竹籬茆舍墨客
兩餐，三餐，少食多餐都根據各人的生活習慣而決定，沒必要在此討論，更沒必要遵從專家的建議。
而我們更應該討論的是與中國人餐飲習慣相關的另一個問題。
在中國不論哪個民族，紅丶白喜事丶殺豬宰牛丶朋友聚會丶同學聚會丶單位聚餐丶聯絡感情等，都少不了大家聚在一起吃飯。雖然圓桌上都象徵性地擺了公筷丶公瓢。但沒幾個人會自覺地使用。
通過歷史上瘟疫丶病毒及這次嚴重的新冠病毒的傳播，應重新審視中國式的圓桌多人共用餐的習慣，多人共同在一張桌子用餐，是傳插病毒的重要途徑。
本人建議: 今後的各種聚會應改為分餐制，或是改為自助餐形式。
請網友們廣泛討論並發表高見。
紀阿公
我是一個70後，我父親當了一輩子兵，所以小時候都是跟著母親生活。家裡有很多親戚都是農村的，小時候我記得他們農閒的時候都是兩頓飯，並且早餐一般吃稀的，晚餐才能吃點扛餓的乾的。而且我小時候因為糧食都是憑票供應，所以只要是休息日基本都是兩頓飯。
將餐飲制度改為一日兩餐，現在我不能接受
一，多年的習慣已經養成，到點就要吃飯
- 從糧食可以敞開供應以後，我家裡一直都是三頓飯。到了吃飯即使不餓，也會想到要吃飯。
- “人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。這句話就是大多數人現在的生活狀態，因為這麼多年生物鐘已經養成，到點就會條件反射的想吃點東西。
- 最近因為受疫情的影響一直宅在家裡，因為睡得晚、起的晚，所以很多時候早上和午餐並做一頓了!這個屬於特殊時期的特殊情況，而且也不是天天如此。
- 如果恢復正常的工作學習生活，那麼少一頓都受不了。因為早飯不吃對身體的危害大家都知道，午餐因為經過一上午的工作和學習，身體的消耗已經很大，所以也必須吃。晚餐現在是現在大多數家庭非常重視的一頓，因為工作忙碌了一天，只有晚上時間充裕一些，可以做點好吃的犒勞一下自己。而且學生和體力勞動者，一天的消耗很大，工作和學習時間不可能吃到對自己胃口的食物，全靠晚餐來補充一些營養。所以這三頓飯在我看來一頓都不能少!
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結語:我不知道這個專家是憑什麼建議出“一日二餐”的，這樣的提議純屬是讓社會倒退!這個專家可以去從事一下體力勞動或者像學生一樣“早出晚歸”，然後再來發表到底一日幾餐好的言論。大家覺得呢？
73神牛
一日兩餐是歷史上大多數時期的飲食常態，延續到近代已經3000多年了。古人一日二次吃飯，第一頓飯叫做朝食，當日頭還沒有上到東南角（隅中）之前，開吃一天中的第一頓，此時大概是上午9點左右；第二頓飯叫做哺食，又叫飧，一般是下午4點左右進餐。古人睡得早，日頭一落，熄燈睡覺，晚上也就省了一頓飯了，至於夜宵，那更是別想。
一天吃兩頓，養活了一代又一代的人，沒有人因此抗議。這大概是古代生產力決定的生活習慣，省吃儉用，節約糧食和糧食生產不足有關，因此古代無論是百姓還是貴族，包括僧侶道士，都覺得這是一件自然而然的事情。和尚過午不食，道士還要辟穀不食，那個時候的吃貨似乎不是很多。
一日三餐是新生活的標誌。宋代之後，商業經濟開始發達，食物富足，市民社會夜生活開始流行，於是有了三餐的概念，但是大部分人還是延續二餐。這個過渡期一直延續到清末、民國，三餐製成為日常，甚至夜宵也必不可少。
餐飲文化源遠流長，糧食生產涉及農業經濟，今天不做討論。我認為從人的心理層面考量，一日二餐是值得提倡的。
第一、一日二餐有助於克服人類溫飽思淫慾的物慾病。當今社會的物質氾濫，人心空虛和饕餮食慾有著密切聯繫。在基督教文化的七宗罪中，饕餮暴食是罪。因為貪吃與懶惰、貪婪、人心欲求熾烈有著直接的關係。一日三餐背後其實是現代物質社會的過度的美食文化和物質文化濫觴——食物不過是物質氾濫的一個側影。當今社會，人們食不厭精膾不厭細，把吃的套路上升到了生活藝術、甚至人生追求的高度。口腹之慾往往指向了物慾橫流。而貪吃之人的自律性、道德感可能是薄弱的，他們容易受到食物的誘惑，為了吃而不惜代價，並且沉迷其中不懈追求。這實際上是社會道德變得模糊，以及人性物化的開始。
第二、一日二餐能夠幫助人類快速成長，早日擺脫口腔期的幼稚階段。弗洛伊德對人格發展進行了分期，從嬰兒期開始，人類將度過"口腔期”、“肛門期”、“性器期”、“潛伏期”和“兩性期”等若干人格階段。這個分期不僅僅適用於人的嬰幼兒期，其實在人的終生髮展中，這些人格特徵始終成長，並且對人的行為產生深刻影響。顯然，對食物過度依賴和貪食，屬於最低級的口腔期階段——嬰兒通過吮吸母乳滿足口腔欲，而成年人則通過暴飲暴食，追求美味，滿足潛意識裡的口腔期的需求。這是一種比較低級的需求，即便在馬斯洛需求層次中，食物滿足也是最低級的，如果一個社會以孜孜不倦的態度去崇尚食物、鑽研食物，並且將食物的追求發揮到如此極致，其實客觀上阻礙了社會整體精神文化和道德的提升，也會阻擾人類作為萬物之靈的成長。
第三、一日二餐能夠使人類對自然心生敬畏，戒除貪婪，在心態和身體上變得更加健康。或許人類尚未自我察覺，其實在合理營養和生存所需之外的飲食都是病態多餘的。比如有人熱衷於山珍海味，不惜殺害野生動物以飽食慾，滋長了人性中暴力和對生命冷漠；暴飲暴食，從一日三餐開始逐漸一日多餐，早茶、早餐、午餐、下午茶、晚餐、兩頓宵夜，各種飯局應酬...不食即不安，這其實是暴食症的表現；以食物作為炫耀，朋友圈裡曬美食，這是心智不健全的虛榮表現；嗜好垃圾食品，高卡路里攝取，也將影響到人的身體健康，進而是心理健康。我們提倡一日二餐，就是為了克服這樣的問題：
- 淨化食譜，減少對動物的殺戮，以培養仁愛之心
- 清心寡慾，減少虛榮心的泛濫，讓人性更具道德
- 敬畏自然，不再傷害野生動物，與自然和諧相處
- 調整習慣，避免暴食症的發作，減輕各種心理症
- 杜絕奢侈，追求有價值的生活，提升和健全人格
從來沒有人規定必須一日三餐，一日二餐是自然生活的迴歸，既減輕了人的消化器官的壓力，也減輕了對自然生態的索取。這是一件好事。
西雙版納的茶花
強烈支持專家，但是也需要將專家改為一日六餐，甚至放一大盆，讓專家時不時可以吃上飯，因為畜牲就是這麼養的
曾阿牛AA
現在我聽到專家這個詞我笑了，試問中國的專家們，你們有多少能配得上專家這個詞，勞動人民天天十多小時的勞動強度吃兩餐，你們考個試得個專家名，坐著拿錢不幹活，吃一餐就可以了[捂臉]
暴風雨中釣魚
事實證明，長期吃兩餐的中老年人，比吃三餐的人身體狀態不會差。大家可以在生活中多比較，農村人與城裡人吃的，吃三餐與吃兩餐的都很普片。不僅農村很多人只吃兩餐，城裡也有很多人只吃兩餐，有的從來不吃早餐，有的少吃或不吃晚餐，這些人身體狀態都還好。很多時候病是吃出來的，吃多了心腦血管引發疾病，吃少了營養跟不上免疫力低下，吃錯了腸胃肝膽消化道出問題。所以，關鍵看每天攝入的營養要平衡、合理、守時，這樣才有利於健康長壽。
漁豐520奇臻
專家說:一日一餐、一日兩餐、一日三餐、一日四餐，甚至一日五餐，我都能接受。問題是專家是不是還要說:我們的工作制度，包括學生上學，也要改一改？千百年來，人們習慣了一日三餐，也認可一日三餐。人們的生物鐘已接納了一日三餐。只有一日三餐才更益於人們的身心健康。
阿Q觀天下
那些人基本都是白天做辦公室哈茶，晚上喝酒搓麻將，兩頓都多了，你當個農民工，上班族，打工族，你試試，三頓飯都少了
用戶776416502876惜緣
我不太認同這個觀點，因為人體對食物的消化是有時間限定的。比如正常素食物，吃過四個多小時就有點餓了，而如果飯萊裡有肉蛋類的食物，可延長到大約六個小時。
如果按早上八點算起，吃早飯到一點半，這時你肯定餓了，要吃中午飯，然後到晚上八點，此時你一定餓了，如果按十一點睡覺的話，如果你此時不吃飯，肯定餓的埃不到天亮八點。而且長時間的飢餓會得胃病的。
所以一天吃兩頓飯行不通，尤其對從事於重體力勞動者來說，更是行不通，而且一天三頓飯都會讓他們每次用飯前飢腸轆轆。
所以哪些不出力，處在減肥期的人，就不要拿自己的習慣套給別人，哪是不適合別人的。
知足常樂WCD
專家一日吃幾頓咱都不管。但老百姓不吃三餐不行，尤其是幹體力活的人更不行！
凡是幹體力活的都知道，早晨肚子不吃東西，一上午幹活根本沒有勁。中午不吃飯，下午就幹不動活。晚上回家，飢腸轆轆的不吃東西就更不行了。
專家沒事別胡思亂想，你這個主意根本不符合勞動人民的實際需求。希望專家有空親自到勞動人民中來幹一段時間活，看看你一天吃兩頓飯行不行？
專家如果有精力，請為我國的工業現代化，農業現代化，國防現代化，科學技術現代化多考慮考慮，千方百計想辦法提高我國的整體實力水平。象鍾南山、李蘭娟一樣，做一個讓老百姓歡迎和佩服的真正專家。
