感觉白居易人品、诗歌都超过元稹,为何世称“元白”而不是“白元”?

茗仁茶见


二人的诗歌,或许会因为不同读者的不同审美喜好而产生所谓的心理层面的优劣区分,但不能代表文学层面的优劣评价。建议您用心去感受一下元稹的作品,太多经典。

至于人品,这个概念实在太宏大。题主是如何了解到这两位唐代著名学者人品的呢?又根据哪些事情、哪些行为来进行对比,并认为白的人品高于元呢?虽说话语自由,但有些还是不能胡说的。

至于应该是元白还是白元,应该和中唐贞元、元和之际的新乐府运动以及双方对朝廷方面的作用力有关。当时的地主阶级和一众官员要求朝廷改革政治,以中兴盛唐。就是在这样的浪潮背景之下,元白提出了恢复古时的采诗制度,发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统,以使诗歌能够起到补察时政,泄导人情的作用。

贞元十九年,李适当政的最后两年,元稹娶妻韦丛。 其岳父韦夏卿是岭南节度司马,有一定影响力,但是否对接下来元稹倡导新乐府运动构成有利影响,不敢确定。

另一个原因是,元和元年,元稹和白居易同科及第,登第者十八人,而元稹考得第一名,授左拾遗,白居易则居后。接下来三年里,元稹被提拔为监察御史。由此推理,新乐府运动中,元稹与朝廷的建议作用要远大于白居易。

综合这些线索,个人觉的元稹排在前面是很正常的事情。


简学话题


元稹(779年-831年),字微之,别字威明,唐朝著名诗人、文学家,官至宰相,后被贬往外地。晚年任武昌节度使等职。死后被追赠尚书右仆射。

白居易(772年-846年),字乐天,他是唐代伟大的现实主义诗人,有“诗魔”和“诗王”之称,白居易官至翰林学士、左赞善大夫。

学而优则仕。古代诗人词人文人,都是以官大官小为第一要务。我看元稹当的官要比白居易大,所以排在白前面。最明显的是有关苏东坡的, 苏黄,苏辛,欧苏。苏东坡是副丞相,黄庭坚是苏东坡学生,辛弃疾则晚苏东坡好多年,欧阳修官比苏东坡大,当然年纪也大几岁,所以称欧苏。


宁死不979


白居易与元稹都是中唐时期著名诗人,他们命运相似、文学思想也高度契合,简直文坛双子座,为何两人并称“元白”而不是“白元”,有以下三点原因:

1、二人并称都是平声字在前,仄声字在后

文学史上有这样的习惯,二人并称,如果是一个平声字一个仄声字,都是平声字在前而仄声字在后。我们可以看几个例子。王维和孟浩然并称“王孟”,“王”是平声字,“孟”是仄声字。韩愈和柳宗元并称“韩柳”,“韩”是平声字,“柳”是仄声字。苏味道和李峤并称“苏李”,“苏”是平声字,李是仄声字。“元白”中,“元”是平声字,“白”在古代是入声字,为仄声,所以元稹和白居易并称“元白”,同样刘禹锡和白居易并称“刘白”,而不是“白元”“白刘”。

白居易《琵琶行》

2、元稹的官职比较大,他做到了宰相

毫无疑问,在封建时代,官做大了影响力当然大。白居易宦海沉浮,也曾被贬江州司马。他在长庆元年(821年)任中书舍人,在长庆二年(822年)七月,任杭州刺史,太和九年(835年)十月,任太子少傅,分司东都,会昌二年(842年)以刑部尚书致仕,

终其一生也没有做过宰相那样的职务。元稹相比白居易在官场的起伏更大,被贬的次数更多,他曾被贬江陵,被贬通州,被贬同州,被贬武昌,但不管怎样,在821年他做到了宰相,走上了人生巅峰。所以,同在官场,元稹的官职显然更胜一筹。

3、“元白”的称谓由来已久,他们自己也是认可的

公元824年,元稹所作的《永福寺石壁法华经记》记载,有一次他到会稽路过杭州,杭州的老百姓都到街上围观,杭州刺史白居易也很奇怪,为大家是怎么回事,大家说他们不是来看宰相,而是要看早就听说过的“元白”。

公元829年)白居易所作的《〈刘白唱和集〉解》中也说:

江南士女,语才子者,多云元白。

《新唐书》中《白居易传》也记载:

初,与元稹酬咏,故号元白。

元稹

总的来看,“元白”的称谓主要是以上三点原因,而且他们自己也是认可的。

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梅鹤读书


白居易和元稹相比,无论从“人”还是从“才”,白居易哪方面都超过元稹一筹。为什么世人都习惯称“元白”而不称“白元”呢?我是这样认为的:历朝历代,国家都有文化遗产的收藏机构,有专人把先人的宝贵财富造册入籍,流传后世。由于元稹比白居易先殁15年,这就是说,元稹的作品比白居易的作品早登记至少15年,在登记白居易的作品时,对于元稹的作品来说,已是历史了。从造册入籍的排序来说,应当是“元白”。后人认为,如果元稹多活十几年,作品会还要多的;如果比白居易晚离世,有可能称“白元”了。



渔樵之人W


合璧连珠友爱深,

当年称谓已定音。

情真何必分彼此,

风彩千秋留后人。











费玉山905


东城回答:

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。

元稹(779年—831年),唐朝大臣、诗人、文学家。字微之,别字威明,河南洛阳人。元稹与白居易同科及第,结为终生诗友,共同倡导新乐府运动,风格作品也相近,被时人与后人并称为“元白”,形成“元和体”。

既然是并称,为何是“元白”而不是“白元”呢?其中有什么讲究?针对于此,历来众说纷纭,莫衷一是。有观点说白居易为人谦虚,总是自称“元白”,还表达了对元稹的拳拳之情。有观点认为时人对元稹的看重,历史上的“元白”和后人眼中的“元白”,还是有所不同,元稹在散文、传奇小说方面也有很深造诣。有不少专家认为,从声韵学观点来看,并称作家名序排列,一般是平仄错开,前平后仄,读起来音韵顿挫,好听顺口。而仄声在后,听起来短促有力。譬如“屈宋”(屈原、宋玉)、“李杜”(李白、杜甫)、“韩孟”(韩愈、孟郊)、“韩柳”(韩愈、柳宗元)。而白居易的“白”字,在唐代是念入声的,是一个仄声字。

白居易作为中唐大诗人,和当时诸多有名诗人都有交集,除了元稹外,还有刘禹锡。而白居易和刘禹锡,一个“诗魔”,一个“诗豪”,并称为“刘白”。白居易自己在《〈刘白唱和集〉解》中说“江南士女,语才子者,多云元白”。可见他自己也是倾向于姓氏在后。

元稹早白居易十六年去世,在白居易的余生里,他对逝去好友的思念,却从未断绝。大和七年,在元稹去世两年后,有一天,一位歌女唱起了元稹的诗句,在场的白居易不禁悲从中来。“时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心”,还没倾耳去听,内心已伤悲万分。

元稹去世十年后,有一天,白居易在友人卢子蒙处,看到了其与元稹唱和的旧作。泪流满面的他,在诗集后面的空白处,写下了这样的诗句:“昔闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,卷中多道赠微之。”

他甚至有些追悔,没能早点认识卢子蒙,以至于一直没发现元稹给卢子蒙所写的诗句。他和卢子蒙,回忆起共同的好友,不禁“执手相看泪眼”。好友坟头的杨树,已经抽出三丈的枝条了,但自己仍能梦到和他携手同游,以至于第二天醒来后,自己不禁泪沾襟。

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”元稹名句。

“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”。白居易名句。





东城逸家1223


元白,还是白元?!首次见!传说,先后排名会起争议,当事人会不乐意的!但元稹岁长居上!








秋季红杨


首先"元白"明显比“白元"读起来顺口一些。古人是很重音韵的。

其次二人是好友,生前便以元白并称。其后约定俗成,流传下来。

论诗的成就,元稹不如白居易。论质量,元稹也稍有逊色。但《遣悲怀三首》,还是写得是相当好的。

人们批评元稹人品差,主要在女人方面多情不专。但男人有条件,多是如此。不足以做为元稹人品差的证据。《遣悲怀三首》情真意切,没有真情是写不出来的。

总的说,白居易诗名大于元稹,其《长恨歌》和《瑟琶行》洋洋洒洒,浩浩汤汤,如天籁行空,春风拂地,令人拍案叫绝。其名直追李杜,绝胜他人。言元白又有何妨?

欢迎点评。


夕阳晚霞


大家好,我是一个文化领域创作者,我了解很多文化领域作品,在文化领域方面,我有着丰富的经验 是我的观点分享给大家,希望你们能够喜欢:

  由于不同读者的审美偏好不同,两人的诗歌可能有所谓的心理差异,但不能代表文学评价。建议你用心去感受元稹的作品。经典作品太多了。

  至于个性,这个概念太宏大了。该课题是如何了解两位唐代著名学者的人格的?根据什么东西和行为来比较,认为白人的人格高于人民币?虽然这些话是免费的,但有些人不能胡说八道。

  至于是白元还是白园,则应与中唐郑源、元和时期的新乐府运动以及双方对朝廷施加的力量有关。当时,地主阶级和大量官员要求政府改革政治,以恢复繁荣的唐朝。正是在这一浪潮背景下,提出恢复古代诗歌的收藏体系,发扬《诗经》的讽谕时事传统和韩、魏乐府的诗歌传统,使诗歌起到补充时事、引导人心的作用。

  贞元十九年,李在位的最后两年,元稹嫁给了魏琮。他的岳父魏是岭南节度使,有一定的影响,但元稹对新乐府运动是否会产生有利的影响尚不得而知。

  另一个原因是元和元年,元稹和白居易在同一个科,18人排名第一,元稹考第一,给了左氏一个捡剩菜的称号,白居易排第二。接下来的三年,袁振被提升为监察御史。由此推论,在新乐府运动中,元稹和朝廷比白居易起了更重要的作用。

  基于这些线索,我认为元稹在前面是很正常的。

以上就是属于我个人的观点分享给大家,希望大家能开开心心的做文化领域,文化领域作品能更进一步,最后希望大家能够喜欢我的回答,谢谢大家!


易学奇门


白居易、元稹,同为新乐府运动的倡导者,文学观点相似,作品风格也相近,被时人和后人并称为“元白”。

既然是并称,为何是“元白”而不是“白元”呢?其中有什么讲究?针对于此,历来众说纷纭,莫衷一是。有观点说白居易为人谦虚,总是自称“元白”,还表达了对元稹的拳拳之情。有观点认为时人对元稹的看重,历史上的“元白”和后人眼中的“元白”,还是有所不同,元稹在散文、传奇小说方面也有很深造诣。

有不少专家认为,从声韵学观点来看,并称作家名序排列,一般是平仄错开,前平后仄,读起来音韵顿挫,好听顺口。而仄声在后,听起来短促有力。譬如“屈宋”(屈原、宋玉)、“李杜”(李白、杜甫)、“韩孟”(韩愈、孟郊)、“韩柳”(韩愈、柳宗元)。而白居易的“白”字,在唐代是念入声的,是一个仄声字。

白居易作为中唐大诗人,和当时诸多有名诗人都有交集,除了元稹外,还有刘禹锡。而白居易和刘禹锡,一个“诗魔”,一个“诗豪”,并称为“刘白”。白居易自己在《〈刘白唱和集〉解》中说“江南士女,语才子者,多云元白”。可见他自己也是倾向于姓氏在后。

元稹早白居易十六年去世,在白居易的余生里,他对逝去好友的思念,却从未断绝。大和七年,在元稹去世两年后,有一天,一位歌女唱起了元稹的诗句,在场的白居易不禁悲从中来。“时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心”,还没倾耳去听,内心已伤悲万分。

元稹去世十年后,有一天,白居易在友人卢子蒙处,看到了其与元稹唱和的旧作。泪流满面的他,在诗集后面的空白处,写下了这样的诗句:“昔闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,卷中多道赠微之。”

他甚至有些追悔,没能早点认识卢子蒙,以至于一直没发现元稹给卢子蒙所写的诗句。他和卢子蒙,回忆起共同的好友,不禁“执手相看泪眼”。好友坟头的杨树,已经抽出三丈的枝条了,但自己仍能梦到和他携手同游,以至于第二天醒来后,自己不禁泪沾襟。



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