上海小阿伟
几千年的习惯，不是几个专家能改变的，专家讲的也不一定是真理，若专家的话果真都是圣言哲理，恐怕天下早已大同，环球同此凉热了。存在就有它的合理性，不然从古到今，那么多帝王，朝代，法令，乡规民的都没使它消失呢？其实吹吹打打敲敲之类，看似迷信，但其中寄寓着人们的情感，忠孝仁礼义，就如祭祖烧香跪拜，你能认为它只是一乖对鬼神魂灵的盲目迷信？人都很有尊严，为何在他长辈父母或敬重的人的面前，屈膝下跪甚至流泪？是情感！是感恩，是孝道，是热爱，是崇敬！所以我们不要小看了那些形式，要分析其中的本质寓意！
吴宗权01
从现实上来说，因为环保的原因，现在部分农村白事已经没有了鞭炮，如果再禁止吹唢呐的话，肯定农民弟兄们一时无法接受，我认为禁不禁唢呐，还是根据农村的实现情况来，不可能说禁就禁。
农村办白事，以前有许多讲究，“红事不请不到，白事不请自来”，农村办白事一般比较严肃庄重，本着送逝去的人最后一程的感情出发，大家一般都会参加，而且农村办白事的规矩很多，还不能随便减少，这是农村办白事的特殊之处，所以很多白事办着办着，就成了人们所说的大操大办，这与移风易俗的要求也确实不相符合。
但农村办白事可以不要很多与时代不同的规矩，但唢呐班子这个事可以作一些灵活性的处理，农村不象城市，城市有城市的局限与要求，农村办白事停灵时间长，而且需要的人手也比较多，所以一个村子里有人办白事，不管是不是三门之内，只要叫到帮忙，基本上大家都会去，主家为了答谢，也为了招待远到而来的外亲，通常需要用唢呐去当作白事中的很多仪事事项，比如说唢呐什么时候响，什么时候停，什么时候下地，什么时候入棺都以唢呐为号，这是有很多讲究的。
农村办白事请唢呐吹的曲种是独立的，在北方地区办白事请唢呐班，你可以听出非常悲伤的效果与气氛，都有固定的吹法，也是农村民俗文化的一种，没有了唢呐，好象白事办得就有了气氛，也没有了应有的灵魂。
至于说农村办白事以后要不要吹唢呐，我个人觉得首先需要在移风易俗的风气上有一个改变，但这种改变决不能一禁了之，农民无法接受是因为这是个传统，不请唢呐这个白事办得就不完整，甚至是对已逝人的不敬与不孝，想改变这个需要有一个时间的过度，想禁止就禁止其实不真不是什么好事。
农村白事大操办本不是由于请不请唢呐造成的，想奢侈浪费也不能跟要不要唢呐扯上必然的联系，如果村民大部分对这样已经很能想得开了，那要不要其实都好说，但在农村观念一时还未接受的情况下，把矛头对准唢呐我认为是不妥的。
闻鸡晓读
这个提仪是一个善意之举，是一个移风移俗之举？但在农村，想改变一个风俗习惯，是很不容易的，就像推行火葬一样，总是有人偷着埋，还有的把骨灰放进棺材再埋。
农村在有人去世，特别是老人，都要顾唱戏的，唱上一天，两天，甚至更长？这样，觉得就完美了，脸上有光了？反之，总觉低人一等？实质这是一种不好的风俗，逝者已去，活者还活，你就吹上一年，对逝者也无益，但活者经济上增加负担，那是一定的了。
随着社会发展，文明程度提高，人们慢慢会接受的，会文明办丧，简单办丧？这可以从城里，县城看到，很多都简单处理一下，有的很长时间，邻居还不知人已故去，这就是人们文明程度提高了。
人活着，做一个有用的人，为社会及自己做贡献？死后叫后人简单处理一下就行了，人死如灯灭，再去弄啥，只是多花点钱而已，是好事的人，通过你这，又挣了钱而已？
三农采风
很好，都是垃圾文化，现在有婚庆礼仪多好，老人可以开个追悼会，现在电影院没有人看了，电视也不大看，喇叭🎺班和以前不一样了！没有唱戏的了，就是骂大汇，把小孩子都给传染坏了，不健康的文化多！家家户户都有是，有那个钱💰干啥不好，有时候就是没有几个人看，有啥用，支持，点赞谁想看叫他花钱请家里天天看。要想传承下去也演点好的，文化文明艺术他她们有吗，？耶稣爱你，哈利路亚，赞美主。
是我的牧者爱你
丧事本来就很悲伤，搞点哀乐以增加气氛，增加对逝者的悼念，有什么不可以？我以为这也是寄托哀思的一种方式，也是农村的一种风俗习惯。难道农村人、农民就不应该对死亡的亲人，举行悼念仪式吗？只能无声无息地化作尘烟。
老于52080
依我看来，所谓的专家也未必管的太宽了。农民的多少传统习俗都被他们剥夺了。丧葬吹唢呐是人们在亲人过世后的一种普遍的祭典方式，关中一般称吹鼓手。他们用唢呐或洋鼓洋号演奏出各种哀曲，来寄托儿女对亲人们的哀思。所以说专家提议禁止农村丧事吹唢呐，我相信大家不会响应的。
姚社朝
我认为试行禁一下也可以，让他们适应一下没有什么不妥，但不能太强制性了。这样的好处不要劳命伤财。生亓孝顺点比办什么酒席、敲铍打鼓强。生前一碗汤比死后山珍海味强万倍。
绿野闲鹤1
李志宇老骥识途
我认为:人生活在社会中，俗就是文化，俗就社会交际，也算非物质文化，礼义，一些事也无法急于扭转，根深柢固，俗乃使之然，当因势力导，移风易俗，与时代并驱为好，现在国民富裕了，也好面子了，也就奢侈了，这现象与社会悖道而驰了，是现在普遍现象，国家多策并举，必须扭转为要，达到精简，减少不必要的浪费为盼…。
墨农511
专家建议禁止农村丧事吹唢呐，农民无法接受，其实任何新事物刚开始都会遭受阻力，这是事物发展的规律，我们需要了解专家为什么提提议禁止吹唢呐这件事？
首先，办丧失成为一种攀比的手段
在越穷的地方就会越讲究形式，我就知道有一个地方如果死了一个老人，大概要花10万左右。一个老人，在年老生病甚至住院都不可能舍得花这么多钱，之所以要这样办丧事，就是为了显示自己家族的实力，另外办丧事还为了要回自己之前送出的葬礼金。
专家之所以这样建议就是因为本来很穷的农村，倘若花太多时间和精力，那么会让农村的经济发展受到一定的影响。
攀比并不是一种好现象，片面的攀比就会形成一种不良的习惯，就像你盖三层楼，我盖四层楼，永远这样无休止的比下去，人类就会在纠结物质和形式，反而关注不到人真正的要做的事儿。
其次，办丧事本身还会阻碍交通，给人的生活带来不便![]()
别说是农村，包括现在有一些不发达的城市，也是会办丧事，会搭一个戏台，然后这个戏台会把整个马路的人行道都给占掉，人们在走路或者骑电动车时就会变得特别的不方便，毕竟经济发展越来越快，人的生活节奏本来就快，交通问题会带来更多的问题。
第三，把时间和精力用在真正需要的事上
子欲养而亲不待，失去亲人的人都明白，其实在亲人在的时候我们总是有恃无恐，觉得未来时间还很长，可是等到，亲人突然走了，我们又会突然我们又会心生一种内疚感。这种内疚感毫无益处。
有人说给老人办一场体面的丧事，能够让他在阴间走的时候更有面子，然后我们就来，可人死后有什么感觉，在另一个世界又会是怎样的存在，我们没有人知道，科学也不能给我们答案，我们真正要做的是在亲人在的时候用心去对待他们，多花时间和精力和他们在一起。
每个人有且仅有现有的一生，对于亲人，我们也只拥有他们的现在，未来谁都不知道，我们只有在现在多找出时间跟他们在一起，能感受到我们的爱和关怀，也只有这种切实的关系，才能让家人感受到真正的温暖，就算他们离开了人世，也会带着一种温暖和关怀离开。
