暈暈的Honeybaby
大多數人知道夜郎這個詞語，不外乎兩個渠道：第一個是李白的詩句中提到過，我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西，夜郎這個詞語憑藉著這首詩廣為人知。
還有一個是在成語中“夜郎自大”，看到這個成語，很多人可能都會誤會，認為夜郎是一個人的名字，從而曲解了這個成語的意思，認為夜郎自大就是夜郎這個人十分自大的意思。
首先，我們要知道，夜郎是一個地名，是在漢代時西南地區的一個小國家，現在是在貴州的西部，並不是被很多人曲解的人名。
其次，夜郎自大這個成語，用來形容人驕傲自大。如果有一個人聽不進去別人的意見，我們就通常會用夜郎自大來形容他。
中華文化博大精深，成語典故背後都是一段歷史，夜郎自大這個典故是出自於漢代。
在漢朝的西南一帶有個小國家叫做夜郎，它雖然稱作是一個國家，但是這個國家的土地和漢朝比非常少，人也非常少，甚至是生活的物資都特別少。
但是呢，這都是和漢朝相對比得出的結論，夜郎就和漢朝的一個縣差不多大。不過在夜郎周圍的國家，土地範圍也特別小，比夜郎還小，所以這樣顯得夜郎這個國家國土就特別大。
而且夜郎國家的國君也從未踏出過夜郎國半步，所以就非常自信地認為自己的國家是世界上最大的國家。
夜郎的國君為自己能統治最大的國家而感到驕傲自大，平常夜郎國國君在和官員巡視國家的時候，就會故意問他們，“你們說，這世界上哪個國家是最大的呀？”，當官員的，肯定為人處事都要圓滑，所以這些官員也會迎合國君的心意，都會說，肯定是夜郎國最大！
夜郎國君聽見自己的官員這麼說，就更加認為夜郎國最大，其他的國家都特別小了。
直到有一天，漢朝國君派遣使臣出使西部，途中先是經過了夜郎國的鄰國滇國，滇國國君也認為夜郎國是最大的國家，自己的滇國排行第二，就問了使臣，漢朝和我的國家哪個大？
使臣到了夜郎國後，夜郎的國君也問了漢朝的使者，是你們漢朝大呢，還是我們夜郎國大呢？
其實是因為夜郎國的國君妄自尊大，但是一個國君是代表一個國家的形象，所以我們就直接說夜郎自大，來形容驕傲自大的意思。
不過話說回來，與漢朝比大小的不止夜郎，率先問的是滇國的國主，沒準周邊的國家都問了，只不過夜郎是其中最大者，也可能名字起得好，被抓成了典型。
有人聽了這個典故，可能又覺得夜郎地區的人真是井底之蛙，貽笑大方。但是事實又不是那樣的，在司馬遷的《史記·西南夷列傳》中就說到了：在西南地區確實是夜郎國最大，而且有的現代學者也做過考證，夜郎國的大致範圍就是現如今貴州省的很大一部分地區及其旁邊的部分地區，其實夜郎國在當時確實是漢朝西南部分地區的一個大國。
只不過由於道路不通、交通閉塞，實在不知道漢朝的存在，又習慣了自己是大國的恭維，才會發此一問，見笑於大方之家了。
史論縱橫
“夜郎自大”的“夜郎”在什麼地方？
夜郎，又稱作夜郎國，是中國漢朝時所謂西南夷中的一個國家，夜郎的中心位置，在學術界的認識分歧亦很大。不過，它的大致方位，應該在今天貴州六盤水畢節一帶。
關於夜郎國的記載主要見於《史記·西南夷列傳》，而根據考古的資料，一般認為其在中國的戰國時代已經存在。因為牂牁江是今六盤水市與普安縣的交界處，所以六盤水和畢節赫章可樂遺址這一片被認為是夜郎古國所在地。
那裡的人為什麼會“自大”？
夜郎自大，是一個成語，比喻驕傲無知的膚淺自負或自大行為。
這個成語出自一個典故：相傳，漢武帝派往西南的使者，途徑小國夜郎。夜郎國雖然是一個獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產更是少得可憐。但是由於鄰近地區以夜郎這個國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統治的國家是全天下最大的國家。
夜郎國王便問漢朝使者：“漢朝和我們大夜郎國比，誰大啊?”使者一聽嚇了一跳，他沒想到這個小國家，竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到後來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因為不知道自己統治的國家只和漢朝的一個縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者:"漢朝和我的國家哪個大?"
後來，人們就笑稱夜郎國孤陋寡聞、妄自尊大，就有了成語“夜郎 自大”。
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夜郎按照現在的中國地圖來看，大概在中國今貴州境內，具體在哪，並沒有明確或者說是被普遍承認的說法。下圖僅做參考。
夜郎國雖是一個獨立的國家，它的國土卻很小，差不多和中國的一個縣一樣大。但是和周圍其他國家比起來，他的國土面積又是最大的了。《史記》記載：“西南夷君長以計數，夜郎最大。”“西南夷君長以百數，獨夜郎、滇受王印”。所以看得出夜郎在西南那片也算是獨領風騷了。 據史載，漢武帝擔心匈奴會阻斷大夏朝與漢朝貿易往來的道路，想要開通一條通過蜀國的道路，便派使臣探求。使臣到了夜郎，拜見了夜郎國君後，夜郎國君問使臣:“漢與我孰大（漢朝和我誰比較大）？”，使臣聽到後，不由得嚇了一跳，夜郎也敢和漢比？反應過來後，心裡不由得嘲笑夜郎國王，但使臣現在畢竟人在夜郎，老話說“人在屋簷下，哪能不低頭？”於是回答夜郎大。夜郎國君聽了之後很是高興。私以為夜郎國君之所以認為自己國土最大，很大一部分原因是當時“西南夷”這片土地，多崇山峻嶺，地勢奇險，難以和外界往來，李白有詩云“蜀道之難，難於上青天”，加之交通工具落後，夜郎沒什麼人出去見過更大的國家，才有了夜郎自大這一成語。
夜郎自大，比喻人驕傲無知，狂妄自大的行為。在古時那樣封閉的環境中，人的眼光難免狹隘，但在今天這樣開放的世界裡，我們萬不能有夜郎自大的心態了，須知天外有天，唯有不斷自強，才能在這瞬息萬變的世界裡不被落下。歷史胖胖
夜郎自大是有資本的。夜郎國並不是很多人認為只有巴掌大的地盤。
1.關於夜郎國的記載主要見於《史記·西南夷列傳》，據考古研究，古代的夜郎國範圍大約包括今貴州省大部，雲南省曲靖東南部、文山州和紅河州的一部分，以及廣西西部的右江上游一帶，涉及3個省。也就是牂zan牁ke江流域，即現在的南盤江，北盤江流域，盤江最後流入廣東省的珠江。
2.司馬遷《史記·西南夷列傳》稱：“西南夷君長以什數，夜郎最大。”大約戰國時代，夜郎已是雄踞西南的一個少數民族君長國。漢武帝時，唐蒙奉命於公元前135年出使南越國，瞭解到夜郎位於巴蜀通往南越的要道上，有便捷的水路可通抵南越的都邑，便向朝廷建議開發西南夷，依靠巴蜀的富裕、夜郎的水路和精兵，有效控制南越的分裂變亂。漢武帝採納了他的建議，在夜郎地區設置郡縣，將夜郎劃入版圖。公元前111年，夜郎派兵協同征伐南越反叛，遣使入朝，漢王朝授予夜郎王金印。
夜郎滅國於西漢末期，漢成帝河平年時（公元前28—25年），夜郎與南方小國發生爭鬥，不服從朝廷調解。漢廷新上任的牂牁郡守陳立深入夜郎腹地，果斷地斬殺了名叫興的夜郎末代國王，並機智地平定了其臣屬及附屬部落的叛亂。從此後，夜郎不再見於史籍。
夜郎國存在了約300多年，其文明發展在西南地區具有較大影響。漢開發西南夷後，在鞏固國家統一的大戰略中，它發揮了積極的作用。
3.夜郎是怎麼變小的？
歷史上還有過的夜郎，進入21世紀後，貴州數縣市及湖南有關縣市曾爭相更名為夜郎。似乎歷史上曾出現過不同的夜郎。李白所說夜郎，為唐玄宗天寶年時在今貴州桐梓一帶所設的夜郎郡，時間上距夜郎滅國已700多年。此前晉朝也曾在貴州設置過夜郎郡，地點大約在今貴州北盤江上游，距夜郎滅國也已300多年。歷史上用夜郎作縣名更出現過多次，上述前後兩夜郎郡的首邑都叫夜郎縣。此外，唐初在今貴州石阡一帶曾設置過夜郎縣。不久在今湖南新晃一帶又設置過夜郎縣。宋代也短時間在湖南新晃設置過夜郎縣，這是歷史上最後一個叫夜郎的縣名。
4.夜郎國還涉及李白的一首名詩。
《早發白帝城》
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
李白寫詩的背景。唐肅宗乾元二年（７５９），詩人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟東還江陵時而作此詩。詩意在描摹自白帝至江陵一段長江，水急流速，舟行若飛的情
況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進；四句寫行舟輕如無物，點明水勢如瀉。
全詩鋒稜挺拔，一瀉直下，快船快意，令人神遠。
唐肅宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵，故詩題一作“下江陵”。此詩抒寫了當時喜悅暢快的心情。
飛飛貓說話
"夜郎"這個地名被我們熟知，是因為有一個成語使用的頻率太高了，這個成語就是：夜郎自大。
夜郎自大里的夜郎到底是哪裡？
夜郎自大這個故事中的夜郎，根據司馬遷《史記》的記載，在滇國的西邊，滇國就是現在的雲南，那麼古夜郎很有可能就是現在的貴州西南部地區。
夜郎為什麼自大？
①司馬遷為什麼把這麼點小事記錄在他的歷史鉅著裡？
“夜郎自大”其實是一個微不足道的小事：
根據司馬遷的《史記》裡的記載，漢武帝時期，想要打通一條到身毒國（也就是現在的印度）的道路，漢使者走到滇國，也就是現在的雲南滇池一帶，被滇國國王問了一個滇國和漢朝誰更大的腦殘問題，走到滇國的西邊一個叫夜郎的國家時，又被夜郎王問到同樣的問題，對見多識廣的大漢使者來說，因為這個問題太逗比，所以印象深刻，回到京城長安，見人就講這個笑話。
正在寫《史記》的司馬遷，聽到了這個笑話，決定把這個笑話記錄在自己的《史記•西南夷列傳》中去 。
《史記》記錄的是上下三千年的歷史，版面很緊張的 司馬遷為什麼把這件微不足道的小事花費昂貴的《史記》版面，記錄下來呢？
我想，司馬遷絕對沒有要嘲笑夜郎王的意思，洞察力極強的司馬遷透過這個小事情，想要說的是這個道理：“以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大。”司馬遷不愧是偉大的思想家，他想說的道理是：眼界決定你的境界。
因為交通不便，所以想當然的認為村長就是世界上最大的官，我們村是世界最大的村。
②夜郎自大的原因
夜郎地處“地無三分平”的貴州山區，加之古代交通的落後，造成了井底之蛙的心理，以為世界就是井口。他們很難想象比井口還要大的天空是什麼樣子 。眼界決定境界，眼界是境界的前提。“夜郎自大”的原因，是因為崇山峻嶺阻礙了夜郎國君的視線，不知叢山之外漢之遼闊。
結論
如果不開闊自己的眼界，我們每一個人都有可能鬧出夜郎國君那樣的笑話。
紅頂商人胡雪巖曾說過：“做事一定要看大局，你的眼光看得到一省，就能做下一省的生意；看得到一國，就能做下一國的生意；看得到國外，就能做下國外的生意；看得到天下，就能做天下的生意。”
當生活中為一件小事不開心，耿耿於懷的時候，為一些小事而大動干戈的時候，我們應該檢查一下，是不是生活的山嶺擋住了自己的視野，也像夜郎國君一樣，這就是我的最大世界嗎？這樣一想，我們也許會豁然開朗。
這就是夜郎自大給人的啟示。
煙花三月09
夜郎自大是什麼意思 指的是哪個國家 有什麼典故？
夜郎：漢代西南地區的一個小國。比喻人無知而又狂妄自大。夜郎自大，比喻驕傲無知的膚淺自負或自大行為。
漢朝的時候，在西南方有個名叫夜郎的小國家，它雖然是一個獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產更是少得可憐。但是由於鄰近地區以夜郎這個國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統治的國家是全天下最大的國家。
有一天，夜郎國國王與部下巡視國境的時候，他指著前方問說：“這裡哪個國家最大呀？”部下們為了迎合國王的心意，於是就說：“當然是夜郎國最大囉！”走著走著，國王又抬起頭來、望著前方的高山問說：“天底下還有比這座山更高的山嗎？”部下們回答說：“天底下沒有比這座山更高的山了。”,後來，他們來到河邊，國王又問：“我認為這可是世界上最長的河川了。”部下們仍然異口同聲回答說：“大王說得一點都沒錯。”從此以後，無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。
有一次，漢朝派使者來到夜郎，途中先經過夜郎的鄰國滇國，滇王問使者：“漢朝和我的國家比起來哪個大？“使者一聽嚇了一跳，他沒想到這個小國家，竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到後來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因為不知道自己統治的國家只和漢朝的一個縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者：？漢朝和我的國家哪個大？”
這就是夜郎自大的故事和意義。五千年的文化永遠讓我等國人自豪，但不能夜郎自大。
小馬談古今
據《史記·列傳·西南夷傳》記載：
“西南夷君長以什數，夜郎最大;其西靡莫之屬以什數，滇最大；
滇王與漢使者言曰;“漢孰與我大？及夜郎侯亦然。”
司馬遷這裡所說的地名和族群名稱，狹義的“西南夷”
指的是今天的貴州、廣西一帶，最大的族群叫做；“夜郎”;“靡莫之屬”即今天的滇中和滇東北地區，最大的族群是“滇”。
滇王問漢朝的使者，大漢和滇相比誰比較大？夜郎也跟著問，漢與夜郎相比，誰比較大？西南夷對於中原王朝的風俗，文化，知道的比較少，滇王和夜郎國的人，同問漢朝使者，本是無心，也沒有什麼傲慢，
後來，“夜郎自大”這個成語，就流傳下來，比喻驕傲無知的膚淺自負或自大的行為。是一個貶義詞。
後來在漢朝派遣大將王然攻破諸越，滅南夷，並通知滇王入朝歸降，滇王的數萬人馬，還有東北的“勞寖”、“靡莫”不肯投降，並且殺了漢朝派去的使者吏卒。
西漢元封二年，漢朝天子發巴蜀兵，滅掉了“勞寖”、“靡莫”，兵臨滇國城下，於是滇國舉國投降，於是滇國被併入了漢朝的版圖，滇王接受漢朝冊封，得賜滇王王印。
西南夷君長以百數，獨夜郎、滇受印。滇小邑，最寵焉。—《史記·列傳·西南夷》
夜郎國，和滇國，在西漢時期被併入了行政版圖。“夜郎自大”最初並非貶義，的確，夜郎國很大，西南夷中，是屬於比較大的勢力範圍。但是碰到漢朝，則是屬於小國了。
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相傳當年漢朝的使臣到訪西南一帶的夜郎國，夜郎的王對使臣問了句“吾與漢孰大”，然後“夜郎自大”就變成了流傳至今用來形容狂妄無知的形容詞。可仔細想想，當年的夜郎地處偏僻荒遠之地，與中原接觸極少，好奇心之下隨口問了句也是非常正常的事情，卻沒想到傳來傳去，就變成了膚淺驕傲的意思，也真是倒黴了。
實際上，當年的夜郎國位於如今以湘西、貴州為中心的西南地區，按照考古發現來看，曾經的夜郎國的確不算是個小國，相對來說還真是挺大的。
“夜郎”最早出現的時間是中原的戰國時代，楚襄王曾派“將軍莊躍溯沉水，出且蘭，以伐夜郎王，且蘭既克，夜郎又降”。不過不管是《漢書》還是其他相關的典籍，對於夜郎這個西南地區的神秘古國，描述都不是太多，比如夜郎國的地理位置，只說是“臨牂牁江”，其西為滇國。
牂牁江是古代的河水之名，按照考證應該是現在貴州的南盤江或者北盤江，如果按照這樣的描述來看，那麼當年的夜郎國主要位置就是在貴州一帶，並且包括了雲南東北部、湖南西部、四川南部與廣西的西北部區域。而且根據現在各地出土的相關考古遺址來看，夜郎的範圍的確相當大，幾乎遍佈西南諸省，這也是貴州、廣西、雲南等長期在爭夜郎文化歸屬權的重要原因。
雖然後世流行“夜郎自大”，將其視作狂妄膚淺與無知的代名詞，可歷史上的夜郎真是是自大麼？還真未必。
《史記·西南夷列傳》記載“西南夷君長以什數，夜郎最大，其西，滇最大，滇以北，邛都最大。”漢武帝時曾派遣使臣唐蒙前往南越國，而在南越唐蒙得知夜郎地處漢朝前往西南夷，蜀中前往南越的交通要衝，夜郎擁有精兵近十萬，物產豐饒相當富有。唐蒙回朝後上奏武帝，可借夜郎的水路與兵力，一舉拿下南越，並且還能震懾西南夷，得到武帝肯定。
精兵十萬，這在古代可不是個小數字，尤其當時還是漢朝時期，除了漢朝之外有哪個小國能有如此兵力？且既然有如此兵力，必然就有相對應的人口基數與強悍的經濟作為支撐。夜郎若是與漢朝來比的話，當然是不能比的，可比不上巨象的老虎，你能說它是小動物麼？換句話來說，夜郎還真不是自大，而確實挺大的，而且實力上也不算弱小。
夜郎的君王問了一句“漢朝跟我夜郎哪個大”其實再正常不過，夜郎王說這句話的時候其實也並沒有什麼驕傲自大的意思，只是好奇。夜郎雖然是西南地區的一個相當大的國家，可畢竟處於層巒疊嶂之中，與中土之間來往甚少，基本上也沒啥聯繫，壓根也就不知道漢朝到底是個怎樣的國度，當然也不知道漢朝跟夜郎相比有多大。
就像有外星人來了地球，我們問了句你們星球跟地球比哪個大，不也很正常麼。“以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大。”
當年問漢朝跟夜郎哪個大的夜郎王，根本沒有任何自大與輕視漢朝的意思，只不過因為夜郎國地處偏僻，與中原鮮有往來，受制於當時落後的交通條件還有自然的阻隔，夜郎王面對陌生的漢朝試著，自然會問問對方的情況，這是非常正常也很合理的。
然而在漢朝使者看來，這個問題卻完全變了個味道。當時的漢朝疆域遼闊，加上幾代君王的積累擁有著大量的財富，國庫充盈實力強大，漢朝周邊都是些很小的國家，加上傳統的華夷之辯思想，漢朝一直也認為自己是天下的中心，所以面對夜郎王的發問，覺得夜郎王愚昧無知。而事實上，狂妄的並非是夜郎，而是漢朝使臣，即便漢朝確實有狂的本事。
夜郎自大，實際上是個非常大的誤會，幾千年歲月裡越描越黑，本來無心的一句提問卻被認為是狷狂無知，而且還給自己惹來了大禍，後來就被漢朝給滅了廢為郡縣，夜郎也是悲催。地處貴州為中心的夜郎，並沒有自大，反而還真挺大。
澹奕
說起夜郎國，就不得不說起“夜郎自大”這一世人皆知的故事。
“滇王與漢使者言曰：“漢孰與我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大”（《史記.西南夷列傳》）。
話說前122年，漢武帝為尋找通往身毒的道路，遂派使者前往夜郎，欲招撫夜郎國主。在前往夜郎的途中經過夜郎的鄰國滇國，滇王為以示對漢朝的友好之心，就特意設宴款待漢朝使者。在宴席中，滇王問漢使：“漢朝和我的國家比起來哪個大”，漢使聽後是好笑不已，他沒想到這個國王居然狂妄自大到這種地步，但也不好說什麼，只是隨意笑笑敷衍過去。
但是讓漢使沒想到的是，他到了夜郎國後，夜郎國主居然也跟滇王一樣，他也問漢使：“漢朝和我的國家哪個大？”，漢使接連聽到如此好笑的問題，心中真的是不知該如何回答。因道路不通，西南夷地區與漢朝的交流很少，所以滇王和夜郎國主都不知道，他們治下的疆土頂多就只是與漢朝的一個郡相當，根本就不能和幅員遼闊的漢朝相比。
以上就是“夜郎自大”的故事。
當然，實際上說夜郎國“夜郎自大”到還真的是冤枉夜郎啦！以夜郎當時所處的環境，在道路不通，與中原王朝交流甚少，整個西南夷地區就等於是一個封閉地區的情況下，他周邊國家除了滇國，就屬它疆域最遼闊、軍事最強大、經濟最富有，在整個西南夷地區，它就是霸主級的強國，是想欺負誰，就能欺負誰。
首先，在西南夷地區，夜郎國的疆域是最大的，《史記.西南夷列傳》載：“西南夷君長以什數，夜郎最大”，在戰國時代，夜郎就已經是雄踞西南地區的一個少數民族君長國，其實力雄居西南諸國。而據《後漢書.南夷西南夷傳》所載：“西南夷者，在蜀徼外，有夜郎。東接交趾，西有滇國，北有邛都國”、“巴、黔中以西，皆夜郎國地也”，以及《史記.西南夷列傳》所載“西南夷君長以什數，夜郎最大......夜郎者，臨牂柯江”，當時夜郎國的疆域主要集中在貴州西部和南部地區，鼎盛時期還曾擁有一小部分疆域在雲南東北、四川南部及廣西西北部地區。
其次，夜郎國的軍力也是當時西南夷地區最強的，《史記.西南夷列傳》載：“竊聞夜郎所有精兵，可得十餘萬”，建元六年，大行令王恢出兵東越，派番陽令唐蒙出使南越，告知南越王大漢已出兵。此後，唐蒙在南越國期間，得知牂柯江的上游有一個叫夜郎國的國家，此國擁有精兵數十萬。
想想看，在西南夷這個遍佈小國、弱國的地區，能擁有數十萬精銳之士，同時當時唐蒙還希望藉助夜郎的士兵“浮船牂柯江，出其不意，此制越一奇也”，即讓夜郎士兵乘船直下，出其不意的進攻南越都城。試想，唐蒙既然敢讓夜郎的士兵去直接進攻南越都城，其實力自然是不會太弱的。由此可以看出，在當時，以夜郎國的實力，它絕對是當之無愧的強國，幾乎是可以橫掃周邊各國的。
最後，夜郎國的經濟實力也是當時西南夷地區最富有的。首先就單單看，夜郎國能養得起數十萬大軍就可窺知一二，因為就是供著這數十萬的大軍，其物資、軍餉、裝備等都是一批巨大的支出，夜郎國能支撐起這支出，他的經濟實力絕對是不弱的。
同時《史記.西南夷列傳》曾記載：“獨蜀出枸醬，多持竊出市夜郎”，就是說當時蜀地的善人，經常不顧朝廷的禁令，將蜀地的特產枸醬走私到夜郎國。想想看，是什麼原因讓蜀地的商人鋌而走險的將枸醬販賣到夜郎呢？還不是因為夜郎國的百姓有錢嗎？此外，史記還曾載：“居其（夜郎國）官者，皆富其十世”，想想看，在夜郎國做一會官，就能富十代，亦也可知夜郎的富有。
夜郎國之所以會如此富有，主要是得益於它的外貿生意。《史記.西南夷列傳》載：“元狩元年，博望侯張騫使大夏來，言居大夏時，見蜀布、邛竹杖，使問所從來？曰：從東南身毒國（今印度），可數千裡，得蜀賈人市”。張騫出使大夏時，曾在大夏的市場上看到來自於蜀地的蜀布和邛竹杖。張騫看後，詢問大夏人這些是從哪裡來的，大夏回答是從印度買來的，在那裡有蜀地的商人在做買賣。
而在當時，蜀地要想前往印度做生意，他就必須經過夜郎國，且與南越國、滇國等國的貿易也都需經過夜郎。同時據考證，古代的“海上絲綢之路”就是從夜郎國開始的。如此，當時的夜郎國就是靠著這個作為“中轉站”的存在，從而獲得了非常巨大的利潤。
如此，從以上種種記載來看，“夜郎自大”的夜郎國絕非是小國，也並非是狂妄自大的弱國，相反他的實力還是很強的，除了打不過大漢、匈奴，其餘亞洲各國，夜郎國還是能與他們切磋一二的，甚至很多還是能完爆的。
其實也不怪夜郎國王會問漢使“漢孰與我大”這樣的“傻帽”問題，畢竟在當時的西南夷地區夜郎國可是超級大國，這種地位，再加上與漢朝交流的閉塞，所以他問這個問題，真的不算是過分的事情。夜郎的自大就好比晚清，晚清時期上至皇帝，下至士大夫，他們皆認為自己的王朝是“天朝上國”，是世界的中心，是最強大的國家，當殊不知，當時的世界早已不是中國的天下，世界的中心也早已不在中國，而是在歐洲。
澳古說歷史
“夜郎自大”的“夜郎”在什麼地方？那裡的人為什麼會“自大”？
“夜郎自大”的成語描述的是漢朝西南部的一個少數民族國家“夜郎國”，這個國家位於現在的雲南、廣西和貴州的交界處一帶，是當時由少數民族建立的第一個國家。那麼，夜郎到底“自大”了嗎？請大家耐心往下看。
“夜郎自大”的故事源於漢朝，當時在漢朝西南部有一個夜郎國，雙方互不知曉，互不通信，在夜郎國的眼裡，夜郎就是周邊最大的國家。所以，有一次漢朝的使者路過夜郎國，夜郎國國君好奇地問道：“是漢朝大還是夜郎大？”從此，“夜郎自大”的故事就此流傳開來。
“夜郎”自大了嗎？
在我們看來，“夜郎”確實有眼不識泰山，這麼大一個漢朝，你竟然問“是漢朝大還是夜郎大？”那麼，“夜郎”真的自大了嗎？我們來分析一下：
假如一個居住在超級星球的外星人來到地球，你無意中問了一句：是你們星球大還是我們地球大？這算不算自大？外星人會不會也來一個“地球自大”的成語？你聽到這個形容地球人自大的成語，你會服氣嗎？
朝鮮和美國比起來怎麼樣？美國是不是像一個龐然大物？可是，當你聽到朝鮮言辭犀利的抨擊時，你是不是沒有感覺到朝鮮“自大”，反而為朝鮮的氣場點贊？
“夜郎”根本不知道有你這麼一個漢朝，人家問一句“是漢朝大還是夜郎大”，這話沒毛病啊，可是，我大漢就是說你“自大”，怎麼樣，不服氣？來比試比試？看來“夜郎”也是有苦難言啊。
“夜郎自大”給我們帶來的啟示
強者為王。上至一個國家，小到一個家庭，無不是強者為王。假如“夜郎國”是一個“超級大國”，他們再問“是漢朝大還是夜郎大”這句話時，你是不是感受到有一股咄咄逼人的味道，你還會不會再說“夜郎自大”了？
三人成虎。假如有三個人先後走進來對你說：街上有隻老虎。你剛開始不信，到三個人進來時，你就徹底相信了。“夜郎自大”的故事流傳了幾千年，不知道經過了多少人口口相傳，你不信才怪呢。所以，我們遇事一定要有自己的判斷能力。
辯證識人。“夜郎自大”的故事如果從另一番角度考慮，會是一個什麼樣子呢？你會不會也像認識朝鮮那樣感覺“夜郎”很自信？或者認為“夜郎人”很樸實？再或者認為“夜郎”是一個很好的“出口合作伙伴”？這幾項你都沒有認為，偏偏就認為人家是“夜郎自大”，看來不管對什麼人什麼事，我們都要辯證地去看待，否則就真正地變成“夜郎自大”了。
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