天漄寻道
题目不错
用西方哲学论述，没学过，不敢说。
用儒家思想说，要处理好三个关系：
人与人之间的关系！
人与动物植物之间的关系！
人与天地鬼神（自然）之间的关系。
显然，武汉疫情是没用处理好，人与动物植物之间的关系！造成的。
用道教的哲学，清静无为，上善若水，来说武汉疫情，没有做到寡欲，多索取造成的。
用佛教的教义说：
大乘空性智慧，一切有为法，如梦幻泡影！如露亦如电，应作如是观！………那就自己悟😊
用法相唯识宗讲：都是心意识
用净土宗讲，就是每个人没有敬业三福，深处五浊恶世，体有五痛五烧，忏悔自新吧！
用当代大德梦参老和尚所弘扬的地藏法门说：武汉疫情就是倒悬之苦！因地不善，果地必恶。
用易经的核心的两句话：天行健 君子以自强不息！地势坤厚德载物！白话解释武汉疫情，人违背自然的索取，达到自身不能承担的风险，必然会有灾祸。
心勇4
这次武汉发生的疫情，从哲学方面来分析，无外乎人们违反了客观规律和因果关系。
人们在既定的物质条件下创造历史。要认识社会发展的规律性，就要理解社会赖以存在和发展的各种物资条件及相互关系。
这种物质条件包括社会生活所依赖的自然条件即地理环境人口因素，以及物质资料的生产方式。
所谓地理环境就是指环绕社会的各种自然条件，包括地理位置以及这一地理位置上的地形、气候、土壤、山林、水系、底下矿藏、水利物资、动物、植物等等。
人类要正确地利用地理环境，
人类社会和地理环境是一个密不可分的整体。地理环境固然给人类提供天然资源，但如果违反自然界本身的客观规律，而滥用资源，甚至破坏环境资源，它也会给人类带来巨大的灾难。
人类社会和它周围的环境构成一个生态系统，必须保持好生态的平衡使地理环境的变化有利于社会的发展。
在这个问题上，无论历史上还是在现实生活中都是有着深刻教训的。
例如；生态平衡的破坏就常常是这样的。当人们去砍伐森林、毁坏草原、湖泊、以扩大一点耕地面积的时候，就没有想到，扩大耕地面积这一结果会成为一种原因，它造成水土流失，抗旱蓄洪能为破坏，从而引出了更大得多的土地面积成为荒芜不毛之地的结果。
综上所述，人类要生存必须要遵循客观规律。
侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，
枉道速祸。———司马光：《训俭示康》。
情绪与健康
一、万物相生相克，环环相扣，不断循环，食物链最顶端的被最底端的克。
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃泥砂，泥砂吃微生物，微生物吃大鱼（病死、腐烂）; 微生物供养泥砂，泥砂供养虾米，虾米供养小鱼，小鱼供养大鱼，大鱼供养微生物。老虎吃羊，羊吃草，草吃土，土吃微生物（肥料），微生物（其中的病菌）吃老虎（病死、腐烂）; 微生物供养土，土供养草，草供养羊，羊供养老虎，老虎死了以后还是供养了微生物。人类处于食物链的最顶端，似乎可以主宰一切、为所欲为，却忘记了处于食物链最底层的、最弱小的微生物（病毒）才是人类的天敌！
二、万物都不可能无限生长繁殖，繁殖到一定的量必然受到各种因素的限制，这样才能保持平衡，平衡才能永衡。
微生物太多被土地消耗、肥了土地，土地太肥被草木消耗、肥了草木，草木太肥被牛羊消耗、肥了牛羊，牛羊太肥被老虎消耗、肥了老虎，老虎太肥被微生物消耗（病死、腐烂）、肥了土地。如果没有微生物病毒，老虎无限增长，牛羊将不够吃; 没有老虎，牛羊无限增长，草不够吃; 没有牛羊，草无限生长，土地不堪重负; 没有草，土地过于肥沃，必然污水横流、臭气熏天，整个食物链全部毁灭！作为食物链最顶端的人类，为什么灾难不断？因为人类太多、太贪婪，食物不够、资源不够，为争夺生存资源必然引发战争，以此消灭部分人类来取很食物链的平衡; 如果长期没有战争，人类会更加贪婪，下面的食物链不堪重负，为了食物链的平衡，为了万物的永衡，病毒就站出来“替天行道”了！所以，人类要想不被消灭，要想没有灾难，必须克制自己的欲望。然而，不幸的是，人类总是那么贪婪，所以灾难在所难免！阿弥陀佛！
万家兴本哥
1.象青篙素一样，把中药的有效成份分析提烁出来。
2.把什么“金木水火土”、“经络”、“君臣佐使”……要么剔除，要么用实验和数据说话，凭感觉、想象、经验是没意义的。
3.用西医的研究方法来研究中医。
4.规范种植中药材，使性能稳定，没有农药残留。
5.要有检测仪器的加入，单凭“望闻问切”这些老古板，不与时俱进的手段，怎么能得出正确结论？
6.不要留恋古方、古书，要有开拓创新。古人能治古人就很不错了，还指望古人把现代人的病也治掉吗？
7.中医的整体思维，治未病的思维值得大力提倡。
吹口哨的小鱼
辩证唯物主义哲学思想告诉我们，看事物要看本质，要透破现象看本质，不能被表象所迷惑，表面上看是蝙蝠传染给人的，但究竟是不是还要做进一步的调查研究和科学论证，不能主观与客观相割裂，实践和认识相脱离。
鹤岗崔哥
谢谢，这次疫情灾区，为什么发生在武汉呢？因为，大部分人着眼开发于滥杀猎捕野生生灵的致富路上，南华市场的监管部门让人汗颜，只想说，武汉的市民，金钱再多，食味野生有风险。也警醒国人。
雪中飞35576323
真正的哲学家看问题都是普遍超前的，因为与常人的逻辑底不同。如果用哲学的眼光看武汉疫情，那就是沧海一粟。因为历史是流淌的河流，你看到的来处是空，看到去处依然是空。因为眼界不但限制了我们的视觉，还限制了我们的思考。扪心自问，我也不知道这疫情的来龙去脉。只是简单知道，它很小却影响很广。
用户AVA
地球，只是宇宙中的一个星星而已。也许是唯一有人类居住的星体。人美只是后来衍生物，比起其它物种来说，人类是后来者是客人。
万物皆有生命，也皆有终结。人类过度贪婪的开发掠夺地球资源：地球已经满目疮痍，到了需要自我修复的程度。
这就是“能量守恒定律”法则。
2020年春，全世界发生了：森林大火，黄虫，地震，雪灾，瘟疫……尤其是中国的“新冠肺炎”，每日的疫情播报让人揪心，这恐怕是出动最多的“白衣战士”。
大自然在给我们人类上课：检验一个国家公民的爱国意识，考量领导者应对突发事件的智慧以及瞻前韬略。同时更教会了我们与自然界的一切生物和谐生存，对天地有敬畏感，对动植物要保护。也就是道家所言“道法自然”！
秦根旺
世界是可以认知的世界，但是人类对世界还是有很多不可知的。现在的医疗科技很先进，但还是有很多问题没有研究出来解决的方案。不说这次的武汉疫情，就是之前的非典到现在还没有研究出来相对应的治疗药物，可见问题之复杂！
我们不管做什么事，都要尊重客观规律。按照食品行业的安全第一原则，那些野生和稀有动物，还有那些非主流的飞禽走兽，这方面的专业人士都没有公开提倡可以食用，或者对它们是否可以食用作出过明确的表示，武汉华南海鲜市场的某摊主就私自宰杀出售。后果是什么呢？不但他本人感染这种新型的病毒，还使最武汉这个地方成为最严重的疫情区。
有人说因为食用蝙蝠造成的，也有情况表明是穿山甲。总之这种病毒就是从动物身上开始传播的。麻雀虽小，五脏俱全。没有对它进行从外表到内脏仔细的解剖研究，就敢胡乱出售和食用。结果总会是不好的。
因为猎捕者和出售者在可获得巨大经济利益的诱惑面前，所以他们就铤而走险，做起这种买卖。因为他们抱着侥幸心理，所以才有了这次灾难。
心语谈
宇宙间人类赖以生存的地球村依旧本性未改，人类同样是自然界的物种之一，遭受未知的风雨，虫疾等等灾害固然有之，是自然界在不经易间与无常间给予了人类不同的感知而已。人类的生存在自然天地间改变，进化发展，这是不争的历史事实。人类及其其它生物物种其实一直在与自然存在侵扰干涉，人类本身还相互侵扰争夺呢，所以英国誓学家罗素这么说，战争不决定谁对了，只决定谁留下了。放眼全世界时至2020年的今日，“战争”是全人类面对的，而不是人类之间的，人类应“反战”。“天灾疾疫”才知道是人类共同的敌人。
武汉加油！中国加油！湖北同胞受委屈了，全世界人民向您们致敬！
凡事得适可而止方为至上至善。发展同时也是回头箭。人类无法用肉眼看见很多有生物种，很多物种可以插扦种植，变异，再生等等自然现象，目前人类以何做到？大自然的神奇力量足令人们好奇，远古至今人们无法停止探索自然，征服利用自然，常此以往就成了无界限践踏。
“上将儆政教，下以防灾孽”，诗人白居易以务实态度警言了后人们大自然也要尊重和敬畏。地震，海啸，风暴 蝗灾，黑死病，艾滋病，SARS甚至战乱等等。人类二百多年的工革命以来愈演愈烈。比如19世纪美国发生的黑死病以2500多万的生命代值而终止。
人类文明需要农业，工业，商业，但不是农业化，工业化，商业化而是“文”化。人类文明进步核心是“文化”的进步。历史时间告诉人类，人类文明进化史仍处自然阶梯的下端阶层，俯视不了宇宙自然，唯有有仰望自然宇宙！
德国黑格尔说：“人类从历史中所得到的教训就是，人类从来不记取历史教训。”
回到自然界，人类生命其实很脆弱，尊重敬畏自然该时刻铭记于心，更要付之于行！
顺天应时，多努力！
迄今为止任何国家在灾难面前都无奇迹，奇迹只是努力的另一个名称。尤其是中国这块土地从来没有奇迹，更没有神。倘若有神，我怎能忍受自己不是那种神。COⅤlD一19病毒的肆虐，国家只能与时间赛跑，一级战备的姿态，倾全国高科技人力物力，尽最大努力捍卫人民生命和健康。求真务实，科学应对。克服困难，解决困难以本国国力为核心，敢行敢试，自强不息！，“那怕你排山倒海，我亦可釜底抽薪”。坦然不惊地应对这场自然大考。正所谓，事别三日当刮目相看。国际“友人”哦什么“山川异域，风月同天”之行呀，什么国际公共卫生C级呀，米国卷毛来电话呀……。努力，有时是有立杆见影的回报。
中国的改革开放一百年不动摇。发展是硬道理！，“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”。
前行的路上坎坷总是有的，中国文明复兴大踏步，疫情不是稍息，正常撸起袖子加油干就对了！创新努力实干是时代赋予我们每个新时代人的担子。
