历史的风痕
不请自来
日本的万世一系最大的一个特点就是，皇室是众多藩国的精神领袖，所以你可以看到，无论是号称日本曹操的织田信长，还是统一战国的德川家康，又或者治理新朝的丰臣秀吉，他们都是将皇室奉为名誉最高统治者，无论如何不会打翻天皇这个金字招牌。
而且另一方面来看，在日本战国时代的这一批人杰，似乎都没有军事能力彻底统一天下，只能扶持国家名义上的领袖天皇一脉来暗地操控政府。
而中国呢，自周武王分封八百诸侯以来，长达七百余年的兼并征伐只留下了七个大型诸侯国，这七家就是众人周知的秦齐楚魏燕赵韩七国，这七个国家除了处于辽东偏远苦寒之地的燕国之外，其他国家的崛起似乎和周王朝挨不着半分关系。
周武王为了维持周国的统治，将自己的兄弟姊妹分封了大概五十余个诸侯，大多是公爵和侯爵以及伯爵，可以说，这批诸侯国才是周王朝真正的铁杆，但这批诸侯国似乎没有开拓进取之心，在春秋时期就被其他崛起的大国当做踏脚石了。
我们详细来看一下战国七雄的构成，排第一的就是秦国，秦国崛起于西戎，初始是由于秦国祖先给周王养马被册封为子爵，但是没有册封为诸侯，就是说当时的秦国是不被周王承认的。而之后秦襄公因为拥立周平王有功，被正式册封为伯爵诸侯，当时周王朝刚刚经历了犬戎之乱，周王被从西岐赶了出来迁都洛邑，于是周王许诺秦襄公若是能抢回西岐领地，那这里的土地全部册封给秦国，秦国于是西迁开始独立扩张，直至后来统一六国，秦国对周王朝其实没多少忠诚的，毕竟秦国领土都是秦国一步一个脚印打下来的，秦国付出了巨大的牺牲才给自己的子孙留下来了一大片肥沃的土地，怎么会臣服周王朝呢？同样的，楚国也是这个道理，楚国根本不受中原诸侯所承认，于是早在春秋以前就自立门户单干了，在春秋之前楚国就自立为王，他们更不可能臣服周王朝了。
我们再说一下齐国和魏赵韩三国，这三国有一个同样的特点，他们不是周王朝初始册封的诸侯，齐国发生过一个特别出名的政变，田氏代齐。这个政变就是陈国公的子孙入齐后把持朝政最终废姜齐而自立为国君，但未改国号，最终造成周天子不得不册封田氏为齐国国君。魏赵韩三国更是瓜分了周武王册立的侯爵晋国自立公爵。这四个国君更不会忠诚于周天子了。
而地处偏远苦寒的燕国却是有心无力，毕竟燕国是战国七雄中唯一一个受周武王册封承认的伯爵诸侯了，若是恢复周天子权威恐怕燕国国君是举双手双脚赞成，毕竟燕国国君就时长蔑视其余六国，认为除了自己是根正苗红的诸侯外，其他六国全是乱臣贼子。燕国颇有一种有心杀贼，无力回天的想法。
我是历史原创作者叫我李白把丶，如果您也对历史有兴趣可以关注我，我们一起探讨哦。
叫我李白把丶
这是个强者的世界，只有强者才能号令天下，唯我独尊。而春秋时期周天子势微，已无力掌控各国诸侯而号令天下，各国诸侯乘机割据，拥兵自重，都想做大，扩充地盘，出现了春秋五霸，这时礼崩乐坏，没人尊崇礼制，面对势力弱小已无影响力的周天子不要说天皇般存在，根本就没有哪个国家叼他把他当天子。到战国时，争霸的势力达到七国，史称战国七雄。不要说秦昭襄王会灭他，就算秦昭襄王不灭他，其他有野心的诸侯王也会灭他，所以说周天子势力小了，影响力小了，是不可能被別国当作天皇般存在的。
六扇门人jgy
我认为不会，因为:
周天子微害，无用
首先战国时期周天子那一套本身就没什么人吃，他就是失去了作为吉祥物被保留的价值，所以根本不需要周天子。其次秦始皇已经荡平六国，几乎每一座城池都是秦军真刀真枪打下来的，而不是互相妥协和稀泥的结果，压根不需要用一个傀儡来维系。
天皇无害，有用
对于大名几乎没有危害，并且天皇具有宗教属性，完全可以作为吉祥物来维护自身统治；
幕府时代，不论平氏幕府、足利幕府还是德川幕府。他们对日本的统一，都是采取大范围和稀泥互相妥协的结果换来的，有部分地方军阀虽然畏惧幕府，但幕府只要拿出天皇的幌子来给他们一个台阶下，他们也得过且过。所以天皇就这么能浑浑噩噩地传下去。
从零到贰
我认为吧并不会。可以从这几个方面来看：
万世一系
日本的天皇，作为日本民众的精神纽系，与世界上最不同的是日本天皇“万世一系”，没有变化，而古代日本的政治结构是天皇作为名义上的领袖，而幕府将军是日本社会的实际掌权者,他们以“挟天子以令诸侯”的方式来进行对国家统治。日本历史上共经历了镰仓幕府、室町幕府、江户幕府三个幕府历史时期。 始于1185年终于1867年共682年，但在日本的特殊状况下，演变成一种特有国情的政治体制，是为封建武士服务的一种武人政治。
礼崩乐坏
但是在春秋时期，政治制度与客观条件是不成立的。最重要的周朝的礼乐崩坏，随着西周政治制度的崩坏，天子之名越来越不受重视，更有楚庄王问鼎中原，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有，可见天子何其不受重视。
周秦之变
而且在社会变革上是不同的，”周秦之变”指的是秦朝与西周相比在经济、政治和社会结构方面发生的深刻变化，这是中国历史上第一次真正意义上的社会转型，一般简单来说，这是奴隶社会向封建社会转变的一个复杂的过程。而这与日本当时的情况是完全不一样的。
周室之衰
自从为了躲避犬戎等少数民族的侵袭，周平王东迁，周人的领地在一次一次的诸侯战争中，地盘大不从前，实力也越发衰弱，虽然前有管仲“尊王攘夷”，但是那只是山东各国，而秦人原本只是周人的养马夫，在政治地位上并不高，对周的文化认同也不强。
所以并不存在发生于日本万世一系的天皇制度。
杨姓之然
不会。从秦统一六国开始，就变成了中央集权的王朝，率土之滨，莫非王土，不可能再出现一个类似太上皇的天皇。而且中国人崇尚王侯将相宁有种乎，皇帝轮流坐，今年到我家，不可能还留着一个前朝君主。日本还留有天皇，和日本的社会环境有关。实际上，天皇具有神权，宣传他们是神族。这些思维在日本深入人心，不管幕府如何强大，也得表面尊重天皇。因此，近代天皇的留存，更多在于神权的继续，不违背国民的情感。
子不语乎
公元前256年，周赧王听信楚孝烈王之言，以周天子名义召集六国出兵伐秦，因六国不配合而告失败。同年，秦国起兵攻周赧王，秦攻破东周都城洛邑（洛阳），杀周赧王，东周灭亡。东周是被秦国所灭的，其灭亡的根本原因在于分封制。两周实行分封制，因封天下诸侯而立国，最多时天下共有100多个诸侯国，每个诸侯国都有封地，所以周王直接控制的封地越来越少，实力也就越来越弱。周天子实力小了，但是诸侯国实力却大了，诸侯国相互攻伐，产生了春秋五霸、战国七雄，由于东周本身走向衰弱，而少数诸侯国越来越强大，东周灭亡只是时间问题，不是秦国也是其他国家。
米格
答案是否定的！
日本天皇的产生有其特殊性，也有其超然性！
自日本进入封建社会以来，至今天皇的存在已过千年。万世一系不仅是对外的一张名片，也是其独特性产生的！
无论是各大将军，大名争霸，还是所谓的战国统一之争。我们可以发现，虽然在有实力的大名之间不把天皇放在眼里，但是名义上非源即平思想却是深深刻入血液的观念。哪怕丰臣秀吉这样的狂人，面对明王朝册封的日本国王也不敢接受。
中国则不一样。战国百家争鸣，各种思想碰撞。理想的（儒家为代表）也好，现实的（法家为代表）也罢，早已接受了改朝换代的理念。因此，三代禅让制无论是憧憬派（儒家），还是质疑派（法家）都觉得高位能者居之是没错的。这也是主流思想。
故此，无论有没有秦昭王灭周，社会主流观念早已接受。
小何才漏尖尖角
不会的，因为历史的必然，会淘汰一些不适合这个国家的政策。一些好的政策和国家一定会推倒一些阻碍发展的政权的。
伟伟26138928
不会，因为从古至今中国的政治不存在长久傀儡的，不管是谁，都最后都会是以大一统的方式结束战乱的
红尘音乐汇
不会，可能还会出像秦昭襄王一样的人物灭掉东周，这是历史的必然性。
