燃龙点凤
华夏神龙飞九天，
龙腾凤舞五千年。
炎黄儿女视祥瑞，
护佑神州好河山。
费玉山905
龙是我们中华的图腾，我们中国发展到现在，有目共睹，也成为了大国，甚至在某些方面超越了外国！我们国家的舆论在外国都是被包装化了，甚至他们对我们中国的认知还保存在远古时代，哈哈。。都想把外国邪恶化，是一定一定的，想要求实，必须来走一走！到底还是因为认知！
针对认知问题我就讲一下“龙“这件事！
首先，在国内国外属于两种完全不同的想象生物，起源也不一样，代表的意义也是不一样的...若非要找一个相同的地方,就是最早翻译西方这个大蜥蜴名字所对应单词的人,把这个生物名字Dragon这单词翻译成了 龙 ....
我国神话故事中的龙,翻云覆雨,吞云吐雾,腾与九天之上,藏与九地之下.. 可以召唤雷电,暴雨...掀起海啸,跺脚地震... 可任意变化....无所不能....
Dragon这个单词的本意是指：巨大的怪物
西方神话故事中的"龙"..,可以吞吐火焰,刀枪不入..喜发光物品..,性情暴躁,力量强大,一般是"故事名称"的主角,剧情中的配角..勇者修炼到一定程度,就可以杀死"该死"的龙.夺得名誉,宝物,美女...
所以它与我们东方的龙没有一点点关系
但是东方的‘龙’西方语言中没有这个词
于是就混淆了……
所以实际上根本没有所谓的东西方龙，之所以套用是因为东西方语言的误差，‘龙’这个神物其实是中国的唯一。
我们古代所讲的龙不是西方神话的龙，更不是已经绝种的恐龙。我们这个龙是四栖动物，能够飞，能够游泳，能够陆地上走，能够钻山入洞；能够变大，变成宇宙那么大；能够变小，比一根头发还要小。所以龙所象征的就是“隐现无 常，变化莫测”，也可以说不可测。古人画龙从不画出龙的全体，所谓“神龙见首不见尾”，见尾就不见首。这个动物在古代究竟有没有我们不管，至少是民族自我表达的一种象征，就像有些民族用狮子、美国人用老鹰来表达自己的民族精神一样。
总之一句话，实力就是王道，中国龙再丑化就亮给他看！！中国心在龙就在！！
蜗牛爱吃面
回答此问题，首先，要将此语境中的概念厘清。"国外认为龙是邪灵"中的"国外"应准确界定为中国以外奉行基督教、天主教的人，并非一刀切，认为中国以外的人或国家都是此语境中的国外那是不准确的，比如日本、越南、非洲多数国家并不认为龙是邪灵。
其次，国外有些人认为龙为邪灵，这观点主要来自基督教、天主教的《圣经》。圣经中龙的原文是指庞然大物，是魔鬼的一个别名，和合本圣经在翻译的时候为了更贴近中国的文化，就翻译为龙，所以就在龙的观念上对信徒造成了混淆，而现代中文译本就在这上面做了修正，在龙前面加上一个定冠词，戾，称为大戾龙，由此我们明白我们文化中的龙和圣经中的龙不是一个概念，其实从另一个角度也能分辨不同，圣经在启12:3 描述这个龙是一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。和我们中国文化中的龙完全不一样的。
这是知识面不广的教徒容易出现的误区。圣经的译本众多，而在最初翻译中将英文Dragon译为龙，所以如果信徒最开始读的是这样的译本，就很容易对龙产生先入为主的误解。
然后就是对经文的理解有误。所谓‘那古蛇’、‘那龙’都是特指，前面有个‘那’。撒旦最初化身为蛇，难道就意味着所有龙、蛇都是邪恶的化身吗？当然不是。
实际上基督教中最高级别的天使‘炽天使’原本就是蛇/龙形，只是很多人都不知道这一点，以为天使都是鸟人。
当今在西方的教徒中很多人都已经明白，对龙/dragon也有客观的认识。但在中国，很多人只看中文译本的圣经，对其他译本、希伯来语的原文都不甚了解，因此确实存在不少误读。
因此，综上所述，"国外认为龙是邪灵"的论断是不严谨的，主要是翻译不当所导致，希望读者们去芜存菁，勿再以讹传讹。
（注：文中部分内容引用自网络，鸣谢）
邓箫文解密耕读传家
龙” 在我国历史上是一个图腾形象。华夏族的图腾形象有一个演化过程。最早的图腾形象是图腾自身形象、如蛇、鸟、熊、虎等。以后出现了半人半兽的图腾形象。最后，图腾进一步神圣化，形成了如龙、凤等具有多种动物特征的综合性图腾形象，如龙兼有 蛇、兽、鱼等多种动物的形态，是以蛇为主的幻想动物。这反映了华夏族不断融合的过程。在我国古代传说中，龙是一种能兴云降雨的神异动物。在封建时代，龙作为皇帝的象征。
龙在西方神话中一种强大的生物，共通的特点是喜欢财宝，穴居，会喷火。外形类似一只长着类似蝙蝠肉翼的蜥蜴。作为西方传说中最为顶端的存在。最初的龙基本接近于圣经中所述，强大和邪恶的生物。不过在龙的演变过程中，如下的特点是始终不变的：喜爱财宝，强大，能喷火（此外各种龙有各自独特的吐息能力）。
个人觉得这个问题，应该是区域文化导致的。西方的龙喜欢财宝，是贪婪的象征，西方西方勇士都热衷屠龙，其实龙也是无辜的，就喜欢财宝，也不招惹谁，偶尔喷喷火，最后都被勇士干掉了。人类为了黄金和财宝主动找上了它。所以邪恶的不是龙，是人心。
一忆一
在国人眼中龙是神圣不可侵犯，神秘难以捉摸的存在。它在我国的佛教和道教文化中都占有重要的被崇拜地位。与此相反的是国外也有龙的起源和传说，而且西方的主要宗教基督教，在它的宗教文化传播中，把龙的形象描述成为邪恶、残暴、毁灭的根源，更加以妖魔化进行传播。
在欧洲，受基督教影响，龙被描述为恶魔的样子，两只巨大的翅膀，四条雄壮的腿，末端有锋利的巨爪，像马一样的头，鳄鱼一样的背鳍。在神话故事中以恶魔的角色出现。
土耳其是波斯帝国的延续，波斯神龙虽然产自亚欧次大陆，但它是以吃人魔鬼的角色出现的，波斯神龙被描述成蜥蜴般的身躯，豺头狮鬃，十多条利爪，蝙蝠一样的羽翼。
由此可以看出东西方文化和宗教的不同，导致对龙的认知不同，特别是宗教的神话角色选定和塑造，固定了龙在西方人眼中的邪恶形象。鉴于宗教神权的至高无上，外国的龙就只能是邪灵一般的存在了。
斤斗山下
1、形态不同。
中国龙，角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。
西方龙，通常描述为有类似美洲狮的身体、两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼、四条腿、和一个有些像马的头。
2、寓意不同。
中国古代，龙被视为皇权的象征。直到现在，龙仍然是备受尊崇的神物，代表着财富、智慧、成功、权力以及幸运。
西方龙古代是邪恶的，是撒旦的化身。也常常作为凶恶的怪物以及宝物的看守者出现。
3、起源不同。
中国龙。形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代。史书记载，华夏始祖伏羲曾在黄河一带目睹了一只龙首马身的异兽，有感而发，于是发明了八卦，并且从此以龙作为部落标记，号称龙师。
伏羲部落中的官员，均以龙命名。有昊英潜龙氏、大庭居龙氏、浑沌降龙氏、阴康土龙氏、栗陆水龙氏。整个伏羲部落就是一个龙氏的国度。
西方龙。在古埃及神话中并没有出现典型的龙的形象，也没有明确的以龙为主角的故事。
然而，古埃及神话中已经包含了后来作为龙的形象与故事的一切原始素材，包括人类的毁灭，荷鲁斯与赛特的对抗，以及太阳之翼。古巴比伦神话将这些元素变化糅合，产生了后世龙形象的雏形。
DavidDairy
造成东西方龙寓意的差异是东西方本身文化差异！
中国的宗教趋向于融合，而西方多为单一神明，所以如今的中国龙大半血统来自印度的纳迦（而非本土早期龙），西方龙在基督教兴盛之前，是西方凯尔特人等民族的神明（至今有大量文物留存），如今威尔士地区的守护者。现在被说成邪恶主要是基督教和本土信仰产生的冲突，外来宗教要立足必须贬低魔化本土神明。
中国的龙是一种神，是和平和丰收的象征，每次出现都意味着好事情，而西方的龙则是非常强大而且邪恶，但归根到底还是生物，可以被更加强大的人杀死，屠龙勇士不仅仅是为民除恶，还是一种实力强大的象征。所以说，从根本上来看，中国的龙和西方的龙简直就是云泥之别。
小萨同学said
英语中含dragon的词语：We call her a dragon．我们叫她母狗（她很凶狠）。the Old Dragon撒旦、魔鬼chase the dragon服用鸦片、服用毒品dragonish似龙的、凶暴的、严厉的Sow dragon’s teeth播下不和或毁灭的种子在希腊神话中，龙齿是国王播种的，后来长成武士而互相残杀。在西方神话中，dragon是使人恐惧的妖魔。在圣经故事中，dragon是罪恶的化身，人们把与上帝（the God）作对的恶魔撒旦（Satan）称为“大龙”（the great dragon），基督圣徒还把杀死龙作为荣耀，引以为豪。
赖乙彬
“龙”，在中国传统文化之中，龙一直被视为是一种吉祥、神圣的动物，中国人也自认为是龙的传人。而在西方，由于基督教的盛行，《圣经·新约》里的“蛇”引诱夏娃犯罪，从而被视为邪恶、魔鬼的化身，而龙的形象与蛇相似，故而“龙”也逐渐成了“魔鬼”、“撒旦”的象征。
良好市民键盘侠
西方龙是邪恶象征，屠龙者是盖世英雄
Dragon，即龙，在西方，是邪恶的象征，是凶残肆虐的怪物。古希腊有一个金羊毛的神话传说。橡树顶上金光闪闪，正是无数人为之心动的金羊毛。树下，那条巨大的毒龙睁大一双永不闭合的眼睛警惕地巡视着，这条会喷火的不眠龙专门负责吃掉敢染指金羊毛的勇士。见有人走来，它长啸一声，吐着钢叉似的舌头，张牙舞爪地扑过来。
偷取金羊毛的古希腊英雄伊阿宋
在西方，龙是“怪兽”，往往是邪恶力量的化身，和英雄形象的反衬。西方一直流传着屠龙的传说，屠龙成功的英雄有的能获得神秘力量，有的能获得巨额财富，有的长生不死。圣乔治是公元前的一名骑士，传说中有每个月都向附近城邦要一个少女的恶龙，圣乔治杀死了这头恶龙，其血流到地面上正好形成了一个十字形。1277 年英国人设计了一面白底红十字的“圣乔治旗”为英格兰国旗，象征圣乔治圣人的白底红十字一直沿用至今。
拉斐尔名画《圣乔治屠龙》
《圣经启示录12:3-4》记载：天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴著七个冠冕。他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等他生产之后，要吞□他的孩子。
《启示录》中的大红龙
在中国也有屠龙者，就是哪吒。根据《封神演义》记载，一次哪吒在东海玩水，和东海龙王的三子敖丙起冲突，不但将其打死，还抽他的龙筋做为腰带要送给其父李靖。不过屠龙在西方被认为是壮举，在中国则往往招来灾祸。
中国龙是上天象征，誉皇帝为真龙天子
龙（dragon），在中国文化中是高贵、神圣、伟大生命力的化身，是中国人的图腾。龙图腾对中国文化影响深远。龙在中华儿女的心目当中，是神物，既能潜伏于地，又能飞升上天，既具有无穷无尽的能量，又变化莫测。我们称自己是龙的传人，表示作为中国人，一定要向龙学习，既要学习龙的精神，又要学习龙的能力，能学好龙的人自然是了不起的人。
中国的龙图腾文化
生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。“生”出生之意；“肖”相似、相像，肖像之意。十二生肖属于动物纪年法（兽历），为了让全天下的人，包括没有钱读书的人，不识字的人，也能记住自己出生的年号，中国古代就使用了最简单的动物纪年法。但中国人的十二生肖当中——鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，只有龙从来没有人真正见过。为什么从来没有人见过的龙会成为十二生肖之一呢？
中国人的12生肖
再如，中国人的日常口语和书面用语之中有关龙的成语非常之多，如：笔走龙蛇，藏龙卧虎，车水马龙，成龙配套，乘龙快婿，二龙戏珠，风从虎、云从龙，伏虎降龙，伏龙凤雏，龙争虎斗，虎踞龙盘，龙潭虎穴，画龙点睛，生龙活虎，蛟龙得水，矫若惊龙，来龙去脉，老态龙钟，鲤鱼跳龙门，龙飞凤舞，龙凤呈祥，龙肝凤脑，龙马精神，龙蛇混杂，龙腾虎跃，龙行虎步，龙吟虎啸，攀龙附凤，跑龙套，烹龙炮凤，强龙不压地头蛇，群龙无首，人中之龙，神龙见首不见尾，屠龙之技，土龙刍狗，望子成龙，降龙伏虎，叶公好龙，鱼龙混杂，直捣黄龙，潜龙勿用，见龙在田，飞龙在天，亢龙有悔，龙行天下……等等等等，可见，龙文化对中国人的影响可真不小。
皇帝被称为真龙天子
在距今7000-4000年的上古时期和距今4000-2700年的中古时期，“帝”在中国文化中指自然神，即老天爷。春秋战国时期，“神”在中国又指君王或贡献巨大者。秦始皇称始皇帝，刘彻受董仲舒“君权神授”媚上思想的影响，罢黜百家，独尊儒术，2000多年来，一国之君皇帝被称为“真龙天子”，成为了上天的象征。
惧龙是因不懂自然，赞龙是因了解自然
西方人恐惧龙是对不可知力的恐惧所致。从文化生态的角度来看，西方哲学本体论迷失，使西方人不知道有关宇宙万物和生命的终极答案，西方文化根本就不了解自然力，而龙Dragon是自然力之中的邪恶者之一。对于自己既无法了解，更无法控制的龙——天——缺乏因应的策略，结果就是——逆而不顺，不知道怎么办。西方人对龙的态度与其对天地大自然的态度如出一辙，不敬畏自然，而是采取对立、抗争和征服的方式。
因未知而恐惧
《易经·系辞传上》云：“乾知大始，坤作成物。”意思是说：乾（阳气）指导和主宰着万物的创始，坤（阴气）孕育形成万物。有天没有地，万物无法生成。有地没有天，万物无从创造。必须天地合作，万物才有创生的可能。
《易经·系辞》
《易经》对中国文化影响深远，《易经》第一卦是乾卦。乾卦既是龙的象征，又是中国人精神的象征。乾卦六爻都是在讲龙，即使是龙，也要依据所处的环境，分别做出潜（潜龙勿用）、见（见龙在田）、惕（夕惕若厉）、跃（或跃在渊）、飞（飞龙在天）、亢（亢龙有悔）的调整，人生是一连串的选择，人生是阶段性的调整，以免落入高亢（亢龙有悔）的困境。个体之人也罢，人类社会也罢，国家与国家也罢，要想立足于天地之间，就一定要学习龙的精神，一开始就确立正大光明的目标，自强不息，自然容易获得亨通的发展。
《易经》
中国人把龙作为天的象征，也就是天地大
