新冠肺炎的發生,又掀起了一場“科學”的爭論,那麼到底什麼是科學呢?

新型直升機


各位大能說的太好了!不管是中醫由歷史肯定論,還是正在療效論,抑或是生命永存論,心物一元論。都不是那些所謂的科學家能理解的,彼此根本就不是一個層次的。牛頓一生在找上帝,艾因思坦晚年求宗教學,這都是有所悟了。科技正在我們手中作用,但是這已經是設定好的世界程序,我們都在一個虛擬世界裡爭論,所以悟道看穿的人借假修真,找到自我之關鍵,跳出來,不陪你們玩了。是時候讓那些罵我們◇科盲”的人醒醒了。迷信了科學那麼久,洗腦那麼久,自我陶醉啊啊啊!


用戶87960572457


科學是什麼呢。鄧公說,科學是第一生產力。

科學一定是可證偽的。

可能很多人對證偽不理解,我解釋下什麼叫證偽。我們人類為了搞清楚一件事情,或者做一件事情都會按照認為對的進行,那麼我們怎麼來判斷所認為所行之事是科學的是對的?

舉例子,老王今天中午吃了午飯,然後就摔了一跤。所以老王得出了一個結論:中午吃飯會摔倒。那麼問題來了,恰好老李那天也中午吃完飯,也摔倒了。由此大家得出一個結論,中午吃飯會摔倒,搞得大家都不敢吃午飯了。那麼請問,我們要怎麼證明中午吃飯會摔倒這個事情呢?因為後面一定會有巧合,還是會有人吃飯後摔倒。這個時候就要引入一個新方法,就是證偽,我只需要證明,有人吃完午飯沒有摔倒,就自然而然的得出吃飯會摔倒是錯誤的。

所以,科學一定是可以證偽的。

這就是現代醫學的方式與中醫方式的區別。很多中醫粉也承認的一個事實,千人千方,同一副藥不同人沒有效果,這就很明顯的類似剛才說的中午吃飯會摔倒理論,為什麼你認為這毒藥能治病,你憑什麼認為是中藥給你治好了?





李淺墨


針對新灌狀病毒肺炎來討論科學不科學,我覺得最終討論的是醫學方面的問題,這個問題其實上已經爭論已久,就是說中醫是不科學的,西醫是科學的,但到底科學不科學?我們還是要用療效來說話,中醫在這次疫情當中,應該說取得了相當不錯的療效,最少他阻止了很多的病情向危重方向的發展,我們能說他是不科學的嗎?但我們也不能說西醫不科學,你看同樣的它也治好了很多的病人。

所以說我們在這裡爭論中醫,西醫是不是科學的問題?這是沒有必要的,在這危機的時候,我們注重的是挽救病人的生命,醫好病人的病,這才是科學,這才是我們最希望看到的結果,讓以後的事實來證明,若干年以後,大家會知道結果的,我想大概不會離開下面的事實,中醫也是科學的。

但我個人認為中醫是科學的,而是我們認知方面有問題。我們的認知出了問題,有不科學的地方,大家應該都學過化學吧?幾種物質在一起,如果產生了化學反應,會產生新的物質,這大概就是西醫的科學吧,也就是說,我們知道最終的物質是什麼?只什麼物質治好了人們的病。而中藥材,都是有機物,如果從化學的角度來分析,有機化學是更復雜的問題,藥材當中含有很多的物質。特別又是多種藥材,在一起煎熬,物質熬製之中產生新的物質,那是一定的,只是我們還沒有弄清楚到底是由哪些物質,又產生了哪些物質?幼稚的以為這個過程才是不科學的。應該說是侷限於人類對科學的認識,暫時覺得不科學而已,隨著人類認知的提高,中醫應該會變成科學的東西。


與你同遊


天天這個科學,那個科學!但是到底有多少人能夠明確科學是什麼,其實很少。大多數人都是模稜兩可,他們的腦中對於科學的理解就是這個技術,那個發明!這是普遍人認為的!但其實嚴格來說,我很認同倪海廈老師所下的定義!

什麼是科學,科學起初是一種假設!經過一系列的邏輯論證,最終確定並無法隨意更改的定理。比如日心說!哥白尼提出來的時候也是一個假設!比如相對論,愛因斯坦提出來的時候也是一個設想。在不斷地應用各種技術和手段去驗證,去證實!最後確定下來。然後再這一科學實證的基礎上,發展相關應用的科技!比如相對論的確定為後來原子彈的研發帶來的理論依據。所以,科學和科技是兩回事。這一點,很多人很喜歡混淆。甚至都分不清楚,只是隨波逐流,他說,我也說,然後感覺是那麼回事,就這麼確定下來,就應該是這麼樣。而實際卻偏差大了。

再回到中醫和西醫的論證,很多人說中醫不科學,西醫才是科學。概念上就已經錯了。科學是驗證假設的過程。所以,在考慮科學與否之前,你為什麼不妨都先假設,都是科學的,都是可行的。要否定一件事之前,最應該做的難道不是去了解他,驗證他,繼而發現有不一樣的時候,才質疑,之後才是否定嗎?那假如中醫是不科學的,為什麼能治好病,為什麼中國用了快五千年都還在用。難道我們傻不成。不可能。所以中醫應該是符合客觀醫學的科學。請記住,我用的只是應該,因為我也在驗證。而西醫呢?西醫其實並不一定科學。很簡單,有太多的例子,西醫對一些理論和技術,包括他們自己發明的藥物,都是在經歷了很長一段時間之後自己又給推翻掉,和否定掉!所以西醫其實沒有一套到目前為止來說百分百可以一直用下去的,而不用去修改,變更的系統理論。同時他們還把各種疾病越拆越細,越分越多。而中醫從古到今,按照黃帝內經,傷寒論,神農本草經這幾大經典理論體系一直沿用,基本沒變。這難道還不科學嗎?

所以,西醫其實並不科學,西醫符合的應該是科技。因為他們有各種檢查儀器,離開了儀器他們什麼都看不了。而難道就因為有這些儀器就是科學了嗎?這些儀器只是大部分用來了解你到底哪裡出了毛病,而且只侷限在機體的檢查。身體能量的檢查,少之又少。而這種檢查,中醫不靠這些機械儀器,而根據自己的理論系統,運用望診,看你整體氣色,精神狀態。聞診,聽你所傳達和發出的聲音。問診,詢問你的病情,部位,時間等。切診,診斷你的脈搏,根據脈搏跳動的快慢,大小,脈搏跳動的沉浮位置,三部九侯的方法。還有舌診,舌頭顏色和舌苔狀況判斷。來檢查你的身體,判斷病情。用這些手段收集病患的信息,然後根據自己的經驗和能力判斷病證!而這些完全都需要建立在醫生的個人能力和經驗閱歷上。主觀性非常強,準確與不準確也非常考究醫生的功夫。好的中醫斷證準確,用藥合理,往往能覆杯而愈。這種例子自古以來有太多。而這些儀器說白了,只是因為目前科技水平的不斷髮展,製造出來的工具而已。難道一個工具,你西醫用了就是科學,我中醫不怎麼用,就不科學了嗎。有這麼說的嗎?科學和科技沒區分清楚,永遠有那麼一幫粗淺的蠢貨認為中醫不科學。而如果理解了這兩個概念,我覺得基本上大家也不會再圍繞中醫科學不科學去做討論,而應該是中醫應該用什麼方法提高醫生的能力才是關鍵。因為中醫的理論系統是人體內在的能量系統!而我們的集體臟器只是受體!就好像,空調或者電器,你只有通了電之後才會運轉!電器的零件,電路,掉線,有可能會損耗!你可以通過修理零部件或者換掉,只要內在能量還在,電還是通的,就能繼續運轉。如果沒電了,即使你所有零件都是新的,或者是電壓不夠,你換再多的零件,拆再多的零件有用嗎?這才是每個人都應該去關注的!自身內在的身體能量是否通暢,能量是否足夠。這才是以後醫學應該發展和重視的方向。而不是都是圍著機器儀器轉。說白了,一切的病,最後都是自身自己好的,所有的治療手段,都是幫助機體恢復或者讓免疫力壓倒病勢,之後慢慢自我恢復。中醫如此,西醫也是如此。


落塵之下


疾病面前,療效才是唯一的科學。療效是檢驗科學的唯一標準!2003年中醫抗擊SARS,創造過零死亡,零轉院,醫護人員零感染,零後遺症的好成績。不管你相信不相信,認同不認同,中醫永遠在那裡,五千年了。所以我的觀點是:不管中醫還是西醫,能治病救人就是好醫。療效是檢驗真理的唯一標準,永恆不變。歷次瘟疫,中醫從來沒有缺席過,就像慈祥的祖宗保佑著每個炎黃子孫。


鐵桿經方


呵呵,中醫叫中國醫術,西醫叫西方國家的醫術。我們是中國人,你覺得信哪個好,那個又更好了,中醫本沒有錯,錯得是沒有像西醫一樣商業化的建立體系,而且西方一直汙名化中醫。但像日本韓國美國缺在加緊開發中醫藥方註冊專利然後賣給中國藥,這個新聞已經沒啥新鮮了,各位可以搜索下。中醫專利排名全世界美日韓了,我們國家到成了什麼都要付費的。其實大家看到很多中藥OTC的藥,平時吃的喝的很多都是別國的專利了,我勸跟多人認清內在,不要再說中醫的風涼話了。

中醫和西醫本身就是兩個流派。中醫是上千年中國醫生的經驗積累和總結實踐而來,他們治病多在臨床上先嚐試,甚至很多醫生自己試藥然後記錄總結,是一種由下至上的積累模式。而西醫是什麼,就是幾個醫生在實驗室研究出藥物方案,然後在對動物進行毒理實驗,好了在申請對人體進臨床實驗,臨床實驗OK最終推向市場,這是一種由上至下的研究模式。

很多人說西醫是科學,也逐漸接受西醫這種研究藥物的模式。但西藥講的是治病,幫人體殺死病毒細胞使人恢復健康。而中醫講究調節人體自身器官免疫,排除毒素而治癒,我們從很多武俠片都可以看出,排毒就是噴出一口老血,然後療養就好了,呵呵。

所以那種方法好,顯然是中醫治本,萬變不離其宗調節五臟六腑。而西醫,我們可以看到,西藥越來越多,名字越來越豐富。但是很多疾病他們卻無可奈何,科學家研究這麼久,始終沒找出殺死病毒的方法。病毒不傻,會變異而且沒完沒了。特別是碰到一種新的病變時,西藥更是不佔優勢,一是時間不等人沒有這麼長時間等科學家開發新藥,而二心得疾病認識缺乏,西醫也無法科學全面掌握病毒毒性進行研究判斷。這種情況下,現在的新冠病毒在中醫中藥的治療下,患者症狀改善,疼痛減少,進食也在恢復,病情惡化的勢頭止住了。你說是中藥把病毒殺死了嗎,我看未必,中藥調節的是人體被損壞的部分使之恢復,增強食慾等增加人體抵抗力,讓人體本身的健康細胞快速增長,增強其耐受性,讓病人自身戰勝病毒,將病毒排抑制並排出體外或則被消滅。

所以我站票中醫,國家要重視中醫科學才對,允許中醫生開診所,恢復古時候郎中制度,允許學徒,讓他們安心積累經驗這樣才能使中醫繁榮。模式不一樣,切不能走西醫實驗室那套搞法,這樣只會中醫衰敗。

而西醫為什麼邊汙名化中藥,卻再把中國的中醫藥方拿去加緊開發成化學公式然後申請中藥專利,原因只有一個,中藥方是幾千年來進過實踐而來,這比實驗室臨床區區幾年幾個人要靠譜的多,決對是良心藥啊,而我們卻還在罵中醫,甚至還在嘲諷看看現實吧,看中醫得有多少人,人是少,但是作為中國人,我們應該希望的他發揚光大不掉隊。


星辰一點


我的研究證明,現代人類的一切錯誤的根源是,錯誤認識生命。即認為生命是一生一世存在的身體死亡了生命就沒有了,認為生命是神上帝創造的是有靈魂的。以上這些對生命的錯誤認識是人類的一切災害的根本原因。

因為我己經親證了生命本質真理即解開了生命奧秘之謎實現了生命永恆存在的自在的目的。

在錯誤認識生命的誤導下,現代人類只是無止境的追求名利色和榮華富貴的享受以為是幸福的標準,不講人倫道德,不講生態平衡,不講真正意義上的平等合諧兩級分化嚴重並以此為社會發展的動力為榮躍,錢己經成了衡量一切的標準己經到了風狂的地步,只要你有錢就可以為所欲為。這些事實完全是違背了天理違背了大多數的人心。

從生命本質真理的角度看,因果規律是不以人的意志為轉移的,因的條件具足了,果報一定會必然的出現的。任何形式的果報出現,用任何方法都不能徹底的制止的。

如果想徹底的不再出現一切災難,唯一正確的徹底的途徑就是,從錯誤認識生命中走出來,依據生命本質真理的指導人類的一切認識和行為,地球就一定會成為平等合諧沒有剝削壓迫沒有災害的人間天堂的。


智慧575


圍繞著新冠狀肺炎的有四種人:

分別是:科學信仰者,傳統醫學信仰者,科學實踐者,傳統醫學信仰者。

一、科學信仰者。

這些人是科學的支持者。

實際上,科學信仰者並沒有足夠的檢索信息和獲取信息的能力。

由於沒有專業知識支撐,他們只能根據立場和”科學“的名義做出判斷。

只要某個人或者某個媒體宣稱其理論經過科學的實驗支持,那麼,他們將會無條件支持這種理論。

他們迷信於一些非常簡單的判斷標準,比方說被科學哲學拋棄的“可證偽性”。

他們甚至會反對和其立場違背的科學實驗。

如果一個科學實驗和他們的立場相違背,他們就會開始反對這個科學實驗,甚至開始造謠,因此,他們往往主張不經過科學理論的檢驗,就廢除中醫學理論,或者一切他們看不慣的東西。

比方說,他們認為屠呦呦在研究過程中,幾千個方劑僅僅找到了青蒿素一個藥物,證明中醫大部分藥物都是無效的。

這顯然是動腦子就知道不可能的謠言,正如同治療重症感染,使用的抗生素稱為”亞胺培南“。

那麼,西醫幾千個處方里面僅僅找到了亞胺培南一個藥物,這能證明西醫大部分藥物都是無效嗎?

事實上,青蒿素、常山鹼、鷹爪鹼等藥物,都是從中醫典籍的方劑中,選取出現頻率很高的是多種藥物進行研究,由於青蒿素太有效了,科學家不再需要研究其他藥物。

科學信仰者很容易在中醫和科學方面犯下很多低級並且愚蠢的錯誤。

而為了維護自身權威的需要,他們往往不願意承認這樣的錯誤。


二、中醫理論信仰者。

和科學理論支持者一樣,中醫理論信仰者信仰的是他們想象中的中醫。

他們並沒有足夠的專業水平來維繫診斷和治療,又往往屬於家庭醫療的維護者。

因此,他們經常面臨輕病,輕症,沒有治療重大疾病的經驗,更對人體結構,中醫理論知之甚少,但是,輕病、輕症的自愈性,鼓舞了他們的信心。

另外一方面,中醫理論有個問題,其言語太淺顯了,以至於很容易被人斷章取義。

比方說,溼這個詞在中醫學裡面有很多具體的指向,不經過學習是不可能理解的,必須仔細觀察中醫典籍。

像是“上火”這樣的名詞經常被濫用。

“腎虛”也很容易被濫用。如果詢問一箇中醫理論信仰者,腎氣虛和腎陽虛有什麼區別。

或者詢問:傳統中醫學理論中,什麼叫做黃汗,什麼叫做戰汗,其中的病因病機是什麼,恐怕瞠目結舌,無可以對。

他們同樣很容易在中醫和科學方面犯下很多低級並且愚蠢的錯誤。

而為了維護自身權威的需要,他們往往不願意承認這樣的錯誤。


三、科學實踐者

這樣的人負責制定科學信仰者學習的科學是什麼。

由於實驗難以進行,需要經費,他們位於科學的前沿,負責制定科學理論,因此,他們反而容易犯錯。

比方說錢學森,當年就跟隨美國的潮流,搞特異功能研究,結果一無所獲。

這種研究顯然是科學的一種表現。

因此,他們反應遲緩,應答緩慢,常常犯錯。

而且,他們事實上並不是媒體人士,其論點雖然正確,往往缺乏傳播力,聽眾根本就毫不關心。


四、中醫理論實踐者

中醫理論實踐者指的是實際應用中醫學為民眾治療的人員。他們大多認可現代科學和中醫理論本身不存在矛盾,支持並且認可現代科學理論對中醫理論和中醫藥物的檢驗。

但他們反對不經科學檢驗廢除中醫理論的行為。

認為拋棄中醫理論,不可能知道藥物是如何治療的,因此,認為應當使用科學理論,檢驗中醫學理論和藥物,同時認為現代科學理論和中醫學理論,藥物並不存在根本矛盾。

不管黑貓還是白貓,能抓到老鼠就是好貓,能正確認識到傳統醫學的優勢和侷限性。


回過頭來,什麼是科學呢?

科學指的是使用歸納法、演繹法、因果模型去收集信息,並且得出結論的行為。

如果一門學科採取了歸納法、演繹法和因果模型,那麼它就是科學。

例如錢學森對特異功能的研究,這是科學的必然,不能指責錢學森違背科學理論,畢竟他緊跟美國的學界研究,與時俱進,很好起到了指導中國學術界研究的作用。

歸納法指的是儘可能觀察自然界,從中尋求兩件事情發生的相關性,進而歸納理論。

演繹法指的是產生和歸納理論同真同假的論點。

因果模型指的是採取干預手段,從相關性中獲取因果關係的方法。


凡是符合上述三個標準的,全部都是科學理論。

如果不符合上述三個標準的:

例如,堅信死亡之後可以看見上帝。

這個理論顯然具備可證偽性,畢竟任何人都可以選擇死來證明這個理論是否正確。

但它沒有通過歸納來獲得一個結論,

也不是演繹的,更無法採取干預手段,從相關性中獲取因果關係。

因此,它不是一個科學理論。


同理,宇宙大爆炸理論是從很多證據中歸納的,認為宇宙來自於一個原點。

它又是演繹的,還可以採取干預手段,對宇宙大爆炸理論的一些組成部分進行檢驗。

因此,雖然宇宙大爆炸理論不具備可證偽性,但它明顯是一個科學理論。

最後,科學並不是客觀事實。

客觀事實是不可能徹底去認知和了解的,這超乎了人類的大腦之外。

正如同那些希望通過祈禱得到上帝眷顧的信徒。

如果真的有神靈,你靠著一些幾千年前的經典去找神靈,你以為人家真的會理你嗎?

神靈的話語你有能力理解嗎?

全知者的任何一個念頭,都足以讓地球化為黑洞。

科學是進化的,是勝者存活,敗者淘汰的算法。

這世界上不存在一個一勞永逸的,區分科學和非科學的手段。

一切因果模型的建立,需要介入,需要實踐,否則不可能得出結果。


杯中窺物


還有不少稀裡糊塗,本文通過科學vs技術的大量對比,說明科學與技術的關係:

科與技互用:科學是利用技術從事科學發現,技術是利用科學來改進技術發明。

科學的本質,是不斷髮現與認識新的自然現象,科學成果=自然資源+自然規律。

技術的本質,是不斷利用與改造舊的自然資源,技術成果=利用自然+改造自然。

1 科學是發現自然,技術是利用自然

例1:病毒是一種自然現象,起初人們不知道病毒與病菌與細胞的區別,後來用先進儀器發現與認識病毒的存在,今後可能從分子生物學發現與認識病毒的動力學規律。

人類發現了病毒的存在與表徵。發現自然資源科學發現,被發現的資源是不可以證偽的。諸如發現的青黴素、倫琴射線、半導體、新冠病毒......,都是不可證偽的。

製作染色標本與用儀器觀測,利用自然資源技術發明。被利用的自然資源可不斷改進的。諸如利用的玻璃材料、晶體管、芯片、發動機......,都是可不斷改進的。



▲發現與認識DNA的自然存在是科學活動

2 科學是認識自然,技術是改造自然

例2:人類最初認識的①槓桿原理,是一個自然存在的規律,後來增補了②輪軸原理、③千斤頂原理、④液壓傳動原理、⑤發動機原理,這些原理服從⑥能量守恆原理

人們認識的這6個原理都是科學原理,在特定條件下各有各的用途,它們之間是各自獨立的互補關係,沒有貴賤與優劣之分。

人類利用這些科學原理,不斷:改造材料結構、改進加工精度、優化設計方案,發明了不斷進步的槓桿、輪軸、液壓機、發動機。

▲利用科學原理製造工具是技術活動

科學原理都有特定的適用條件,凡是超越條件,誇大科學原理的應用範圍就是耍流氓

請問:槓桿原理可證偽麼?輪軸原理可證偽麼?浮力定律可證偽麼?牛頓三律可證偽麼?熱學三律可證偽麼?——不能的❗

3 未確證的理論,不等於科學原理

在科學研究領域,根據某些表觀現象,假設某種聯繫性(所謂綜合推理),或者,根據某些科學原理,預言某種聯繫性(所謂演繹推理),似乎是有點道理的。

但是這些理論學說,如果未經大量案例證實,如果有某些瑕疵或不完善或反例,就一定不是科學原理。真正的科學原理,是在特定條件下至少沒有反例。

例3,宇宙大爆炸理論,是基於哈勃望遠鏡發現的紅移現象而斷言所有的類星體都在做退行性的多普勒紅移,而這個斷言顯然是以偏概全的。

因為至少有:類星體釋放宇宙射線激發的電磁輻射能,總要被太空介質吸收而漸漸衰減或降頻紅移,這種

熵增性紅移是所有電磁波傳播的基本規律,而與哈勃預言的退行性紅移,毫無關係。

就常識而言,如果宇宙起源於一個零維奇點,則無法解釋:①奇點的起源是什麼?②奇點密度無窮大是什麼?③奇點處原理皆失效的依據是什麼?④奇點爆脹後的外圍是什麼?⑤爆脹速度無限大的依據是什麼?

宇宙是複雜的,基於某種理由,提出某個假說是無可非議。但是把假設強加為科學原理,還要打擊壓制不同意見,就是耍流氓。

4 科學理論與技術理論,是截然不同的

嚴格區分科學理論與技術理論,是很重要的,但是由於科技不可分割,大多數人是很難做到的。

科學範疇的理論,是基於發現具體的或典型的自然現象、自然資源、自然規律的理論。科學原理之間是平等·獨立·互補的關係,

科學理論尤其表現為質點動力學、統計動力學、電磁動力學、量子動力學、分子生物學、語言起源學、語用語義學、社會契約論、質量管理學、金融貨幣學等基礎理論研究。


▲發現與認識空氣動力學原理是科學範疇

技術範疇的理論,是基於利用自然、學習自然、改造自然、改進物質技術裝備的理論。技術原理之間是繼承·發展·更新的關係。

技術理論尤其表現為邏輯法則、數學定理、哲學方法、工藝方案、設計程序、操作規程、計算機原理學、計算機圖元學。

例4,海森堡測不準公式△x△p≥h/4π,是關於微觀粒子動力學行為的測量誤差技術,是純概率統計的技術方案

可匪夷所思的是,很多人把它應說成不確定原理,進而用概率論否定因果律,這是科學界的悲哀。由此得出許多神邏輯:

①電子可運動,但無運動軌跡,是超距躍遷的。②電子有質量,但是零維質點,密度無窮大。③電子有分身術,同時在任何位置。④電子不自轉,但可同時正反轉。

而事實上,電子在原子內空間高速震盪,若按精細結構常數α=1/137,電子主控速度 v=αc=2200km/s,觀察者獲悉其激發的光譜信號,至少需要△t=0.01秒感應時間,此時電子已經“偽同時”分佈在原子內空間的點位數有:

n=△t·αc/2πR(R是平均軌道半徑)

=0.01×2.2×10⁶÷(6.28×10⁻¹⁰)

=3.5×10¹³次=35萬億次。

即:由於信息感應時差效應

,只要你“偽瞬時”看到電子運動對應的電磁波信號,電子就“偽同時”出現在35萬億個位置。

▲信息感應時差效應,1個電子的雲幻覺

類似的還有:所謂的紫外災難公式、波函數、薛定諤方程、洛倫茲變換因子、廣相引力場方程,都是數學演繹硬湊的“構造函數

”,不是嚴格意義上的科學範疇理論。之所以有改進的普朗克公式、超弦理論之類,皆沒有真正觸及現實世界的動力學機制。

以上當否,歡迎大家附議異議,據理力爭者,筆者樂意奉陪到底。


物理新視野


科學不是數據,是客觀事實。任何不尊重事實的“科學”一定不是真科學!死搬教條的“科學”是偽科學!過分執迷“科學”是十足的迷信!以前“地心說”是“科學”,現在,不是!所以,現在所說的“科學”不一定就是科學!“科學”上,中醫中藥只有“化學成分”,事實上,中醫中藥運用的還有中藥材的歸經、四氣五味、升降沉浮等屬性,而且用之效果不容置疑,“科學”上牡蠣只是碳酸成份,使用上就能重鎮潛陽,你換成石頭不行。“科學”的西醫到現在還沒找到治療新冠肺炎的特效藥,但被大眾冠之以“迷信”和“不科學”、“經不起雙盲實驗”的中醫中藥卻已經救治和正在救治著無數人的生命!!什麼是科學?答:事實!


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