對宋江多加照應。 宋江到江州牢城後,卻不知戴宗住處,又無法入城尋找,便在上下打點時故意不送常例銀給戴宗,激戴宗前來。戴宗果然親自趕到牢城,向宋江索要常例銀。宋江表明身份,並拿出吳用的書信。戴宗與宋江結為好友,後又將手下獄卒李逵引見給宋江。宋江在潯陽樓醉酒題反詩,被通判黃文炳告發。知府蔡得章命戴宗召集兵吏,捉拿宋江歸案。戴宗使用神行法,先行趕到牢城,指點宋江裝瘋脫罪,然後再回去與兵吏會合,一同捉拿宋江。但宋江卻被黃文柄識破裝瘋,被打入死囚牢。蔡得章讓戴宗送信到東京,向父親蔡京請示宋江生死。戴宗並不知書信內容,還打算趁機到東京尋門路搭救宋江。參考資料來源: ------------- 如果我回答對你有幫助,請關注我一下。或有其他問題也可以關注我,給我發私信


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小時候看《水滸傳》。看到神行太保戴宗,會神行大法能日行八百里。

比關二爺日行千里的赤兔馬也不過就少走了兩百里。真的是又崇拜又羨慕。心想如果自己也學會了這樣的本事,就可以想去哪裡就去哪裡,天涯海角到處去浪了。

後來長大了,有了點見識。才知道,這個神行太保戴宗原來也是稀鬆平常。

1,首先他累死累活的全功率輸出,一天能跑八百里。換算成現在的里程單位,就是四百公里。這點距離,連從我現在居住的省城跑到老家都不夠,續航里程明顯不太給力。

何況我們的志願軍當年急行軍一天一夜能全負載急行軍兩百多公里。這兩百多公里可是全憑血肉之軀,沒有任何魔法加持的。相比較之下,戴宗的千里神行,就有點相形見絀了。

壯哉,我人民子弟兵。

2,再一個,他的這個技能。其實不是修煉的道法。而是類似於一種符咒。

原來這 戴院長有一等驚人的道術,但出路時,齎書飛報緊急軍情事,把兩個甲馬拴在兩隻 腿上,作起神行法來,一日能行五百里;把四個甲馬拴在腿上,便一日能行八百里。 因此人都稱做神行太保戴宗。

需要一種叫“甲馬”的東西,想要健步如飛的時候,就把這個所謂的“甲馬”拴在腿上。

栓兩個,一天能跑五百里。栓四個,才能滿負荷運轉,一天能跑八百里。

曾經戴宗給黑旋風也栓了幾個“甲馬”,然後李逵也跑的飛快,真正成了“黑旋風了”。

話句話說,戴宗只有有了“甲馬”,才能跑得快。而如果別人有了這個“甲馬”,也能夠栓兩個跑五百里,栓四個跑八百里。

神行太保戴宗的本領從本質上來說——跑的快是因為裝備好,而不是屬性高。

戴宗在《水滸傳》中的第一次出場比較尷尬,是在向宋江索賄。所以宋江諷刺他說:如何逼取錢財,好小相哉。“

^圖源網絡,侵刪

其實這也怪戴宗自己榆木疙瘩腦袋不開竅,你手裡有“甲馬”這種寶貝,不妨批量生產。招上幾十個人,開一個鏢局快遞公司之類的。

光替人送信就要賺的盆滿缽滿。何至於要靠在牢城裡盤剝犯人生活。又何至於剛見面就被宋江羞辱。


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《水滸傳》裡面有一個好漢叫做戴宗,江湖人稱神宗太保。傳說,他能夠日行千里,是梁山泊的飛毛腿。

戴宗為人仗義,人緣很好,有很多朋友。

那麼,小說中,戴宗日行千里是怎麼回事呢?難道,他真的有什麼特異功能嗎?

其實,說穿了一錢不值。原來,戴宗每次要進行長途跋涉的時候,都會將“甲馬”綁紮在腿上。如果綁兩個甲馬,就可以日行五百里;綁四個甲馬就能日行八百里。

只要有甲馬,別人也能“日行千里”。有一次,戴宗就把甲馬綁紮在李逵的腿上,李逵也有了日行千里的能力。

這個“甲馬”,有些像道教的符咒,用的時候,綁好,唸咒。完成任務後焚化,再隨著焚燒一些紙帛。

這樣看來,戴宗的神行太保,也沒什麼太稀奇的。不過是一道符咒,用錢帛驅動鬼神罷了。

其實,這戴宗如果不入夥梁山,而是去開一家外賣公司、快遞公司的話,肯定能發財。


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《宋史》裡記載宋江只是36人起義,水滸傳裡剩下的72人都是虛構。那就何談戴宗日行800裡,你開車跑一天能有多少裡,還一天跑八百里,洗洗睡吧😄,問的是天方夜譚,想象是日行千里。有夢想可以去追,腳踏實地才最真。天空每天都會黑,睡覺才永遠最真,😄😄😄😄😄😄😄


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