樂迷z
與身份和社會地位有關。如果你是個村長，你想的是村裡的事，你的格局是全村。如果你是國家疾控中心主任，你想的是先發論文還是先告知民眾，你的格局是全國（疫情）。如果是個無業人員，住著地下室，抽著劣質煙，想著收復釣魚島，那是人格錯亂。所以，要做大心胸大格局的人，要麼成為非常有錢的人，要麼非常有權的人，要麼非常有才的人。
大巴山民
我認為…如果要做一個心胸寬闊的人，首先要具備有正能量、品質高，憎愛分明、遇事鎮定、細心思考，能駕馭場景和遇事能笑口常開的人，並且…還要有一顆寬容仁慈、不斤斤計較的超常心態，要有一顆奈心和平穩的心態，讓和你打過交道的人都能對你伸母指和打心眼裡佩服，舉一個平常的例子，在外面闖蕩幾十年，唯一讓我敬重的一個人李曉：他上至高官，下至平民，都願意和他交往，雖然不看重金錢，但也不停的在努力，做著多筆生意，對身邊做錯事的人，從不發火，奈心警告，給手下發工資，不斤斤計較，經常整數多給，和任何人都有共同語言！我認為…這樣的人才真正是一個有大心胸、大格局的人！你們都如何看哪？
幸福來敲門59191
我不認為自己是一個有大心胸和大格局的人，至少現在是，但我認為做一個大心胸，大格局的人需要不斷的摸索，不斷的修正自己才能達到要求。
我認為每個想要心胸開闊，格局大的人，首先要認識自己，知人者智，自知者明，一個連自己性格都不瞭解的人，想要更好的格局，無異於盲人摸象，不知所措，好的格局和心胸首先要認識本我，然後慢慢修正自己，通過一系列的方法，讓自己的缺點去除，發勇猛心改過。
其次要向那些優秀的人學習，看到別人優秀之處要在心中暗暗記住，看到別人不好的地方，要問問自己的內心，是不是有這樣的缺點，有的話要嚴格改掉，如果沒有就要告訴自己不要沾染。人一旦養成了不好的習慣，就很難改掉了，對於習慣這件事情要深以為然。
知道了好的道理，要嚴格自律對待自己，只有通過了親身而行，知行合一，並加上長期以往的自律，才能有所收穫，不積跬步，無以至千里。慢慢變好是一個累積的過程，千萬不要著急而前功盡棄，有因必有果，長期堅持優秀的習慣，總有一天會獲得幸福。
養成好的情緒，做一個情緒穩定的人，不計較，不在意，在漫漫長路當中，一個良好的性格會讓自己走的更遠，會交到更多的良師益友，如果因為一時的衝動，就會害人害己，對自己的未來沒有一絲好處。
海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。
之所以心胸不夠寬廣，其原因是自己有很多地方需要改進，一個真正優秀的人又怎會去計較別人的過失而不放呢，大海之所以寬廣，是因為容納，千仞峭壁之所以高大，是因為不為慾望所迷，只有守著一顆真心，用堅定的態度前行才能慢慢養成好的心胸，大的格局。
淡淡秋風微雨過
包容別人的過失，不拘小節，不怒不恨，不斤斤計較，做事坦坦蕩蕩，談吐不粗俗，有眼光，有胸襟，有膽識，有心理素質，以大視角切入人生，力求站的更高,看的更遠，做的更大，一個人得格局大了，未來的路才能寬!如果把人生當做一盤棋，那麼人生的結局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利，關鍵在於把握住棋局。在人與人的對弈中，舍卒保車、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的每一次博弈，棋局的贏家往往是那些有著先予後取的度量、統籌全局的高度、運籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢的棋手。成長問題關鍵在於自己給自己建立生命格局，大境界才能有大胸懷，大格局才大有作為。
AAA大偉哥趣談
”大格局“這三個字可以拆解成為兩個部分，”大“屬於形容詞，用來修辭名詞，”格局“是名詞，代表的是一個物品的屬性。
所以，我們需要知道”格局“是什麼玩意兒，才能知道”大格局“的本質是怎麼回事。
在百度解釋裡，”格局“指的是：格，對認知範圍內事物認知的程度；局，是指認知認知範圍內所做事情以及事情的結果，合起來稱之為格局。不同的人，對事物的認知範圍不一樣，所以說，不同的人，格局不一樣。
這個解釋我覺得不夠大白話，也不利於後面的分析，我換一個說法你就能明白了。
在心理學領域，每一個人都有自己內在空間，而這個格局就是內在空間的外在表現方式。
每個人的內在空間大小不一，因而外顯出來的格局也有大小之分。
打個比方，你的內在空間就像一個房間，四面牆的位置，就是你的心理邊界。心理邊界小的人，內在空間就小，格局就小；對應的，心理邊界大的人，內在空間就大，格局就大。
所以說，決定一個人的格局的決定因素，不是你的財富或年齡，而是你的心理邊界。
可能這樣說，很多人都不太明白，什麼叫做心理邊界？那如何把小的心理邊界轉化為大的心理邊界，進而讓自己成為一個大格局之人。
我給你介紹一個很簡單的判斷方法：一寬二遠三深度
一般一個格局大的人，你用這六字真經來觀察分析就可以判斷出來。
一寬，意思是說，心理邊界寬的人，因為他的內在空間很大，所以可以承接的事物很多，一般他們對新事物的接納度很大，比較容易接受新鮮事物，甚至會捕捉時代的風向，讓自己成為時代的風向標。
二遠，意思是說，心理邊界寬的人，一般時間的尺度都非常長遠，他們不僅僅是活在當下，因為他們的眼光一般會停留的未來，讓自己的思維活在未來，並且會從古代現代歷史裡面找到時代發展的規律，為自己的當下的決策更具有未來性，這個思維的長度讓他們的一言一行都很有能量。
三深度，意思指的就是具有人性的的複雜度。一般成熟的人，都是複雜的。這不是一個貶義詞，而是中性詞。固化有云：道生一，一生二，二生三，三生萬物。用精神分析的話來說，如果一個人只活在一元世界裡面，那麼他就還是一個巨嬰；當一個人活出了二元世界，那麼他就不會那麼孤獨；而當一個人活在三元世界裡，那麼他才真正地進入了這個真實世界。在這個真實世界裡面，如果一個人是為自己的生命負責的，知行合一，心口如一，那麼他一定是一個大格局之人。
二、如何讓自己從一個小格局之人轉變為大格局王者
現在知乎會有人問這個問題，必定也是為了讓自己成為一個大格局的人，因為成為一個大格局的人，真的會有非常多的好處。
上面第一部分我已經介紹了基本的判斷方法，你可以在自己的日常生活中去觀察和判斷誰是一個真正大格局的人。
現在知道了大格局是什麼，也會好奇如何讓自己慢慢從一個小格局的人轉變為一個大格局的人，這才是學習的價值。
我再給你介紹一個很簡單的方法論：
學習任何新東西的規律，必定是頭腦認真層面得知道這件事情是怎麼回事，然後就得去觀察、收集例子、積累素材，最後就是模仿實踐。
第一，說說認知層面，這個也很簡單。如果你不知道一個大格局的人是怎樣的，你不可能成為一個大格局的人，就好像你沒有吃過冰激凌，你是不可能知道冰激凌的口感的。所以，你要從身邊的人手，在自己的身邊有誰最讓你欽佩，做到了很多你自己不可能做到的事情，那就他在你心裡就是一個大格局的人，你需要做的，就是靠近他，然後觀察他的行為。
第二，你觀察了第一個大格局的人，然後最好的方法就是進入這個大格局之人的圈子，觀察這類人的行為方式，對比自己的差距，去感受他們身上的能量與溫度，這有利於讓自己身上的能量被平均上去，慢慢儲備更多的能量，為讓自己的蛻變提供更大的勢能。
第三，去做，去模仿。注意，這裡所說的模仿，不是指單純地模仿對方的行為，而是模仿對方的思考方式，因為每個人擁有的資源是不一樣的，你不一定有那麼雄厚的資本，那就從自己能做的維度出發，去做自己沒有做過的事情。
最後，全力以赴地做完之後，把一切交給時間，要相信時間具有複利效應。
三、案例分析，現身說法
以上的分析，必須得配上一個故事才有意思，否則就太乾巴巴了。
我身邊有一個前輩，是我眼中的大格局之人，他是一個造船公司的老總，現在五十多歲。有一個我跟他太太聊天，她跟我分享了一個細節：以前這個老總還年輕的時候，對周圍的同事或者下屬都非常地好，如果有人向他借100塊錢，他就會借對方500塊錢，而且還不打欠條，也從來不催人還。這位老總那會還是一個很普通的職員，工資也很一般。但他思考的問題並不在眼前的事情，而是透過事情看本質，他借出去的並不是錢，而是恩情，他雖然沒有收到借條，但收到了一個人的人心。現在過了幾十年，他佈施出去的恩情多到數不清，所以現在就是收網接受回報的時候了。
這個故事一直讓我印象深刻，運用“一寬二遠三深度”來分析他的行為，你就清楚是大格局是怎麼一回事了。
一寬，這位老總的接納度非常高，特別是對於不同的人。他既可以跟比自己的大的人成為朋友，也可以跟比自己年紀小的人交往，不論男女老幼，都覺得跟他相處特別舒服。這說明這位老總的內在空間很大，能容人。
二遠，他二十歲的時候，就知道最貴的不是眼前借出去的100或500塊錢，而是一個人的人心。當一個人在最困難的時候，你願意雪中送炭，那在對方榮華的時候，肯定會把你的位置放得更高，給予 你的回答一定是借出去的幾十倍甚至上百倍。所以他的洞察力決定了他的眼光停留在了未來，看到了時間的複利效應，與信任的價值，就是直接增強一個人的影響力。
三深度，他是一個很體貼的丈夫、很寵溺孩子的父親、很有威嚴的領導、很孝順的兒子......他的社會角色分配得非常好，每一個環節都很妥帖地安排自己的位置，拿捏有度。可以說，是一個理性與感性都支配得很棒的人，所以他對於人性的複雜程度是很通透並且是成熟的。
我一直都覺得，不管是大格局之人還是小格局，無非是讓自己活得更好，讓自己跟環境的相處可以舒服妥帖、可發展。所以，讓自己成長然後成熟，應該是我們一直信奉的信念。
出瘦炮角要包
格局決定成敗。
古往今來，凡成大事者，必有大格局。
何為格局？
格局既是心理空間，也是精神結構，還是生命容量，更是綜合素養。
常言道：再大的餅也大不過烙它的鍋。
對個人來說，如果事業是餅，格局就是烙餅的鍋。
決定一個人格局大小的常有以下維度。
一是境界的高度。
人的境界有高有低。
有的人，自己就是世界，世界就是自己，他們只為自己活著，謀的是一己之私，這種人侷限於“自我”的羈絆；
有的人，世界就是“圈子”，“圈子”就是世界，他們只為小團體活著，謀的是少數人的利益，這種人跳不出“小我”的束縛；
有的人，世界就是他人，他人就是世界，他們為眾人而活著，滿懷濟世為民之志，謀的是大眾的利益，這種人達到了“無我”的境界。
可見，格局的核心是“為了誰”，大格局必有大覺悟。
二是胸懷的廣度。
胸懷的大小可以“量化”。
有的人是“坑量”，他們的心胸像水坑一樣小，逢水則盈，遇旱則幹。
心裡裝不下別人，或者自我封閉，自以為是，老子天下第一，容不下不同意見。
或者患得患失，睚眥必報，讓別人過得不痛快，自己也活得很辛苦；
有的人是“湖量”，他們的心胸雖有一定容量，但侷限於某時某地、某人某事，只是有選擇地部分開放，盛不下社會的風風雨雨和人生的潮起潮落，做不到寵辱不驚、從容淡定；
有的人是“海量”，他們的心胸像大海一樣廣闊，有兼容幷蓄之德、吞天吐地之量，善於匯眾人之智、集各方之力，能忍世人難忍之苦，能容天下難容之事，順境時不張狂，逆境時不失落。
可見，格局的尺度是“裝多少”，大格局必有大度量。
三是眼界的寬度。
眼界取決於角度。有的人用“直角”，看到的是世界的一個扇面，或者事物的一個側面；
有的人用“廣角”，看到的雖非全部，但也精彩；有的人用“全角”，他們眼觀六路，耳聽八方，通曉古今，視野宏闊，看到的是完整的世界。
可見，格局的前提是“看多寬”，大格局必有大視野。
四是思想的深度。
思想層次決定思維質量。
有的人，思想浮於“表層”，他們知識貧乏、理論淺薄、思維能力欠缺，人云亦云，隨波逐流；
有的人，思想觸及“淺層”，他們不乏小聰明、小智慧，但思想深度不夠，面對千變萬化的世界，常常自滿自足、淺嘗輒止；
有的人，思想抵達“通透層”，他們具有歷史思維、戰略思維、辯證思維和底線思維，能夠抓住事物的要害、把握事物的規律，能在充滿多變性、複雜性、模糊性和不確定性的世界中找準方位、辨明是非、正確決斷。
可見，格局的本質是“想多深”，大格局必有大智慧。
五是執行的力度。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
境界再高，胸懷再廣，眼界再寬，思想再深，最終還得靠執行。
有的人，只會“紙上談兵”，他們誇誇其談，停留於空想和空談，到頭來總是“空對空”；
有的人，習慣於“花拳繡腿”，他們流於形式、得過且過，滿足於蜻蜓點水、浮光掠影，工作不深入、落實不到位；
有的人，能夠“知行合一”，他們務實肯幹，有堅定的意志力和超常的執行力，善於以理論指導實踐、將思想化為行動，既能察實情、出實招，又會辦實事、求實效。
可見，格局的歸宿是“幹多好”，大格局必有“大手筆”。
不扇煙雨
從包容別人的過失，不嗔怒不嫉恨，等一切細微處開始，這是一般人的做法
如果你本身具備條件，也可以從氣吞山河開始。
劉怡的日常
今天和大家分享的是——大格局從何而來？經常做這三件事就可以了！
有的人，老是喜歡斤斤計較，甚至為了蠅頭小利而大打出手，老是做出“鳥為食亡，人為財死”的蠢事；有的人，高瞻遠矚，懂得長遠看問題，從大局出發看問題，“海納百川，有容乃大”，人緣好，做事左右逢源，人見人愛。這是為什麼呢？就是因為兩者的格局大小不同，最後導致做人做事方式不同，結果也不同！
那麼，大格局從何而來？其實，大格局不是天生的，而是後天逐漸培養起來的。琢磨君認為：真正大格局的人，往往都愛做這三件事！下面我們來一起看一看！
★1、吃得苦中苦，
能夠堅守住苦難的人，最終都會有一顆強大的內心，而且他曾經吃過的苦，受過得罪，慢慢撐大了他的格局，開闊了他的胸襟，最讓他們具有大局觀，先戰略抉擇，再戰術執行，繼而水到渠成。所以，人們常說“吃得苦中苦，方為人上人”，曾國藩也說：“能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人”！
為什麼吃得苦中苦會撐大一個人的格局呢？因為人們吃得了苦，就可以磨練堅韌不拔的品質，再面對風波頓挫時候，不慌不忙，不急不躁，然後耐心發現突破口，知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得！“止定靜安慮得”，本身就是一種大格局，寵辱不驚，去留無意，盡心盡心後，一切順其自然！
一個人，受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。所以，真正大格局的人，往往都愛做這三事——吃得苦中苦！
2、博覽群書，
吃得苦中苦，讓人擁有一顆大心臟，堅韌不拔的毅力，和寵辱不驚的淡定，繼而撐大一個的格局；而博覽群書，則可以讓人擁有一個廣闊的視野，博觀而約取，厚積而薄發，繼而撐大一個的格局。
哲學裡面有句話——“所思即所見”，意思就是說：一個人腦子裝著什麼，想到什麼，那麼他將會看到什麼、做出什麼。所以說，我們若想擁有高明的思想，博大的格局，首先要學會讓知識來充實、武裝自己，正如曾國藩所說：“有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。”
越是知識淵博的人，越懂得謙虛低調，給人感覺格局大、氣量大；越是一知半解的人，越表現的誇誇其談，給人感覺格局小、氣量小。成熟的麥穗總是低著頭，一個人知道得越多，越會發現自己的渺小和無知，繼而保持謙卑心態。
博覽群書，開闊了我們的視野，讓我們打破時間和空間的限制，與古人神交；在知識的海洋中，我們被無數先哲聖賢的大智慧所折服，高山仰止，景行行止，雖不能至，然心嚮往之。吾生也有涯，而知也無涯，我們哪裡還敢驕傲自負，哪裡還敢自以為是呢？
所以說，大格局從何而來？就是從博覽群書中而來！真正大格局的人，往往都愛博覽群書，堅持學習，活到老學到老！
”，意思就說：那麼妄自尊大、自以為是的人，往往氣量狹小，格局也小。所以說，只有博愛芸芸眾生，愛你的朋友，也敬畏你的敵人，這樣才能真正做到“海納百川，有容乃大”，成為一個大格局的人！
明代奇書《菜根譚》裡面說：“我果為洪爐大冶，何患頑金鈍鐵之不可陶熔。我果為巨海長江，何患橫流汙瀆之不能容納。”意思就是說：如果我真的是一個可以冶煉成才大器的烘爐，又何必擔心什麼破銅爛鐵不會被融化；如果我真的是江河湖海，又何必擔心不能容納毒物橫流。
這是何等的大格局、大氣魄！但這種大格局從何而來？就是從包容萬物，博愛萬物生靈中而來！所以說，真正大格局的人，往往都博愛萬物生靈，愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之！
以上就是琢磨君總結的：真正大格局的人，往往都愛做這三件事——吃得苦中苦、博覽群書、博愛萬物生靈。如果大家也想擁有大格局，經常做這三件事就可以了！
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凡成大事者，必有大格局
《大格局是如何煉成的？》作者/《前線》評論員
格局決定成敗。古往今來，凡成大事者，必有大格局。
何為格局？格局既是心理空間，也是精神結構，還是生命容量，更是綜合素養。常言道：再大的餅也大不過烙它的鍋。對個人來說，如果事業是餅，格局就是烙餅的鍋。決定一個人格局大小的常有以下維度：
一是境界的高度。
人的境界有高有低。有的人，自己就是世界，世界就是自己，他們只為自己活著，謀的是一己之私，這種人侷限於"自我"的羈絆；有的人，世界就是"圈子"，"圈子"就是世界，他們只為小團體活著，謀的是少數人的利益，這種人跳不出"小我"的束縛。
有的人，世界就是他人，他人就是世界，他們為眾人而活著，滿懷濟世為民之志，謀的是大眾的利益，這種人達到了"無我"的境界。可見，格局的核心是"為了誰"，大格局必有大覺悟。
二是胸懷的廣度。
胸懷的大小可以"量化"。有的人是"坑量"，他們的心胸像水坑一樣小，逢水則盈，遇旱則幹，心裡裝不下別人，或者自我封閉，自以為是，老子天下第一，容不下不同意見，或者患得患失，睚眥必報，讓別人過得不痛快，自己也活得很辛苦。
有的人是"湖量"，他們的心胸雖有一定容量，但侷限於某時某地、某人某事，只是有選擇地部分開放，盛不下社會的風風雨雨和人生的潮起潮落，做不到寵辱不驚、從容淡定。
有的人是"海量"，他們的心胸像大海一樣廣闊，有兼容幷蓄之德、吞天吐地之量，善於匯眾人之智、集各方之力，能忍世人難忍之苦，能容天下難容之事，順境時不張狂，逆境時不失落。可見，格局的尺度是"裝多少"，大格局必有大度量。
三是眼界的寬度。
眼界取決於角度。有的人用"直角"，看到的是世界的一個扇面，或者事物的一個側面；有的人用"廣角"，看到的雖非全部，但也精彩。
有的人用"全角"，他們眼觀六路，耳聽八方，通曉古今，視野宏闊，看到的是完整的世界。可見，格局的前提是"看多寬"，大格局必有大視野。
四是思想的深度。
思想層次決定思維質量。有的人，思想浮於"表層"，他們知識貧乏、理論淺薄、思維能力欠缺，人云亦云，隨波逐流；有的人，思想觸及"淺層"，他們不乏小聰明、小智慧，但思想深度不夠，面對千變萬化的世界，常常自滿自足、淺嘗輒止。
有的人，思想抵達"通透層"，他們具有歷史思維、戰略思維、辯證思維和底線思維，能夠抓住事物的要害、把握事物的規律，在充滿多變性、複雜性、模糊性和不確定性的世界中找準方位、辨明是非、正確決斷。可見，格局的本質是"想多深"，大格局必有大智慧。
五是執行的力度。
"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。"境界再高，胸懷再廣，眼界再寬，思想再深，最終還得靠執行。有的人，只會"紙上談兵"，他們誇誇其談，停留於空想和空談，到頭來總是"空對空"；有的人，習慣於"花拳繡腿"，他們流於形式、得過且過，滿足於蜻蜓點水、浮光掠影，工作不深入、落實不到位。
有的人，能夠"知行合一"，他們務實肯幹，有堅定的意志力和超常的執行力，善於以理論指導實踐、將思想化為行動，既能察實情、出實招，又會辦實事、求實效。可見，格局的歸宿是"幹多好"，大格局必有"大手筆"。
大河塗料網
正所謂牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量，做人千萬不能太斤斤計較、小家子氣，那樣就落入了下乘。如何寬廣心胸，首先要給自己樹立遠大的目標，目標遠大眼光自然也長遠，就不容易斤斤計較，小家子氣，因為做大事的人，不能花太多時間精力在這些不足道的小事上面；
其次可以看一些偉人英雄的事蹟，他們高尚、胸有千壑、指點江山，會讓你不由自主的跟著熱血沸騰，認為大丈夫當如是也，格局和氣概於是變大；
第三，業餘的時候可去一些開闊壯麗的地方走走看看，如高山、海邊，可以洗滌心情，使人神清氣爽、心胸寬廣。
提升抗壓能力。
壓力這個東西其實在那裡不變，但是我們可以改變我們抵抗壓力的能力，就像一袋米100斤重不會變，當我們力氣小的時候扛不動，當我們力氣大了就能扛起來了，所以說要調節、改善情緒，提升抗壓性很重要。那麼就要自己給自己設立一些有挑戰性的目標，做有挑戰性的工作。
一般來說，隨著個人能力、職位的提升，工作內容和難度的增加，個人的抗壓能力也會隨之提升，但同時抗壓能力的提升也需要一個過程，而人的潛力就在此過程中得到展現，不可一下子從弱到強。
比如一個媽媽力氣不大，但是要抱寶寶，寶寶十斤重的時候她抱著，等寶寶二十斤重的時候，她仍然抱著，直到寶寶幾十斤重的時候，她還是能抱的動，這就是在幾年的過程中，她慢慢在提升，而如果讓她一下子從第一天抱十斤到第二天就抱四十斤，相信肯定抱不起來。\r
同理心。
常常人與人合作溝通的時候會認為：他怎麼能這樣呢，怎麼不考慮我的困難呢，於是情緒越來越激動。其實如果多從對方的角度和立場考慮問題，你會發現很多時候對方不是故意為難你和與你作對，而是也有他自己的考量和存在的現實問題。
所以如果我們能多用同理心去理解彼此，加深瞭解，很多合作就會更順利、更和諧。
適當宣洩情緒。
大禹治水，堵不如疏，個人在如此現實的社會中工作和生活，時間長了肯定會積蓄一些負面的情緒，那麼就需要我們尋找途徑宣洩，或者說發洩。
很多男生通過高強度的運動來宣洩情緒，跑出一身汗，或者大吼幾聲，情緒就宣洩掉了；女生們據說通過逛街購物宣洩情緒，錢花出去了，心情也變好了；
有些女生比較奇怪，心情不好的時候就愛打掃衛生，這樣的女生肯定是男生心中的寶貝，趕緊娶回家；現在有些企業也關注員工的情緒管理問題，就開闢一個房間，用一比一的比例放公司高管的橡膠塑像在裡面，員工心情不好的時候就進去打，結果一個月下來，董事長面目全非，總經理頭已經被打掉了，但是員工通過此心情爽了，總歸還是值得的。
緩和情緒。
我們常常能看到一些大企業家的辦公室裡，他們寫書法，或者泡功夫茶，是他們太空沒事做消遣嗎，顯然不是，實際上他們是通過這樣的方式使自己平心靜氣，緩和情緒，因為企業越大，位子越高，做的決策的影響面就越大，有的時候一個決定會導致企業升上天或者墜落地下，所以更加要理性，不可意氣用事。一副書法寫下來，一輪功夫茶泡下來，心緒寧靜，做的決策自然更加客觀理性。
當然，大部分的人可能沒有條件在辦公桌上寫書法或者泡功夫茶，那麼建議也可以吃一些甜品如糖，因為據說吃甜的東西能使人安靜；或者聽聽輕音樂；或者在情緒激動想脫口而出之前，強迫自己先默唸從1到10，然後再說話，那個時候，語氣會平和許多，情緒也得到控制。
