石间烟霞
不可能！不是我要在这贬低谁，就你的那张照片根本说明不了任何问题。你那张照片是某个软件的截图，那张照片上的其他几位（有包括我很尊重的启功，卢中南二位先生）就目前而言也不能存入中国书法史。要是单单凭一个应用上的信息就能存入中国书法史，那不好意思我现在就找一个懂软件开发的哥们弄一个软件把我和启功，吴昌硕，于右任，颜柳欧赵……作品都放在同一软件里那请问我是不是也存入了中国书法史呢？！
云鼎居士
二田可能进不了书法史，或者进入了也被常常诟病，进入书法史的是百体书王范笑歌。
进入书法史的人都有共同特点，基本都是天才型人物，而且其书法是正途线路，有自己的独创，还要有自己的不俗理论体系，这都是范笑歌的特点。
范笑歌书法体系以波澜壮阔的气势，写下弘大的篇章，是史上从未有过的个人全能体系，相比起来，二田就显单薄很多，只是写了一手漂亮字。范不但进入书法史，还会进入绘画史，个人看好范老师😜👧💆
阿肯之花
说起二田书法，在当今书法确实占有一席之地，不得不说他们的粉丝还是很多的，那么为什么他们会有那么多的追随者或是粉丝呢，因为他们的字迎合了大众口味，能让一般人欣赏的了，所以追随者很多。具体说能不能进入书法发展史，我想谈一下我的看法。
1，二田书法有很深的家学渊源，其父辈皆是习欧大家，从小的耳濡目染注定了他们将来在书法上必定和欧体结下不解之缘，事实也是如此，他们果然继承了父辈们的遗志，最终在他们这一代是家学发扬光大，在田家来看，他们是光耀祖宗的孝子贤孙，也是值得世人学习的典范。确实他们的书法循规蹈矩，直到年逾古稀也看不出有丝毫潦草之处，这是值得学习的地方，他们对中国书法的继承方面，可以说是表率也毋庸置疑，他们对中国书法学习热潮的推动也是不可否认。他们的字在结构上近乎完美，使得很多人入门时，就是以其为扙，对社会，尤其是教育界贡献了很大的力量，在当今复杂的书法市场下，无疑是一颗耀眼的明珠。
2，二田书法缺乏自我性情的表现，大家都知道，在书法里面想要自己的水平上一个台阶，必须脱开字帖，形成自己的面貌，这还不够，必须在创作时候能够表达一些形而上的东西，这样才会有质量，纵观二田书法，千篇一律毫无自己性情展示，一辈子只是个写字匠人而已，当然几遍做个写字匠人，也会有很多人喜欢，这根其书法本身质量不相关，历史上哪个大书法家不是，既有功又有性，二者缺一不可。如果王羲之没有豁达的心胸，怎么会有酒后的惠风和畅，颜真卿没有家国的情怀，怎么会有悼念侄子使得动天悲悸，东坡没有大江东去浪淘尽的狂放，拿来黄州死灰吹不起的寒食诗二首。情感可以升华自己的书法，这是亘古千年的规律，可是二田却不具备，也是一种可惜。
所以综上所属，我认为若干年后一定会有人记得他们，不过就会像我们今天看以沈度为代表的馆阁体书法一样，只是看看 也只是看看，真正能让时代记住的，还是那些有功有性的高质量翰墨，如兰亭，黄州等，这是我的一点看法，谨供参考
大乐山书法
这不能！他有什么威望贡献。就像文艺圈有德艺双馨终身成就奖，得专家评审行业认可才行。他不过是利用这些年放开搞活，炒作包装，表演讲座愚弄了不少人。把自已弄得象教主一样，真是可笑！
云雪书画
这个问题提的既不严谨，也不专业。把一些简单的商业运用就看成是书法史。这种想法极其粗暴和不科学。
他们目前的状态，以学术和艺术的高度来衡量，“二田”要进入书法史的几率几乎没有可能，未来成为茶余饭后的谈资到时很有机会。
无心斋手稿研究
所有过去的都是历史。但入某方面的历史只有时间可以证明，绝不会以轻浮的意志为转移。
娄江农人
有可能的，有可能是书法史上的笑话，有可能……
