一：疫情之下彰顯文字的力量
2020，新冠病毒，舉國之力，共抗疫情。身為國人，我們說的、聽的最多的話是：中國加油，武漢加油。
一方有難，八方支援，我們的鄰國日本在捐贈給遼寧的物資上書寫：遼河水融，富山花開，同氣連枝，共盼春來。
遼河的水，富士山的花……本是最平常的事物，卻讓眾多的國人看了眼眶一熱，感慨意境美好的同時，也為中國的文字而驕傲。
疫情讓我們不得不宅在家，讓時間有意義，最好的辦法就是讀書，而我看的最多的是席慕蓉的詩集。我甚至會想，如果是她，面對疫情，會寫下怎樣的文字呢？
每次拿起那一套白色的書籍，心裡總會想：啊，這是我老鄉的詩集。
二、席慕蓉的詩，美德不止意境
席慕蓉祖籍內蒙古，生於重慶，後遷居香港，定居臺灣。地域因素，讓我總是帶著一種“皇親國戚”的榮耀感提起她，她文字裡的內蒙古大草原就是我腳下的土地，念念不忘的西拉木倫河就在我家門前流淌。
這位本職是畫家的女子，在國內，她的詩歌和散文卻更為人們所熟悉。作為蒙古王族的後裔，天生的貴族血統，造就了她波瀾不驚的淡定與從容，耳濡目染過祖輩真實的繁華，精神富足更是她追求的世界。
我喜歡她的詩歌，無論是語言、情感還是意境都讓人慾罷不能。
席慕蓉的詩語言質樸，情感真摯，意境清幽，讓你在讀詩時能不知不覺沉澱下來，慢慢咀嚼詩中的浪漫。
在詩中，作者選取的物體都是平日裡常見的：花草樹木、山川河流、星辰日月，一切都是最質樸的事物，卻有最真的情感和最美的意境。
詩人可以讓具體的事物充滿意境，比如在《山月》中寫到：
我曾踏月而來
只因你在山中
你是否腦海中出現了那個為了赴男孩約會的女孩，穿著一襲白裙，在月光下款款而來，美目盼兮，巧笑倩兮？
這首詩也被一些歌手和作家化用，作為自己歌曲和小說的名字。
再比如《茉莉》中：
想你
好像也沒有什麼區別
在日裡在夜裡
在每一個 恍惚的瞬間
你是否看到了一個女子思念成疾，輾轉反覆。這要比瓊瑤阿姨的“書桓走的第一天，想他……書桓走的第二天，想他想他”要高明太多吧？
三、抽象的事物她可以讓你摸到
詩人也可以把抽象的情感具象化，比如《鄉愁》：
離別後
鄉愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去
再比如《愛的名字》：
愛
原來是沒有名字的
在相遇前
等待就是它的名字
一切看似簡單，卻讓離鄉的人或受愛情所苦的人看到了微亮的天光。
四、小兒女的家國情懷
這就是詩人塑造的迷人意境了，在愛情詩中尤為明顯，寥寥數字，能讓讀者的思緒奔流千里，自然，除了小兒女的情義，詩人也胸懷家國，在她寫給德德瑪的詩歌《父親的草原母親的河》中寫到：
父親曾經形容草原的清香;
讓他在天涯海角也從不能相忘.
母親總愛描繪那大河浩蕩;
奔流在蒙古高原我遙遠的家鄉.
如今終於見到這遼闊大地;
站在芬芳的草原上我淚落如雨;
河水在傳唱著祖先的祝福;
保佑漂泊的孩子,找到回家的路
我們知道席慕蓉祖籍內蒙，卻從未親眼見過草原，直到她親自站上這片土地，故土的情誼撲面而來，讓人禁不住跟著淚盈於睫。
五、感謝讀者的厚愛和真情
她的詩語言凝練、快捷，讓人眼見了寥寥數字，就能在腦海中浮想聯翩。正如作者自己說：我的文字並沒有那麼好，是你們自身的感動給它增添了力量和光澤；我的世界原本與眾人無涉，是你們誠摯的共鳴，讓我進入如此寬廣遼闊的人間。
回到草原的席慕蓉
最後送上一首詩，給大家體會：
《悲歌》
今生將不再見你
只為 再見的
已不是你
心中的你已永不再現
再現的 只是些滄桑的
日月和流年
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