古代人口较少，所以他们比较注重子孙后代的繁衍，但是一旦近亲结婚了，生下来的孩子出了问题之后又没有好的医疗条件去治疗，就容易导致孩子们的死亡，更何况近亲生下来的孩子所患的病五花八门的，且都是疑难杂症。好在，古代人的这种不健康的思想和做法如今已经被完全摒弃了，大家也都明白了，近亲结婚所会带来的一些危害，这不仅仅是近亲夫妇的危害，更是子孙后代们的灾难。

木剑温不胜

在回答这个问题之前我先说一件真实的事：

我爷爷的弟弟，在年轻的时候就出国谋生了，一直到几十年后才回来，当时他已经八十多岁了。我们在和他聊天的时候，他听到我父母都是同一个姓的时候感到非常惊讶，因为在他离开的时候是不允许同姓结婚的！他的这一说法令我很好奇，要不是听了他的话，我都不知道以前同姓之前不能结婚。

古代表兄妹可以结婚，为什么堂兄妹不行呢？这个就要从古人对血统的认知开始说起了。

在最早的母系社会里，姓是由女性主导的，比如最早的姓有姜、姚、姬、姒等，这些全部都是带有女字。在母系社会中，一个姓代表着同一血缘关系，这一时期的婚姻是“外婚制”，同姓不能通婚。

随着社会的发展，进入父系社会以后，姓也转为男性主导，子孙后代不再继承母亲的姓，而是继承父亲的姓，这时候的婚姻限制就变成了父系血统之间不能通婚。

表兄妹和堂兄妹有何不同？

我们都知道，表兄妹来自于母亲那边，堂兄妹来自于父亲这边，从基因遗传角度来说都属于近亲结婚，因此都是不允许结婚的。但古人没有基因这一说法，他们只认血统，血统的代表就是姓，因为姓是男性主导的，所以在古人看来，堂兄妹之间不能结婚，而表兄妹不同姓，则是允许。

古人对近亲结婚的危害有没有认识呢？其实是有的，《左传》中记载了“男女同姓，其生不蕃”，“不蕃”就是指不健康的意思，说明古人也认识到近亲结婚的坏处。而且古代还把同姓结婚视为“兽行”，在《白虎通·嫁娶》中有记载：“不娶同姓者何，重人伦，防淫佚，耻与禽兽同也。”可见古人对近亲结婚非常反对，只是他们对近亲的理解不够全面，完全是以“姓”为标准。

排除同姓的堂亲后，表亲被允许结婚。表兄妹之间结婚可以加强两家之间的关系，巩固双方家庭的势力和地位，不管是穷人还是富人之间，都是一种强化社会地位的方法。

古代表兄妹之间结婚的例子很多，比如汉武帝与陈阿娇，两人留下了“金屋藏娇”的佳话；还有陆游与唐婉也是表兄妹，不过后来两人被拆散了。

古代在基因的遗传问题上认知不足，才会允许表兄妹之间可以结婚。不过在科学并不发达的古代，能够在几千年前就认识到“同姓不通婚”的问题已经很不错了。

水煮汗青

首先，我们要搞清楚表兄妹和堂兄妹的意思。表兄妹:就是你妈妈兄弟姐妹的孩子；堂兄妹则是你爸爸兄弟姐妹的孩子。

那么为什么古代表兄妹可以结婚，而堂兄妹不可以呢?

原因如下:

一:同性不通婚原则

古时，堂兄妹是爸爸兄弟姐妹的孩子，而你是你爸爸的孩子，所以你和你的堂兄妹就是一个姓氏。

古代礼法规定，“同姓氏不可以通婚”，就算你们是同姓氏，没有血缘关系，也是不可以结婚的。

他们认为，同性都是一家人，如果结婚那就是乱伦，而在当时，由于人口不多，所以，一般情况下，同姓氏或多或少都是有一点关系的。

二:传统思想的熏陶

老话说“嫁出去的女儿，泼出去的水”，在古时，女人一但嫁了出去，那么就是男方的人了，以后和女方这边就没有太多的血缘关系。

因此，通过对比我们发现，堂兄妹是爸爸这边的人，表兄妹是妈妈这边的人。虽然都有血缘关系，但是在古人眼里，妈妈已经嫁给爸爸，所以是属于男方的人，因此，自然而然，他们觉得表兄妹的血缘关系比较远了。

而正是在这样一种错误思想之下，再加上“肥水不流外人田”的思想，古代，就出现了很多的表兄妹结婚的例子。

如:林黛玉和贾宝玉，林黛玉是贾宝玉表妹，但是两人还是在一起了。还有薛宝钗也是一样的。

古时，也和我们一样都是禁止近亲结婚的，只是近亲的标准不一样罢了。

据记载，宋朝，不允许近亲结婚，“违者各杖一百，并离之”。明朝，“同一姓氏、姑舅两姨表亲一律禁止通婚，违者以通奸论处，主婚人和男女双方受杖刑二十，并强行“离异””。

近亲禁止结婚，还是比较明智的，毕竟近亲结婚容易生出有问题的孩子，一但孩子有问题，到时候苦的还是自己和孩子。

唯恋无名

表兄妹可以结婚，绝对有道理：

你要以为古人傻，其实是你太傻。

一，古人很精明，现代人更精明，但现代人不知不觉中被洗脑，所以不理解古人为何这样做。

举例说明吧：

洗脑剧之一古装戏《花为媒》，两个小青年相恋，遭反对，结局皆大欢喜。

这里王俊卿和李月娥，是表兄妹。

洗脑剧之二《红楼梦》，林黛玉和贾宝玉的爱情故事，让无数人感动流泪。

这里林黛玉和贾宝玉，是表兄妹。

《花为媒》《红楼梦》，说的是古代的事，观点却是现代的。

洗脑点：表兄妹都有血缘。

这好像天经地义，没啥可说的。你要这么想，说明你已被洗脑。

二，古代的真实表兄妹，未必有血缘。

以《红楼梦》为例，如果林黛玉的父亲取了二房三房四房五房老婆，各自生了一大堆儿女，那么这些儿女和林黛玉一样，和贾宝玉是表兄妹关系。

这就是古代的表兄妹， 和你想的不一样。

中国民间有句俗语，"一表三千里"， 你应该知道啥意思？

三，决定表兄妹关系远近的，不是血缘，是妻和妾的地位。

古代男人，除妻之外，娶妾是正常的。妾地位低，甚至为奴，生子无继承权，除非妻子无子。

妾在夫家，妻为大。族群中表兄妹关系的远近，妻的子女排第一层次，妾的子女排第二层次。

就是说，是不是亲近的表兄妹，不先看血缘，先看表兄妹是"妻生"、还是"妾生"。

当然也有例外，但这里说的是普遍。

三，联姻娘家，妾说的不算。夫和妻，才是当家主角。

妾的儿女婚姻，妾不能做主，得听命夫和妻。

若妾的娘家人想结亲，门当户对条件下，首选是妻的子女。虚荣、地位、尊严、风俗，哪朝哪代的人不考虑？

如果可以嫁娶，妻的子女，却非要嫁娶，妾的子女，会让人看低自己，傻子才会这么做。

综上，古代真正有血缘的表兄妹结婚，其实并不多。所以也用不着颁布法令加以限制。

至于古来的戏剧，现代的电视剧，表现古人的表兄表妹，就是一种艺术形式，娱乐成分多，历史真实成分少。

同成观史

我是萨沙，我来回答。

今天无论表兄妹还是堂兄妹，都不允许结婚。

但古代不同。

林黛玉就是贾宝玉的表妹，两人一样可以成亲，薛宝钗也是一样。

但古代堂兄妹是坚决不允许结婚的，违者会被当做乱伦受到严惩，重则可以处死。

原因如下：

第一，堂兄妹被认为几乎是亲兄妹。

古代宗族关系和今天不同，堂兄妹被认为是亲密的一家人。

古人基本都住在乡下的村里，而皇权不下乡，官府只管理县一级，村里大小事由族长解决。

而以族长和族内长辈为核心，本村一个姓氏的堂亲，在古代都被看做一家人，是一个大家族，非常亲密。

由于都是一家人，在古人看来堂兄妹结婚属于乱伦，同亲兄妹结婚没有什么区别。

其实，这种说法也有一定道理。

事实证明，堂兄妹的相貌往往是非常相似的。

由于血统很亲近，父亲相貌有比较接近，堂兄妹往往都是同一脸型，五官非常接近。

这样结婚，确实近似于亲兄妹，给人强烈的乱伦感觉。

相反，表兄妹就不同。

比如贾宝玉和林黛玉，一个是贾家人，一个是林家人，他们只是亲戚，不算是一家人。

在古人看来，这是可以接受的。

第二，同姓不通婚。

古代有很多规矩，同姓不通婚就是一个。

在古代礼法严格的时候，严格遵守同姓不通婚的习俗。

即便同姓但男人并没有血缘关系，也不允许结婚。

这主要是古人认为，同姓其实都是同一个祖先，说通俗点也是一家人。

从大范围来说，同姓结婚也属于乱伦。

自然，这对于很多大姓来说没有道理，因为时间太久，人口太多，血统早就冲淡了。

但对于某些小姓氏来说，确实有一定道理。

萨沙有个朋友的太太，就是一个很冷门的姓氏，在南京只有二十多个同姓的，全部都是亲戚。即便在江苏省和安徽省，这个姓氏也只有100多人，也都是有血缘关系的人。

如果是小姓氏，确实存在“失散多年的兄妹”这种情况，男女可能具有较近的血缘，导致生下来的孩子有问题。

古代对于这方面非常严格：唐律规定：同姓为婚者徒二年，同姓又同宗者以奸罪论。明、清律规定：凡同姓为婚者各杖六十，离异。

这种思想根深蒂固。

资料中这么写：现代东亚各地法律皆没有禁止同姓结婚，但一些较为保守的华人及朝鲜族家庭会反对子女与同姓的人结婚。

萨沙

其实在全世界范围内，表兄妹、表姐弟之间的通婚都是非常普遍的。

从优生学的角度看，表亲间通婚的后代基因缺陷率是4-5％，而无血缘的人概率是3-4%，两者相差不多。

这就是为何自古以来表亲通婚都是很普遍的原因。譬如下面这张图：图上的蓝色部分是表亲可以通婚的地区或国家：

古代的优生学，显然是建立在广泛的实践基础上——

什么人通婚会生出畸形儿或者不孕不育，往往是古人禁止哪类婚姻的标准。

在最初的血缘婚制中，想必同姓近亲的婚姻带来的恶果比较普遍，所以古人才要禁止同性婚姻。

早在周代，就存在“同姓不婚”的习俗。春秋战国时期，根据《左传》的记载，“男女同姓，其生不蕃”；此外，还有《国语》也提到，“同姓不婚，惧不殖也”。

这些都是当时的婚姻实践所带来的粗浅认识，所以古代最初禁止的就是同姓近亲之间的血缘婚。

表亲通婚，在最初并没有出现明显的遗传病，这就是为什么古代没有禁止这种婚姻的原因。

当然，有些朝代基于优生学的考虑，对表亲通婚也曾试图加以限制。例如，明清时期的法律就规定了——

若娶己之姑舅、两姨姊妹者，虽无尊卑之分，尚有缌麻之服。杖八十，并离异。

但是，这种法律在民间是没有施行的基础的，往往沦为一纸空文。官方碍于民间表亲通婚的普遍性（甚至在皇室、宗室中，表亲通婚的案例也有一堆），也绝对不会追究什么。

总而言之，古代只能通过实践结果来确定婚姻的范围，这是我想说的。

HuiNanHistory

古代堂兄妹不能结婚，最关键的原因是一点：同姓不婚。

如果追本溯源“同姓不婚”的文化传统要追溯到西周时期，是周人实行族外婚时遗留下的规定。 现在一般认为周朝之所以制定“同姓不婚”的原因是为了巩固中央集权统治，加强和诸侯间的联络，而不是出于“伦理”的考虑，最终为了使周天下长盛不衰，可惜是一个美好的梦罢了。

春秋时代的典籍中对于“同姓不婚”有诸多记载：

1、《国语·晋语四》：同姓不婚，恶不殖也。倘若同姓结婚，那么就不会孕育后代；

2、《左传·僖公二十三年》：男女同姓，其生不蕃。男女同姓结婚，那么生下的后代先天不足。

而《魏书·高祖纪》中所载的“夏殷不嫌一姓之婚，周制始绝同姓之娶”也侧面证明了同姓不婚是源于周礼。

堂兄妹有着共同的爷爷奶奶，共同的祖上，是父亲的哥哥或者弟弟所生育的子女，所以他们是同姓。属于一个宗族的人，可以说是一家人，相当于亲兄弟姐妹，倘若结婚，乱了伦理，要受天罚的。

表哥表妹，天生一对：可以壮大家族势力

表兄妹的血缘关系则远的多，甚至还可能没有血缘关系。古话云“嫁出去的女儿，泼出去的水”，认为女儿外嫁就属于其他宗族了。但是为了壮大双方宗族的势力，通常主张亲上加亲，所以“表兄表妹，天生一对”的婚姻文化就形成了，当然在今天是不被允许的。

更何况，如果表妹是姑父家二房三房等侧室所生的女儿，那么跟这边是一点儿血缘关系都没有，就更没有后顾之忧了。

所以在金庸小说中有慕容复&王语嫣（《天龙八部》）、卫壁&朱九真（《倚天屠龙记》）、汪啸风&水笙（《连城诀》）这样三对表兄妹情侣，是非常合理的，只不过这几位表哥的结局都……。

今天从遗传学的角度看，旁系直系三代以内都不能联姻，所以表哥表妹的时代过去了，小哥哥、小姐姐的时代来临了。

史味人生

为什么古代表兄妹可以结婚，但是堂兄妹不行呢？

在我国目前的宪法当中，三代以内有着亲缘关系的亲人是不能够结婚的。这就表明着，不管是堂兄妹还是表兄妹，两人都不能够结为夫妻。但是在古时候，表兄妹结婚是很常见的事情，甚至双方家庭都很乐意表兄妹结婚，因为他们觉得这样是一种亲上加亲的行为。可是对于堂兄妹，古人们是反对的，他们不同意两者结婚，觉得这样的行为是有违常理，有违伦道。为什么对于堂兄妹、表兄妹的婚姻，古人会有这样两种不同的看法。归根结底，有着这三点原因。

第1点原因，堂兄妹属于一家人，表兄妹属于两家人。所谓的堂兄妹，就是指的父亲这一辈的关系，堂兄妹两人的姓都是一样的。古人对姓氏，对祖宗还是很看重的，他们觉得同一个姓，就是同一家人。一家人结婚，那就是有违常理的事情。而表兄妹，指的是母亲那边的兄妹，两者的姓氏是不同的，故而这就代表着是两家人。那么不同的两家人结婚，这是一件很正常的事情。若中间又有着表兄妹这一层关系，会有一点沾亲带故的感觉，古人们就觉得这样结婚，反而是亲上加亲，女子嫁过去了以后，还能受到姑姑的庇佑，这是一件好事情。

第2点原因，堂兄妹们居住在一起，更像亲兄妹。在古时候，堂兄妹基本都是一起长大的，彼此的关系非常的亲近，虽然不是亲兄妹，却和亲兄妹也是差不多。因此在大家的眼中，若这对兄妹产生出了男女之情，那就是一件天理都不容的事情。反观表兄妹们，他们从小就没有居住在一起，属于在不同家庭长大的孩子们，那他们结婚，就是一件门当户对，极为般配的一件好事。

第3点原因，在男权至上的社会，父亲这边的关系会更亲近，母亲那边的关系着则更加疏远一些。说来说去，在古时候，和父亲这边扯上关系的就是亲人，和母亲那边扯上关系的算是外人。在最初的时候，在那些部落中，兄妹之间都可以结婚，到后来人们发现，兄妹这类关系太过于亲近的人，结婚生出来的孩子很多都比较不正常。为了后代着想，他们最后就做出了让步，关系亲近的人不结婚，也就是兄妹不结婚。但在男权时期，和父亲这边扯上关系的人才是真兄妹，和母亲那边扯上关系的人则不能称为真兄妹。故而，堂兄妹结婚是不被允许的，表兄妹结婚则可以。

江上孤舟

有书君先说明，无论表兄妹还是堂兄妹，都属于我国法律明令禁止结婚的近亲范畴，不能结成夫妻。

但在古代，表兄妹可以结婚，比如《钗头凤》的主角陆游和唐婉、“金屋藏娇”的汉武帝和陈阿娇、汉景帝和他的皇后小薄氏……历史上，表兄妹结婚的事例特别多，但堂兄妹结婚的却几乎没有，为何？

01血缘远近观念影响

在中国古代，人们重男轻女的思想根深蒂固，认为嫁出去的女儿就是泼出去的水，是男方家里的人，还会被冠以男方的姓氏。

所以，人们认为女儿生出的孩子也是男方家里的人，跟原本的自家虽是亲戚关系，但依旧是外姓人。他们自然而然觉得表兄妹的血缘关系较远。

但儿子就不同了。儿子的孩子是自己宗族的人，与宗族同姓，堂兄妹身上都流着一个爷爷身上的血，是很近的血缘关系，相当于亲兄妹。

在这种思想的误导下，加上古人对家族的看重，主张亲上加亲，表兄妹结婚也就备受推崇，以此弥补所谓的血缘关系较远产生的距离感。

而堂兄妹同宗同族，若是结婚，就相当于兄妹乱伦。古人十分在意名望声誉，断不可能允许这样的事发生。故而古代堂兄妹不能结婚。

02同姓不婚理念的影响

《左传》曾提出“男女同姓，其生不蕃”的论述，意思是同姓结婚，则子孙后代凋零，这句话对后世影响极大。

《礼记》说：“取妻不取同姓。”《国语·晋语》也曾提到：“同姓不婚，恶不殖也。”

古人相信“男女同姓，其生不蕃”这样的说法，这与他们传宗接代的希望相去甚远。

所以，他们奉行着同姓不婚的原则，一直持续了几千年。

唐代时，同姓结婚要蹲两年大牢，还会被世人耻笑。

明清时，如果同姓结婚，会被当权者强制要求离婚并遭受处罚。

堂兄妹同姓，就算排除血缘关系，也违背了同姓不婚的原则，所以，他们不能结婚。

无论表兄妹结婚，还是堂兄妹不能结婚，这都是古代封建思想下的产物，是历史在特定时代的一种表现。

其实，情深似海，没有血缘关系也能成为亲人；同姓结婚，只要不是近亲，照样子孙满堂。

有书君以为，在遵纪守法的前提下，我们要勇敢追求自己的爱情，为爱而结婚，这才是最理想的婚姻。

有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话

有书共读

为什么古代表兄妹可以结婚，但是堂兄妹不行呢？

先声明一下:我们国家现行的婚姻法是禁止近亲结婚的。包括三代和三代以内有共同祖先的人，也就是说是直系血亲和三代以内的旁系血亲，这其中就包括了表兄妹和堂兄妹，是不能够结婚的。

古代表兄妹为什么可以结婚？在古代社会，由于人口不是很繁多，人烟太稀少了，千里无人烟的不毛之地都有。为了提高社会劳动力的数量，就非常的鼓励生育。但是那个时候也有一定水平的优生观念了，还是有禁止结婚的情况的。但不禁止表兄妹之间的通婚，主要是姑表亲，姨表亲和舅表亲等，这个不敢说什么的。原因是上行下效，在古代，很多的大家族都会有近亲联姻。

古代近亲结婚是出于政治需要，为了巩固自己的家族势力而采取的亲上加亲的办法。也就是说肥水不外流，通过近亲联姻，可以很好的把自己的权势，财富等各种有利资源紧紧的巩固在自己的家族范围之内，而不被外人分割和稀释。这个就像现在的家族企业一样，自家的亲兄弟和表兄弟可以担任企业的高层领导地位，而外人就只能是基层领导和员工了。

古代堂兄妹为什么不能结婚？没有出五服的人之间都是一家人，血缘关系太近了，再加上古代的伦理纲常，根本是不允许同姓氏的人结婚的。这个是有血的教训的，在古代其实很早就懂得同性结婚，其生不蕃的道理，也就是说旁系血亲通婚，后代子孙后代会患上各种奇怪的遗传基因病，不但不能千秋万代，还可能会家道中落，出现断后的结婚。因此在古代是严厉禁止同姓人之间通婚的，至于出了五服的同姓人，这个就没那么严格了。血缘关系淡化了很多，很少再会出现遗传基因病了。

表兄妹和堂兄妹其实都是近亲，结婚会带来很严重的后果的。历史上那么多近亲结婚的表兄妹，后来生育的子女都不怎么健康，有的还是畸形儿，这些历史悲剧是值得引起重视的。

婚配关系是越远越好，因此彼此之间不存在相同的基因缺陷，有利于优生优育。人类结婚的目的，除了感情需要，再一个原因就是繁殖优良的人类后代，让人类能够长久的生存，不至于消亡。

现在很少有表兄妹结婚的了，但不是没有。很多落后愚昧的地方还有，但是生育的后代大都有各种各样的疾病，很难后来治愈，这些伤痛，不仅仅对于近亲的夫妻之间，对自己的孩子也是一生的灾难。

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