子若强于我,要钱做什么;自若不如我,留钱做什么。你有什么好的建议?

用户3768763299146667


关于儿孙自有儿孙福的观念,明《增广贤文》有录。林先生如此说,曾先生如此说,李先生也如此说,可见此观念影响之深远。料想今日乃至今后,这种看法也会存在。

李先生说过家财多败儿,既如此,那他该不存钱或存多了散财。可惜,李先生看淡钱财,而钱财不干,纷至沓来、非君莫属。坊间传李先生存的钱是超过和先生的。唉,真假难辨矣。

家财呢,人皆想多。多少呢,也非想所能定也。它多,自己用,家人用,用不完,也是留于儿孙。真正人故散财给外人的,不多。所以,“留钱干什么”只能听听,当不得真。人家说的人都没执行,你这听的来当真,说不过去嘛。

再说现在的“寒门难出贵子”,真假需大伙自辨。体会我还是有,抚育子女,帮助子女,这哪一样都得支付,唯恐支付不了支付落后,岂是“要钱做什么”?

我也想过钱多了会不会影响孩子的品行?看了一圈大佬的公子丫头,表现也是不一样。看来孩子的品行与家财那是两码事啦。

个人以为,有些话看似有理,却经不起推敲。人嘛,总不是正常做事发挥能力,尽可能地多挣点以提高生活质量,尽可能地给孩子营造稳定的成长环境。钱多钱少,都得教育子女树立正常的三观,不许他走偏行恶,至于结果,还得子女自己把控。所以呢,做父母还是“钱多钱少,自己积德,教育子女(有监护权)从德”。

以上看法,仅供交流。


盛世繁华2020


我和老伴都系工人岀身,当年只能生养一个独生子女,当儿子读完海运学院即将分配工作时,我就教育他今后要独立自主不能再依赖父母养活,并举例告诉他;人家外国人父母再有钱有势,子女都不依赖家庭父母,自已独立生存自创门户。所以我儿子20岁左右参加工作走上社会独立生活从未用过家中一分钱,甚至每月寄钱给我们,当然父母也不会用他钱将他寄来的钱都为他存着……。

儿子在08年购买了上海南翔金地格林某公寓房123,23平方144万,当时此精装修房1平方单价为11600元,儿子首付了44万元贷款了100万元。还了近十年只还了本金20万元、本息37万元、共计57万元,还剩余80万元本金他发生了还贷困难,在这种情况下我们做父母的慷慨解囊为他一下子还了80万元,结清了全部房贷使他大大地松了一口气,在他做”房奴“被房贷压得喘不过气来时父母理应帮儿子一把,不可能放之任之而不管……。

现在我们已踏入老年行列,我们还有一百多万留着养老,儿子的事我们能不管的就不管、能少管的就少管、还是保重我们两老身体无病、快乐活好每一天是第一位的。当然当儿子有重大困难、急需要帮助的时刻我们一定会伸岀援手助他一笔之力,这就是为人之父、为人之母应尽的责任、也就是大众平常长挂在嘴边的一句话;可怜天下父母心。


daliu1009


时代不同了,老黄历不适用了。现在的社会,即便是儿子混的再好又能怎么样?房子,车子,娶媳妇那一样花的都是大钱,不跟老子借那就算是个有能力的儿子。


儿子比老子本事大也沾不到光,没有能力的儿子更是沾不到光。也别指望将来儿子供你吃供你喝,你有了病能到床头来看看你就是好儿子。

现在的社会,手里没有钱是不行的。奉劝父母们,勒紧裤带也得给自己投一份养老保险,保证将来的衣食无忧。不是不相信自己的孩子,实在是心有余而力不足,自己的老婆孩子都顾不了,哪有能力来顾得上你。


民间有谚语说:孩子和父母的关系是我养你小,你养我老的关系,在我看来,现在的形势是我养你小是自愿,养不养老看着办,有能力就养,没能力也饿不死。

儿子有能力没能力,父母手里都得有钱,老古话说得好:爹有娘有不如自己有,老婆汉子有,隔着一道手,父母们,为了自己,也为了儿子,努力挣钱吧!

董青岛供稿。


京漂追梦人


林则徐先生在如何培养子孙这个问题值得人深思:子孙如果象我一样卓异,那么,我就没必要留给他,子孙如果是平庸之辈,那么,也没有必要留钱给他。

林则徐先生在留财富给子孙问题上:“一个没必要或一个也没必要。”尖锐地启迪我们在培养子孙的问题上,“钱”不是万能的,那么留给子孙该是什么呢?

我讲一实例:“也是我们当地民间流传的故事”,讲的是我们当地一个很有钱的陈姓财主,家财万贯,良田千顷,方圆百里店铺林立。而且这个陈姓财主平日因乐善好施,经常施舍穷苦佃农乡亲,当地百姓都很敬重这位财主。但不尽人意的是这位财主生了一个烂崽,好逸恶劳,不学无术,成天嫖赌成性,最后财主死了,财主的烂崽挥钱如土,用石锅煮鱼苗吃,整天花天酒地,不到二年将老财主的家业败得一干净,这个烂崽真名叫陈细货。”

从林则徐先生的钱与子孙见解和这个“陈细货的故事”,告诉我们在培养后代的大事上要从小注重教育方面着手。不过,现在时代不同了,我们上辈人要用钱给后一代铺前程,让他们从小接受小教直至高等教育,让他们既有理想,有真才实学,有先天下忧而忧,后天下乐而乐的崇高思想境界,做一个有益于社会的人,那么,这条用钱铺的路才是长远的光明的。



天马行空128039981


当年则绪公的这句名言是对一个家庭的"家风哲理"敬示。中国的父母都有极强的:"巴结儿"心理,这並非全是错,应是美德!但一定要有一个度!因钱财是把双刃刀。太少当然不行,但太多必是禍!我们地方流传一个故事:说是有个林秀才,家财富足,他有三个兒子,却因家庭殷实,沒一个能干正事的,吃喝嫖赌仨弟兄一个比一个强!林秀才却又不加约束。后耒林秀才将其分了家,弟兄仨都各分到一处大宅院,好多田地家财。可当了一家之主的三兄弟更是事无忌怛,越发发放任,沒几年仨兒子都成了败家子穷光蛋,林秀才老暮之年靠仨兒子轮換照料过日子。每到一个兒子家,都必须为兒子干活,推磨,打家杂,不干就不让他吃饭,林老秀才苦笑着说道:秀才推磨,实实难谓圣人也!可如今的贪腐大小官们,你们贪那么多钱干嗎?你们的子孙都是傻蛋,笨虫嗎?不可能吧!常言道:是鸡都有两只爪!都会自食谋生活。别把自己子孙不当人,你給子孙留个金山银山也不如教会子孙做个好样的有用之人!为人之父,请记下林则绪的哲言:吾儿胜似我,要钱干什么?吾儿不胜我要钱干什么?


二大王23\n


子若强于我,要钱有何用?子若不如我,留钱做什么?这两句哲理明言是林则徐老先生留下的。

做为我们当代人来说也是有一定的教育意义,我们培养下一代应该注重哪些方的教育,这是一个非常现实的问题?特别是目前家家都是独生子女居多,谁家的孩子都是父母的掌上明珠,生怕孩子受到一点委屈,拼了命似的给孩子创造更好的生活物质条件和优良的教育资源,每对父母都希望自己的儿女都能出人头地,从孩子出生至走向社会参加工作这二十几年的付出是父母拼命努力创造的,尽管能力和收入有着千差万别的差距,但是为儿女拼搏的这份心情是一至的。但是希望归希望,现实归现实,家庭条件在好也不一定就能培养出封疆大吏,不管儿女飞的远也好近也罢,这都不是问题,重要的是教育儿女必须注重德育教育,人只要心存善念,以德修心,这样的人不论干什么都是社会的有用之人,在有才不干正事也是德不配位,最终也许会成为社会上的罪人。所以说教育出一个好孩子是父母的荣耀,他走向社会以后是不会在向父母所取的,因为他(她)懂得了什么是生存之道,怎样去回报父母的养育之恩,这是德育的结果。反之有的孩子你给他(她)多少,他们都不嫌多,从小养就成了奢侈浪费,长大成人开始挥霍无度,骄奢淫逸的不良行为,大家想想在富有的家庭教育出这样的儿女留在多的钱有用吗?钱不但没有把他(她)们培养好,反而还害了他(她)们,这就应了林老的那句话:儿若不如我,留钱做什么。这里主要是指道德层面来说的,他指的不是能力方面,因为能力各有不同,不可一盖而论。


宣文波


子若强我。要钱做什么。子若不如我。留钱做什么。

我觉得这句话说的过份绝对了点。

父母与子的关系是血脉相连的关系。不管是什么时候。都是血浓于水。

子女有用也好。无用也吧。父母的钱财不管是多是少。都是会留给子女的。

养儿防老。父母养了子女的少。子女就要等父母老了的一天。生病细痛了。作为子女就要尽全力去照顾好父母。

而父母的财产或多或少都是留给子女的。难不成还会扔掉?

天下的父母都是有一个共同的心愿。都是希望子女成龙成风。也会一生去辛苦辛劳辅佐和帮助子女。

子女过的好。父母就会放心和开心。子女过的不好。父母就会操心和痛心。这是很正常的道理。

父母的财产都是心甘情愿留给子女的。


雪山顶上的兰花草


子若强于我,要钱有何用,子若不如我,要钱做什么,大家对林则徐这句话的理解有点偏激,并非说一点不留于子孙,而是不宜过多过烂,太多了容易使儿女,后孙丧失斗志,产生腐败,特别是弱智后代,您留于他太多钱财他就没有保住的能力,最后被坏人骗去,还不如您在世的时候,拿钱做有意义事,让后世传颂,做到不留过多钱给儿孙,而留美名与后代,这才是人生对金钱的最好选择,

说到这里,我想给大家讲个真实故事,在我们当地有个出名的大地主,叫杜朝喜,他家有良田三百多顷,可他无儿无女,一直到他四十多岁才有了一个儿子,这杜朝喜把这个儿子当心肝宝贝,平日里护着哄着,天天想逗他发笑,可这儿子天生痴呆,一直不笑,有一天,一个佣人一不小心,摔了一个磁碗,这小子却笑了两声,可把杜朝喜乐坏了,既然摔碗能笑,那就天天摔碗,他就马上派车去百里之外磁州窑拉碗,拉回来后让佣人上到房上专业向下摔碗,摔一个碗,儿子笑一声。随着儿子越来越大,他看到儿子还是那么傻乎乎,杜朝喜这就经常忧心重重,怎么多土地留给他,他能保的住吗。临终前,杜朝喜把儿子叫到面前,他对傻儿子说,我知道你傻,爹不希望你再挣什么家产,咱家有三百多顷地,你每年卖掉一顷地,你这一辈子,只要不被人大骗就吃喝不完。

傻儿子当他父亲死后,他看到邻村集市很是热闹,就有人骗他说,咱村也可搞个集市,他说,能找来人吗?此人就回他说,可以到邻村争人,他说,那怎么争?此人骗他说,可以给路上洒银子啊,👀到银子,谁不抢着银子过来,他一想这是个好办法,就从银库拿出一千两银子,交与此人,让此人去办这件事,这个人自己先留下五百两,剩下五百两招了本姓的几个小伙子去给路上洒银子,小伙子们有的多留,有的少留,最后多少大家也达到银子。

后来,他家的长工看到别人无故从他家捞到那么多好处,拿走那么多银子,就有点眼馋,自己也想了一个坏主意,在秋种的时候,就对他说,东家,既然这地里种什么出什么,我们为什么不给地里种银子,到时候种一两银子,收十两百两银子岂不更合算,这傻儿子一想是怎么个道理,就答应长工说到,那就播种一块银子试试,这次傻儿子多长了一个心眼,看着长工把银子播在了地里,收工时和长工一起回到家,可这长工和另外一个帮工者,半夜蹿到地里,把银子扒了净光,就怎样,傻儿子屡次被坏人欺骗,不出二年,家产被人骗了精光。他父亲想让他一年卖一顷地,他却平均一天卖掉一顷地,他父亲给他留下了三百多顷地,想让他吃喝一辈子的愿望也没有实现。

所以说,林则徐这几句话还是很有道理,现在美国的一些开明的大富豪,都在临终前捐出了自己的大部分财产,做了自己一生有意义的事情,对当今社会做出贡献,献出了最后的爱心,只留于后代极少部分基本所需,让世上人记住了他们的大公无私的高尚品格和爱众情操,他们的功名将千垂不朽。


以诗会友3


林则徐说的这段话,虽然于现实有一定的教育意义。但那个年代毕竟早已成为历史。在现今物欲横流,金钱观突出的年代,钱虽说不是万能的,但没钱是万万不行的。假如你没读书、没文化、没技术,过的是碌碌无为,穷困潦倒的生活,再比较一下别人家:开豪车,住别墅,锦衣玉食,一掷千金,过着古代皇帝般的奢侈生活。你不得不感叹生活的不公,同时,你又会暗地思忖:没文化真的好可怕!发誓一定要让孩子多读书,因为读书可以让孩子有出息,读书可以摆脱贫穷的命运,让知识变成金钱财富,可以让自己和下一代过得更好更幸福。所以读书便成了当下人们探寻由贫穷走向富有,改变家族命运的唯一通途。是现实存在的普遍共识。

知识创造财富,知识改变命运。

因此建议大家和子女们一定要爱读书、多读书、读好书。




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如今,很多家长辛辛苦苦打拼了大半辈子,最后舍不得自己的孩子吃苦,便安排他们做一些轻松的工作,把自己的财产全部留给他们。可是富不过三代,再多的钱都会被会挥霍掉。一个人,只有真正掌握了独立的生活能力,与求生的技能,才能在社会上立足,才不怕被社会淘汰。

子若强于我,要钱做什么,子若不如我,留钱做什么?若是真的疼爱自己的孩子,就让他们去看看外面社会的现实,经风雨搏激浪,让他们却接受各种残酷的挑战,只有这样才能让他让他们真正成长起来,才能更好地体验到生活的真谛,你若不让他们吃苦,往后的人生,离开了父母的怀抱,他们只会更苦!

不管是多优秀的父母,不管是再多财富的父母,都不可能永远陪伴着小孩,终有一天老去,孩子总要长大成人,总要独自面对世事的纷扰。有的父母总想着为孩子准备好一切,大可不必,让孩子成长的路上都顺畅无阻那是一廂情愿,也是不现实的。为孩子铺垫好一切,看似是为孩子好,实际反而害了孩子,失去了磨练的机会,温室里的花朵永远经受不住风雨的摧残。



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