唯珎
我觉得吧，金丹和身体和灵魂本来是一体的，不管哪一样都代表了魏无羡，随便都认，只不过后来金丹剖了身体死了，灵魂也重新换了个身体，三者分开了，但不管是哪一部分都是随便主人的东西，随便本身就是有灵气的，所以它会觉得那就是自己的主人，所以后来的莫玄羽江澄都能拔开吧
施文麻麻
个人观点
魏无羡的随便和江澄的三毒都是一品灵器。随便是因为魏无羡身死，所以封剑了。但是魏无羡失去金丹的时候随便是没有封剑的，也就是说明，灵器认主，身体也是其中一个。
江澄在莲花坞的时候从温宁手中拔出随便，温宁也说了，随便把江澄认作魏无羡了，也就说明灵器也认金丹。
但是重生之后，在金陵台魏无羡还是拔出了随便，那个时候魏无羡的身体是莫玄羽的，金丹也是莫玄羽的。只有灵识和记忆还是魏无羡本羡的！所以说明灵器认的还有灵识
随便当初封剑，是因为，魏无羡先是没了金丹，然后身死，最后用魏无羡自己的话说，我都不知道自己这些年死哪去了。三者都不存在与世上，随便认主，自然不一样其他人使用自己，所以封剑了。十六年后，魏无羡和江澄能同时拔出随便，一个有灵识记忆，一个有金丹，所以只要有其中一个存在，就能拔出灵器。
江澄还是原来的身体，也是原来的灵识，原有的记忆，自然能拔出三毒啊
傲娇的小龙虾A
《陈情令》中，一个人的设定是由肉身和灵识两部分组成的。对于修仙之人，金丹是肉体的精华所在。
魏无羡的佩剑“随便”，江澄的佩剑“三毒”都是一品灵器，都能够认主，不是主人拔剑，绝不出剑鞘。魏无羡身死之后，“随便”自动封剑，被兰陵金氏收藏，无论是谁都拔不出来。
魏无羡被莫玄羽献舍后，肉体是莫玄羽的，灵识是魏无羡的。佩剑“随便”依然能够识主，被魏无羡使用。
江澄身体里运转灵力的金丹，是魏无羡的。魏无羡的佩剑“随便”也错认江澄为主，因此被拔出。
江澄的灵识一直在，自己的佩剑“三毒”自然认得主人。
毕竟，常人的肉身和灵识难以分离。像魏无羡和江澄的这种情况，也是天时地利人和缺一不可。唯一会进行移丹的温情已死，献舍夺舍又很难，所以佩剑认错主人的事情应该很少发生。
白一苍
三毒与随便都是陈情中的尚品灵剑非常有灵性，非灵剑的主人拔不出。
魏无羡死后，随便便封了剑，谁都拔不出来。江澄之所以能拔出随便，是因为他体内的金丹是魏无羡的，被随便误会成魏无羡所以可以拔出来。但是复活后的魏无羡在金鳞台芳菲殿密室同样唤醒了封剑的随便。
灵剑有灵，认识主人的灵识，灵力，身体...江澄只是失去的金丹，灵识无损，肉身还是那具肉身。江澄还是那个江澄自然可以拔出的他的三毒..
石桥东头的桥
封剑的只是随便,只有随便认主
紫草巷
因为就随便封剑了，就像道长的霜华，洋洋不也能用
话别已千年
首先，佩剑应该是只有本人能拔。其次，佩剑的识别系统有点差，貌似只要有主人的特征就能拔出来（估计换肾换臂都有戏0.0）
小狼404596778877
不如我反问一个问题，魏婴没有金丹了，为什么还能拔得出随便？
Veronica1115
因为魏无羡的剑封了的嘛
biubiubiu1234567
魏无羡没有金丹也能拔出随便啊，因为是本人配剑，就相当于是身体的一部分，即使没有金丹也能拔出来
