《西游记》中出现了“天上一日,地上一年”的幻想,那地上一天,天上是多少时间呢?

地狱伞兵第105师


西游记中确实再三出现了"天上一日,地上一年"的说法,这个说法看似荒唐,其实隐含深意。

要想知道地上一天,天上过去多久很简单。天界时间是人间的三百六十倍。人间一天也就是天界一天的三百六十分之一,也就是天界四分钟,人间过去一天。

这个规定真正有趣的地方不在于它的时间的具体换算,而在于吴承恩为什么这么设定。

首先,在古人看来,天庭高高在上,自然与人间应该有所不同。那最大的不同,就是神仙可以获得永生。在中国神话走中,不就有烂柯人的故事吗?晋朝人王质去山中砍柴,遇到两个老头下棋,他只是在旁边看了一局棋的功夫,结果斧头柄就烂了,回到村里,发现人间已经过去了几百年时间。


类似的神话故事很多。大体都是要显现天界的不凡。

除了这一点,吴承恩还想表达什么呢?

西游记这个设定,让我想起了很久以前看的一部科幻片。故事是讲在人间某个地方存在不老泉,只要喝下不老泉,就能长生不老,于是有许多人跑去寻找,却始终没有找到。

后来,几个小伙伴去山里游玩,意外坠入一个坑洞中。他们明明在坑洞中只是过了几天,可是外界以及沧海变桑田,经过了几千年。甚至到后来,连地球都毁灭,地球人跑去外太空了。

原来,坑洞中的时间流速比外界要慢上太多。山洞中一天,外界几乎就是一千年。他们看起来活了几千年,几万年,其实本身寿命并没有增加。

吴承恩设定的天界其实也是如此。天界的百姓即便只有正常的百年寿命,在下界百姓看来,也可以活三四万年,算是永生不死了。

这个设定或许是告诉我们,所谓的神仙,其实就是另一种类型的生命。他们的生命长度,或许与我们一样,但因为种种原因,比如掌握了强大的力量,甚至是可以操控时间,空间的力量。于是,在平凡的我们眼中,他们就成了神!


叶之秋


西游记是一部神魔小说,天上更是一个光怪陆离的世界,不能以常理论之,天上和人间的时间有时候不一样。

天上一日,地下一年,多数情况下都这样

这个法则是玉皇大帝亲自承认过的。

奎木狼下界的黄袍怪把唐僧变成了老虎,孙悟空去天庭求救,玉帝派人追查,发现只有奎木狼脱岗了,他那时候亲口说过:

"天上十三日,下界已是十三年。"

这个时间法则多数情况下都是天下公认的,但也仅限于资格够老、见多识广的人才能知道,孙悟空就不知道。

太乙救苦天尊来收服九头狮子时,就给孙悟空笑着解释过,说天宫里一日,在凡世就是一年。

太白金星也给孙悟空解释过,说他和李天王一直争竞,唐僧在下界和妖怪说不准就该生儿子了。

花果山的几个老猴,在孙悟空两次反下天庭、重回花果山的时候,也曾经给孙悟空解释过两次,说他已经做了将近两百年的天官。

山中方七日,世上几千年,灵山时间更神奇

孙悟空去灵山求助如来佛祖收服狮驼岭三怪时,原来菩萨之兽下山已经七日了,如来佛祖亲自对众人说:

"山中方七日,世上几千年。"

可见灵山的时间比天庭更快,他这个时间倒是和西游记开篇相呼应,孙悟空寻仙问道时在斜月三星洞门口遇到一个唱《满庭芳》樵夫:

"观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。"

观棋柯烂的故事是说樵夫王质在山中遇到神仙,看他们下了一盘棋,发现斧头的木柄已经腐烂了,回家后才发现全村以前认识的人全都老去了,原来时间过去了足有百余年。

一局棋能有多长时间?正常情况下也就一两个时辰而已,如此看那个山中一日在世上也是百年之多。

天上时间和人间时间有时候也一样

孙悟空搅乱了蟠桃会,偷跑回了花果山,玉帝发现后派天兵天将下界擒拿,打到天黑也没打赢,只能偃旗息鼓,等待第二天天明。

这时候观音菩萨过来参加蟠桃会,发现异常后面见玉帝询问具体情况,玉帝给她详细说明了整个事件的来龙去脉,最后还有点担心:

“这一日不见回报,不知胜负如何。”

人间过了半天一夜,在天庭也是过了一人,可见这时候人间的时间和天庭的时间基本一致。

后来观音菩萨推荐了二郎神前去主战,他们一行人在南天门观战,良久不见汇报,玉帝有点急,说这一日怎么还不见回报。最后太上老君等的有点不耐烦,用金刚琢偷袭了孙悟空一下子才结束了战斗。

其实孙悟空因为玉兔精的事和李天王争竞了好长时间,躺在地上撒泼打诨,怎么着也得过去小半天了,要是按照天上一天地下一年的说法,下界就过去几个月了,唐僧肯定也该出事了,可是回去后唐僧还好好的,看样子那时候天地间的时间也是一致的。

如此看天上和人间的时间计算还是比较灵活的,具体怎么执行主要还是根据工作需要,要是按照“天上一日,地上一年”的算法,那地上一天,天上也就四分钟,只是一颗烟的功夫。


我就是竹韵


精准来说三分五十七秒。


天上一日地上一年其实可以用爱因斯坦的相对论科学解释,这是什么意思呢?假设一位老人坐着光子火箭绕着太空旅游一圈,那么他回来的时候没什么变化,可是他的儿子却变老了,金星上的一天就相当于地球二百多天,金星一年二百多天,所以爱因斯坦这个理论有可能是成立的。

再者西游记里说天上一天地上一年,几乎很多小说里面都有这个说话,那么就推测一下地球很有可能在南北极附近,极昼极夜个半年,一天就为一年,当然了属于按照小说里面写法大致推测一下罢了。


婉兮历史


“天上一天,地上一年”这个说法不只是西游记里有的,好多神话句都有这种说法。

古代神话传说中,只有鸿均道祖,和他的几个徒弟分别是太上老君,元始天尊,通天教育,西天的接引道人(如来),准提道人,女娲娘娘,几个拥有不死之身。也就是传说中的天地灭他们也不会死,各种劫数都不会加身的那种不死不灭。

其他的包括玉皇大帝,王母娘娘等都会沾染劫数。可能应劫,可能死去。所以为了能够更好的控制世间万物,他们也只是活的久远一点,并不会不会死去。所以才会有时间差异来控制天庭的人长寿。

天上一天,地上一年,天上一年,地上就是365年。天上100年地上就是3650年。试想一下。孙悟空在五指山下才压了500年,他能能不长寿都难啊。

自己的一点点小小的吐槽。有失误的不要建议。


晋风文化


中国古典神话小说《西游记》中出现了“天上一日,地上一年”的幻想,这种看似不可思议的幻想,在的相对论中,却变成了科学的真实!假设一个人坐上光子火箭,以光的速度到宇宙空间去旅行一年,那么,当他回到地球时,他的儿子已是白发苍苍的老人,自己却还是那样年轻,儿子反而比父亲老了!在爱因斯坦的相对论中,以光速运动的钟走慢了,尺也缩短了,甚至连时空和光线都是弯曲的。这些奇妙的现象,是现代科学技术在20世纪取得的最重大成果。爱因斯坦创立的相对论引起了经典物理学的彻底革命。这位科学伟人的理论十分深奥难懂,因此,当一群嘻嘻哈哈的大学生,跑到爱因斯坦身边,纠缠着要他通俗地解释一下什么叫相对论时,爱因斯坦神秘地眨了眨眼睛,想了想,微笑着回答说:“要是你坐在一位漂亮的姑娘旁边,坐了两个小时,觉得只过了一分钟;如果你紧挨着一个火炉,只坐了一分钟,却觉得过了两个小时,这就是相对论。”


迷人小老虎


你好,我是影视创作者 对于你这个问题我有自己的看法。

首先,我们来搞懂什么是天上一天地上一年。

对于天上一天地上一年可以用科学解释。那就是天庭在地球上合适的地方。那是什么地方?

第一:在金星,为什么这样说?因为金星 : 一天为地球的243天,一年224天。

第二:就是因为相对论的原因,感觉只过了24个小时,实际上地球上已经过了1年了。(不明白的看官可以参考下《星际穿越》主角在穿越虫洞后先去的米勒行星,一小时相当于地球上的七年。)

第三:就是天庭位于地球上南北极的位置,存在极昼极夜现象,半年时间极昼半年时间极夜,一个天黑天亮其实就是一年了。

然后,反推。

第一:243分之一天。

第二:感觉是365分之一天,只不过是一天。

第三:该是什么就是什么。











帅比小伙子


《西游记》中天上一天24小时,等于地上一年365天,我们来计算下,地上一天,天上24小时的三百六十五分之一,这个是小时数,一个小时60分钟,再乘以60就是地上过了一天,天上过的分钟时间了,也就是大概3.94分钟,记得点赞好评哟



阿喵说影视


两种算闰年(366)大概是236.065574。平常年(365)大概是236.712329。




小全瞎剪


这种说法和“洞中方一日 世上已千年”道理是一样的,

但是个人觉得这个只是一个比喻。小说本来就存在这样那样的逻辑不清。如果真的天上一日地上一年。那么就有一个问题了。

镇元大仙草还丹与天庭的蟠桃成熟时间是否一致。照这种说法蟠桃如果是在天上,那三千年一开花三千年一结果,在三千年一成熟的话,那地上不知道早过了多少年,起码功效上肯定要比镇元子的人生果厉害。 但是问题就来了镇元大仙的人参果与蟠桃功效是一样的, 那么就说明一个问题,天上的神仙计算时间的方式是以地上为准的。

如果按照作者这种说法,在天上一年的话,那地上要生生死死多少人,看了多少代了。

所以个人觉得这种说法不是很准的, 只是作者为神话故事添加一种色彩而已。

当然西游记里还讲了别的妖怪下凡的故事,有的就是天上的几天,地上确实是几年了。

所以说这是矛盾的。有的时候神仙的一天就是地上的一天,有的时候又说天上一天底下几年,真假何必去深究呢!

这让我忽然想到了庄周梦蝶, 庄周睡一觉 感觉已经过了很多年,醒来才发现一会。

题主既然已经知道是幻想了。 那为何还要去深究呢!

神话故事我们怀着敬畏之心去观看它就好。


一忆一


如果按一年有365天来算这道题的话,那么地上的一天等于天上的1/365天也就是0.06575342小时也就是3.9452052分钟也就是236.712312秒。按一年有366天来算的话则是1/366天也就是0.06557376小时也就是3.9344256分钟也就是236.065536秒



分享到:


相關文章: