《平凡的世界》裡孫少安有哪些優良品質。你喜歡他嗎,說說原因?

我的甘肅情


我從親情、愛情、社會三個方面說說對孫少安這個人物的看法。

第一、親情至上的家庭頂樑柱。

“親愛的”一詞是作者路遙在《平凡的世界》中經常會採用的一個詞。對自己出生的黃土地的愛,對家人的愛,對這片黃土地上生活著的人的愛……路遙以中國傳統的道德視角進行人物形象的塑造,在《平凡的世界》一文中處處充滿中國家庭、中國社會中固有的親情與溫情,使得人物形象更加具有藝術的感染力。

正是這些普通而又偉大的親情與溫情鼓勵著這些貧困之中的人們一次次在挫折中站起來繼續勇敢向前走著。

孫少安是一個農村貧困家庭的長子。當一向形象高大的父親因為家庭重負在其面前落淚時,縱使有再多不捨,作為家中的長子,孫少安不得不退學擔負起其長子的責任。

中國農村社會中固有的“大哥如父,長姐如母”的傳統觀念在這裡體現的淋漓盡致,孫少安對這個家庭的熱愛也體現得淋漓盡致,他甘願為親情而犧牲掉自己的求學夢。

後來,隨著改革時代的到來,善於接受新事物的孫少安很快就成為村裡的創業者,創辦了自己的磚窯廠,家裡的日子逐漸好轉了。但妻子秀蓮提出要分家。

對於孫少安來講,這是他從未想過也不願意去做的事情。因為在孫少安的心中,他的一生都已經和這個大家庭捆綁在一起,他有責任為這個家庭而付出,這個家庭是他奮鬥的動力,能夠讓全家老小、兄弟姐妹過上好日子是他奮鬥的目標。

孫少安身上這種農民固有的家庭本位的思想在這裡體現得特別鮮明,也正是這種溫暖的力量鼓勵他不斷克服生活中的各種苦難。孫少安對家庭的愛,不僅體現在自己的小家庭上,他的愛是一種大愛,對父母,對兄弟,對姐姐……,其中閃耀著不平凡的人性光輝。


第二、對愛情忠貞不渝的丈夫。

孫少安的愛情歷程中主要有兩位女性,一位是田潤葉(吃公糧的市裡教師),與孫少安在社會地位、家庭環境等方面有著很大的差別,另一位是賀秀蓮,她是一位不要彩禮的山西山裡姑娘,最後成了孫少安的妻子。

作者路遙通過這兩段感情展示了兩種不同的愛情,同時也形象地刻畫出以孫少安為代表的農村青年在那個年代的愛情觀。

就田潤葉來講,孫少安是真心愛過的,兩人從小青梅竹馬,但兩人存在城鄉差別、社會地位的差別以及家庭環境的差別。孫少安在這段愛情上固守著“我給不了她幸福就要放手”的這種帶有悲劇式自我犧牲的觀念,並最終選擇放棄這段感情,甚至為了徹底了斷而娶了一位不要彩禮的山裡姑娘。

孫少安的愛情觀深深帶著那個時代的色彩,固有的傳統婚姻觀阻礙了他追求幸福的腳步,這也從側面反映出在殘酷現實下孫少安被壓抑的扭曲的性格與心理,這是小農意識侷限性的典型表現。

就賀秀蓮來講,孫少安對她是沒有感情的。但孫少安既然娶了她,就要好好過日子,縱使是沒有感情,但兩個人一起共患難,長期以來建立了一種牢固的感情,縱使那不是愛情。從這一角度來講,孫少安是典型的現實主義者,娶她的原因是因為她不要彩禮,結婚後縱使沒有愛情但能夠一起共患難過日子。

作者路遙在這裡向我們展示了另一種幸福,不是隻有轟轟烈烈的愛情才值得歌頌,這種平平淡淡的生活也值得珍惜。但最後,路遙將癌症作為賀秀蓮的結局,為本文添上一層悲劇色彩。


第三、勤奮不妥協的青年農民。

從全文中,不難看出,孫少安本人雖然出身農民,但其善於接受新事物,又有著不同於農民的見識。他是農村青年中能夠對傳統道德標準以及傳統意識真正做到揚棄的人。

在改革的春風還未吹到農村時,孫少安就開始意識到集體制度導致大家懶惰的弊端,併力排眾議開始號召大家推行“分擔包產”制度,這和後來改革開放在農村實行的家庭聯產承包責任制有著異曲同工之妙。

雖然最終失敗,但不難看出,孫少安不僅僅善於接受新事物,眼光獨到,而且能夠堅持不懈地追求自己的理想。後來,孫少安自己創辦了磚窯廠,本來經營的有聲有色,但卻被一個二把刀的燒窯師傅給毀了,孫少安不僅沒有怨天尤人,反而在妻子的鼓勵之下向外縣貸款,幾經周折,最終又重新站了起來。

“什麼是人生?”這是路遙在文中提出的一個問題。孫少安的人生經歷很好地作出了回答,所謂人生,就是不斷地奮鬥。

一個人只有選擇了目標併為之奮鬥,在奮鬥中能夠感覺到自己的努力沒有白費、自己光陰沒有被虛度,這個人的精神才會永遠年輕,這個人的人生才是充實的人生。

孫少安是一個對生活採取絕對現實態度的典型形象,他人生的發展都離不開這片生他養他的黃土地,他的發展立足於農村,腳踏實地,絕不空想。路遙對那個時代傳統的農民心理刻畫的入木三分,讓讀者清楚的瞭解到當時時代背景之下農民的心理狀態和生活背景。


牛克思


《平凡的世界》小說昨天剛看完,已經看了三遍了,電視劇看了無數遍了,故事就發生在我的家鄉陝西,所以對小說裡面的人和事倍感親切。

按小說裡的故事情節,少安的年齡應該比我父親還大六七歲,所以大鍋飯年代我是沒有經歷過,只是聽父輩們提過,現在我們那邊還有大寨村、小寨村,應該就是當時留下的印跡,在我的印象裡,童年時候已經生產到戶了,那時候已經吃上白麵饃饃了,不過村裡面大隊部,小組樹上的大喇叭現在還歷歷在目,農村的小夥伴們都是早當家的,從小就面朝黃土背朝天,搬包穀,種小麥,棉花,黃豆,打場,油菜花,小時候河裡還有水,還種水稻,蓮藕,特別喜歡夏天,蓮花盛開,光著屁股河裡游泳,現在家裡還有架子車,鐮刀,犁,钁頭,鋤頭等勞動工具,而立之年回想童年還是會露出燦爛的笑容的。

孫少安是那個年代農民的一個縮影,那時候農民家裡孩子都比較多,少則三四個,多則五六個甚至七八個孩子,首先住宿就是個問題,常常是一家人擠在一張床上,有的還不得不像小說裡孫少平那樣寄宿在別人家裡;其次吃飯也是大問題,聽父親說他的童年就沒有吃飽過,他弟兄們五個(還有一個早夭),因為受過窮日子,現在父母過日子還摳摳搜搜,和電視裡一樣,父母現在吃饅頭時都會把掉下來的饃渣渣用手捏起來一粒一粒送到嘴裡,做飯捨不得多倒油、多炒菜,現在日子比以前好了千萬倍,但是時代留給他們的生活習慣已經深深的刻在了他們骨子裡。

孫少安身上充分提現了勤勞、擔當、拼搏、奉獻,就像作者路遙所說的,像牛一樣勞動,像大地一樣奉獻。在這裡也向偉大的作者路遙致敬


我也隨你咯


《平凡的世界》小說昨天剛看完,已經看了三遍了,電視劇看了無數遍了,故事就發生在我的家鄉陝西,所以對小說裡面的人和事倍感親切。

按小說裡的故事情節,少安的年齡應該比我父親還大六七歲,所以大鍋飯年代我是沒有經歷過,只是聽父輩們提過,現在我們那邊還有大寨村、小寨村,應該就是當時留下的印跡,在我的印象裡,童年時候已經生產到戶了,那時候已經吃上白麵饃饃了,不過村裡面大隊部,小組樹上的大喇叭現在還歷歷在目,農村的小夥伴們都是早當家的,從小就面朝黃土背朝天,搬包穀,種小麥,棉花,黃豆,打場,油菜花,小時候河裡還有水,還種水稻,蓮藕,特別喜歡夏天,蓮花盛開,光著屁股河裡游泳,現在家裡還有架子車,鐮刀,犁,钁頭,鋤頭等勞動工具,而立之年回想童年還是會露出燦爛的笑容的。

孫少安是那個年代農民的一個縮影,那時候農民家裡孩子都比較多,少則三四個,多則五六個甚至七八個孩子,首先住宿就是個問題,常常是一家人擠在一張床上,有的還不得不像小說裡孫少平那樣寄宿在別人家裡;其次吃飯也是大問題,聽父親說他的童年就沒有吃飽過,他弟兄們五個(還有一個早夭),因為受過窮日子,現在父母過日子還摳摳搜搜,和電視裡一樣,父母現在吃饅頭時都會把掉下來的饃渣渣用手捏起來一粒一粒送到嘴裡,做飯捨不得多倒油、多炒菜,現在日子比以前好了千萬倍,但是時代留給他們的生活習慣已經深深的刻在了他們骨子裡。

孫少安身上充分提現了勤勞、擔當、拼搏、奉獻,就像作者路遙所說的,像牛一樣勞動,像大地一樣奉獻。在這裡也向偉大的作者路遙致敬


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主人公孫少平走過的道路可謂風風雨雨,泥濘坎坷,荊棘叢生。早期他求學在外,“他瞧見乙菜盆的底子上還有一點殘湯剩水。房上的簷水滴答下來,盆底上的菜湯四處飛濺。他扭頭瞧了瞧:雨雪迷濛的大院壩裡空無一人。他很快蹲下來,慌得如同偷竊一般,用勺子把盆底上混合著雨水的剩菜湯往自己的碗裡舀。鐵勺刮盆底的嘶啦聲象炸彈的爆炸聲一樣令人驚心。血湧上了他黃瘦的臉。一滴很大的簷水落在盆底,濺了他一臉菜湯。他閉住眼,緊接著,就見兩顆淚珠慢慢地從臉頰上滑落了下來——唉,我們姑且就認為這是他眼中濺進了辣子湯吧!”是對他艱苦生活最細微的描述。對於一個要強的青年人來說,這種生活對其尊嚴的侮辱和人格的“喪失”讓所有人變得脆弱。高中的生活最終告訴我們,苦難中的孫少平沒有低下自己高貴的頭顱,沒有被現實和命運打敗。他渴望用自己的成績來改變現實,來掙脫命運的枷鎖! 後來少平無緣大學,回到雙水村教書,漸漸成熟的他也有自己的煩惱,哥哥少安雖已成家,並當上生產隊隊長,但家境依舊貧窮,祖母生病沒錢醫治,姐姐的家庭也需要他們的照顧。他不甘心一輩子就困在大山裡,精神世界的巨大空洞和單調的農村生活讓他內心的矛盾與日俱增。對於一個鬥士來說,沒有一件東西可以束縛住他的雙腳,他的一生是用於前進和創造輝煌的。他心底那種不服輸的銳氣再一次激起他反抗命運的決心,強烈的奮鬥欲促使他再次起航。之後在黃原城做小工,背石板等接踵而來的苦難對於孤身一人但精神強大的少平來說是不足為懼的。 對於苦難,少平有著獨特的認識:“是的,他是在社會的最底層掙扎,為了幾個錢受盡折磨,但他不僅僅將此看做是謀生活命——職業的高低貴賤,不能說明一個人生活的價值,恰恰相反,他現在倒很‘熱愛’自己的苦難”……通過這一段血火的洗禮,他相信,自己歷經千心萬苦而釀造出的生活之蜜,肯定比輕而易舉拿來的更有滋味……他自嘲地把自己的這種認識,叫做‘關於苦難的學說’”。面對困難的從容淡定和自得其樂,挑戰命運的自強不息和英勇氣概,更把少平這個鬥士塑造得熠熠生輝。生活中,少平是正直善良的。做小工時他為救被包工頭胡永洲欺辱的小女孩小翠而不惜自毀飯碗、與黑惡勢力勢不兩立,已是純粹的“威武不能屈,貧賤不能移”的大丈夫形象。煤礦事故,師傅死後,對其一家人的照顧和幫助以及不離不棄,更顯示出了少平的成熟,敦厚和仁愛。這是他高尚的人格美!少平是可敬的,面對困難,他從容面對,表現出的那種征服者咄咄逼人的態度,凸顯出的那種捨我其誰的鬥士形象是可敬的;面對弱者,他坦誠相助,折射出的那種仁者大慈大愛的光輝,突兀出的那種敢為人先,頂天立地的大丈夫形象是可敬的。對於少平這個不屈的靈魂來說,雖然在現實中沒有推開幸運的大門,但他給世界送來了一聲響亮的嘶鳴! (二)孫少安——苦難中的仁者 另一位主人公孫少安是生活包袱最沉重的青年。6歲開始幹農活,為了弟妹完成學業,13歲時以一全縣第一名的成績綴學幫助父親撐起風雨飄搖的家。貧窮就這樣改變著人的命運。苦難的童年鑄就了少安非凡的魄力,借貸款,開工廠,一步一個勇氣,一腳一個艱辛,天生的實幹家在艱苦的奮鬥中實現著自己“飛黃騰達”的夢想。生活中,少安有著一顆超出善良的心。對於自己貧困的家庭他從未顯示出厭惡和嫌棄。起初的分家讓他痛楚不已,“他無法接受分家的事實。他從一開始擔負的就是全家人的責任,現在讓他放棄這種責任是不可能的。這不僅是一個生活哲學問題,更主要的是,他和一家老小的骨肉感情無法割捨。他們這個家也許和任何一個家庭不同。他們真正的是風雨同舟從最困苦的歲月裡一起熬過來的。”他對全家老小所表現出的責任感令人起敬。可以說,如果沒有少安這根家庭支柱,也不會有少平的“遠走高飛’”去追逐夢想。而難得可貴的是,少安的愛是博愛,它將對家庭的愛擴張到全村村民身上。他太瞭解自己受苦受難的鄉親們了,不管他自己將如何發達起來,他永遠不是那種看不見別人死活的人,他那段辛酸的生活史使他時刻保持著對普通人痛苦的敏感和入微的體會。無論以前大家是幫過自己還是有過過節,這些都不重要,要緊的是他們太可憐了。這,不正是儒家中“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的最崇高境界嗎?而對自己第一次創業失敗後,對自己幫助過的鄉親們的“背叛”,少安的無怨無悔,更是一個“仁者”的胸襟。少安身上散發的是至高無上的人格美,生活美! 三、兩主人公命運的剖析 兩位主人公各自選擇的道路間的差異是很大的。少安還是像以前一樣,守候著貧瘠的故土,他割不斷這段感情。對於少平來說,“出走”是他人生的轉折點,他一直在頑強掙脫自己農民的身份,就像路遙說的:“最叫人痛苦的是,你出身於一個農民家庭,但又想掙脫這個家庭;這脫不了,又想掙脫………”少平的出走需要很大的勇氣,但多少是有些盲目的,他根本就不知道自己出去能幹什麼,,當他恍惚地出了黃原的公交車站,愕然地看著眼前令他眼花繚亂的世界,他能做些什麼。當一個小工,背幾塊石板就能放飛他心中的夢想嗎?就能彌補精神世界的巨大空虛嗎?相反的是在百廢待興的農村,需要的不正是孫少平這樣的人才嗎,能吃苦,更有才能,會為更多的人謀得幸福,發展家鄉,把人民帶離貧困。而少安的拼搏僅是為了證明自己,改變悲慘的命運,甚至沒想過去提高家庭的生活條件,打新窯洞的根本目的也只是在雙水村為自己留下紀念。少平的價值觀多少是有些狹隘的。正如少平自己所說:職業沒有高低貴賤!難道農民和工人就要分出個高低嗎?一味地為了一個工人身份又有多少價值?對於當時的時局,城市中不都是那些打工仔嗎!城市中不缺少這些有勇氣的弄潮兒,而鄉村中缺少的正是這些有才幹的新青年。生活中缺少的不是勇氣,是無私的奉獻。 每個人都有自己的活法,彼此之間的差異是各自意識形態對個人前途與家鄉建設之間深刻的衝突,是對生命價值取向的一個挑戰。其間又哪有誰對誰錯!少安的大仁慈可敬,少平的超勇氣可佩! 在路遙的這部鉅作中,一次次對苦難的挑戰讓我們如痴如醉。田曉霞的死去,賀秀蓮的病逝,李向前的不幸……,“痛苦啊,往往是人走向成熟最好的課程!”路遙在書中對苦難的肯定,多少讓我難以接受,在這苦難的背後,更讓我覺得:“苦難並非人成長的唯一要素,悲劇也絕非是生活得常態!”這不才是真正的平凡的世界嗎? 然而《平凡的世界》的價值不可否認,它給我們帶來的精神享受更是其它的著作無可替代的。讀它讓我們明白了應該以一個怎樣的剛性來橫渡挫折的深淵,應該以一個怎樣的人格美來面對生活的挑戰。我相信這部書會陪我走很遠!感謝路遙,感謝《平凡的世界》!


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我喜歡這樣的人。

我孫少安是孫少平之兄。孫少安6歲開始幹農活,13歲輟學幫助父親支撐起風雨飄搖的家,18歲憑藉著“精明強悍和可怕的吃苦精神”被推選為生產隊長,成為雙水村的“能人”。責任制實行後,號召分組種田,並在村裡蓋起了燒磚窯,在多次虧本、失敗後,少安終於成功緻富。

正是在他的庇護下,弟弟和妹妹才得以完成學業,姐姐一家尚能夠勉強度日。而弟弟孫少平之所以敢放心到外面“闖世事”,前提也是有哥哥在,他的“後方”就平安無事。

孫少安能忍,這從他的成長曆程可以看出來。在六歲的時候,他能忍受家裡的貧窮,能忍受家裡的困苦並體諒父親,幫其幹不屬於自己年紀的農活。在十三歲,他忍著輟學的悲傷幫父親用他尚還稚嫩的手撐起了一個家。在田福堂的算計下,他也一樣地忍,他的忍不僅僅只對於田福堂的“政治高壓”,還體現在對吃苦的能忍。而他對吃苦的能忍使他在十八歲的時候成為了村子裡出名的能手,被推舉為了生產隊長。他的忍在這個時候為他的家庭條件帶來了好轉。   

在第一次創業失敗後,面對村民的冷潮熱諷,他也一樣選擇了忍。他的忍並不是像生活妥協,而是蓄力發起下一輪的挑戰。第二次,他創業成功了,可以說,他的忍是他成功的一大因素。  

孫少安的成功與他的吃苦耐勞是分不開的。試想,如果他沒有吃苦耐勞的性格特點,那麼他拿什麼來創業?拿什麼作為十八歲那年被選為生產隊長的資本?拿什麼去撐起那一個家?拿什麼去獲得村民的欽佩?他的吃苦耐勞為他事業的成功打下了基礎,為他後來成為新一任的主任埋下了伏筆。

孫少安正因為有了責任感才成為一個頂天立地的男子漢。在十三歲時,他對於家庭的責任感驅使他放棄了學習而選擇了撐起這個家。他對社會的責任感使他在成功後不忘本,為村民翻新學校,帶村民走向財富大道。這些,都是他責任感的體現,也是這些,為他贏得了村民真心的欽佩與尊重。







校花女神的日常


提到少安,我內心五味雜陳,那是因為在大千世界中他顯得那麼普通,缺又那麼獨特。我由於喜歡少安這個人物,喜歡《平凡的世界》,以至於在電視劇播出後獨自一人背起行囊去了趟陝北的“雙水村”。到底喜歡他的什麼呢?以前沒想過,現在談一下。

首先,敢於和命運抗爭的不怕苦不怕死的精神頭。少安那個爛包家景沒有把這個十三歲的少年壓倒,反而是越壓不屈,越壓我越寧。18歲當了生產隊小組長帶領大家和天鬥和地鬥和人鬥,想方設法把自家和組裡的日子過上去。搞自留地,辦磚廠,愈挫愈勇,屢敗屢戰,把命拋在了那片黃土高原上,就是不相信窮人過不上好光景!他真的扼住了命運的咽喉!

其次,做人光明磊落,坦誠仁厚。少安沒做過見不得人的事,反而是遇到了許多不好的事。小到媳婦給自己碗裡盛稠飯、要分家單過,大到自留地的事被人告發、潤葉他爸不同意他倆人的事而惡語相向,他都是有啥說啥,對就是對錯就是錯,沒有怨,更沒有恨,該承擔的責任從不推脫。熱心他人的事,不計報酬。其實人的聲譽就是在平時積攢的,好人有好報,天道酬勤是適合用在少安身上的。馬丟了第二天偷馬的自動送回來了,和潤葉沒緣分卻收穫了秀蓮。

第三,在與潤葉的愛情上痛苦的決絕。誰不向往青梅竹馬,情投意合,知書達禮,美麗賢惠的潤葉?誰不知道一顆火熱的心碰上另一顆火熱的心是幾輩子修來的福氣?但少安的出身讓他無比的清醒,再加上一些自卑吧。他知道自己該怎麼做,不該怎麼做。哪怕內心流著血,臉上淌這淚,也不會在福堂叔面前失了人格,丟了尊嚴!做人腰桿子就是這麼硬,這麼直!

第四,平凡但不平庸。少安是人不是神,他也有喜怒哀樂,喜好厭惡,他就是芸芸眾生中的一個凡人。但少安活著不是僅僅為了填飽肚子,箍幾間窯洞,生幾個孩子。少安活著是為了全家人全組人,甚至是全村人過的更好,更像人。少安是一個有理想有抱負、敢想敢幹、有頭腦、不怕輸的人,這樣的人還能叫做庸人嗎?





西安丹心靖蓉


大家好,我是找個理由去遠方,我就這個問題做如下回答。

我接觸《平凡的世界》是在上初中,是我姐姐推薦給我的,當時我沒有報太多的希望,就隨手看看。

那時候看小說都是看故事情節,不會注意語言和人物形象的塑造,更不會去領會作者的所表達的深層次的意思。但當我拿起那本書的時候,它就深深的地吸引了我。因為這個故事於我當時的生活家境極其相似,而且那時候我也暗戀著一個女生。就這樣我在很短時間裡廢寢忘食地讀完了,孫少安這個人物形象深深刻在了我的腦海裡。

第一,孫少安是個善良無私、重親情、重友情的人。

第二,孫少安是個有理想,敢為理想去拼搏的人。

第三,孫少安是個有思想的人,敢於與邪惡作鬥爭,敢於嘗試新事物的人。

第四,孫少安是個有情有義的人,是個知恩圖報的人。

謝謝,希望我的回答能解決您的問題。


找個理由去遠方


在他讀書的時候,因為貧窮,非常的自卑。但是他並有放棄自己,在那種條件下還能有追求,我認為是非常不容易的!他當了老師之後,又受到家庭的束縛。表面上他生活並不用擔心。但內心卻是不快樂的。因為他害怕這樣的生活,害怕一成不變。之後,就是在黃原城裡四處奔波勞累。

我很驚訝,一個人竟然可以像這樣生活!!!這個世界本來就是平凡的。我們剛開始充滿激情,想要改變世界,但是,隨著時間的推移,人的稜角被打磨光滑。你又是否記得曾經的夢想?又是否會為了實現它而去努力,拼搏。而少平卻始終堅持著,哪怕最愛的田曉霞離開了他。他始終保有善良的初心,卻又愛憎分明嫉惡如仇。他救郝紅梅、侯玉英,而這兩個人都曾傷害過他;黃原的遠房親戚對他態度可謂惡劣,但他還是善意回饋;他努力幫助小翠,雖然最後沒有幫上。他始終積極向上,不曾被困難壓倒。無論遇到多大的困難,他想到的首先都是“堅持”、挺住,這說起來容易,做起來可就難了。


創新創業的逍遙俠


孫少安是作者極力塑造的“仁者”的典型。儘管只有高小文化,孫少安憑藉生活的歷練和聰慧的天資,使他對社會有著超出一般農民境界的獨到理解。

  簡介:

  路遙先生所作《平凡的世界》中的人物。系孫少平之兄。6歲開始幹農活,13歲輟學幫助父親支撐起風雨飄搖的家,18歲憑藉著“精明強悍和可怕的吃苦精神”被推選為生產隊長,成為雙水村的“能人”。

  孫少安。6歲開始幹農活,13歲輟學幫助父親支撐起風雨飄搖的家,18歲憑藉著“精明強悍和可怕的吃苦精神”被推選為生產隊長,成為雙水村的“能人”。正是在他的庇護下,弟弟和妹妹才得以完成學業,姐姐一家尚能夠勉強度日。而弟弟孫少平之所以敢放心到外面“闖世事”,前提也是有哥哥在,他的“後方”就平安無事。

  分析:

  孫少安不僅要同與生俱來的貧苦搏鬥,還要處處提防來自村書記田福堂的算計,出於對孫少安才幹和威望的嫉妒以及“騷情”其女田潤葉的不滿,田福堂多次利用“階級鬥爭”陷孫少安於困境。孫少安就是在這樣來自家庭和政治的“雙重壓力”下頑強抗爭,負重前行,顯示出強大的生命力。

  除了不屈服於命運外,孫少安品行中的“仁”、“恕”也是書中表現的重點。無論家庭多麼“爛包”,他從未顯露出對家庭的厭惡和嫌棄,他對全家老少所表現出來的責任感令人起敬,而難能可貴的是,他能將對家庭之愛擴展到對全村村民的愛,這是超出農民狹隘門戶觀念的。從擔當一隊之長到後來招攬村民到自己的磚廠上工,以及慷慨捐資助學可以看到這一點。而他對自己初次創業失敗村民對他的“背叛”更表現出令人敬佩的胸襟,在二次創業成功後仍不計前嫌地幫扶他們,孫少安是作者極力塑造的“仁者”的典型。

  在富裕起來之後,出巨資為村裡翻修學校,並當選為新一任村民委員會主任。

  儘管只有高小文化,孫少安憑藉生活的歷練和聰慧的天資,使他對社會有著超出一般農民境界的獨到理解。例如他初次見到田福軍時一番讓“農民撒手幹想幹的事,上面不要老指手畫腳”的言論,其實質就是解放農村生產力;還有他在文革末期搞的“生產承包責任組”,其內容已同改革開放後的家庭聯產承包責任制相差無幾。


愛你的小貓🐱


非常喜歡《平凡的世界》這本書作為80後的我,到目前平凡的世界已經翻看了四遍,講的比較樸實,比較真實化,人物的內心刻畫的非常形象,其中對孫少安這個角色還是頗有感悟的:

一、有擔當

孫少安在學習方面也比較突出,但是由於家境比較貧困,所以說在他13歲的時候就退學,主動分擔父母的農活,減少家裡的支出,並和父親一起供養著一大家子。

二、重感情

眾所周知,孫少安與田潤葉的感情,但最後為什麼孫少安沒有選擇田潤葉,難道孫少安為心安理得嗎?他知道她的家境與,潤葉的嘉靖截然不同,他怕拖累潤葉,有一種愛叫做放手,可想而知這勇氣才能做到!

三、吃苦耐勞

想想一個13歲的小孩,什麼都不知道,就放下筆頭去地裡幹活,怎樣才能不拖後腿呢?那就勤快期間,別人不想幹的活,他幹別人不想住那地,他種導致最後對裡面隊長由他擔任!

小說中體現孫少安優秀品質的點點滴滴很多很多。他深刻刻畫了一個改革前後優秀人物的典型範例,在70後和80後的眼中,無不為一個老大哥的形象!



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