在《西游记》里如果在没有任何妖怪的情况下，唐僧一个人能否顺利的到达西天取得真经？

2020-02-19 13:43:00 佚名

用户107948874312

这个问题有意思，在没有任何妖怪的情况下，唐僧一个人当然能取到真经了。唐僧的原型就是唐代著名的玄奘法师，世称三藏法师，俗称唐僧，和鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家，唯识宗的创始者之一。

南北朝时期佛教兴盛，各家众说纷纭，由于翻译困难，形成了许多说法，因有感于各派学说纷歧，难得定论，玄奘法师便决心至天竺学习佛教。唐太宗贞观三年(公元629年，也有说是贞观元年)，玄奘法师从凉州出玉门关西行，历经很多磨难，比如进入大沙漠以后水源的短缺，在凌山遇到寒冬和随时可能发生的雪崩等，可以说一点不比《西游记》里的“九九八十一难”轻松多少，但是他最终克服种种困难，抵达天竺，最开始在那烂陀寺从戒贤受学，后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。贞观十九年(公元645年)，玄奘法师回到离开十七年之久的长安，组织译经，共译出经、论七十五部，凡一千三百三十五卷，最终为中国的佛法传播做出了巨大贡献。

所以要问“在《西游记》里如果在没有任何妖怪的情况下，唐僧一个人能否顺利的到达西天取得真经？”这个问题，看看玄奘法师的经历就能得到肯定的答案。

启迪文摘

如果西天取经只是唐僧一个人的跛行，而没有孙悟空、猪八戒、沙僧的全力护送，而且没有怪力乱神的从中作梗，那么《西游记》就将褪去神魔小说的光环，成为历史教科书上的一页故纸，而唐僧的取经之行也就将重回历史的真实与理性。

可是，一旦做实了唐僧无徒、西行无妖的相关设定，原本多姿多彩的西天取经便从此无料、无笑、无趣、无情、无梗，便只是大唐与天竺两国文化交流领域内的互惠与互通！对唐僧来说，顶多算是一场文化苦旅，一场毫无意义而且毫无悬念的搬书行程！

这样一来，西游记就成了八股文，吴承恩就成了无诚恩，貌似规整，实则平庸、矫情、稀松、无梗！

一个真正有趣的前提设定是：唐僧独行，而心魔与妖孽丛生，唐僧将如何成功的逃出困境、劫后余生！

个人感觉，还是把唐猴猪沙当作游戏装备来形容，才更容易捋清他们的个性与共性。在艰苦而漫长的取经过程中，理智与毅力就是最本真的唐僧，执着，死性，坚持原则，立场坚定，以心换心，以命搏命，这是最最理想主义的唐僧，热血澎湃，激情汹涌！

可是西天取经又绝对不是一个一蹴而就的过程，理智与毅力固然是重中之重，但它还是解决不了所有的事情，真正化腐朽为神奇、变危情与侥幸的，还要有强大的本能、下意识里的智能与切实有用的人脉应用！

而刚才所谓的“三位一体”，说的其实就是上天入地、无所不能的孙悟空！孙悟空不仅具备唐僧那奋斗者的本能，真真切切的知道早起晚睡的苦痛、雨打风吹的无情、梦想沦陷的无语、前途未卜的沉重，孙悟空更清楚：天下自有定数、工作当有分工、理智固然有用、人脉亦即前程！孙悟空也特别明白：一个人不可能把所有的困难都彻底摆平，不可能把所有的风光都纳入囊中。孙悟空知道，利益要均衡，人脉要经营，成功才不会是遥不可及的海市绮梦！

人脉的另外一个说法叫贵人，孙悟空和唐僧算是互为贵人，没有了唐僧，孙悟空将孤独终老、囚禁一生！而没有了孙悟空，唐僧将注定一世平庸、一事无成！这恰如完美的爱情，有了它，你可以奋力向前冲；而如果没有它，你也许会接受另外一种腐败且窝囊式的知足常乐与从从容容！那么孙悟空算作是唐僧的爱情吗？若是不太严格的来论证的话，我愿意承认：孙悟空，算是唐僧的“爱情”！

而沙僧则代表着唐僧的本职工作或基础技能，这些基本工资或五险一金啥的，看似稀松，却是生活中必不可少的基础背景，没了它，生活就很容易遭逢那些不可承受之重！没有了沙僧，唐僧就很容易像一棵老得直哼哼的极品大葱，表面上看生机勃勃、绿意盈盈，实则垂垂老矣、腹中空空、百无一用！

作为先进工作者的沙僧，任何时候都自带光芒，看起来似乎都挺高兴，高兴得近乎有点神经！这到底是为什么呢？因为醉心于工作是一件很幸福的事情，你在固定的时间安然梦醒，睁开眼就能看见自己那有条有理的工作日程，知道时钟的指针指向哪里你会收获怎样的风景，是心中有数的那种欣快与憧憬，还是心中无底的那种煎熬与噩梦！

毫无疑问的，猪八戒代表了唐僧的惰性，是时刻破坏与威胁取经大业的负能量集中营，做任何事情都习惯于患得患失、拈轻怕重，一方面爱开玩笑，自我标榜为谈笑风生；一方面却又最容易生闷气、耍苦情，还打死都不承认自己是奇葩到底的吃醋先生！！！哼哼哼！

总之一句话，猪八戒天资聪明，爱耍小性，牢骚丛生，疑心太重，也可以说，世上有多少猪头，人间就有多少种猪八戒式的：毛病！！

行文至此，一定要表彰一下猪八戒对唐僧的安抚作用。适度的惰性是必须的，它能缓解生活的压力，放松一下被理智绑架成粽子似的悲剧人生，让我们在含悲凝泪、不知何去何从的某一个瞬间，突然想起曾经照亮我们灵魂的某一个鲜活的场景：相逢如诗，结局如梦……

八戒爱咧咧

在《西游记》里是不可能的，在现实生活中，倒是可以的。玄庄西游，历史上真有其事，并且取得真经。一路上遇到了千辛万苦，只是没有遇到一个妖怪。现实生活中本来就没有妖怪，玄庄西游，果然取得真经。君若不信，去一下西安的大雁塔，大慈恩寺，就可以一目了然。

但是，如果《西游记》中，没有妖魔鬼怪，各路神仙，就不会有泾河龙王违犯天条，就不能有魏征梦斩泾河龙王的事情发生。泾河龙王之魂也就不能骚扰皇宫，李世民就不可能魂游地府，也就没有受观世音点化，派唐僧去西天取经的事情。现实生活中，唐王派玄庄西游，是为了取得真经，弘扬佛法。《西游记》中，作者安排唐僧西游，取经只是一个由头，目的就是让他收一下孙悟空，猪八戒，沙僧，小白龙，再遇到形形色色的妖魔鬼怪。如果没有妖怪，他写的《西游记》还有谁看？写不出《西游记》，又何来《西游记》中的唐僧取经？

玄庄西游，是真实的历史人物和历史事件。不可能有妖怪，功在取得真经。《西游记》是虚构的艺术作品，追求的是艺术美感，宣扬的是一种精神，揭示的是丰富深刻的哲理，描绘的是吸人眼球的降妖捉怪故事。取经本身并不重要，着墨也很少。降妖伏魔是必须大书特书的。

清清原上草

你们知道唐僧的真实身份吗？毫不夸张的说，唐僧法力高强，可以秒杀孙悟空，没有徒弟三人，一人也可以到达西天。

看过《西游史记》的人都知道（作者：后悔的小萝莉），西天取经只是菩提老祖和观音菩萨设计的一场阴谋，为的是帮助唐僧取得佛门神位，分化如来势力！（之前已经在书中详细解释，菩提老祖本来和如来师出同门，只是机缘巧合之下如来获得了佛祖的位置，而菩提老祖无奈之下远走东土，静候时机，观音是菩提老祖的嫡系，潜伏在西天。）

虽然西天取经计划周密，并且观音菩萨为了确保万无一失，还收服了齐天大圣，天蓬元帅，卷帘大将等人护送。但是还是被如来看出了端倪，偷偷的派六耳猕猴下凡，化身为孙悟空，借助于真假美猴王之机，除掉了齐天大圣孙悟空，让六耳猕猴护送唐僧西天取经，找个机会除掉唐僧，瓦解菩提老祖阴谋。

正所谓魔高一尺道高一丈，菩提老祖借助孙悟空“补天神石”不死不灭的体质，以通天法力重新凝聚齐天大圣三魂七魄，并让其化成唐僧模样，参与西天取经。

大家用心观察，就会发现。

唐僧之前一个人的时候，一只普通的老虎都差点要了唐僧的性命，可是经过真假美猴王的事情后，不论是何方妖怪抓住唐僧，不论三位徒弟搭救时间多么缓慢，他都可以等到三位徒弟的到来！这是为何？难道这些妖怪还没有一只普通的老虎厉害？当然不是，这是因为此时的唐僧是齐天大圣孙悟空变化而成，法力高强，可以与妖怪周旋。

经过真假美猴王之战后，大家会发现孙悟空能力变得非常弱，遇到妖怪，经常跑路求救，完全没有了大闹天宫自封为“齐天大圣”的霸气，这是为何？很简单，因为这个时候的孙悟空是六耳猕猴所化，他根本不想保送唐僧取经成功，所以在路上遇到妖怪时总是装作不敌，想要让唐僧送命，但是千算万算，算不到现在的唐僧是齐天大圣幻化而成！

而天蓬元帅和卷帘大圣的身份更是惊人，他们背后有神秘势力支持，就连天庭和地府也参与了其中，所以我说，就算没有其他徒弟的支持，唐僧一个人也可以到达西天，并且会非常容易！

《西游史记》（作者：后悔的小萝莉，也就是本人写的仙侠小说，目前在小说频道仙侠类小说中人气很高，请喜欢看西游记小说的朋友关注下哈，解读不一样的精彩故事！）。

你们知道为何如来面对无天佛祖时候会退位让贤吗？你们知道为何玉帝会让如来来收服孙悟空吗？你们知道齐天大圣为何撕毁地狱生死薄吗？你们知道宙斯主神为何会成立众神之山和天庭对立吗？

观《西游史记》，读精彩故事。

后悔的小萝莉

面对这个问题，我会这样回答。在《西游记》里，如果在没有任何妖怪的情况下，唐僧一个人是不可能顺利到达西天，也不可能取得真经！取经之路，并不是一帆风顺的，从踏上这条路开始，就注定要历经磨难，克服重重艰难险阻。仅凭唐僧一人绝对取不到真经！为什么呢？理由如下，接下来一起来看看！

其一、取经路途遥远，唐僧只是一个凡人，一路西行难免会遇到各种困难

唐僧一个人西行的话，就算没有任何妖魔鬼怪。取经之路路途遥远，一个人寂寞无比，求斋化缘都是个问题。翻山越岭，过大江越大河，仅凭唐僧一人能过得了吗？显然不能。凡此种种，别说到达西天，也许在路上人就倒下了。

其二、想取真经，必须要劳其筋骨，历经磨难，克服重重困难

唐僧要想取得真经，那么自然就要接受各种考验。这考验是多方面的，妖魔鬼怪是其最关键的一大考验，这也是唐僧必须要历经的磨难，在没有任何妖怪的情况下，不历经磨难怎能取得真经？

其三，取得真经的条件，九九八十一难，缺一不可

在没有任何妖怪的情况下，唐僧一人西行取经。那么也就没有磨难之说，不会被妖怪抓去，不用担心妖怪把自己吃掉。这样一来，唐僧就算到达西天，佛祖也不会传经于他，因为九九八十一难，缺一不可，这就是取得真经的前提条件。唐僧不满足此条件，自然就去不到真经。

总之，如果在没有任何妖怪的情况下，唐僧一个人是不可能顺利到达西天，也不可能取得真经！要想取得真经，还的历经九九八十一难，功德圆满之时，方能取得真经，修缮成佛。

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火星的巧克力

当然可以。

《西游记》里唐僧的原型是唐玄奘法师。

《西游记》里的唐僧昏聩无能，历史上的唐僧是英勇无畏的，有大智慧的法师。

唐太宗时期，贞观三年，唐玄奘觉得现有的经书翻译的太差，而且真伪难辨，所以他觉得去取真经。于是他孤身一人，徒步从长安走到佛教发源地天竺，就是现在的印度去取经。

十八年后，他以20匹马驮负着657部梵文的佛经回到了长安。

之后，唐玄奘根据自己游历西域的所见所闻著《大唐西域记》。

书中记录有五百多个国家和城邦。现在印度研究自己中世纪历史，无不出自此书。也是尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉、斯里兰卡等国研究古代历史地理的重要文献。

所以，历史已经证明了唐玄奘的伟大，并不是小说里写的那样。

书店老板和她的宠物们

说到西游记，我相信这本名著级别的小说，在中国是无人不知，无人不晓！即便是国外，也有不少人知道这本书！而这本书中让人印象最为深刻的便是一只猴子了，猴子叫孙悟空，上天入地无所不能，就是他保护唐僧去西天拜佛求经。一路上斩妖除魔，可以说如果没有他，唐僧很难能取得真经！

但是为什么我要说，唐僧没有了孙悟空只是很难取经，而不是取不到真经呢？首先，唐僧上一世是佛祖坐下弟子，名为金蝉子！而想要成为如来佛祖坐下弟子的话，就要经历种种考验和磨难。而金蝉子因为打坐时分心，便被如来贬下凡间，其寓意，是想让金蝉子明白一个道理！

至于孙悟空，只不过是唐僧路上的附加者罢了！孙悟空确实很能打，大闹天宫不说，连如来佛祖也不放在眼里，在玉帝和佛祖等人眼里来看，他就是一只无知无畏的小猴子，小妖精！即便没有孙悟空，随便给唐僧安排一个天神，就能保护唐僧顺利取得真经！

但为何就偏偏留下了孙悟空？这还是跟他的师父，菩提祖师有关系。那日，孙悟空在众师兄弟面前炫耀自己的本领，被菩提祖师看到了，便将他逐出了师门，并告诫他，出门在外不许提自己是他的师父！到底是什么原因，让菩提祖师大为动怒呢？分析一下就知道了，菩提已经看出孙悟空是一个惹事精，但是自己又无法出面替他解决一些问题！

所以，当孙悟空翻下滔天大罪的时候，玉帝心中已经给孙悟空判了死刑！只不过，在玉帝刚准备把孙悟空至于死地的时候，菩提祖师私下跟玉帝交流了一下，而玉帝知道了这只妖猴是菩提的弟子，也不敢不给菩提面子，便找来西天如来，让如来来判决此事，而这一切的一切孙悟空都被蒙在鼓里！

而如来也要给菩提面子，便将他压在了五指山下，历经五百年风吹雨打，和金蝉子一起重新修行，这样既给足了菩提面子，又能让金蝉子重新成佛，所以，让孙悟空去帮助唐僧西天取经，是菩提给孙悟空走了个后门，不让他死！

灵笃笃

《西游记》里的妖怪比喻为取经路上要遇到千难万险，披荆斩棘，跋山涉水，碰见野兽，瘴气，打劫，土匪等等困难，并不是碰到什么妖怪。

作者对巜西游记》的布局非常合理，严谨，而且主线以孙悟空为主，唐僧，沙僧，猪八戒为辅，中心思想也非常明确，是引入外来宗教来平衡道教和儒教的手段，为封建皇朝服务。

《西游记》故事简法明朗，人物也不繁杂，尤其是将故事中的人物，通过道教，民间的传说加以神化，更是神来之笔。《西游记》无论是阅读，讲故事，评书，甚至是戏剧等，由于走平民化，大众化的路线，故事情节深入浅出，让人朗朗上口，家喻户晓，贵贱同赏，老少皆宜，是一部经典型的历史名著。

综上所述，沒有妖魔鬼怪就不成章，就不能出神入化捕获者的心，也不叫经典。

用户1495609362175

当然不行，虽然现实中唐代的玄奘法师是一个人如一天取经的，但是现实中的玄奘法师是一个具有大毅力、大勇气的大师，他独自西行两年才到达当时的天竺，现在的中印度，行程一万三千八百余里，途中穿越了中亚大沙漠，遭遇重重困难，数次死里逃生。到达天竺后，其在天竺游历了十七年，在天竺极具名声，从贞观二年出发直至贞观十九年才回到大唐，并带回了六百五十七部佛经，回国后又专心翻译佛经，并写成了《大唐西域记》，文中完善地记载了当时天竺的风土人情，为我们了解当时的中亚各国和丝绸之路上的国家留下了非常宝贵的文字记录，被人们尊称为“三藏法师”，成为佛教法相宗创始人。

这样一个人物怎么是西游记中那个细皮嫩肉、唯唯诺诺而又迂腐的和尚能比较的，不仅出门还带了仆人护卫和马匹，还被唐皇李世民认为御弟并赐了许多东西和通关批文（相当现在的护照），结果还没出国界仆人护卫就死光光了；而玄奘法师是回国后才第一次见到李世民的，出发时也没有通关批文！

两者完全没有可比性的，所以如果没有孙悟空也没有妖怪，开局那只老虎就灭掉唐僧了！