上班后，忙于工作，很少再像上学时那么爱看电视了。现在，感觉生活越来越匆忙，更加不会去追剧了。
但最近，我却被《少年派》吸引了，剧中关于教育、成长、高考的话题是每个像我这样的妈妈无法躲避的话题。
剧中的林妙妙是一个至少在我看来很可人的女孩，她古灵精怪、性格直爽、不扭捏、不造作，这部电视剧也因为这个讨巧的女孩笑料百出。
记得剧中有这样一个场景：数学老师正在黑板上奋笔疾书时，他腋下的衬衣因为天热的原因，被汗液浸湿了好大一片，林妙妙发现后，便开始了天马行空的想象。
看到这里时，我不禁害怕起来，生怕自己有一天也会如此尴尬地面对学生。
今天，我们要学习的这个汉字就跟腋窝有关系，但不是“腋”字，而是“亦”字。有人会问，“亦”与“腋”风马牛不相及，怎会拉上关系呢?
无论是甲骨文、金文抑或是小篆，它都保留了
“亦”字作为指事字的形态。所谓指事字，是指在造字的时候，在原本的象形文字上加上一些符号，用指事法造出的独体汉字。
许慎《说文解字•亦部》中说：“亦，人之臂亦也。从大，象两亦之形。”这就是说“亦”是人的腋窝。它的字形以“大”为基础，像人臂弯下两个腋窝的样子。所以“亦”的本义是指人的腋下部位即我们的腋窝。
只是在汉字的使用过程中，“亦”越来越多地被用作了虚词，而不再有“腋窝”这一意义。于是，后来为了便于使用，人们便造了一个 “腋”字来表示人的“腋窝”。
段玉裁的《说文解字注》则说，“亦，人臂两垂。臂与身之间则谓之臂亦。臂与身有重叠之意。故引申为重累之词。”
《庄子•田子方》中说，一日颜渊询问孔子:“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”
颜回跟从孔子学习，虽说是孔子最为赞赏的学生，但在颜回本人看来，他总觉得自己无法企及老师高深的道德。《论语•子罕》中颜回就曾这样说孔子：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。”这与《田子方》中所说的“老师慢走，我也慢步，老师急走，我也急走，老师快跑，我也快跑；但是老师一溜边飞奔，那我只好眼巴巴地远远落在后面了。”是一样的。
这便是我们所熟知的成语“亦步亦趋”的出处，此处的“亦”便是“也”的意思。
“亦”除了“也”之外，还有一个引申义——“只是”“不过”。
《战国策·魏策》有一个故事叫《秦王使人谓安陵君》，说秦王派使者告诉安陵君想用方圆五百里的土地换取安陵。安陵君听后委婉地拒绝了他，这可惹怒了秦王，安陵君不得已便派唐雎出使秦国。
唐雎出使秦国后，觐见秦王，可秦王却依仗着秦国的强大，想用强权迫使唐雎就范。秦王不曾料想，唐雎却是一个不畏强权的人，他慷慨陈词，不肯妥协。
秦王为此勃然大怒,叱问唐雎可曾想过后果。唐雎则反问道：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王满不在乎地说：“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔！”
在秦王看来，老百姓是不足为道的。他们发起怒来，也不过是摘掉帽子，光着脚走路，把头拼命地往地上撞罢了。此处的“亦”便是“只不过”的意思。
唐雎听秦王如此轻慢，便厉声道：“这是庸人的发怒，不是士人的发怒。当专诸刺杀王僚的时候，慧星遮盖了月亮；当聂政刺杀韩傀时，白虹穿过了太阳；当要离刺杀庆忌时，苍鹰在宫殿上扑击。他们三人都是平民中的士人，满腔的怒气还没有发泄出来，预兆就从天而降，现在再加上我就是四个人了。所以士人一旦要发怒，两具尸首就要倒下，五步之内鲜血四溅，天下人就要穿白戴孝，今天就要这样了！”说着便拔出剑站了起来。
秦王被唐雎这样一说，吓得脸色大变，再也不敢狂妄了。
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作者 | 荷马识字，专栏作家，大学教授。一个让孩子感觉到文字温度的妈妈，寻找文字里的故事，认识故事里的汉字。
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