我是你六舅母
这种人，从书法角度说，就是门外汉！
可能是他字写的很好，也可能是写字还有一定的名气，所以，他会自认为自己书法也不错了！所以，他也能谈出一些观点，这种观点也可能是正确的。
我们可以肯定地说，这种人对于书法还是有一定的天赋，可惜，他没有学习过书法，对于书法如何审美他还不了解，尽管他感觉自己的字很好，可是写字真的不是书法！
这样的事情，不仅在不学书法人中常见，就是学习书法的人，也是经常遇见的事。比如二田，比如范笑歌，自认为自己的书法不错，其实，以及是不是书法，自己也不明白！所以，他们敢大张旗鼓地说自己的书法如何如何！但是，你真正问书法到底应该怎么写？他们能回答吗？敢回答吗？
对于写字好的人，他喜欢评论就评论去吧！谁让人家字写得好呢！说一说挺好，越说越暴露他对书法的无知嘛！
一笑貫长天
我最近在群里就遇到一个这样的人，感觉年龄不小了，好为人师，特别喜欢画圈，无论谁写的，都去画上几个圈，在群里好几个月我都没见过他写的字。我有心看看他的字，一看之下不禁让我想起来康生评价郭沫若的字的那句话。真不知他哪里来的勇气给大家画圈。
我是写柳体的，他来指点我，在我的字上画圈，我拿出字帖和他对照。他一看我认真了，就说自己是写颜体的，我说你改一下群里的名字，不能用柳体描述自己，他说我对柳体也有研究。我也真是无语。
哈尔滨雪生律师
从来不临帖，也不去读帖，喜欢去评头论足别人的书法作品，通常会比较感性，也会有很大局限，很难做到相对的公正客观。
对艺术来讲，人人都有评价的权利，言论自由，学术自由，这是公民的基本权利。再则，个人评价仅代表个人的理解认知，只要不违法，不逾越道德底限，都可以自由表达，评错了也没啥。反之，如果捏造事实进行人身攻击、道德诋毁，或对作者造成巨大的伤害或埙5损失，是要负相应责任的。
书法艺术虽然高格，或者说小众，但中国书法历史底蕴深厚，普通民众大多对其都不陌生。人人讲汉语，写汉字，对书法艺术肯定都有个人的理解与认识，所以，虽然书法家少，但书法评论区却很热火。碰到别人发表的书法作品，有的朋友也喜欢去点评一番，这不是坏事。
书法评论多有争议，不是與情混乱人心不古文人相轻，更主要是源于审美观点的不同，根本原因源于当前书法圈的艺术生态与气候。就比如正书与丑书的争论，传统书法与现代书法的争论，因为分歧巨大，一旦提起沃兴华或者田英章，常有激烈的争论，唾沫星子乱飞。
公民的评论自由不可剥夺。即便评论者对书法理论知之甚少、审美观非常浅薄，但也一样有开口讲话的权利。因此，得允许人家评论，允许人家批评。对待这些批评意见，作者也应有容人之雅量，有则改之、无则加勉，不必非要争个你死我活。倘若遇到不文明、不真诚，甚至纯粹就是来侮辱调戏的评论，可以一删而黑之，防止肮脏评论污染和谐的评论空间。
抱庸浅谈。
抱庸詩書
这种情况我知道的，也确实有这样的人存在的。
我在之前的一个回答中曾经提过，书法的境界是气的运用和走势，而有的人不一定懂书法也不一定在练习书法，但是他就是能看懂字中蕴含的气，我说有些老中医看一个人写字就能知道这个人时下的状况和境遇，有没有疾病等等都可以读出来，要相信是有这样的能人存在的，他们不一定读帖临帖但真的可以发现书法作品背后的东西，所以才能点评一二。
当然了，也有些行动上的矮子理论上的巨人这样一类的人，他们确实有您说的毛病，这个就是安全感归属感认同感的严重缺失，因为如此才会让他如此操作。
张六一
前几年著名主持人孟非和演员黄磊，合伙开了一家火锅店，一个锅底就要200多块钱，面对价格太贵的质疑，孟非是这么回应的：那个东西你必须使用了它，付过钱你才有资格说它，贵不贵好不好，你都没吃过，你有什么资格说？对此有网友回应：好不好吃，确实只有吃过了才能评价，但是贵不贵只要看到价格表就能评价了。
我觉得这位网友说得是有一定道理的！回到这个问题：如果不临帖不读帖，就不能对书法作品评头论足。以此类推，是不是作为不踢球不训练的普通人，就不能评价中国足球踢得烂了？不会织布，不会裁剪，就不能说别人的衣服不好看了？
书法作为中国的一项传统文化，一直发展不起来，原因有很多，但有一个原因我觉得也不能忽视，就是书法界把书法太束之高阁了，搞得越来越不接地气，给人一种很难接近，很不好学的感觉。
说白了它不就是用毛笔写字吗？有灵性，悟性高的，写得好看，就是书法，写得一般的，就是字。它没那么神秘，中国人从小看汉字，从小写汉字，就算自己写不好，但也能看出别人写得好，怎么就非要临帖读贴才能看出好来？毛笔字不是字吗？
可能从小受印刷体的影响，大部分人看方方正正规规矩矩的字觉得好，比如启功先生的字，不临帖不读贴，也没几个人说他不好。一些比较公认的好字，比如《祭侄文稿》，普通人就算再临帖读帖，恐怕也没几个人能看出有多好。
别人对你的作品评头论足，说好与不好，都很正常，毕竟审美不同，但你的字写出来，不就是让别人看的吗？只能看，不能说，听不进去不好听的（恶意胡说八道的不包括在内），这么玻璃心，是不是有点违背谦虚使人进步的名言警句了。
陶源深处
不临帖，不读帖，不一定就不能写一笔好字，而临帖者也不一定就能写好字，是书法，也是艺术，各人对书写的感悟不一样，所以书法成就也不一样。比如，王羲之的书法成就很高，被后世称为书圣，那么他又是临的谁的帖呢，又读了谁的帖呢，还有唐朝的几位书写名家，他们书法写到了一个高度，成为了后也楷模，书写的榜样，他们又是临的誰的帖呢。后世临帖，读帖，只不过是沿着先贤的足迹往前走，在书写的路上少走湾路，能以很短的时间而写出一幅好的作品，挤身名流，同时也局限了他们的书写能力，永远无法达到先贤们所在的高度，但也有少有的几位书法名家，在原有的基础上另辟新径，从而写出自已的风格，而开宗立派，这也须要有相当好的根基和智慧并存，才能达到，这就不是一般人所能做到地啦。在现在这个跟帖热的时代里，似乎不读帖，不临帖就没有发言权，没有书写权了，，难通不临帖就看不出字的好坏了吗！我有一个不成孰的问题问一下各位名家，在从前，在战乱时代，那些连饭都吃不上，进不了学堂，买不起纸笔，那么，他们又是如何写出一筆好字的能，还有那些开国的将军，多数都是穷人出身，他们又是如何写出一筆好字，一幅好的书法作品能，他们又临了谁的帖，读了谁的帖呢！毛主席的书法，可称得上千古第一人，他老人家又是临的谁的帖，读的谁的帖呢！个人观点，不太成熟，请大家雅正。谢谢！！！
仙庄老周
🤔🤔如果不临贴，不读贴，就无法获得书法的真实
一手信息，无法建立书法评价的可靠依据。📖📖
对别人的作品指指点点，往往是自欺欺人指鹿为马。
书法艺术的整个体系就是靠着历朝历代的优秀作品，
经过千百年来的发展积累建立起来的，这些优秀的
资料，是历代先贤们的经验智慧的总结，最后
构成了中国书法的庞大艺术体系。🤓🤓🎆🎆
这个体系，是中国书法的主题内容构成，
我们后人所从事的所有书法活动都是围绕着这些
碑帖进行的，抛弃了对书法碑帖的学习和实践，
就背离了书法实践的方向。😴😴👀👀
抛开书法碑帖的一切自以为是，
最终会以失败而结束。🤔😴🤔📖📖
俗话说：外行看热闹，内行看门道。不熟知碑帖
就不可能成为内行，不是行家又怎么可能正确的
对别人的作品评头论足呢？😎😎🌠🌠
如果你确实喜欢书法，希望你还是要按照规矩办事，
从头做起，积累知识。😇😇🏆🏆
一个有着真才实学的能力之人，才可以正确的对
他人的作品给出准确的答案，也可以让别人得到
帮助的时候，自己也得到充实的快乐的人生满足。🎈🎈
附图照片：清代包世臣【行书论书轴】临摹作品
选自杨半撰书【中国书法临摹创作全集】（清代卷）
素里布衣杨半
周帝君根石藝術
为何有人不读不临帖而对书者评头论足？
评析者，胸无点墨，肯定说些不着调。正确看待，对于此类评析，虽有望之有气不顺心不畅。另一方面，是这种不着调者自己献丑。自己对无知则无畏之句的示范而已。而作为真水平者遇到此境，气度还是有的。胸怀乃容为大。
（淡墨人墨迹）
人分九流，闲人闲语，在社会每一个角落都有这种嚼舌头。凭着自己的喜好而言发，抒内心快意。
对于这种书艺切磋，一般是人云亦云，鹦鹉学舌。或是表象的直觉而发喟。
最令人痛的是，有时候说的话，不但不着调，且有伤人之言论。一棍子打死人，一句噎死人之能。
（淡墨人墨迹）
依然还存在一类人，半吊子，有点书墨，或是是书法艺术底蕴浅之又浅，甚而刚刚有了点滴审美观，籍以此为评析的资本，说出自己的观点。若有谦和，另当别论，而有者，不懂装懂，自欺欺人。说的话似乎真理。蛮有气壮。
现象，组成了交流的派对。各有心怀差别之蕴。说些话，不负责任，撂在这里。咋了？让你受用。可恶。
反思自己，是否也是入不着调之流者？任凭大家批判。期待。
狂喜淡墨a
何必烦恼呢？这是正常现象，人性如此。
每个人都有每个人的喜好，即使所谓的古代名家、先贤圣人都做不到让每个人都喜欢。
如今网络、言论都是自由，毛主席所说过的“没有调查就没有发言权”，对于如今许多人来说都不适用。
没有调查便随意抨击，没有了解便随意指责。
有的人，不会，不懂，也许就看过几个碑帖，也许甚至没有接触过，但仍然喜欢抨击，喜欢指责，以此展现自己知识渊博，表明“我懂书法，你不行！”。
何必理会？
纵使辩论，也要和相同层次的人才行。
没有学过书法的，评价学书甚久的。书法初涉者，写了还没有几刀纸，读了也没有几本理论书，认为自己已了解很多书法理论和知识，谩骂在书法这一领域涉猎甚广的硕博。
我观书，不管别人写的怎么样，评价于心，自己觉得好，借鉴学习，觉得不好的，看后忘了便是。
书画是艺，曲高和寡。
网络所评所论所言，或是讽刺，或者恶语相向，看淡就好。
