家乡宁陵
个人还是不太建议贫苦老人捐款的。
今天刚好看到一个新闻，在东北一个老大娘要捐自己的存款五万元！而且也要求不让报道，不让上电视。大家的评论和建议是一边倒的不让捐。最后当地把捐款终于是给退回去了。
所以可以看出来大家都是不建议贫苦老人捐款的。
西路相随
很高兴回答这个问题。我认为这是好事，请收下他们的捐款，因为他们捐的不仅仅是钱和物，而是老人们对武汉人民的关心和牵挂，是一颗“国家有难匹夫有责”的滚烫的爱国之心。
例如2月2日在江苏省无锡市一位74岁的拾荒老人徐美英，将自己一年的收入和拾垃圾的积攒的钱，共计1万元送到居委会，想要驰援武汉，在遭到村委会工作人员婉拒之后，在村委会办公室中失声痛哭。徐美英第二次来到居委会办公室后态度，坚决声称：如果你们不收下捐款，我就要发病了。
2月10号重庆万盛街道万兴社区便民服务中心87岁的老人倪素英捐出他的毕生积蓄20 万元，老人坚定地说：国家有难，我不能做旁观者。
河南商丘81岁老党员来愈点捐款10万
浙江省84岁的老奶奶张淑英捐款10万
还有捐款20多万，不留姓名就走了。
这些老人的伟大事迹都在感动着我们，温暖着我们鼓舞着我们，我们只能敬重的收下，做好我们能做好的事情，为武汉尽自己的一点绵薄之力，即使不能出钱出力，做到不出门不串门，做好疫情的防控措施，不给国家添乱也是给国家做贡献。大家觉得呢？
小唐胜利在农村
疫情防控，捐款捐物，农村贫苦老人也捐款，这样好吗？恐怕没有人否认这是好事吧？即使我们不忍心，但我们却没有任何理由不收下农村贫苦老人的满腔热情，满腹爱心。
什么是真情？什么是典范？农村贫苦老人为抗疫捐款的举动，无疑是给出了最好的解释，哪捐款的举动就是对“一方有难八方支援”给出的精准注释点。我们可以担心农村贫苦老人捐款后可能自己的生活会变得更差一点，但我们只需要在日后对老人投注我们关爱的眼线。而在老人为抗疫捐款的时候，我们需要收下老人的真心，并表达我们的赞许，这也属于对老人的尊重。
回收废品的83岁老人向社区捐款1万元用于防疫；广西88岁老人为疫区捐款1万元；93岁老兵为抗疫一线捐款……无论是在头条，还是百度，亦或是浏览器搜索，都会跳出一条又一条类似的信息和内容，让人感到激动不已。位卑未敢忘忧国，患难真情最可贵！
让我们为一位位捐款的农村老人们点赞吧！用我们钦佩的目光和崇敬的内心。
乡村萤火虫
疫情防控，捐钱捐物，农村贫苦老人也捐款，这样好吗？
疫情防控，捐钱捐物，献爱心，应本着个人自愿，量力而行的原则。对农村贫苦老人来说，生活比较困难，可以不捐，这样好。
大难面前，做为国人，要有“一方有难，八方支援”的精神，人人献出一点爱。关键时刻，党员干部应该冲在前面，积极捐款。
我的老家村党支部组织了捐款，大家积极性都比较高，村干部都是200元，普通党员100元，支部全体党员共捐款7000余元，虽然钱不多，但他代表每个党员一点心意，为共同战胜疫情做一点微博之力。
总之，做为贫苦老人，平时没有收入，生活艰苦，不赞成捐款。如果能好好照顾好自己，在疫情防控当中，保护好自己，不添乱。同样也是为国家做贡献。
沙尘暴5478
行善不分贫富，只要是行善之人自愿的，那就一定是最好的。一个自己尚且困难的老人，还心系疫情的防控，舍己为人，这是心中有大爱有大德。哪怕他捐的很少，但至少他已经尽力了。我们当向老人学习。为老人点赞👍👍👍！
弓长芳菲
一方有难，八方支援。大难之前献爱心，彰显我中华民族传统美德。
那些首富，大慈善家捐几千万，捐一亿。也不过是他们财产的几百分之一，几千分之一。而大多数农村贫苦老人，除了领国家给的每月几十元的养老金，也就无任何其它经济来源。
所以呢，如有献爱心的也应在力所能及的范围之内。绝不能因爱至贫。
贫苦老人，本应该是被关照的对像。如没有献爱心的能力，此时此刻，响应国家号召，不乱窜门，不乱找事，自已不生病，也算为社会做贡献了。
轴承油封润滑油
好与不好，有待他自己静心才能平估。
视频中，我也看到过，农村几个贫困老人，把一生省下积攒的救命钱给捐了出去，粗看，老人的精神形象立马显的特别高大，可细细品味，这不捐还好，把自己的辛苦钱全部捐出去，万一有个病病灾灾，以后将如何解决？
说实话，别的我也不敢继续写下去，写的在多发不出去还不如不写
李德才21
个人看到这样一个标题，很是矛盾，“捐”字应该体现出来的是一种助人为乐的个体主观能动性，代表着人性的善良。可是，疫情之中，看尽了各种平台关于社会各个阶层用各种方式进行捐助，感动万分之余，感触也颇深。
各种捐助行为与之社会是人之初，性本善的唤醒，让全社会同在疫情当中的我们看到了人性的光亮，记得曾看过一个综艺节目中某位老师曾说过微光聚集成光辉之说，这次疫情当中所看到的种种正是最好的注解。
但是，我的矛盾点在于一些贫困个体的捐助，新闻通稿中不断出现的“全部积蓄”、“全家积蓄”等伟大字眼让我流下感动的泪水的同时，也心酸不已。
孤寡老人、贫困农民工甚至于流浪的拾荒者，都在为抗击疫情做着自己的贡献，而这些，却是他或他全家赖以生存和生活的全部，这样真的好么？
标题中的“贫困”二字，不也是一种需要我们共同去抗击的敌人么？而那些贫困的群体不也是需要我们救助的对象么？疫情之前或疫情之后，我们又该如何去对待他们呢？
希望这个社会的善良，不仅仅是在国难的时候去体现，更希望全社会的善良能够在疫情之后，在我们大多数人生活无忧，平安顺利的年代，比以往更大程度的去关注一下。善良捐助不仅仅只是在涉及到每一个人生死的天灾人祸的时候拿出来秀一下，而应该做为一种常态化的人性回归良心。
最后，希望我们不要忘记那些“贫困”捐助人氏，他们在唤醒我们。
石家庄言叙
昨天在抖音上看到一个人说了这样一段话，大意是这样的：“那些让穷人捐钱捐物的人良心都被狗吃了，这就是道德绑架。其实可怕的不是让穷人捐钱，可怕的是做这些事的人碗里是山珍海味，却还惦记着别人碗里的稀粥咸菜”。
而另外一个读者的评论更亮了，大意如下：虽然我是穷人，但在这种举国防疫的情况下，我虽然穷，但我愿意贡献一份力量，有钱捐钱，有物捐物；可我怕我捐出的钱和物没有送到灾区，而是被某些人中饱私囊。
言归正传，说实话，疫情防控人人有责，原则上前线需要支援时，我们处在大后方必然是有钱捐钱，有物捐物的，所以农村贫苦老人也捐款，这也没什么大不了的。但有个前提，那就是“我自愿捐”，而不是由村集体或村干部上门强制捐，这个要搞清楚。我知道我穷，我知道我没有经济来源，但这与我想要捐款是两回事，这是我自发的行为，而非道德或强制绑架。
但说些现实的，中国这么多人口，每人捐一点都是一笔大数目，老人捐的那点钱就是沧海一栗，也解决不了什么问题，但老人的心却是好的，这点很重要。而作为村集体或村干部，如果强制要求农村贫苦老人捐款，那就是丧尽天良。但如果是老人自愿捐款，那作为外人我们无法说啥，我们没权利和资格阻止老人捐款。而作为提问题的你，有这个功夫提问，真的不如在老人捐款之后，私人支援老人一些物资，比如粮油米面，这比您在这“纠结这件事好不好”更管用。
如果自己不想奉献或捐款，又没有能力去帮助这个老人，也没办法替他捐款，那就保持沉默好了。
新农志
一方有难，八方支援，
社会各界爱心人士纷纷牵动着每个人，都想为疫情防控贡献自己的一份力量。
一位已经88岁的老人，捐献150万现金用于疫情防控，那么大年纪了，还有如此爱心，真让人敬佩，老人说这些钱都是他自己的，也没有反对带着他一起去捐，同时子女也各捐了一点，老人说别人在一线，我们也要给国家加油。
国家有难都想为国家奉献自己的一份力量。
一位102岁的老人专程为抗击肺炎捐款感动了所有人，这位老人说前两天下雪了，路上滑，不好走没有来，这天气晴了，赶紧把儿媳叫过来带着她终于来到了，手里握着100块钱紧紧的，放在了党支部书记的手中，老人紧紧地握着王书记的手，说了一句话交给你们，我就放心了。
每一个举动，一句话，如冬日的一缕阳光，爱心无大小，民族精神有力践行。
