这次疫情,能让我们改掉“记吃不记打”的毛病吗?

我们的口号:不蹭热度,只重角度

这次疫情,能让我们改掉“记吃不记打”的毛病吗?

因为喜欢读三国的故事,所以,我和儿子计划利用寒假去武汉及其周边地区游览一下三国故地,什么赤壁啊,荆州啊,长坂坡啊,之类的,再看看武汉三镇,吃吃当地美食。恰逢儿子期末考试期间,于是我就承担了所有的准备工作,制定旅行攻略、购买车票、安排酒店。看着我积极的样子,儿子备考的劲头都大了,踏实学习自不在话下。

2020年新年前后,听说武汉出现“不明原因肺炎”,我有点紧张,于是联系了武汉当地的一个朋友,打听情况。朋友是武汉当地人,很快回复我说“那个肺炎不是个事,一切正常,你来吧,我带你吃好吃的。”于是,我踏实了,1月8日开始上网订票,结果发现,因为春运,原计划18号前往武汉的火车票全部售罄,没办法,只好调整计划,改成1月30日出发。

这次疫情,能让我们改掉“记吃不记打”的毛病吗?

2020年1月17日正式放寒假,儿子知道旅行推迟,还有点不高兴,然后就磨磨蹭蹭地开始写寒假作业,等着30号的到来。可是,情况变化太快。放假后两天,新闻报道里就看出来情况的严重性,武汉的朋友也发来信息说,建议推迟旅行。不过那个时候,我们都还觉得30号出发应该问题不大。但是,现实远远超出我们的预判,在爱人的强烈要求下,我在21号晚上退了车票。23号武汉“封城”。如果我们按照原计划,18号出发,22号返回的话,我们将很大的概率成为新冠肺炎患者,也许还会在不知情的情况下,传染给家里的其他人。此时,我不禁感到深深的后怕,甚至出了一身冷汗。真是要感谢车票售罄的现实,感谢爱人有点歇斯底里的反对。

这次疫情,能让我们改掉“记吃不记打”的毛病吗?

接下来的假期里,每天除了睡和吃,就是关注武汉疫情,关心身处武汉的朋友。自己也常常在想,如果我们成行,要么是身带病毒回京,要么可能是被困武汉,进退两难。而现实中有多少人是和我们相似的情形?他们仅仅是不知道情况,而兴冲冲前往武汉的,亦或是,不知道情况,而急匆匆离开武汉回乡休假的?就因为不知情,他们才不得不遭受病痛、隔离,甚至是歧视。

至于说在这个过程中是否存在渎职、隐瞒疫情等责任,自有法律和制度做出回答。我在这里想说的是,作为普通人,我们能否通过这次疫情,自觉反思一下自己,看看自己能为社会、为他人做点什么吗?因为这次的突发情况让全国人民都被“禁足”家中,所以我们应该能认识到人和人之间是关联的,没有人能真正的置身事外,雪崩的时候,没有一片雪花是无辜的。

专家说,此处疫情可能跟伤害野生动物有关。穿山甲已经被很多专家认定为新型冠状病毒的中间宿主。那么,我们不得不问问当有人违反《野生动物保护法》的时候,自己是否有勇气反对,有勇气举报呢?

最早出现病人的华南海鲜市场管理混乱,污水遍地,却还是生意兴隆。而纵观全国,这样的集贸市场比比皆是,大家好像都对环境的脏乱习以为常。可是,就是这样的习惯让细菌、病毒滋生,为疾病的传播提供了良好的条件。可是,作为经营者、摊主、消费者,又有几个人对此提出异议、表示过不满呢?大多数人无非是得过且过,睁一只眼闭一只眼罢了。说到此,我想起来北京最近几年的疏解工作,虽然有些人说违反了经济规律,造成了居民日常采购的不便,但是,一个显著的效果就是那些环境脏乱的集贸市场基本绝迹,新建设的社区服务中心或便民菜站大多环境整洁,通风良好,减少了疾病传播的危险,到头来却是普惠了所有人。

这次疫情,能让我们改掉“记吃不记打”的毛病吗?

我们从小就被教育要热爱科学,可是怎么热爱?没人告诉我们。什么是科学?好像定义很模糊,大多数人都不清楚。既然大家都在家防疫,每天看着专家、医生、学者分析疫情,那么,我想是否对科学都有了更深入的了解,是否会对世界产生更深刻的思考?科学,只不过是我们人类探索自然的学问,它随着我们认识自然的深度、广度和厚度不停变化,也因此它没有固定的边界,很多领域也没有确定的答案。我们一直在摸索,从未停止过。就像对于新型病毒,我们人类要想真正认识它需要时间,从各路专家奔赴武汉进行救治、研究和分析就可以看出来,我们总是在追随病毒的脚步,只是在被动作战,就好像正规军遇到了游击队,在摸清敌人的行动规律之前,不得不疲于应付。

鉴于此,通过这些日子的科学知识普及,最起码是医学、病毒学知识的普及,我们应该已经了解到科学并非万能的,它还有很多盲区,我们人类的能力还是非常有限的,相信科学,但不迷信科学,恐怕是我们未来应该有的科学态度。

基于关于科学的分析和认识,我们也应该对生命有清楚的定位。生病了,到医院,医生为我们治病,此时他们所能依据和利用的无非是已经掌握的知识和方法。而对于未知的、突发的、无法预判和控制的情况,即便是现代医学也是无能为力的,人体也是一个还未完全被人类所知的神秘世界。勇于探索人体科学的医生是英雄,但不是神,他们无法百分之百地拯救病人,这不能怪他们。

这次疫情,能让我们改掉“记吃不记打”的毛病吗?

冬季本来就是流感和感冒的多发季节,此类呼吸道疾病的传染大多通过飞沫或接触。如果我们有基本的卫生常识,或者良好的卫生习惯,那么,感染此疾病的人就应该自觉戴口罩,告知他人注意防护,甚至先行自行隔离,减少外出。可是,我们没有做到。甚至在疫情如此严重的今天,全国各地还都有不顾防疫规定,不顾他人和家人的健康,隐瞒行程、四处聚会外出的确诊病人。这种无视法律法规、枉顾他人和社会公共利益的行为应该受到严惩,也应该就此杜绝。

以北京为例,1995年就颁布实施了《首都市民文明公约》,这些内容看似复杂,但是,真正做到并不容易,基本上都体现在日常的举止行为中。

首都市民文明公约内容如下:

一、热爱祖国 热爱北京 民族和睦 维护安定

二、热爱劳动 爱岗敬业 诚实守信 勤俭节约

三、遵守法纪 维护秩序 见义勇为 弘扬正气

四、美化市容 讲究卫生 绿化首都 保护环境

五、关心集体 爱护公物 热心公益 保护文物

六、崇尚科学 重教尊师 自强不息 提高素质

七、敬老爱幼 拥军爱民 尊重妇女 助残济困

八、移风易俗 健康生活 计划生育 增强体魄

九、举止文明 礼待宾客 胸襟大度 助人为乐

比如:勤俭节约,我们积极进行垃圾分类,协助进行垃圾利用和无害化处理,难道不是勤俭节约的体现吗?

比如:遵守法纪,我们遵守防疫期间的隔离规定,主动登记申报自己的行程,按规定进行自我隔离,难道不是遵守法纪的体现吗?

比如:美化市容,讲究卫生,我们不随地吐痰,不乱扔垃圾,不攀折树木,感冒后主动戴口罩,难道不是美化市容和讲究卫生的体现吗?

比如:崇尚科学,我们努力学习基本的科学常识,不信谣言,不传谣言,科学理性的考虑问题,难道不是崇尚科学的体现吗?

比如:健康生活,我们少用一次性物品,不吸烟,不酗酒,均衡营养,提高免疫力,与人为善,心情愉快,难道不是健康生活的体现吗?

比如:举止文明,我们穿着得体,不说污言秽语,待人和善,平时给予他人一些力所能及的帮助,难道不是举止文明的体现吗?

这次疫情,能让我们改掉“记吃不记打”的毛病吗?

为了防控疫情,此次全国总动员,一时间几亿人困守家中,社会生活和经济活动几乎全部停摆,这既让人们看到中国人的伟大和自律,同时,也给了我们一面自省的镜子,“知耻而后勇”。如果我们能通过此次事件,反思我们自己的不足,并有勇气改正,那么,我们所付出的努力就没有白费,我们的未来必将是无人能阻挡的。

正如孟子《生于忧患,死于安乐》中所说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。”一个人的修行是这样,一个国家的进步和成长也概莫如是。



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