劉大爺櫻稻初雪
這玩意兒是個作者的bug，提前yy了大唐盛世，
唐太宗在世的時候雖然中國已經強盛了起來，但是那個時候信息溝通比現在可差遠了，就是現在一個視屏可以馬上聯繫到非洲的情況下，那邊的很多事情我們沒有親眼看到也不一定會完全相信。
雖然那個時候容易跟風，但是唐朝的強大在周邊國家的眼中，至少是唐太宗末期的事。早期拿一個通關文牒，無非就是堵運氣，幾個國家會把你唐僧當天朝聖僧，就是yy而已。到是唐朝滅亡後幾十年乃至一百多年間，唐朝的威名還在影響周邊國家。這種說來還可信得多。
植性子丟丟哥
《西遊記》以真實事件玄奘西遊為背景，在明代吳承恩的整理描述下，描述了一個充滿浪漫主義的神話。它講述了唐僧和孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人行程十萬八千里，歷經十四年，途徑數國到西天取經的故事。在這個故事中有一條主線，那就是引導師徒四人穿行路線，每到一國必須加蓋大印的“通關文牒”。 可以說通關文牒見證了唐僧去西天取經的全程，是故事隱藏的一條主線。
在這裡不得不說一下通關文牒。通關文牒為中國古代護照，它是古代通過關隘邊境時拿的通行證，每到一國家需加蓋該國印璽才可以通行。延伸至今我們稱之為護照。作為能讓110個國家不敢怠慢的通關文牒有是怎麼寫的呢？
上書：“東土大唐王皇帝李，駕前敕命御弟聖僧陳玄奘法師，上西方天竺國娑婆靈山大雷音寺專拜如來佛祖求經。朕因促病侵身，魂遊地府，幸有陽數臻長，感冥君放送回生，廣陳善會，修建度亡道場。盛蒙救苦救難觀世音菩薩金身出現，指示西方有佛有經，可度幽亡超脫，特著法師玄奘，遠歷千山，詢求經偈。倘過西邦諸國，不滅善緣，照牒施行。大唐貞觀一十三年秋吉日御前文牒。”（印章）
正是有了這份通關文牒，他們師徒四人才有了路線方向，跋山涉水，鬥惡除魔，終於克服了種種艱難困苦，抵制了各種誘惑，到達了靈山，取得了真經。
我們不僅反思，難道真的是一本通關文牒能令沿途百國俯首帖耳的加蓋玉璽大印嗎？當然不是。用現在話說就叫“弱國無外交”。我們要看當時的歷史背景，唐朝在我國古代歷史上是一個鼎盛時期，政治上實現空前統一，經濟上出現了“貞觀之治”“開元盛世”，對外有開闢了外交經濟的“絲綢之路”。出現了萬國來朝的鼎盛局面，聲譽遠播，與亞歐國家均有往來。延伸至今海外多稱中國人為“唐人”。正是在這種強大的政治經濟背景下。給唐朝的“通關文牒”增加了無形的威力，向唐朝朝貢之國多達三百餘，更何況區區110個通關國呢！
百福生
我們可以這樣來理解這本通關文牒，它是大唐皇帝親自刊發的，蓋有大唐皇帝的寶印，可以證明通關文牒持有者是大唐子民，在此情況下，如果皇帝在通行證上寫下幾句話，那麼文牒持有者就是受皇帝委派的特殊人員。任何與大唐交好或者身為大唐藩屬國又或者懾於大唐聲威的國家見到這本“通關文牒”後都會給予通行以及一定的幫助。
清風徐來1009
《西遊記》中唐太宗給唐僧一本通關文碟，110個國家都不敢怠慢放行，其內容究竟是什麼?，至今乃千古之謎，也無人知曉，只能說保密之嚴僅，唯大唐能做到。一般國家，早就傳得滿城風雨了。
這本通關文碟具體內容，也只能耐心等待，所有絕密文件，都有一定時間限制，往往事過境遷，沒有了保密的價值，大多都會解密，供佈於世。我想也只有耐心等待吧，何時解密，大概要看局勢發展，當然也不否認，關係大唐興衰安危國之利益時也就永不會解密。通關文碟內容，任何人也就只好猜測罷了。
有一點大家都是知道的。這本通關文碟，不僅使用了當時110個國家的文字語言，而且大概強盛的大唐漢語，也是世界通用語言，這可能也是不會缺少的。通關文碟沒解密前，這也是猜測。
老兵4200
《西遊記》中唐太宗給了玄奘一本通關文碟，這個文碟上究競是寫了什麼，跟11o國放行沒有多大關係，唐朝是中國歷史上強盛時期，世界上許多國家都是向唐朝朝貢的國家，把唐朝稱為天國，上國，可見地位之高。文碟這東西有還是沒有，我想是有的，它就好象現在的護照和介紹信之類的。它上面寫什麼不重要，就文碟上蓋的大唐通關寶印，就足以暢通無阻。
你非要問文碟上寫的什麼？我給你說:我不知道，吳承恩也不知道，《西遊記》是吳承恩在民間的故事，話本，戲曲的基礎上，經過再創作才完成這部鉅著的。吳承恩是明朝人，他怎麼能知道唐朝文碟上寫的啥，他在書上寫的不過是他的一個猜想，和編寫的一個過程。與實際無關，最起碼不是書上寫的那樣，贅語連連，書只是故事，不能當真。
唐太宗貞觀元年(627)玄奘離開長安，途經中亞許多國家，最後到達印度，貞觀十九年(645)回國，是一個真正歷史事件。文碟要是有，就要按真實的說，再說文碟上寫的啥，我認為只是能證明玄奘是天朝人就可以了，，途經淨是小國，也看不懂。蓋上通關印章道是知道的。
玉蝶侵梅
一本護照不單單是一本護照 背後更是一個強大的國家。就其歷史意義分析，我認為這是因為當是唐代實力雄厚，是當時的超級強國，受綜合國力的影響周圍國家“巴結”都閒沒有機會肯定不敢怠慢。我們大多數人對“通關文牒”的瞭解可能都源於《西遊記》這部名著或相關的影視作品。大多數影視作品中並沒有詳細展示通關文牒的具體內容。
1、通關文牒的內容
《西遊記》第二十九回《脫難江流來國土，承恩八戒轉山林》中描寫:“南瞻部洲大唐國奉天承運唐天子牒行。切惟朕以涼德，嗣續丕基，事神治民，臨深履薄，朝夕是惴。前者失救涇河老龍，獲譴於我皇皇后帝，三魂七魄，倏忽陰司，已作無常之客。因有陽壽未絕，感冥君放送回生，廣陳善會，修建度亡道場。感蒙救苦觀世音菩薩，金身出現，指示西方有佛有經，可度幽亡，超脫孤魂。待著法師玄奘，不滅善緣，照牒放行，須至牒者。
大唐貞觀一十三年秋吉日，御前文牒(上有寶印九顆)”
《西遊記》第五十七回《真行者落伽山訴苦，假猴王水簾洞謄文》又假借孫悟空之口敘述了一遍通關文牒的內容。這兩份內容並不十分一致，但從內容來看 通關文牒包括了一下內容:發證機關，發證目的 ， 發證時間，攜帶證件之人的情況、出鏡事由等。由於古代科技能力有限，最多就是畫像。能夠顯示其權威性的就只上面的官印。
2、通關文牒的作用
通關文牒的作用相當於現在的護照 主要是用於出入境管理，加強邊境 維護合法權益。從唐僧所持文牒的性質來看，它是由皇帝頒發，對內是最高級別的通行證，對外具有代表國家的權威性。就《西遊記》所描繪的歷史背景而言，唐代境內各卡、所等管理嚴格。按照唐律 ，商人若攜帶商品遊走逐利，從事商品販運，必須向政府有關部門申請“過所” 並持有得到批覆的過所才能出入境經商。
3、印度總理持通關文牒入西安城
2015年5月14日，印度總理莫迪在訪問中國西安時，陝西省省長向他贈送了“通關文牒”，在仿唐儀式中進入西安城。
這次儀式一是象徵著中印兩國悠久的交往歷史 ，二是通關文牒本身的意義(對制度的歷史貢獻)，三是在中華民族偉大復興的路上我們的文化自信。
言喻朋來
上面有這麼一句話：
不管你身處何方，大唐政府和軍隊都是你強大的後盾。
阿彌陀佛，善哉善哉！
江上一峰青
內容是：
“東土大唐王皇帝李,駕前敕命御弟聖僧陳玄奘法師,上西方天竺國娑婆靈山大雷音寺專拜如來佛祖求經。朕因促病侵身,魂遊地府,幸有陽數臻長,感冥君放送回生,廣陳善會,修建度亡道場。盛蒙救苦救難觀世音菩薩金身出現,指示西方有佛有經,可度幽亡超脫,特著法師玄奘,遠歷千山,詢求經偈。倘過西邦諸國,不滅善緣,照牒施行。大唐貞觀一十三年秋吉日御前文牒。(印章) 自別大國以來,經度諸邦,中途收得大徒弟孫悟空行者,二徒弟豬悟能八戒,三徒弟沙悟淨和尚。(*注:這一段是女兒國國王自行添加的,女兒國國王想和唐僧成親,可他的三個徒弟沒有名號,於是女兒國國王便自己加進這一段話,好讓唐僧留在身邊,而讓三個徒弟名正言順的去取經。) 寶象國印章 烏雞國印章 車遲國印章 西梁女國印章 朱紫國印章 比丘國印章 滅法國印章”打個比方，各個國家是一個個人，唐朝那時候是世界數一數二的強國，相當於一個特別優秀、聲名遠播的人。從唐朝來的人，一般也非常受尊敬。論文，唐朝發達，大家都佩服；論武，唐朝強盛，大家都惹不起。
比如幾十年前，來了一個美國人，大家會怎麼對待他呢？
何況唐僧是官方派出的“欽差”，是唐皇的弟弟（御弟）。一個理性的人——國家，都會善待他，至少不會怠慢他。
上面寫什麼不重要，只要有唐王的印章就行了。
真實的西遊記，唐僧是一個人！沒有徒弟！
一個人走了五萬裡到印度取經！
《大般若經》《心經》等經典就是這次西遊記的成果之一
向玄奘法師致敬！
青鈞
《西遊記》以真實事件玄奘西遊為背景，在明代吳承恩的整理描述下，描述了一個充滿浪漫主義的神話。它講述了唐僧和孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人行程十萬八千里，歷經十四年，途徑數國到西天取經的故事。在這個故事中有一條主線，那就是引導師徒四人穿行路線，每到一國必須加蓋大印的“通關文牒”。 可以說通關文牒見證了唐僧去西天取經的全程，是故事隱藏的一條主線。
在這裡不得不說一下通關文牒。通關文牒為中國古代護照，它是古代通過關隘邊境時拿的通行證，每到一國家需加蓋該國印璽才可以通行。延伸至今我們稱之為護照。作為能讓110個國家不敢怠慢的通關文牒有是怎麼寫的呢？
上書：“東土大唐王皇帝李，駕前敕命御弟聖僧陳玄奘法師，上西方天竺國娑婆靈山大雷音寺專拜如來佛祖求經。朕因促病侵身，魂遊地府，幸有陽數臻長，感冥君放送回生，廣陳善會，修建度亡道場。盛蒙救苦救難觀世音菩薩金身出現，指示西方有佛有經，可度幽亡超脫，特著法師玄奘，遠歷千山，詢求經偈。倘過西邦諸國，不滅善緣，照牒施行。大唐貞觀一十三年秋吉日御前文牒。”（印章）
正是有了這份通關文牒，他們師徒四人才有了路線方向，跋山涉水，鬥惡除魔，終於克服了種種艱難困苦，抵制了各種誘惑，到達了靈山，取得了真經。
我們不僅反思，難道真的是一本通關文牒能令沿途百國俯首帖耳的加蓋玉璽大印嗎？當然不是。用現在話說就叫“弱國無外交”。我們要看當時的歷史背景，唐朝在我國古代歷史上是一個鼎盛時期，政治上實現空前統一，經濟上出現了“貞觀之治”“開元盛世”，對外有開闢了外交經濟的“絲綢之路”。出現了萬國來朝的鼎盛局面，聲譽遠播，與亞歐國家均有往來。延伸至今海外多稱中國人為“唐人”。正是在這種強大的政治經濟背景下。給唐朝的“通關文牒”增加了無形的威力，向唐朝朝貢之國多達三百餘，更何況區區110個通關國呢！
盤古山小池
1.拿現在新名詞來講就相當於旅遊簽證。
2.上面大致內容就是:我大唐朝皇帝唐太宗李世明特派遣使者唐三藏去往西天大雷音寺拜佛求取真經，路過貴國寶地望該寶國給以簽證方便通行，特此感謝。
3.我說的是現代白話文，原文全部都是之乎者也，拿出來現代人不是考古專家根本看不懂，意思差不多就是這樣。
