心平气和更快乐
大能老子的无为而治是一种大道静坚而不争的道理，无为而无所不为。
他在中华5000年多文明历史之中具有举足轻重的地位，影响着一代又一代克难、自强、奋进的中华儿女，在推动中华文明的发展与创新发挥的积极的作用。举世闻名的《道德经》，他的核心思想是对道的解读，无为而这是一种天地大道的表达表达形式，部分人可能存在的一种误解，本末倒置的认为无为而治是消极而无所作为，实则为无只是一种道存在方式，一种大道至简的表现形式。无为而治他所强调的并非消极，而是一种积极客观的处事态度。
无为只是一种表现形式、一种态，而非人为创造制造客观的规律。事实上客观规律也是不可创造、制造的。而无为只是其最质朴的、最本源上的表现，如时间，空间，天地，日月四季等，无论主观意愿怎么样，它都是客观存在的，这更是无。
治则是依照、参照、运用、行为等，它是一种积极的进取精神，有开拓发展之意。
综合起来，无为而治是一指在客观规律面前尊重敬畏客观规律。弄懂客观规律的本质。On客观规律的发展，充分发挥融资积极性，综合地利用各种有利影视环境，资源，手段，工具等。实现良性可持续持续的改善与发展。从而实现无为而治而无不治。
世语堂
五千年华夏文明史中哪句至理名言改变了你的价值观或人生观？
不知道大家有没有听过这句话：“佛争一炷香，人活一口气”，虽然只是一句俗语，算不上是什么至理名言，但是这句话却对我产生了很大的影响。
我出生在江苏南通地区的一个农村，我的父母文化程度都不高，我们出生的那个年代，中国大部分人才刚刚解决温饱问题。我的父母辈是中国解放后出生率最高的那一代，解放初期，国家鼓励生育，每家都会有好几个孩子，但是生产力不够，人们吃不饱穿不暖，所以他们从小就吃了很多的苦，很小的时候就要帮助家里干活，那时候的人们靠着自己的双手，拼劲全力才能养活自己和家人，非常的不容易。在小的时候，经常会听到父母讲：“佛争一炷香，人活一口气”不管做什么都要争气，求上进，要有骨气，不能甘心落于人后。总之一句话就是要争气。
这句话确确实实深深的影响着我，这么多年来，做任何事都希望做到最好就是源于这句话。每个人小时候的记忆是最深刻的，小时候父母讲的道理，往往影响一个人的一生。
这句俗语不是教我们为了争一时的高低，不顾一切争强好胜，也不是为了所谓的面子与人斗气。而是教导我们要具备一种力求上进，遇到困难永不放弃的精神。中华民族能够数千年领先于世界，能够在短暂的迷失之后快速崛起，能够在任何的灾难面前不低头，我觉得就是具有这样的信念和精神。
这次的新型肺炎病毒疫情虽然严重，但是我们中国人就是具有这样“争气”的精神，疫情已经得到了很好的控制，相信再过不久的时间就能够完全战胜病毒了，加油中国！
非羊日记
五千年华夏文明，英才辈出，其中至理名言，可谓卷帙浩繁，给后人留下了宝贵的精神财富，对后人立身处世，成长进步起到了积极的教导作用。
在众多先人们留下的至理名言中，我感觉最受教益的名言，就是孔子说的那句“己所不欲，勿施于人”。这句话出自《论语 卫灵公》子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”意思就是，子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”
这句话，可谓是言简意赅，内涵丰富，所以我把它视为自己为人处世的一条关系准则。现实中，我们都希望处处对自己有利，好处都想让自己得到，可不利于自己事谁都不想碰。比如分一堆苹果，谁都想要大的，可总得有个人要分到小的，那么给谁呢？作为主管这个分配的人，要想一想了，如何能够做到公平一些，才不至于有分歧。所以首先应该想一想自己是不是愿意要小的，自己不愿意就不要硬分派给别人了。
对于朋友也是这样，你要想和朋友长期交往下去，就不要期望这个朋友每次都会给你带来好处，因为你也没有每次都把好处给人家。
对于责任也是，不要抢功推过。谁都想要表扬，都不要批评。问题是这个责任谁主责，谁就勇于担当，因为责任下的利益你没有把最大的给人家，凭什么让人家来替你背锅？
所以说，孔子这句话内涵非常深刻，领会透其精髓，并用于指导自己的人生，将会大获裨益。
尊前谈笑
中华五千年，历史悠久，灿烂文明，屹立于世界民族之林，经久不衰，硕果仅存。
灿烂的文明，孕育了璀璨夺目的文化，儒家、道家、法家及佛教，孔子、孟子、韩非子、淮南子、朱熹、王阳明古先哲不可尽数，父母给我们躯体，文化塑造了灵魂，中国文化已经融入我们的血液，铸就我们的魂魄。
科技进步，信息化时代，国门洞开，西方文化涌入，中西文化激烈碰撞，批判、反思、精炼和融合，我们有过短暂的迷茫，甚至于在全盘西化的泥潭里盘旋，然中华文化博大精深，中华民族兼容并蓄，新时代中国特色社会主义强化文化自信，进一步弘扬民族文化，中国传统文化得以广泛传播，其广度、深度前所未有的，我们的民族将再一次腾飞。
“论语”“道德经”“大学”“中庸”再一次进入大中小学课堂，幼儿园里稚嫩的童声传颂着“人之初性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁”。
五千年华夏文明史，“诗经”“周易”“论语”鸿篇巨著不计其数，“大学之道，在明明德，在止于至善”“道法自然”“心即是理”等哲理名言信手拈来。
要说令我茅塞顿开的一句话，那就是阳明心学的“心即是理”。
真正的细读精读阳明心学还是去年的事，熟读几本王阳明先生的著作及阳明先生传记，茅塞顿开，恍然大悟。过去的所看所历所学所思不谓不广，不谓不深。但凡遇到困扰，斗室之内，一壶茶，一本书，苦思冥想，无法释怀。渴望改变，换工作，换地方，换思路，收效甚微。然有一日，百无聊奈，随手翻起一本关于阳明心学的典籍，读到“心即是理”，拍案叫绝！中华五千年，两个半圣人之一的阳明先生的一生立言、立学、建功立业，人生集大成者。但他面对门前一片竹林，对着竹子，试图“格物”，绞尽脑汁，几天几夜，神疲力乏，终究病倒，也没有收获。龙场悟道，在民风强悍，不毛之地，龙场驿，悟道“心即是理”“知行合一”“致良知”。阳明心学与程朱理学的区别在于，程朱理学讲究的是“存天理灭人欲”先知后行，阳明心学是知行合一。阳明心学认为人的内心深处都有“良知”，我们的学习目的无非就是荡涤尘埃，恢复良知，我们所有的理想取决于我们自己的心。
过去，我们一直把自己当做自然界的一个成员，寄希望于改变自然，适应自然，往往是穷极一生，收效甚微。方向错了，我们需要做的是改变自己，修身养性格物致知，让我们的“良知”绽放光彩。
水口村夫
1、鲁迅
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！
这是鲁迅先生的至理名言，也是鲁迅的硬汉宣言，也是先生内心世界的真情表白。鲁迅是钢铁战士不畏人言，语出惊人他告诉我们对待反动派要有硬汉精神，不怕谩骂指责，要横眉冷对。而要尊重人民爱护人民，全心全意的为人民服务，对待人民就应该，放下身段，心甘情愿的象老黄牛一样，愿意付出。象春风般的温暖！从看到这句话的第一眼我就十分喜欢，并把它用在工作中，全心全意地为患者服务，改变了我的价值观。
2、文天祥
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文天祥是宋末三杰之一。政治家，文学家，爱国诗人，民族英雄。南宋末年，元大军进犯。南宋头名壮元一文官文天祥，弃笔从戎。招募3万壮士，组成元家军抗金，直到被俘。在准备去见忽必烈途中，船只路过零丁洋时作此诗。这是过零丁洋中最后两句。他明确了自己的人生选择，坚决不降。哪怕面对生死，古往今来，谁人不死？我无所畏惧，要留下一片丹心，永照史册。诗人口吐豪言，语出惊人，惊艳世人。我深爱感动，这种爱国思想也感染了我，如果祖国需要，我也会挺身而出的。从此改变了我的人生观，生当做人杰，死亦做鬼雄。
3.曹雪芹
红楼梦中的《好了歌》
世上都哓神仙好，唯有功名忘不了。
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
一首好了歌，让我悟透人生。它唱尽人间冷暖，世态炎凉。荣华富贵，为官做宰终是过眼烟云，人生无常，世事多艰，谁也逃不掉一个土馒头的宿命。悟透人生哲理，看透物质。对改变自己的价值观和人生观有指导意义。以上三条至理名言，改变了我的人生观我价值观。
文化领域创作者飞花娟
千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》
好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
君子藏器于身，待时而动。——《周易》
君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
学而不厌，诲人不倦。——《论语》
努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》
人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——[汉]司马迁
人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
林间睡狐
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精
上天偏爱于勤奋的人们,付出的努力一定会有所回报
为人善良那么社会就会对你有所回报
经商讲求信用，那么就会在商场得到回报
所学的技能力求使他更加专精，那么在这个行业你会得到回报
谛鑫源
我非常喜欢梁启超《少年中国说》中的这段话，摘抄出来与大家分享和共勉。
"故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。"
心平气和更快乐
从小到大，一路走来，读过很多至理名言，很多初见都有惊艳的感觉，“哇，说的太好了，赶紧记录下来”。我觉得很多都跟自己的心性和当时的心境有关，或开心或难过，或失意或得意，多半还是迷茫的时候多一些。比如有“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，“方以类聚，物以群分”，“岂能尽如人意，但求无愧我心”等等，都作为人生精神导向，给了我很大的帮助，帮我走出心情低潮时期，也教会我怎样识人，怎样待人，为人处事应该有怎样的姿态。
我们总想人生过得有意义，怎样做才能不辜负此生，也是每一个想今生有所成就的人思考的问题。改变我的人生观的至理名言是【百善孝当先，万恶淫为首】。它不仅告诉我人生的方向是：断恶修善，更告诉我要从何处下手：行孝、戒淫。
百善孝当先
●人要有感恩之心，我们常讲“受人点滴，当涌泉相报”，如果对我恩情最大的父母都不感恩，都不知道回报，那我怎么立足天地间呢？
●“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖理”。如果我不爱敬生养我的父母，而去爱敬别人，当我这样去做的时候，有德行的人必会疏远我，因为这样做必有所图。
●“家有老是个宝”，孝是个会意字，上边是老，下边是子，代表一代一代相传。我们对父母的态度决定了将来儿女对我们的态度，这叫言传身教。很多父母埋怨儿女对自己不孝，那么我们就要回想在孩子小时候，我们是怎样对待父母，公婆，岳父岳母的？我们给他们留了一个什么样的印象？家中有老，我们敬老孝老，爱护幼小，孩子就学到了尊老爱幼。
●“诸事不顺因不孝，福禄皆因孝字得”，真正得富贵，和睦幸福的家庭，家中一定是孝老敬老的。
万恶淫为首
●淫，邪淫。古语有云“邪淫为万恶之首，犯之必身败名裂，福被天削，辱没祖宗，祸及子孙，因果报应不可思议”。现在社会乱象丛生，已经印证了这句话：由邪淫导致的婚外情、凶杀、离婚…导致双方父母痛苦，孩子无人教养等等一系列问题，都是由此产生。邪淫是万恶之首，千万碰不得。奉劝有志之士一定要洁身自好。已经犯了的要立马回头，回头是岸是真英雄。
●淫，还有过多、过剩的意思。这也是警告我要懂得节制，不要贪多。
●淫，还有放纵、沉溺的意思。如骄奢淫逸，这都是要我们摒弃的。
以上是改变我人生观念的至理名言和我对它的一点理解和体会，希望能对你有帮助🤗🤗
初见它时不懂，懂它时已千疮百孔。
人生坦荡荡
说实话，一句或者几句话对人的改变不会很明显。
即使有时，看到的某一句话让我震惊，或者有醍醐灌顶的感觉，但是，假如没有后续的学习强化，那一点转变会在思维的惯性中慢慢慢慢淡化，而且也只是在思想中某一个方面产生作用。
在我们的文明史中，有一些语言确实经典，对我的影响很大，举几个印象深刻的，比如：
1.《周易》：积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。
这句话让我让我要行善积德，有时真的是不是不报，是时候未到，坦白的说，反思自己在走背时运的时候，有时真的自己出了问题。只是我们不想承认罢了。
2.《道德经》：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
特别是经过了一些事情后，才真正理解这句话。好事情来了不要太高兴，坏事情到了不要太悲观。
3.《华严经》： 不忘初心，方得始终。
多有深意啊，现在，我们国家都在用这句话，不忘初心，不要走得太快太远，都忘了当初为什么出发了，走得越远快，离目标越远了。
4.《诫子书》：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮的这句话影响了许多人，也包括我，何必苦苦争，何必放不下。忙忙碌碌的时候，我们已经失去了自己。
5.《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中。
苏东坡在这里阐述了一个哲理，让我在迷茫的时候，教我换一个角度想一想，有时，好真的豁然开朗。
6.徐志摩的信：得之，我幸；不得，我命。
对爱人，对世间一切，都应该是这个心态，我尽量努力，努力到感动自己。如果还不如愿，只有放弃，如此而已。
6.《果宝特攻》：上帝要让你灭亡，必先让你疯狂。
其实这句话，最早是希罗多德表述的：神要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。一点不假，我们看看历史，很多大人物都是载到这句话上的，何况我这样的小虾米。
只是略略说一下，不一而足。如果有兴趣，关注后内容更多。
