騎蝸牛走高速
得與失。沒有內心的起伏几乎做不到的。都是會有的，只是很多人會自己去排解。去梳理它。這裡有兩種人生姿態的介入。出世與入世。我們用入世的心去銳意進取，只問耕耘，用出世的心去看待所得，不問收穫。學會用這兩種心態交叉著來看待所有人生的得與失，那麼內心的波瀾起伏，就會得到一個很好的梳理了。盡人力，聽天命。不強求，得之我幸，失之我命。皆為人力有窮盡，大勢不可逆。我們要去順應自然，明白了這些就可以做到波瀾不驚了。心態平和了。
塵飛揚007
人生有得意的時候也有失意的時候，一個人從呱呱墜地時起，便生活在得意與失意之間。得意也好，失意也罷，都不過是人們對於客觀事物的主觀感受，是人們對於自己所處的環境和地位心理狀態。得意者前呼後擁，面對的是鮮花和掌聲，失意者門可羅雀，面對的是蒼涼和寂寞因此得意者往往喜氣洋洋，滿面春風，失意者大多情緒低沉，垂頭喪氣；得意者往往拋頭露面到處張揚，失意者大多閉關自守，逃避社交；得意者往往目空一切，趾高氣揚，失意者大多自譴自責、自慚形穢……
所以有人說，失意之時最可鑑別人的意志，意志弱者，失意失志，一蹶不振；意志強者，失意不失志，在逆境中鍛鍊自己，蓄勢待發。得意時最能鑑別人的定力，定力低者，恃才而驕，居功而傲，得意忘形；定力高者，恃才不驕，居功不傲，甚至功成身退但是，人生最危險、最可怕的時候往往不是失意之時，而是得意之時。
得意之時更要看到潛在的危險。要時刻保持清醒的頭腦和“如臨深淵，如履薄冰”的姿態，以強烈的憂患意識拼搏進取，勵志有為；要經常審視自我、捫心自問，提醒自己切不可妄言妄語，更莫要膽大妄為，目空一切；要時刻謹記“謙受益，滿招損”，切不可因一時得意而疏忽懈怠，更不可痴迷安逸而不思進取世界上沒有長久的失意者，也不會有永遠的得意者。因為超越得意有時比超越失意更難。
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人一但清楚了“得失相隨，禍福相依”之真髓後，便會明白正確對待得和失。
得失、禍福、之間的關係是一種耐人尋味而又幾乎普遍存在的現象，“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”禍莫大於不知足，福莫厚乎知止，積愛成福，積憎成禍。
任何一種選擇都須付出代價，任何一種選擇都得承擔後果。人在幸福之中，歡樂之時，萬不可忘記躲在身後的災害或痛苦。人世間，任何太美的事物背後都隱藏著某種悲劇。所以，得與失，禍與福的無常，都不應一時的走運而得意忘形。
幸福生於“知憂”；禍患起於“逸樂。”人的一切災禍都是自己的過失和貪慾造成的，一念之慾不能制，而禍流於滔天。所以說，得失的權衡是人真正的試金石。
奇堯最棒
重慶寸草心：心理調節
1.要樹立良好的心態
凡事不要極端追求完美，保持平常心去面對自身的學習、生活、工作。遇到挫折，生氣鬱悶是難免，要能夠正確積極的調整心態。時刻保持心情開朗，應儘量主動和他人交流、談心，以及時排解壓力。可多增加一些興趣愛好，也可多參加一些力所能及的工作。
2.與自己友好相處
與自己友好相處，其實就是培養自信心。能夠建設性的滿足自己的需求，很多時候就是因為壓抑需求導致心理疾病發生。每一個人來到這個世界止，都擁有自己獨特的東西，擁有別人所不能擁有的東西，同樣你也不可能擁有所有你想擁有的東西。時常告訴自己，沒有人是完美的，相信自己，你會做到更好。
3.找到正確的減壓途徑
如果你感到最近一週壓力較大，事情較多，心情煩躁，不妨利用工作間隙試試這個方法。如果有條件，還可以配合舒緩音樂一起做。在一呼一吸中，你的緊皺的眉頭就漸漸鬆開了。在情緒低落的時候，通過大喊、交流、運動等多種形式去宣洩自己的感情，儘量減少悲觀情緒的累積。
4.生活節奏要規律
重慶寸草心心理諮詢專家指出，要有規律的生活，少抽菸、喝酒、熬夜等。有節奏的規律生活可以給於自己安全感，可以感受到世界的一致性。外在世界的一致性對我們而言尤其重要，因為這麼一來，我們的內心才不會產生無所適從的矛盾。
重慶寸草心理醫生
人生就是這樣，無常且無奈，所以，我們不必太為已經發生了的失去而難過，因為世間之物本來就是得失無常。我們所能做、所應做的只是在擁有時或失而復得時去更加珍惜它。
不管我們願不願意，都無法逃避世事的無常。四季更迭，花開花謝，人事變換，推陳出新，其實生命中的一切都是無常的。無常不是人生的某一個過渡期，而是貫穿整個人生。無常意味著有得就有失，有盈就有缺，有聚就有散，這就是人生。
正確的認識和理解了“得”與“失”，面對得失時你就能淡然坦然，因為你現在所擁有的，也可能會失去；而你踏破鐵鞋也尋覓無果的，或許明天就喜從天降。無論你現在擁有什麼或是得到了什麼，都不妨時常這樣去提醒自己。
人只有真正認識了人生“得”與“失”，並看淡了一些得失之後。我們在擁有的時候就會心懷感恩，在失去的時候也不至於無所適從，在失而復得的時候才會倍加珍惜。
茶人滿常覺
完美的人格魅力：
千百年以來人們在不斷探索和追求：美麗、光彩、圓滿、快樂、幸福、最高的人生境界是什麼呢？常人的一切行為都是以自我為“軸心，”而高尚的人沒有自我的貪著，而是把人民放在他的圓心裡，一切的行為都圍繞著這個中心。圓滿的人生境界又怎麼理解呢？其實就是無我的境界。常人的一切思維和行為幾乎都圍繞著“我”在轉圈，而高尚的人每天的思維和行為，都是圍繞著怎樣幫助別人、造福別人。他早已沒有了個人的得與失、苦與樂，甚至連自己的生死安危都不顧。所以這一切只有大愛心、大胸懷、大視野、大度量、大智慧、大理想的人才能做得到啊！ 人生怎樣才能更陽光、更精彩呢？理想的人格魅力有那些要素呢？1 、提高素質、不斷學習；2 、博覽群書、儲備知識；3 、幫助他人、快樂自己；4 、舉止文明、禮貌待人；5 、尊重他人、不說髒話；6 、胸懷寬闊、海納百川；7 、知足感恩、理解他人；8 、謙虛謹慎、不驕不躁；9 、誠實守信、立人之本；10、不懼挫折、百折不撓；11、不計前嫌、寬容待人；12、樂觀向上、笑對人生；13、聞過則喜、自知之明；14、接受批評、虛心納諫；15、讚美他人、不存嫉妒；16、科學理財、節約有度；17、平和心態、自我調控；18、自愛自尊，自信自強；19、剛柔相濟、惠外秀中；20、知書達理、是非分明；21、樂於奉獻、不求回報。22、認識自我、提升自我。 在心理學上，人格泛指一個人獨特的、相對穩定的行為模式。英國著名心理學家艾森克指出：“人格乃是決定個人適應環境的個人性格、氣質、能力和生理特徵。”明確自己的人生目標；對事情有自己正確的觀點；是非清楚，善惡分明，不隨波逐流；積極向上，充滿正能量……這樣的人看來幸福，吉祥如意！
dasusu
簡單點：得到與失去是共有的。什麼意思呢？
你得到的其實也代表著失去。例如：讀書得到知識，失去時間和精力。工作得到財富，也失去時間和精力。
所以，根本不在於得失之間是什麼？而是在你的價值序列什麼最重要。壽命，健康，金錢，時間，精神，等等。
所以，要明確得和失去是不是對等的，那就可以了。
舒書的生活書扎
處下不爭，隨遇而安。得意勿忘形，失利不傷哀。
周京生
打個比方你用真心的付出收穫到了一份真情，有失才有得，在失力中摸索出經驗收穫到成果，老人言吃虧就是福，有失必有得，人這一輩子說長不不長說短不短不要糾結在換得換失中活的太累了，開開心心過好每一天[呲牙]
大梅的日常生活
終究有一天我們自己明白,別人怎麼看你,或者你得到多少，都不重要.重要的是你必須要用一種真實的方式,度過在手指縫之間如雨水一樣無法停止落下的時間.你要知道自己將會如何生活。我想說的是，把一切都放下，將生活當作一次身無分文的旅行，你會將生活的樂趣與意義體會得更加深刻。生活，是讓人體驗愛的過程。真實，會讓人生活得輕鬆、愉快。不管由於什麼原因，我們的生活都是在追求最終的快樂。得到多少和失去多少都不重要，只要真實、單純的人都是有勇氣面對自己的人，都是勇敢的人。我們會得到至少心靈上最無畏的釋然。
