春日之虎
宋江攻打曾头市的时候，梁山之上除一人而外，谁都可以捉得史文恭。如此说来，史文恭二十回合杀败秦明是一场假打？史文恭武功根本就不行？
并非如此，以施耐庵先生的写法，史文恭应当是《水浒传》的第一高手，武功盖过当时梁山所有的好汉。既然如此，绿野老道岂不是在自相矛盾的瞎说吗？
评论《水浒传》人物，就必须依据文本。绿野老道之所以如此自我矛盾的“瞎说”，正是细读文本的结果。那么，施耐庵又是怎样呈现“活捉”史文恭这个故事的，为何梁山好汉绝大多数人可以活捉此人呢？
卢俊义是如何活捉史文恭的
且说杨林、石勇、段景住从北地采购了二百余匹战马，返回途中经过青州时，被曾头市缉私队队长郁保四查禁没收。金毛犬只身一人逃回梁山，第二次挑起了梁山与曾头市之战。
宋江接到报告后，立即点起二万余人，调集二十余名头领，决心荡平曾头市。吴学究运筹帷幄，调兵遣将。刚刚上山的卢俊义主动请缨，愿意率兵向前。宋江一听很高兴，打算让卢员外为前部先锋。吴用却谏道：“员外初到山寨，未经战阵，山岭崎岖，乘马不便，不可为前部先锋。”
吴学究自有打算，便让卢俊义另外带领一支人马去平川埋伏，只等炮响便来接应。
容与堂本《水浒传》自作聪明，在此“点破”宋江、吴用各自的用意，说是宋江希望卢俊义活捉史文恭，好把寨主让与他。吴用则不希望卢俊义做寨主，便把他支开了。还说是宋江“不负晁盖之言”，让卢俊义为前部，便可活捉史文恭了。
我想，这段话疑似续书作者加的，出处大概是《水浒忠义志传》（俗称“简本水浒传”）。假如按照简本《水浒传》的说法，卢俊义活捉史文恭根本没有多大意义。因为，这个版本的《水浒传》中晁盖的遗言是这样的：“贤弟保重。捉得射死我的，与吾报仇，死亦瞑目。你自立为寨主。”晁盖都叫宋江自立为寨主了，宋江又如何要尊重晁盖遗言，以活捉史文恭来谦让寨主之位呢？
何况，活捉史文恭是晁盖遗言吗？活捉史文恭才能做寨主，这个遗言是宋江篡改了的，并非晁天王正版遗言。宋江请卢俊义上山别有用意，他请的不是卢俊义，而是“玉麒麟”。这个话题下文再讲，此处暂且按下不表。
在宋江接到段景住报信时，金圣叹夹批道：“仍从马上提起，以下彼此口口都只为马，则其不为晁盖甚明也，妙笔妙笔。”
这个夹批表明，宋江攻打曾头市绝不是为了实现晁盖遗言，容与堂本说宋江“不负晁盖遗言”一点都没有道理。这件事，还可从卢俊义活捉史文恭的情节中予以佐证。
宋江发起总攻，大破曾头市，史文恭落荒而逃，惊惶奔命。此时，公孙胜开始做法，晁天王阴魂缠绕，直把史文恭逼到平川，正遇埋伏在此的卢俊义、燕青。
史文恭早在曾涂、曾索先后丧命后，便有八分惧怯，曾头市全面溃败，又有法术、阴魂前来袭扰，史文恭早就丧失了战斗力。此时，卢俊义出马，一朴刀便把他搠下马来。
这等轻松活捉，全是吴用的计谋、公孙胜的法术、晁天王的显圣，卢员外不过捡了条死鱼。这样的活捉，梁山好汉几乎谁都可以做到。
梁山好汉真的有可能人人都能活捉史文恭吗
上文讲到，卢俊义活捉史文恭几乎是捡了条死鱼，根本不需要多大的武力，双方一个回合都没有便解决了战斗。当然，一点武功都不会，也难以做到一朴刀就干翻了《水浒传》武功第一高手。要完成这个任务，首先还是得有点武功的。那么，梁山好汉人人都会武功吗？
细数当时的梁山好汉，五虎将到位四个，就差双枪将董平。八骠骑中，也只有没羽箭张清缺席，同时，还有花项虎龚旺、中箭虎丁得孙、紫髯伯皇甫端、险道神郁保四这几人尚未入伙。此前上山的所有好汉中，唯独铁扇子宋清不会武功。何以见得？
宋清自从出场之时，到梁山排座次，除了自己从未展示过武功外，施耐庵写这个人物连一句与武功相关的话都没提。其他好汉都或多或少的要说一句“自幼喜爱枪棒”，都是习武之人。
吴学究也是很有武学修养的，当年在东溪村静观刘唐、雷横斗朴刀，很看出点门道。而且，敢在刀风霍霍的真打中，以铜链隔开了这场凶险的打斗。自己没有两下子，吴用根本就不敢拢边。
圣手书生萧让、玉臂匠金大坚也是会武艺的，吴用派戴宗诓他们出城，戴院长半道上溜走了。矮脚虎王英扮作强人假装抢劫，这两个看似文弱书生的书法篆刻家却十分焦躁，“倚仗各人胸中本事，便挺着杆棒，径奔王矮虎。”三人打了五七合，王英便故意退出了战斗。萧让、金大坚虽然武艺并不咋地，毕竟还是有两下子。
当然，吴用也不会派萧让、金大坚去活捉史文恭，上阵打仗至少得由小彪将干活。所以，在吴用设计、公孙胜做法、晁天王显圣，加之史文恭早就惧怯这几个因素，梁山好汉能够活捉史文恭者大有人在。其中，以宋江最能完成这个任务。
假如晁盖遗言真的是要以活捉史文恭为条件，选拔下一任寨主，一贯支持宋江的吴用、公孙胜岂能帮助卢俊义？更何况，宋江是很愿意做寨主的。若真的为了争寨主之位，恐怕卢员外一点机会都没有，埋伏在平川，连史文恭的面都见不到。
还别忘了，花荣这个神箭手。吴用设计将史文恭围住，轮番攻击，花荣暗地里将史文恭射个半死，宋江岂不是手到擒来？宋江也是有点武艺的，还亲手教过两个徒弟，这两个徒弟中，哥哥孔明还曾经与呼延灼斗了二十余回合才被活捉。孔明的武艺完全可以排进小彪将之列，宋江的武艺自然也不会太低。假若把卢俊义换做宋江，同样可以将史文恭一朴刀搠下马来。
因而，还是金圣叹先生说得对，宋江打这一仗并不是为晁盖报仇，自然，也与梁山寨主的归属无关了。
为什么偏偏是卢俊义活捉了史文恭
先来读一则金圣叹先生的夹批：“文情由前踢雪骓生来，马名照后玉麒麟立出，前映后带，绝世奇文。”
这则夹批出现在段景住献照夜玉狮子这个细节中，意思很明白，说的就是踢雪乌骓、照夜玉狮子、玉麒麟是三匹战马。也就是说，《水浒传》从呼延灼攻打梁山到活捉史文恭这么大的一段故事，都是围绕战马展开的。战马对梁山太重要了，每次打仗都是骑兵当先，步下战将几乎无用武之地。没有战马，如何与官军作战？梁山恐怕早就被灭掉了，争夺寨主还有什么意思？
从这三匹战马的来头看，其中大有文章。踢雪乌骓是宋徽宗所赐，照夜玉狮子则是金国王子的坐骑，文本故事中就说，照夜玉狮子要比踢雪乌骓厉害。文本之中，施耐庵还藏着有这样的隐喻：宋徽宗不如金国王子，最终将败亡在金国人的手下。历史的真实也是如此，攻破汴京，制造靖康之乱的金国统帅中就有一位金国王子。那么，谁来制服照夜玉狮子呢？毫无疑问，就是金圣叹所讲的“玉麒麟”。
上文讲到，宋江攻打曾头市活捉史文恭与晁盖报仇无关，也与梁山寨主归属无关，因为，宋江早就惦记玉麒麟了。这个细节在“公孙胜芒砀山降魔，晁天王曾头市中箭”这回书的末尾，就讲得十分清楚了。
当时，梁山还在为晁天王做法事，来自大名府龙华寺的大圆和尚在宋江、吴用面前提起了河北“玉麒麟”，宋江“猛然醒起”，说最近事多，竟然把这件事情忘了。宋江如数家珍的将卢俊义的情况介绍得一清二楚，还说：“梁山泊寨中若得此人时，何怕官军缉捕，岂愁兵马来临？”
看来，宋江早就盘算着“玉麒麟”了，只是连续攻打青州、华州、芒砀山，处理晁盖之事而没顾得上。宋江所说的只要卢俊义上山，便不怕官军了。此前，宋江怕过吗？不仅不怕，几乎每次都是梁山主动惹事，宋江先后攻陷了高唐州、青州、华州等城池，不知杀死了多少官军。宋江所愁、所惧者，就是战马。所以，当了临时寨主便让杨林、石勇、段景住专门负责前往北地采购马匹。
北地战马以照夜玉狮子为象征，施耐庵的故事中说，解决了照夜玉狮子就等于荡平了曾头市，梁山的战马再无人收缴了。因而，并非是卢俊义活捉了史文恭，而是玉麒麟制服了照夜玉狮子。
假若从文本故事看，梁山好汉能够如此活捉史文恭者，大有人在。但从《水浒传》寓意而言，却只有玉麒麟可以活捉照夜玉狮子。
晁盖为何显圣帮助卢俊义
这是“晁盖阻止宋江做寨主”这个观点的一大支撑，仿佛晁盖宁可让一个素未谋面的人做寨主，也不能让宋江得逞。或者退一步讲，晁盖认定了史文恭就是射他的凶手，晁天王这是报仇来了。
这样读《水浒传》也没有多大问题，但却轻看了晁天王。
要说晁盖阻止宋江做寨主，那大名府显圣救宋江又是怎么回事呢？宋江发背疮，干脆让他死掉岂不阻止得更彻底？
《水浒传》故事主题讲的是梁山聚义，梁山好汉被施耐庵设计为北斗七星群中的天罡地煞，是道家镇锁的“妖魔”。晁盖则是施耐庵笔下的“毗沙门天王”，即北方多闻天王，不在一百单八人之列。龚开《宋江三十六人赞》是这样讲晁盖的：“毗沙天人，澄紫金躯。顽铁铸汝，亦出洪炉。 ”
龚开所讲的晁盖，就是一尊多闻天王的铸像，对于梁山而言，仅是一个象征意义。施耐庵在《水浒传》中基本秉承了龚开对晁盖的定位，像“玉麒麟”那样，赋予了文本深处的寓意。宋江才是天罡地煞的魁首，《水浒传》的潜台词便是谁也不可能阻止宋江做寨主。
晁盖归位后，具备了查看道家三十六天罡七十二地煞名册的资格，知道梁山好汉上应天星，所以，才在大名府显圣时告诉宋江“江南地灵星”才能救治。正因为如此，晁盖显圣时就已经申明，自己已经不再计较被射杀的冤仇。
当时，宋江见晁盖显圣，很是吃惊，以为晁盖是来追责了，便说：“哥哥从何而来？屈死冤仇，不曾报得，中心日夜不安。前者一向不曾致祭，以此显灵，必有见责。”晁盖却回应道：“非为此也”。
晁盖不再计较个人仇怨，为梁山大计而搭救宋江，曾头市显圣，也是帮助宋江制服照夜玉狮子。因为，晁盖原本就是梁山大护法，为“替天行道，保境安民”护法。
施耐庵以这种“迷信”的写法，所表达的含义就是“佛道合一”。其实，生辰纲大案便是佛道联手做下的。赤发鬼刘唐远来报信，却蹊跷的睡在了灵官殿。此人为何睡在东溪村山上的灵官殿呢？施耐庵在这回书的回目中以文不对题的写法暗示读者，刘唐并不是因为醉酒才“醉卧”在这灵官殿的，书中细节并没有写到刘唐醉酒。
灵官，是道教大护法，正对应晁盖这个佛教大护法。施耐庵以这个符码暗示，刘唐出自龙虎山道家伏魔大殿，是道家“授意”前来寻找佛家大护法，一并劫取生辰纲，揭开三十六天罡七十二地煞大聚义的序幕——梁山佛道合一，这是《水浒传》的一大主题，或者可以说是“替天行道”之“道”。
宋徽宗“崇道抑佛”，下“革佛诏”破坏佛教，施耐庵在书中以鲁智深的故事对此进行了深刻的揭露与辛辣的讽刺，属狗的宋徽宗竟然被鲁智深做了下酒菜。这是《水浒传》反皇帝主题的又一种表述。
宋江避难在自己家中，躲在佛堂的地窨子里，上面供奉的是三世佛。道家“魔头”危急时刻，还得寻求佛家庇佑。庇佑宋江的“三世佛”在梁山上就是以晁盖为符码，江州劫法场、大名府患背疮，都是晁盖出手相救……。
晁天王赞同“替天行道，保境安民”，必定要在曾头市显圣，再次帮助宋江。因为，曾弄此时已经是“曾长官”，曾头市变成了与北宋官府相互救援的金国人的榷场。同时，有金国王子的坐骑为象征，宋江荡平曾头市，实际上就是隐喻了梁山好汉抗金的事迹。可惜的是，《水浒传》被腰斩，梁山好汉抗金的故事也就没了下文。
宋江率领梁山好汉抗金，其实就是“替天行道，保境安民”，难道晁天王会反对吗？
有“托塔天王”相助，梁山好汉谁都有活捉史文恭的可能。卢俊义不过附体“玉麒麟”，作为梁山好汉抗金，并有可能与金国王子一战的隐喻和象征罢了。
绿野萍踪01
在三打祝家庄之后，晁盖已经看出来宋江对自己梁山头领位置的威胁，所以攻打曾头市不再听宋江的劝阻，奋然点将，领兵下山了。
晁盖所带的好汉里有林冲，刘唐，阮氏三兄弟，白胜，杜迁等二十人，这些都是他最早上梁山时的班子，连军师吴用都没带去。可见晁盖的危机感，当然，也注定了了他的失败。
晁盖被史文恭毒箭射伤，临死将箭折断说:“谁能擒住史文恭，谁便是梁山之主”。很显然晁盖的遗嘱，不是让宋江当梁山首领，而是林冲。
当时在梁山所有好汉当中，林冲的武艺是毫无疑问。按书中说，卢俊义是“棍棒天下无双”的，林冲也是“一杆枪从无败绩”，他们与史文恭都是同门师兄弟。
宋江当然也清楚林冲的武艺，重要的是他不想让林冲出面去捉拿史文恭，做了梁山的首领，对自己的位置，包括自己谋划的“招安”大计造成打击。所以，吴用深知宋江的心思，设下恶计策划了逼卢俊义上梁山。
史文恭在与梁山好汉征战里，只是与秦明正面交锋，并在二十余合打败了秦明。而秦明能是梁山五虎将，纯属宋江的因素，他除了胡乱吵闹以外，武艺就谈不上了。
再看吴用在派人马攻打曾头市时，只给卢俊义派了五百人马，五路大军里根本没有林冲什么事。结果卢俊义很轻松打败了史文恭。
尽管林冲没有正面与史文恭交手，但是，梁山上能打败史文恭的除了卢俊义以外，首先应该是林冲能打败史文恭。
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当时梁山阵容，除卢俊义以外能捉得史文恭的，怕是只有林冲。
其一，谈及晁盖遗嘱捉得史文恭者为梁山泊之主，以此推断，晁盖首先是不想让宋江坐这个位置的。晁盖外号托塔天王，天生神力，武艺非同凡响，根据他的决定与评估，实为让林冲做山寨之主，由此可见林冲武艺至少应该跟史文恭不相上下。
其次，林冲在水浒传中记载一杆长枪从无败绩，从他的各类战绩推断，至少与史文恭，旗鼓相当，再有梁山泊其他兄弟在一旁辅助，擒史文恭自是不难。
匿名江湖一把刀
问:当时在粱山，除了卢俊义外，谁能捉得史文恭？
原著里晁盖临死时说的活是，"贤弟保重，若哪个捉得射死我的，便教他做梁山泊主″！言罢，便瞑目而死。
晁盖和宋江的路线目标不同，又被宋江架空，他是不愿让宋江做首领的，因为史文恭的武艺高强，宋江只是文弱小吏出身，凭自身本事宋江是捉不了史文恭的，所以晁盖认为宋江没有机会捉得史文恭，也就没机会做泊主了。
当初晁盖攻打曾头市中箭时，他不知卢俊义是谁，关胜还沒上山，晁盖认为梁山上有本领能够和史文恭较量的只有三个人，一个是会法术的公孙胜，还有一个是花和尚鲁智深，再一个就是豹子头林冲。武松的马上功夫不如史文恭，而公孙胜是个出家道人，鲁智深出家的和尚，他们是不能当这个泊主的，能够捉得史文恭还能当泊主的就只有林冲了。
事实上，凭林冲的本领的确能够打败史文恭并捉得他。
林冲是八十万禁军枪棒教头，国家级特种兵教练，史文恭只是地方私人武装教练，史文恭的本事是稍逊林冲的，如果他本领确实高强，那禁军教头里就应有他的大名。
林冲是历经九死一生，百折不挠才活下来奔上梁山的，沒有本事就根本生存不下来，史文恭是没有林冲的经历的，所以他的实战经验肯定不如林冲。
宋江为了不让林冲捉得史文恭，根本不给他们双方交战的机会。
宁愿费尽周折，耗费粱山兵力物力去请养尊处优的员外卢俊义，也不肯让林冲出征。
因为卢俊义上山没有人脉，坐不稳也不敢坐泊主，而林冲是梁山的元老，有晁盖留下的人脉，如做泊主，是能够得到一部分将领拥戴的，宋江怕的就是这些。
所以，不给能够捉得史文恭的林冲和他交战的机会。
生产队长老杨
林冲。他武艺高强，曾是东京八十万禁军教徒，一棒打倒洪教徒，单骑活捉扈三娘等，都可以看出他具备了这个能力，而且他沉着冷静，不鲁莽，会随机应变，单打独斗中不会中奸计。
独行扁舟子张杰
这个问题要施耐庵才能准确回答。
因为，如果只是捉得史文恭，这个简单，只要作者稍动下笔头就可办到。随便派出或林冲、或公孙胜等其他什么人，武力做不到可用智力，弄个绊马绳、陷马坑什么的，公孙胜还可以靠法力去捉。少则几十个字、多则几百个字，就可捉得。
但是，捉得以后，麻烦就多了。很多后续情节怎么处理？例如:晁盖临终前曾有遗嘱，"哪个捉得射死我的，便叫他为梁山泊主"。按照《水浒传》原著，射中晁盖的毒箭上有史文恭三字，卢俊义捉得了史文恭。他是新入伙之人，在梁山没啥根基，宋江假意让让位，卢俊义哪敢接？吴用等人再劝劝，让卢俊义作个二把手，也就糊弄过去了。宋江诓卢俊义上山，本来就是打算要其辅助自己。卢俊义坐第二把交椅，正合宋江原意，更符合施耐庵写《水浒传》的整体构思，大家皆大欢喜。可如果弄一个或林冲、或公孙胜的人去捉得史文恭，晁盖的遗嘱怎么处理？虽然没多少约束力，但宋江要维护他的仁义形象，表面文章总是要做的。如果不让位，他的仁义形象如何维护？如果让位，《水浒传》的后续情节如何发展？如果大改大动，这本小说还能叫《水浒传》吗？施耐庵会答应吗？
所以我认为，除了卢俊义之外，不适宜让其他人捉得史文恭。
跛翁
梁山除了卢俊义能捉住史文恭之外还有谁能捉住史文恭？要回答这个问题，必须得看过老版《水浒传》和版《水浒传》其中新版《水浒传》讲述，卢俊义，林冲，史文恭，他们三个都是周桐的徒弟，卢俊义和林冲都学成而出师，而史文恭中途背叛师门出逃了，学艺上来讲卢俊义和林冲都比史文恭学的要多，学的要精。所以说梁山除了卢俊义之外，林冲也能捉住史文恭。
等待起风的帆船
《水浒传》中，梁山好汉之外，也有很多高手，其中曾头市史文恭就是最惊艳的一位。史文恭二十回合不到，就吊打了梁山五虎将之一的霹雳火秦明，还把秦明吓得狼狈逃窜。打败了并不丢脸，但秦明完全是被史文恭打怕了，根本不敢再跟史文恭继续战斗下去。能够在20回合之内把一位梁山五虎将打成这种怂样，史文恭的实力可谓强悍。当然，强中自有强中手，一山还有一山高。史文恭的武艺虽然深不可测，但玉麒麟也是书中唯一号称“枪棒无双”的人。于是，为了给晁盖报仇，抓住史文恭，宋江和吴用使出了阴谋诡计，骗卢俊义上山。
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除了卢俊义，梁山上能擒拿史文恭的有入云龙公孙胜、混世魔王樊瑞、轰天雷凌振、浪里白条张顺及另外几位水底高手。条件允许的话孙二娘、朱贵和吴用也可以胜任。
1.公孙胜和樊瑞任谁一人施展法术，要擒拿史文恭这个一勇之夫简直是小菜一碟。因为他们不是一个级别的。
2.轰天雷凌振可以制作小手枪，双枪齐发，打残史文恭，跟着上前捆绑。
3.张顺等水底高手把史文恭诱进船中，颠翻木船，水中捉鱼。
4.母夜叉孙二娘用蒙汗药下在食物里，史文恭不小心吃了，轻松擒拿。当然这个办法朱贵、吴用等人也可以用。
5.捉拿史文恭之时没羽箭张清还没有归顺梁山，不然他也是一把好手。
庄生荒谷
晁盖被史文恭毒箭射中，生命奄奄一息，临死之前遗命:谁捉住放箭者谁为山寨之主。但是谁能捉住放箭者呢？因为史文恭被卢俊义捉到了，所以，梁山还有谁可捉住史文恭的人选已不可考，但想来人数却是不少。
细读《水浒传》，你会发现卢俊义之所以能够捉得了史文恭，是因为宋江给他机会，为了让卢俊义着拿史文恭，宋江和吴用不惜设计卢俊义，让卢俊义家破人亡之后不得不投靠梁山，投靠梁山以后，宋江吴用才发兵捉拿史文恭，而卢俊义之所以能够捉拿了史文恭，除了宋江给了卢俊义一个出头的机会外，更多的是史文恭当时的精神与身体全处于下坡，再者，史文恭先被燕青偷打马腿，又为鬼魂纠缠，神魂已迷，逃回旧路，卢俊义才能捉住史文恭:
可见，史文恭被擒，并非卢俊义高明，而是晁盖鬼魂相助。因而，想要捉拿史文恭，并非卢俊义不可。因为不是光明正大光明磊落的与人对阵，如林冲，公孙胜，刘唐，武松，鲁达等武术不错的都可能捉得史文恭，甚至如孙二娘，石阡等有些歪门邪道的，也可以捉得史文恭。
为何只有卢俊义捉拿了史文恭呢？因为，在寻到卢俊义之前，宋江早已将那些可能替晁天王报仇的将领如林冲武松等都派向外围做防护工作去了。根本没有机会去捉拿史文恭。
