野骆驼9005184025938
“举案齐眉”出自典故<>，典故中孟光三十出头，且相貌粗俗，仍待字闺中，却“狂言”非儒雅倜傥的梁鸿不嫁，置他人之讥讽不顾，说明孟光充分的相信自己的品行，及对梁鸿人格的肯定，虽博学多才，但却不愿为官。可能梁鸿憎恶官场之黑暗，不愿同流合污，但他学问非凡，却不为官，造福穷苦百姓，阐述了历朝历代官场的黑暗！虽然梁鸿和孟光婚后生活能做到相敬如宾，但是也不能遮掩当时朝代恶习带给女性的痛苦！从微观主义上，梁鸿可以从个人行为去尊重女性，爱护女性，但宏观上，男女仍然不平等！或男或女，情况不同，地位则不一！
威子
“齐眉举案”的历史典故出自《后汉书 .梁鸿传》 。梁鸿是汉代的一位书生，不求当官情愿回家务农，因贫穷，以给人家做活挣饭吃。但他很诚实，其为人处事的高尚品德受到了乡里的称赞。本地一位叫孟光的姑娘，长得又胖又黑，年龄三十了还不嫁人，誓言非梁鸿不嫁。梁鸿知道后便迎娶了孟光。孟光打扮的漂漂亮亮嫁了过去，梁鸿竟七天不对新婚妻子说一句话。孟光跪下问其原因。梁鸿说，你穿得这么好，如何与我过苦日子？孟光赶紧穿上原来干活时的旧衣服。这时，梁鸿方大喜曰：“此真梁鸿妻也，能奉我矣！”
从此，梁鸿每天下地干活，孟光做家务。每当吃饭时孟光都是"齐眉举案”，“不敢仰视”。
请读者注意“这此真梁鸿妻也，能奉我矣”一句，一个“奉”字让我们看出，原来梁鸿看中孟光的，并非其人品，更不是不计较胖又丑的长相，他所最看重的是妻子能侍奉自己。
再注意“每归，妻为具食，不敢於鸿前仰视，举案齐眉”一句， 这就是说，她把饭板举起，并非出于尊敬丶恩爱，而实是“不敢仰视”。只能低头躬腰，奉若主子。
读完巜梁鸿传》掩卷而思，实在让人体味不到夫妻相敬如宾的气息。看到的只是一个大男子主义者，一个视妻子如下人奴婢的傲慢男人，还看到一个毕恭毕敬、极其卑怯的妇女形象。
本昌谈历史
举案齐眉，汉语成语。指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，后形容夫妻互相尊敬、十分恩爱。出自《后汉书·逸民传·梁鸿》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。
举案齐眉是经常用来赞美夫妻婚姻幸福美满。
成语典故：
举案齐眉是汉时梁鸿和妻子孟光的故事。每当丈夫梁鸿回家时，妻子孟光就托着放有饭菜的盘子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。为了表示对丈夫的尊敬，妻子不敢仰视丈夫的脸，总是把盘子托的跟眉毛齐平，丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。
汉初年的隐士梁鸿，扶风平陵人(今陕西咸阳西北)。他博学多才，家里虽穷，可是崇尚气节。
有一次，梁鸿因不小心，使得房子著火，延及周围的人家。梁鸿就一家家的去查问每家所遭受的损失，并以猪来作为赔偿。有一家人嫌赔得太少。梁鸿说：“我没有别的财物，愿意为你做一段时间的工来补偿。”那家主人答应了梁鸿的要求。梁鸿在这家干活时不懈朝夕，勤勤恳恳，绝无怨言。邻家的一些老人见梁鸿的行为非同一般，就联合起来责怪那家主人，不该如此对待梁鸿。那家主人也开始尊敬他，并将猪悉数归还给梁鸿，梁鸿坚辞不受，后来回乡去了。
现在生活中的理解：
当两个相爱的人结婚以后，演变成亲情之后究竟有多少人能够真正做到举案齐眉，相敬如宾呢
人与人之间相处往往在不自觉中有所变化，所以人们会很自觉地回忆初恋时的美好，究其原因大凡在结婚以前彼此都还有一段距离，说话很注意分寸，彼此的美好其实就在这距离和分寸上，如果结婚以后或者没有结婚而两人呆在一起时间很长，彼此的言词不再讲究，彼此的修养也随着时间的推移而日渐减少，就如恋爱期间，女人如大家闺秀，说话柔和体贴：“有没有吃饱啊，要不要再吃点啊……”。 婚后数年，河东狮吼；“哎，吃饭了没看见那，你客人那，吃饭还要请啊，整天拿着个报纸，能当饭吃啊？” 。可怜的男人闷闷的不吭声，闷闷的吃着饭，闷闷的回忆着恋爱那天夜晚的月亮，苦苦思索着阴盛阳衰的真正缘故 。举案齐眉仅仅告诉人们一种精神，告诉人们生活的一种态度，生活在人群中举止言辞是一种生活的艺术，是一种修养的体现，歇斯底里的直白会使很多人不能接受。
云楚锐博
出自《后汉书·梁鸿》
“举案齐眉”这个成语不同于其他有些成语是重新修改而成，而是整句出自《后汉书·梁鸿传》中，原文是“每归，妻为具食，不敢於鸿前仰视，举案齐眉。”梁鸿的德行很高，在当地是许多有势力都争先恐后想招为女婿的人选，只不过都被梁鸿回绝了。然而同县的孟氏有一个高龄女汉子，力气大的像个男人一样，长得也不咋样，而且还不愿意嫁人。这个孟氏的父母见到自家女儿已是高龄剩女了，自身的条件也差，也是急，就问孟氏到底想找哪样的，孟氏回答说要梁鸿那样的，梁鸿听说之后觉得孟氏就是他要找的，于是立马娶了她。后来梁鸿给孟氏取了名字，叫做孟光，字德曜。孟光在平时生活中对孟光很是敬重，“举案齐眉”就是这么来的。
古代男女地位平等吗？
就从西周以后说起，大环境下，男性的地位还是高于女性，特别是职业方面的不平等尤其严重，这个是事实。不过从“举案齐眉”这个故事就能看出，至少在古代百姓中，夫妻之间还是相对较为平等的，不然皋伯通也不会因孟光对梁鸿举案齐眉这件事惊讶了。而在古代贵族，因为有“规矩”的约束，就造成了相对的不平等，并没有绝对的不平等。比如皇帝，掌权的时候，就是天下的统治者。但若是老皇帝挂了，皇后成了太后，新任的皇帝权力在太后手中，那么太后就是天下实际统治者。故古代男女其实都是相对平等，平等的程度取决于其身份，所处社会环境等方面决定。
以上就是这个问题的一些看法。
淡看天上月
“举案齐眉”出自《后汉书，梁鸿传》，梁鸿自幼家贫，婚后妻孟光，却对他十分恭顺，每次给他送饭時，都把食盘举得同眉毛一样高，后来在封建社会都把“举柴齐眉”做为封建社会“妇道”的楷模，孟光也因此成为封建社会妇女的榜样。除此之外什么“三从四德”“大门不出，二门不入”皆是封建社会束缚女性的枷锁，何来的男女平等?，
封建社会男人有至高无上的权力，夫妻双方，一旦男性不幸去世，对女方而言就等于天塌了下来，因此女性哭夫，曰:“我的天啦”，意为天沒了。因此女性也只能从一而终，曰“贞节”。这不典型的男女不平等，男人高于一切吗?
随着社会的前进，時代的进步，共产党不仅解放了天下劳苦大众，而且也解放了占人类一半的女性，現在不仅是男女平等，而且妇女也是半边天，在今天“举案齐眉”也赋于新的释意，是夫妇平等相爱相敬如宾新的解释。
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“举案齐眉”这个成语通常是形容夫妻之间相敬如宾的相处之道，也是我们对家庭相处模式的美好寄望。
古代普遍现象并没有真正的男女平的的社会关系。一开始是母系社会又称女系社会、母系氏族制社会。 氏族社会的早、中期为母系氏族，即建立在母系血缘关系上的社会组织，是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度，是氏族社会的第一阶段。
后期出现了父系社会1、私有制诞生。父系社会，生产力发展，私有制诞生。男性在体力等生理方面天然优于女性，在人类进化早期，更强的体力意味着更多的食物来源，部落战争中更多的生存机会。2、经济回报率不同。农耕社会，男性能更好的老公，获得更多收益，是家庭的经济财源，在古代能得到更多的养育回报，在资源有限甚至匮乏的情况下，也构成了父母重男轻女思想的经济原因。3、封建伦理思想的束缚。在宋代，特别是南宋程朱理学的影响下，女子的思想受到极大的禁锢，纲常伦理，促使女性不得不依附于男性，地位自然低下。
而现代首先历史原因就有男尊女卑的流传，虽然观念淡化了不少，不过依然存在。不过在以后的将来社会的进步男女平等这个问题会越来愈好
史事探秘
举案齐眉是汉时梁鸿和妻子孟光的故事。每当丈夫梁鸿回家时，妻子孟光就托着放有饭菜的盘子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。为了表示对丈夫的尊敬，妻子不敢仰视丈夫的脸，总是把盘子托的跟眉毛齐平，丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。
举案齐眉的意思就是夫妻之间相互尊敬，互相平等！
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东汉学者梁鸿回老家时，有许多女子想嫁给他，他都谢绝了。有个叫孟光的女子虽然生得又矮又胖，但品行修养很好。她拒绝了许多人的登门求婚后，三十多岁如愿以偿地嫁给了梁鸿。婚后，他们靠种地和织布为生，日子过得幸福和睦。
后来梁鸿因在一首诗中触犯了汉章帝，夫妻俩不得不流落到吴中。每天梁鸿帮人干完活回来，孟光总是低着头，把准备好的饭菜用托盘举到跟眉毛平齐的高度侍候丈夫用餐。案：托盘。这个成语形容夫妻互相尊敬。古代男女间地位相差悬殊
or澹卿
东汉学者梁鸿回老家时，有许多女子想嫁给他，他都谢绝了。有个叫孟光的女子虽然生得又矮又胖，但品行修养很好。她拒绝了许多人的登门求婚后，三十多岁如愿以偿地嫁给了梁鸿。婚后，他们靠种地和织布为生，日子过得幸福和睦。
后来梁鸿因在一首诗中触犯了汉章帝，夫妻俩不得不流落到吴中。每天梁鸿帮人干完活回来，孟光总是低着头，把准备好的饭菜用托盘举到跟眉毛平齐的高度侍候丈夫用餐。案：托盘。这个成语形容夫妻互相尊敬。
如愿113
举案齐眉的典故最早出自《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”说的是东汉初年，挟风平陵(今陕西咸阳关北)有一隐士梁鸿。他虽家境贫寒，却极为清高。梁鸿回老家时，有许多女子想嫁给他，他都谢绝了。有个叫孟光的女子虽然生得又矮又胖，但品行修养很好。她拒绝了许多人的登门求婚后，三十多岁如愿以偿地嫁给了梁鸿。婚后，他们靠种地和织布为生，日子过得幸福和睦。
后来梁鸿因在一首诗中触犯了汉章帝，夫妻俩不得不流落到吴中。每天梁鸿帮人干完活回来，孟光总是低着头，把准备好的饭菜用托盘举到跟眉毛平齐的高度侍候丈夫用餐。案：托盘。这个成语形容夫妻互相尊敬。
“举案齐眉”能够成为典故的流传至今，恰恰说明了古代男女关系的不平等，否则举案齐眉就不值一提了。
