“歷史元素”是把雙刃劍，在武俠小說中加入歷史元素能夠讓武俠的世界變得更具史詩感，不過處理得不好便容易惹來非議，畢竟歷史是嚴肅的，不過金庸老先生處理得就很不錯，正因為如此他的作品才足以成為經典，金庸不僅僅只是為故事添加了歷史背景，甚至有時還會直接加入歷史人物，比如王重陽、成吉思汗、丘處機、段正淳、段譽等，他們在金庸筆下就戲份頗多，尤其是段譽還成了主角，而本文要提到的這位高人，他原本不是不存在於金庸筆下的武俠體系中的，為了讓他加入自己的作品，金庸不惜改書刪除了書中的兩隻神獸。
（段譽劇照）
提起金庸改書這件事，對於廣大金庸迷來說應該算是一個“幸福的煩惱”，因為不同時代的金迷們讀到的金庸故事也許完全不同，以《倚天屠龍記》一書為例，三個版本中關於降龍十八掌這門武功的傳承都是不同的，連載版中的耶律齊並沒有從郭靖那兒繼承降龍十八掌，到了三聯版中，耶律齊是學會了降龍十八掌中的十四招，再到新修版中，他已經學全了十八掌，所以無論各位看到的是哪一種版本的故事，那都是金庸的原著，只是版本更替中一些細節上的設定有所不同罷了。
（張三丰劇照）
那麼談及金庸筆下的神獸各位又會想到哪一隻呢？其中最為神奇的莫過於《越女劍》中的那隻名為白公公的白猿，阿青在與他的嬉戲打鬧中悟出了一套越女劍法，甚至從范蠡初次遇見阿青的對話來看，白公公才是真正創出這套劍法的角色，除它之外，《神鵰俠侶》中獨孤求敗留下來的那隻神鵰也很出名，不過比起白公公來說，它其實是比較平庸，不過只是通人性罷了，甚至都無法飛，而本文要提到的神獸並非這兩隻。
（張無忌劇照）
《倚天屠龍記》中的主角固然是張無忌，但是故事開篇講的卻是郭襄和張君寶的故事，順著劇情邏輯來看，他倆更像是這部作品的主角人物，然而事實並非如此，劇情發展到第二回，兩人的故事基本就已經說完，覺遠帶著郭襄、張君寶逃跑至氣絕，而張、郭兩人也都習得了覺遠一部分的九陽神功，之後分道揚鑣，時光一轉數十年，郭襄雖是創立峨眉派卻已仙逝，張君寶成了張三丰，已是武林神話，而在此之前，還有一個關於張三丰武功得到蛻變的過程，正是那過程中涉及到兩隻神獸和一位隱藏高人。
在連載版的故事中，張君寶是如何悟出太極神功的？且看原文：“言念及此，心意已決，當下挑了鐵桶，便上武當山去，找了一個巖穴，渴飲山泉，飢餐野果，盡以餘暇修習從覺遠處聽來的九陽真經。他天資過人，所學的又是武學奇書，十餘年間竟是內力大進。某一日在山間閒遊，見一蛇一鵲相互搏擊，那鵲兒多方進逼，卻始終輸青蛇一籌，負創而去。張君寶心中若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地裡豁然貫通，領會了武功中以柔克剛的至理，忍不住仰天長笑。”
張君寶正是從一蛇一鵲那兒悟出神功，那兩隻野獸本無奇特之處，而它們能助張君寶悟出太極，成就不輸楊過身旁那隻神鵰，自然也就神了，不過很可惜，這兩隻神獸並沒有逃過“改書被刪”的命運。
（老子劇照）
在新修版中，助張君寶悟出太極神功的人成了歷史上有名的老子，原著道：“他得覺遠傳授甚久，於這部《九陽真經》已記了十之五六，十餘年間竟內力大進，其後多讀道藏，於道家練氣之術更深有心得。某一日在山間閒遊，仰望浮雲，俯視流水，忽然想到老子所謂‘柔弱勝剛強’、‘物極必反’……他在洞中苦思七日七夜，猛地裡豁然貫通，領會了武學中陰陽互濟的至理，忍不住仰天長笑。”歷史上老子的確也是道家學派創始人，所以金庸如此改動也是合情合理的，老子加入到金庸的武俠體系中本該是與少林祖師達摩一個級別的存在，可惜這一細節的改動並未被太多人所熟知，所以老子也可以算是金庸筆下的一大隱藏高人了。
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