L雪媛

我是薩沙，我來回答。

今天哭牆是旅遊景點了，在搶下哭倒也不至於。

據說哭牆是猶太人同上帝溝通的專線電話，可以寫小紙條在哭牆內，上帝會聽到你的聲音。

薩沙倒是沒有寫小紙條，但也撫摸著哭牆說了自己的心願。我不是猶太教徒，但上帝應該是聽到了我的聲音。

宗教這種東西，你說是假的，為什麼從古至今這麼多聰明人，甚至科學家都相信呢？

難道他們都是傻瓜？

哭牆在猶太人口中，叫做西牆，位於聖城耶路撒冷。

它修建在聖殿山下，是著名的第二聖殿的一部分。

這是猶太人的聖地，哭牆是聖殿的一段圍牆，裡面就是猶太教的聖地。

哭牆修建在2000多年前的公元前19年，有著悠久的歷史。

還不到100年，羅馬人攻陷耶路撒冷，摧毀了第二聖殿，將聖物全部搶走。

猶太人為此發動叛變，在公元200年被羅馬軍隊鎮壓。羅馬軍隊殺死了50萬猶太人，差點將這個民族滅亡。餘下的猶太人向世界各地逃走，沒走的也被禁止信仰猶太教。

同時，羅馬帝國禁止其他地方的猶太人，來到耶路撒冷朝拜。

直到若干年後，君士坦丁大帝皈依基督教後，允諾信仰自由，猶太人才被允許回去。

然而，當時第二聖殿已經不復存在，聖地剩下這一截圍牆。

於是，此後1000多年，猶太人都會來到哭牆下向上帝祈禱，哭泣，哀悼他們民族的命運。

直到1967年，哭牆所在的耶路撒冷老城仍然被約旦軍隊控制。

在第三次中東戰爭中，以色列先發制人擊潰約旦軍隊，終於佔領了老城以及哭牆。

當時，無數揹著槍的猶太士兵，在哭牆下痛哭流涕。

過了1000多年，猶太人終於回到了自己的聖地。

薩沙

在耶路撒冷，有一面表面看起來毫不起眼，卻世界聞名的牆。2000多年來，分散在世界各地的猶太人，絡繹不絕地來到這面牆前，或高聲祈禱，或默默站立，或泣不成聲、或親吻牆體。

這就是有名的“哭牆”，也被稱為“上帝的郵箱”。每年都有大批的猶太人歷經千辛萬苦，來到這面石牆前，把自己心中的願望寫在紙條上，層層疊疊地塞進石縫裡，向上帝表達自己的心聲。

這些五顏六色的紙條，除了禱告外，更多的是希望家庭和睦，生活幸福，身體健康，以及猶太民族繁榮昌盛。

（耶路撒冷的哭牆）

“哭牆” 位於耶路撒冷老城的東部，長約48 米，高約19 米，由約600 塊巨石組成。公元初年，耶路撒冷被認為是歐洲的盡頭，而“哭牆”正好位於歐亞分界線上。因此，“哭牆”也有西牆之說。

現在的“哭牆”，經過了千百萬朝聖者的撫摸和洗濯，石頭都已經被打磨光滑，粼粼發光，似乎閃爍著淚痕般的光澤。

“哭牆”是猶太人心中的聖地，鐫刻著猶太人幾千年來的信仰和苦難，也承載著猶太民族昔日榮光和歷史的滄桑與悲慟。這面牆見證了堅強的猶太人在歷經2000多年的顛沛流離後，依然能頑強地回到故土，重建家園，延續民族的輝煌。

因此，“哭牆”同時也是猶太人堅忍不拔的信念所在。所以有人說，沒到過“哭牆”，就等於沒去過耶路撒冷，也就沒到過以色列。

為什麼“哭牆”在猶太人心目中，會有如此崇高的地位呢？

這還得從它的歷史說起。

公元前11世紀，古以色列王大衛統一猶太各部族，建立了以色列王國，定都耶路撒冷。大約在公元前10世紀，大衛的兒子所羅門承襲王位，在耶路撒冷的錫安山上建造了“第一聖殿”所羅門聖殿，成為了古猶太人的朝聖中心。

（所羅門王）

公元前586年，耶路撒冷被巴比倫佔領，第一聖殿也慘遭焚燬，數萬猶太人被俘虜和囚禁，史稱“巴比倫之囚”。

其後，頑強的猶太人又在第一聖殿的廢墟上建造了第二聖殿。

公元前37年，猶太人對第二聖殿進行了擴建，修建了臺基，使得第二聖殿周圍的平臺更加寬闊。

公元70年，羅馬皇帝對猶太人展開了血腥屠殺，又將第二聖殿夷為平地。為了彰顯羅馬軍隊的蓋世武功，他們留下了聖殿的部分殘垣斷壁，這就是現在我們還能看到的“哭牆”。

羅馬人佔領耶路撒冷後，苦難的猶太人被迫流亡於世界各地，無法回到故土。直到拜占庭時期，猶太人才被准許每年一次回到“哭牆”前禱告。

每當這一時刻，大量的猶太人聚集在“哭牆”前放聲慟哭，“哭牆”之名由此而來，併成為了所有猶太人心目中的聖地。

二戰時期，數百萬猶太人慘死在德國納粹的屠刀下，“哭牆”也就成了猶太人緬懷親人和宣洩悲痛的精神家園。也給了所有的猶太人團結一心，永不屈服，誓與納粹鬥爭到底的決心和勇氣。

“哭牆”牆根下遵循“男左女右”的原則，被分為男禱告區和女禱告區。其中絕大部分為男禱告區，約佔整個區域的三分之二，中間用屏風隔開。

（哭牆前禱告的人們）

男士在進入禱告區前，必須戴上帽子。因為他們相信上帝就在“哭牆”的上方，如果光著腦袋對著上帝，是一種對上帝不敬的舉動。而女人則不必矇頭，禱告結束後，女人們一律要面向哭牆一步步退出以示恭敬。

在禱告的過程中，猶太人都不能直呼神的名字，凡是涉及到神的名字時，一律用點頭表示。因此，禱告過程中點頭頻繁的程度，也就成為猶太人是否虔誠的表現。

關於“哭牆”，還有一些神奇的傳說。

一是“哭牆”曾經流淚。在牆體六七米高的一塊石板上，曾經出現過一片水漬，而且這片水漬經年累月存在，既不擴大，也從不縮小，更沒有水滴掉落下來。

這個奇異的現象，引來猶太人的驚呼。因為在猶太教的傳說中，“哭牆”流淚可是救世主“彌賽亞”降臨的預兆。

後來經以色列文物局調查，這是因為哭牆另外一側用於滴灌的水管發生滲漏所致，另一方面也因為長在石頭中間的那些植物腐爛後所引起，純屬自然現象，和“彌賽亞”無關。

二是人們在牆縫裡發現了數額巨大的支票。

據報道，以色列文物部門每年都要對石縫中的紙條進行清理，有一次居然在紙條中發現了一個裝有70張支票的信封，總計金額超過了5億美元。這些支票來自世界各地，並沒有填寫支票的接收者是誰。很顯然，這是虔誠的猶太人獻給上帝的。

這就是耶路撒冷的“哭牆”，它傳遞著猶太民族的一種精神和信仰，也支撐著不屈的猶太民族，從古至今生生不息。

張生全精彩歷史

我幾次到耶路撒冷，都會去哭牆前走走，每次都看到有不少人在哭牆面前，默默地祈禱，也有真哭的。其實不光耶路撒冷，在很多國家的猶太人聚居區，歷史上都有過哭牆，比如捷克首都布拉格的約瑟夫區，就有一段迷你哭牆。當地的猶太人，照樣往那裡的牆縫裡塞上寫滿祈禱與祝福的紙條，照樣雙手捧臉或者喃喃，或者一邊扶著牆壁一邊哭泣。

公元前965年，以色列國王所羅門，在耶路撒冷的錫安山上，建造了一座猶太教聖殿，各地教徒源源不斷地到這裡朝覲，聖殿很快成為猶太人心中最重要的宗教活動場所。這便是歷史上的“第一聖殿”。此後，聖殿不斷被毀又不斷在原地重建。

猶太人也經歷了亡國、被驅逐到世界各地的悲慘命運。在無國與無盡的流浪中，聖殿更成了許多猶太人的精神支柱。一些流離在外的猶太人，畢生的願望，就是回到耶路撒冷，到聖殿去朝覲一次。雖然此時的聖殿，早已被毀，只留下一斷西牆。

拜占庭帝國的統治者，允許猶太人在每年的聖殿被毀之日，回到耶路撒冷的西牆前，進行短暫的禱告。於是，那些附近的、千里迢迢回到自己或自己父母祖先聖地的猶太人，面對被毀掉的聖殿，感念民族民生之艱難流離，往往流下悲傷的淚水。

所以，才有了“哭牆”這一通俗的稱呼。它的正式名字叫“西牆(West Wall)”，來自它誕生的事實和歷史，或“嘆息之牆(Wailing Wall）”。因為還有許多來到哭牆前的猶太人，嘆息悲傷之餘，在牆縫裡塞進寫滿自己心願的紙條，祈禱上帝能聽見並幫助自己實現自己的心願。

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哭牆又稱西牆，坐落在大名鼎鼎的聖殿山上，它高20公尺，長50公尺，由27層巨大的石塊堆砌而成，是耶路撒冷舊城古猶太國第二聖殿護牆中的一段，猶太教把這段石牆看作是他們的聖地，教徒們到這段石牆前必須哀哭，以表示對古神廟的哀悼，千百年來，流落到世界各地的猶太人回到聖城耶路撒冷時，便會來到這面石牆前低聲禱告，哭訴流亡之苦，所以這段石牆被稱為“哭牆”。

耶路撒冷在希伯來語中的意思就是指和平之都，大和平對於耶路撒冷來說似乎很遙遠，因為早在三千多年以來的耶路撒冷，伴隨著的盡是戰爭、殺戮、爭端、毀滅與重建，從而使得耶路撒冷充滿了謎一樣的歷史。

大衛王的兒子所羅門繼位之後，在公元前957年修建起了一座宏偉的所羅門聖殿，史稱“第一聖殿”，並將與神同在的象徵約櫃放置在其中，傳說約櫃裡裝有上帝親手書寫的“十誡”，隱藏著上帝與人類的終極鏈接，來此朝覲和獻祭的教徒絡繹不絕，於是這座聖殿便成為希伯來世界的精神中心。

公元前538年，波斯王國又打敗了巴比倫王國，他們對猶太人的限制有所放寬，猶太人才允許返回家園，並得到了歸還的5000多件聖殿物品，於是猶太人動手在第一聖殿的基礎上建造了第二聖殿。

後來猶太人再次修建第二聖殿，，同樣遭到了羅馬帝國的摧毀，僅留下殿牆西部的一段殘垣斷壁。

而“哭牆”這個詞是被英國人定義的，這個名字也相當傳神、犀利。猶太人把它視為本民族信仰和團結的象徵，在羅馬人佔領耶路撒冷以後的千百年中，常有各地猶太人來此號哭，以寄託其故國之思，到現在，每逢猶太教安息日，都有人到哭牆去表示哀悼。

男性到哭牆去祈禱的時候，必須要戴帽子，如果沒有準備的話，旁邊都有小帽子提供，就是那種只能遮住頭頂的小圓帽，而這個規矩的出現是因為猶太人覺得拿腦袋直接對著上帝是不敬的，他們一直相信上帝就在哭牆的上方看著他們，聽著他們的哭訴與祈禱。

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耶路撒冷作為世界上三大天啟宗教教徒心目中的聖城，自然也是有著許許多多的故事與傳說。有關於耶路撒冷哭牆的故事，也是被許多人所熟知。

但是呢，對於它的來歷，究竟它經歷了怎樣的變遷，或許說到這兒，能把他完整敘說出來的人真的寥寥無幾。

最近經過查閱資料才得知，原來耶路撒冷有關於哭城的故事，還是這麼有意思呢！

位於死海和地中海交割處的耶路撒冷，除了有猶太教那具有特殊含義的哭牆，還包括了伊斯蘭教的清真寺，同時還有基督教歷史上，安葬基督得聖墓教堂，同時還包括苦路的存在！

（聖墓教堂）

當然，作為我們今天所講述的話題主角，又被稱為是猶太教西牆的耶路撒冷“哭牆”。它在歷史上，其實也就是猶太國的城牆遺址，也正是因為它是經歷這麼多年，唯一還存在的一段，所以夜足見它在猶太人心中的位置！

就在這千百年以來，猶太人只要有機會，便會從世界各地趕回來緬懷自己的祖先。經常會用它們低聲的禱告，給那些已經逝去的祖先，哭訴自己在外流亡的思鄉之苦。

隨著歷史的發展，那面牆也在猶太人心中，成了極具代表性的象徵。

據說，這面牆底下基石總共有5塊，存在的歷史已經有2000多年了。可能我們都知道亞當夏娃在伊甸園犯了錯，上帝為了能夠救贖人類，所以就做了一個決定。

想找一位和他共同合作的人，將他的恩惠散佈到全世界。也就是他約在公園前的19世紀，上帝選中了亞伯拉罕，至於為什麼挑選他。

當然他身上最大的潛質就是對於上帝的話他從來不會表示懷疑，所以上帝也給他許諾，他的後裔也會因為他而得到福利，這個故事也與以色列人的誕生由來有著很大的淵源。

（猶太人先祖亞伯拉罕）

當初猶太人的眾多部落被王大衛統一之後，在他的領導下，以耶路撒冷為中心建立政權，這也就是人們後來所說的以色列王國。

大約在公元前965年的時候，他的兒子建造了歷史上第1座猶太教的聖殿，也就是所羅門聖殿。

但是好景不長，沒過多久，也就大約在公元前586年，被當時的巴比倫人入侵的時候，就已經給徹底摧毀了，

後來大約經過50年之久，猶太人都已經陸陸續續的再次回到了這片土地，他們在當時的第一聖殿遺址之上，又重新建立了第二聖殿。

可能也許是造化弄人，沒過多久羅馬皇帝為了鎮壓猶太教卻不得不派人，燒燬了聖殿。但所幸的是，大火過後遺留下來的痕跡，並沒有被完全摧毀。

當然在這次的增壓過程當中，數以萬計的猶太人被殺害，即使留下來猶太人也絕大部分都已經被驅逐，流放到其他地方了。

當時不僅僅是聖殿，連耶路撒冷都遭到了殘忍的摧毀，猶太人就這樣聚了散，散了再聚，循環往復。

大約在後來的拜占庭時代，猶太人終於被允許每年有一次可以回到這裡祭拜祖先，給聖殿祈禱的機會。

每年的這個時候，也就是聖殿被毀的那一天，就會有大批的猶太人前來跪拜哭泣，久而久之哭牆的名聲也在歐洲廣為流傳，雖然他只是一段殘垣斷壁，但是或許我覺得在每個猶太人心中，這是他們唯一得以寄託的精神家園。

聖殿被摧毀了，但是我覺得他們每個人心中應該都有一座屬於自己的聖殿，當然那麼多人哭了那麼久，哭牆也可能是被感化了。

據說有人看到它也哭了，石頭上流出水了，也可能是機緣巧合，最終尋找原因才發現，原來是哭牆另外一側的水管，滲漏過來的水。

但是由於這個小故事，也是讓當時的猶太人激動了好一陣，可能他們認為是哭牆聽懂了他們的禱告~！

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哭牆位於耶路撒冷老城聖殿山下西側，又被稱為“西牆”，這是一道環繞第二聖殿庭院的古城牆的一部分。哭牆也是當時最靠近聖殿的，稱為猶太教信徒中除了聖殿山之外最神聖的地方。哭牆始建於公元前19年，其中牆基是在希律王時期建造、上方的中型石塊是奧米亞王朝時期建造，而頂部的石塊則在奧斯曼帝國時期建造。哭牆全長488米，猶太人聚集祈禱的地方位於聖殿山猶太區的大廣場。

詩人和大眾的眼中，耶路撒冷呈現出不同的世界。塔木德：世界若有十分美，九分在耶路撒冷。而現實的耶路撒冷則是“世界若有十分愁，九分在耶路撒冷”。可見耶路撒冷是多麼矛盾的結合體。

哭牆供人祈禱的地段並不長，只有57米。因為大部分牆體隱藏在兩側的建築中。哭牆是擋土牆，是公元前19年希律王用來強化聖殿山的建築。哭牆由45層石塊堆砌而成，高32米。

很久以來，哭牆都是猶太人朝聖和祈禱的地方。最早記載猶太人起到的文獻甚至可以追溯至4世紀。20世紀早期，猶太復國運動興起，哭牆也成為猶太人和穆斯林之間衝突的原因。穆斯林方面擔心猶太民主主義者將哭牆用於對聖殿山和耶路撒冷主權的宣告。因此哭牆也見證了諸多雙方之間的暴力衝突。1930年曾召開一次國際會議，用來討論猶太人和穆斯林對哭牆的所有權。

1948年以、阿戰爭後，約旦控制了哭牆，在此後的19年間禁止猶太人前往哭牆。直至1967年，以色列又在六日戰爭中重新佔領老城。隨後以色列人還拆毀了擁有數百年曆史的摩洛哥區，擴大了哭牆的廣場面積。

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耶路撒冷的“哭牆”，還是挺形象的說法，猶太人來到牆壁前面，那可真是兩眼淚汪汪……

猶太人是1個很特別的民族，特別到這個民族完全與其他民族割裂開來，他們有自己的一套文化認同體系，並且他們只認自己的族人——上帝的選民。簡而言之，猶太人認為自己與別人不一樣，就像歌詞所唱“我們不一樣……”

高傲的先天氣質，面對著後天的千年流浪，這種理想與現實的強烈對比，令人印象深刻。“哭牆”是猶太人流浪前的聖殿遺蹟，代表著曾經的榮耀和自豪，留在現實世界的精神座標。那麼，“哭牆”到底是怎麼回事呢？

猶太人的先祖是亞伯拉罕，這個人不簡單，還是阿拉伯人的先祖。亞伯拉罕死後，猶太人來到埃及謀生，直到著名的“摩西出埃及”事件發生，他們又回到巴勒斯坦故土。

經歷幾百年的休養生息，猶太人建立希伯來王國，第1任王叫“掃羅”，第2任王叫“大衛”。當大衛王老去的時候，他立自己最小的兒子為繼承人，這是第3任王——所羅門。

所羅門是1個大名鼎鼎的古代國王，以頭腦聰明而著稱，也是一代雄主。他為鞏固猶太教的地位，花大價錢從遙遠的地方運來巨石，請腓尼基的建築師來修建聖殿。這座聖殿花費7年工夫才完工，史稱“所羅門聖殿”，還叫“第一聖殿”。先給各位劇透一下，“哭牆”就是所羅門聖殿的一面牆……

所羅門聖殿到底啥樣？《聖經·列王紀》中有著詳細的記錄，聖殿的基底是由巨大的石頭奠定，主體部分由大理石構造，殿長60肘（1肘約為55到65釐米），寬20肘，有2層的高度。

聖殿的殿頂由香柏木建成，牆體的空隙也用香柏木填充，並貼上金子覆蓋。此外，聖殿前面有1條長廊，把30個房間聯結在一起。這座公元前10世紀落成的聖殿，可以說是金碧輝煌、雄偉而壯觀，可謂是超級建築！

事實也是如此，隨著聖殿的落成，耶路撒冷很快就成為猶太人最重要的聖地。聖殿被稱為“上帝寶座之地”。裡面沒有供奉任何伸向，只將約櫃當做聖物放在其中。

公元前586年，新巴比倫王尼布甲尼撒二世，攻破耶路撒冷城，所羅門聖殿被付之一炬。倖存的多數猶太人淪為“巴比倫之囚”，他們被帶到新巴比倫生活，直到公元538年得到波斯居魯士大帝的解救。

重返耶路撒冷的猶太人，開始在所羅門聖殿的舊址上，重新修復“第二聖殿”。工程開展20多年才完工，儘管新聖殿的規模根本無法與所羅門聖殿相提並論，但是猶太人相信“新聖殿的榮耀必大於先前的殿”。

隨著羅馬帝國的崛起，猶太人淪為羅馬人的屬民，而猶太人屢次反抗讓皇帝很生氣。哈德良執政時期，他派羅馬軍團於公元134年攻陷耶路撒冷，次年平定猶太人最後1次大起義。隨後，哈德良皇帝就下令摧毀第二聖殿，不準猶太人前去祈禱，只留下一堵西外牆……

西外牆又叫“西牆”，千百年來跌沛流離的猶太人回到耶路撒冷，常在西牆前低聲禱告，哭訴著流亡之苦，便有了“哭牆”之稱呼。

“哭牆”在伊斯蘭世界也有著極高的地位，據說公元619年的某天晚上，先知默罕默德騎著長著美女臉的飛馬“奧爾·布拉格”，從麥加瞬間抵達耶路撒冷。他將飛馬拴在哭牆上，自己跟隨大天使伽百利登上九重天。

歷史有時挺尷尬，阿以矛盾是如今中東動亂的重要因素，但是猶太人、穆斯林卻又同時對“哭牆”推崇備至。這堵從所羅門時代來的“哭牆”，帶著穆罕默德登宵的神蹟，你是不是覺得很神奇呢？

子屠龍

“哭牆”（Western Wall, Wailing Wall，Kotel，Buraq Wall）其實應該叫做“西牆”，是猶太第二聖殿的西牆，由於猶太人自從135年起義失敗後，被逐出以色列，並且在很長一段時間內不能進入耶路撒冷，只是到了拜占庭帝國時期才允許每年聖殿被毀紀念日才允許朝覲，而西牆這一猶太第二聖殿被摧毀後的遺蹟就成了流散到世界各地的猶太人懷念故國、懷念家鄉的象徵物。而每年猶太人到西牆哀悼時，總有不少人會在西牆流淚，甚至痛哭，所以基督徒將這段牆又稱為“哭牆”。

現代耶路撒冷西牆及西牆廣場全景

（左邊靠近哭牆的拱門即為猶太人長期以來朝覲的場所威爾遜拱，左邊遠方金色圓頂為圓頂清真寺，右邊遠方銀色圓頂為阿克薩清真寺）

根據聖經記載，猶太人在摩西帶領回到“迦南”，也就是今天巴勒斯坦地區後，經過長期發展，建立了幾個猶太人王國，後來以色列的大衛王統一了猶太諸部，建立了猶太王國，而他的兒子所羅門王則建立了所羅門聖殿，即猶太第一聖殿，聖殿中安放著放置著十誡石板的約櫃。正是因為如此，所羅門聖殿成為猶太教最神聖之所。但是公元前586年，猶太王國被巴比倫征服，所羅門聖殿被摧毀，大批猶太人淪為巴比倫的俘虜，這樣就進入了猶太曆史上的巴比倫之囚時期。後來到了公元前538年，古波斯征服了巴比倫，把猶太人釋放，並允許他們重建聖殿。這樣猶太人在所羅門聖殿遺址上重建了第二聖殿（公元前516年竣工）。公元前19年，希律王時期聖殿擴建，這樣今天的“哭牆”開始成為聖殿的一部分。

耶路撒冷所羅門聖殿復原模型（上，即第一聖殿）和第二聖殿希律聖殿（下，即第二聖殿）復原模型

我們知道，猶太民族的歷史就是一部苦難史、流離失所史。事實上，自從猶太人進入巴比倫之囚時期後，就先後處於古巴比倫人、古波斯人、古希臘人以及古羅馬人的統治之下。到了羅馬人統治時期，以色列地區成為羅馬的猶太省。但以色列的復國運動一直沒有停息。公元70年，羅馬軍團在鎮壓下猶太人起義後，為了威懾和報復猶太人，摧毀了第二聖殿和耶路撒冷，只留下了西牆。而且在猶太人最後一次起義後，羅馬帝國在135年將猶太人逐出以色列，並將以色列改為巴勒斯坦，耶路撒冷改為太陽神之城。這樣，猶太人被迫離開以色列，流散到全世界。在羅馬帝國早期，猶太人是禁止回到巴勒斯坦，進入耶路撒冷的。到了拜占庭帝國統治時期，猶太人開始允許在聖殿被毀紀念日回到耶路撒冷朝覲，而阿拉伯人統治時期同樣也允許猶太人朝覲。

哭牆上的石頭（上）與1920年的哭牆（下）

而之所以西牆被稱為“哭牆”，其實是由於：（1）西牆是建立在所羅門聖殿遺址基礎之上的第二聖殿的一部分，所以在猶太教中西牆被認為是神聖的；（2）長期以來，流散到世界各地的猶太人將西牆作為自己身份認同的寄託物；（3）西牆被猶太人看做是自己苦難歷史的一部分，是自己苦難的象徵；（4）西牆是猶太人精神中的故鄉的象徵。所以自從猶太人被驅逐出自己的家園後，西牆這一猶太人故都僅存的遺址就成為了猶太人寄託哀思的場所，正是因為如此，所以基督教徒稱這一面牆為“哭牆”，這就是“哭牆”的來歷。但是猶太人並不接受這一稱呼，並認為這是一種歧視，所以在猶太人那裡，只是稱呼這面牆為“西牆”。

耶路撒冷舊城中的哭牆及圓頂清真寺

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什麼叫做“文化凝聚力”這就是了！

無論是世俗媒體為了吸引眼球，增強語言衝擊力，稱它“哭牆”也罷。還是猶太人固執的稱它為“西牆”也罷！

它都不是簡單一堵牆，它是一種存在。

古今中外，人世間有一種現象，凡人們會把某些具體的物質神化，凡人們自覺自願的匍匐在下面尋找力量。

比如一棵樹，一塊石頭，一座山，猶太人選擇了一堵破牆。

沒辦法呀，這堵破牆太猶太人了。

1. 先是，遠古公元前10世紀以色列國（不是現在的以色列國）國王所羅門，在耶路撒冷建立了第一座猶太教聖殿，宣稱，這聖殿是為耶和華而建！那時，哭牆作為這座聖殿的主體支撐就矗立在耶路撒冷了。
2. 現在公元21世紀，三十一個世紀了，3100年了，能不讓每一個猶太人自豪？
3. 後來，公元前586年，巴比倫人打進了耶路撒冷，一把火燒了聖殿，石頭建的聖殿嘛！再怎麼燒，大體的框架一定會在的。
4. 半個世紀之後，猶太人重返家園，在廢墟上又重建了聖殿，稱為第二聖殿。
5. 再來就是羅馬人了，猶太人又一次受迫害，被趕出了耶路撒冷，第二聖殿再一次被付之一炬。不過羅馬人很“仁慈”，竟然允許猶太人在每年的“安息日”可以重返故里參拜聖殿。
6. 由此，無數的猶太教信徒紛紛來到聖殿廢墟前，掩牆哭泣一番而去，“哭牆”成名！
7. 可是打跑羅馬人的不是猶太人，打跑羅馬人的是阿拉伯人，阿拉伯人也不待見猶太人，殺猶太人之外，乾脆在猶太人第二聖殿的遺址上修建了自己的神廟。猶太人更有的“哭”了。
8. 啊，和希特勒沒有關係，希特好像沒有和耶路撒冷的牆較勁。不過猶太人認為自己受迫害是因為沒有耶路撒冷。
9. 到1967年六日戰爭後，以色列國終於從約旦手中搶回了耶路撒冷和那堵牆。

多不容易呀！算算，從大概公元前530年左右起到1948年現代以色列國成立，猶太人失國近2500年，聖殿在哪裡，被別人佔著，想一下也會哭的。果然哭牆！

開一個腦洞呀！如果，2500年前，有人不把哭牆留在哪裡，把聖殿弄個灰飛煙滅，猶太人的文化凝聚力沒有具體的物質承載，會不會是現在的局面呢？

不得而知。

美帝國主義把拉登葬於大海果然厲害。

葭明通半瓶歷史

三千年前，大衛以耶路撒冷為都城，建立了統一的古以色列王國。隨後，大衛的兒子——所羅門王開創了歷史上的鼎盛時代，這個猶太盛世的標誌即為耗費七年打造的聖殿(史稱第一聖殿)。據說這座為供奉摩西十誡和約櫃而建的殿堂宏偉壯麗，曾被譽為“上帝的居所”。

可惜好景不長。公元前586年，耶路撒冷被巴比倫人攻佔，第一聖殿被付之一炬。之後，聖殿被重建，但很快又被羅馬人夷為平地，僅存西邊的一段護牆(因此哭牆原名西牆)。羅馬帝國統治時期，絕大多數猶太人逃離耶路撒冷，由此展開了兩千年大流散的血淚史。

1967年一場“六日戰爭”，以色列從約旦手裡奪回耶路撒冷，闊別近兩千年的哭牆由此重回猶太人的懷抱。

收復哭牆後，以色列政府並沒有大興土木重建聖殿，只是拆除了一部分破敗街區，為哭牆開拓了一片寬闊的廣場。

千百年來，只要獲得重歸故里的機會，猶太人都會找到這段護牆，在這面象徵信仰和苦難的石牆前深情祈禱，哭訴流亡之苦，“哭牆”由此得名。

關鍵字: 歷史 哭牆 上帝