李孝賢「甘肅」:馬踏“肺炎”(隨筆)


李孝賢「甘肅」:馬踏“肺炎”(隨筆)

馬踏飛燕


2020年2月5日(農曆正月十二),一幅“馬踏肺炎”的圖片刷爆了朋友圈,面對疫情現狀,著實讓人耳目一新,遐想連連,新冠狀病毒疫情的發生和蔓延,“馬踏肺炎”這種符合中華民族文化韻味的想象力著實讓人欽佩,亦為中國人民之智慧而敬佩點贊!

“馬踏飛燕”是一件東漢時期的文物,於1969年10月出土於甘肅武威市擂臺漢墓,當時轟動中國文物界,後來以此寶物定為國家旅遊標誌。2002年1月18日,國家文物局將東漢銅奔馬列入《首批禁止出國(境)展覽文物目錄》。東漢銅奔馬是在漢代社會尚馬習俗的影響下產生的具有重要價值的青銅工藝品。馬是漢代社會的重要交通工具、軍事裝備和農業生產畜力。漢朝政府給馬立“口籍”,武帝作《天馬歌》,馬在各種場合被神化和奉頌。漢代社會盛行車馬冥器隨葬,視馬為財富的象徵。文物出土後,其別稱有馬超龍雀、馬踏飛燕、銅奔馬、馬襲烏鴉、鷹掠馬、馬踏飛隼、凌雲奔馬等,但誰能想到今天出現的“馬踏肺炎”呢?也許“馬踏肺炎”一說從今開始將載史冊呢!創作者將原圖中的燕子變為“蝙蝠”,天馬不屑一顧昂首挺胸,奔馳於天際,其中含義大家心知肚明,那就是目前爆發的新型冠狀病毒有關,此病毒源據說來自於蝙蝠,是人吃蝙蝠後才感染了此種病毒才爆發力疫情,不管此種說法真與假,但蝙蝠攜帶這種病毒卻是真的。

“馬踏肺炎”雖說“肺”馬牛不相及,但馬與蝙蝠確有故事。據動物學家研究,在非洲草原上,有一種不起眼的動物叫吸血蝙蝠,它身體極小,卻是野馬的天敵。這種蝙蝠靠吸動物的血生存。它在攻擊野馬時,常附在馬腿上,用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿,然後用尖尖的嘴吸血。無論野馬怎麼蹦跳、狂奔,都無法驅逐這種蝙蝠。蝙蝠卻可以從容地吸附在野馬身上,落在野馬頭上,直到吸飽吸足,才滿意地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。

因為“馬踏飛燕”的造型,本具有一種讓人想象的浪漫主義手法和感染力,如今想象,或許這匹天馬蹄下的那隻“飛燕”本就是一隻“蝙蝠”。因為在東漢時期馬是社會的重要交通工具、軍事裝備和農業生產畜力。漢朝政府給馬立“口籍”,武帝作《天馬歌》,馬在各種場合被神化和奉頌。漢代社會盛行車馬冥器隨葬,視馬為財富的象徵。所以人們希望為自己和社會服務的馬匹安然無恙,故而藝術家面對蝙蝠對馬的蠶食,設計瞭如此精妙絕倫的藝術奇葩。

眼下新型冠狀病毒肆虐我們的生命,考驗著我們每個人的靈魂,今天我們自當古人早已設計了“馬踏肺炎”這個絕妙的意境或願望,涼州這片古老的土地上至今沒有一例“新冠狀病毒”患者的發生,但我們也絕不自滿、自傲,積極貫徹和響應黨中央的英明決策,在市委、市政府的領導和指揮下,全力配合,各自發揮職能,守土有責、守土盡責!

“馬踏肺炎”是一種橫掃鬼怪瘟神的氣勢和魂魄!是一種戰勝病毒的精神寄託,不管此種病毒在涼州這片土地上有無,但我們絕不能被它嚇到!

天佑中華,天佑武漢,天佑涼州!


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